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關(guān)于廉潔征文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對征文都不陌生吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點。寫征文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于廉潔征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于廉潔征文1
永豐小學(xué)
莫芳連中國古代歷史上有許多清正廉潔、務(wù)實為民的人物，他們深受百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌：包公不畏權(quán)勢，創(chuàng)下了流傳百世的鍘美案；文天祥寧死不屈，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句；于謙為抵入侵者而獻生命，留下“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”體現(xiàn)了他的正直與兩袖清風(fēng)。當(dāng)今的警察局局長任長霞一心為人民的故事更是感動人心。
廉潔，對青少年尤其重要。每一位學(xué)生都應(yīng)廉潔，貪侈會破壞學(xué)生的心靈純潔。如果一個人失去清廉的品質(zhì)，他還怎樣在這個世界上立足。學(xué)生正是應(yīng)該從一個個廉潔人物的事跡中學(xué)習(xí)廉潔正直的品質(zhì)。每個人的路都不是一帆風(fēng)順的，即使是歷史上的一些廉潔人物也曾經(jīng)有過低潮，但是他們之所以能夠流傳百世，就是因為在最艱難的時刻，他們堅持了下來，什么是最艱難的時刻，就是人們想要放棄的那一刻。所以，應(yīng)該在最艱難的時刻堅持下來，這樣，才能見到最后的曙光。學(xué)生在學(xué)習(xí)廉潔人物的高尚品格時，作為一名人民教師，更應(yīng)該是廉潔建設(shè)的'踐行者，必須加強廉潔意識，努力提高自身素養(yǎng)，向社會展示良好的教育形象。通過學(xué)習(xí)，對廉潔建設(shè)有了新的認(rèn)識和體會：
一、身正為范，德高為師。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上，應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實施有差異的教育，實現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。
總之，作為一名教育工作者，一定要自覺做到“常修從政之德，常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律己之心，”成為誠實守信、廉潔從業(yè)、艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的表率。在思想上筑起拒腐防變的堅固防線應(yīng)做到修德、自省、篤行、慎獨。
關(guān)于廉潔征文2
對于我們小學(xué)生來說大家都會說是沒有關(guān)系，其實廉政就在世界上每一個人的身邊。比如說：今天我沒掃地，我塞給了值日組長5元錢，組長如果要，那么他就是貪官，如果不要并上報給老師，那么他就是清官。
廉政其實是每個人心中的貪念和清廉，是貪是廉一念之間，就說說秦二代身邊的趙高吧，他是一個大貪官，有時候還妄想篡位當(dāng)皇帝，如果他是清官，那么他不一定會坐到今天這個位置，因為清官不貪不腐不搜刮民脂民膏，哪來的錢去送貪官。
包青天大家都聽說過吧?他清廉守法，從不貪戀錢財，是清官中響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮行┤讼胍澸E枉法，包拯竭盡全力去搜查，有人想要陷害忠良，包拯明察秋毫，絕不放任。
貪官趙高臭名遠(yuǎn)揚，清官包青天名垂青史，這就是清官和貪官的區(qū)別�？纯聪旅娴男」适掳�!
東漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉�！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
聽了這個故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?
貪官容易做，清官不容易做，雖然清官不易做但至少不能夠做一個貪官，只要做一個安分守己，不貪不腐不搜刮民脂民膏的.官就不算貪官了。廉政準(zhǔn)則中也有提到很多官員該做的事，有空我建議大家也去看一看，清楚怎么做一個清正廉潔的人。
關(guān)于廉潔征文3
有名人道：“清正在德，廉潔在志�！边@句話就是描寫廉潔的。有些人認(rèn)為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發(fā)現(xiàn)廉潔。
今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的`人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細(xì)心照料，爸爸每到菜場都細(xì)心的幫她挑菜，爸爸還細(xì)心的描述當(dāng)時爸爸為了經(jīng)濟還挑便宜而好吃的，當(dāng)時還真像一個家庭小主男。
還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在無數(shù)個日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院，經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術(shù)才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經(jīng)會哈哈大笑的。
爸爸就這樣為老奶奶做著…………
每當(dāng)我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個與你沒有關(guān)系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關(guān)系，你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現(xiàn)，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。
這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細(xì)細(xì)觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細(xì)細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)廉潔，同時自己也要做到一個廉潔得人!!!
關(guān)于廉潔征文4
廉潔，是一種美德，更是一種文明。
提到廉潔，就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。
有幅對聯(lián)寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！
沒有思想上的潔凈，也就沒有金錢（行為）上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時代潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會核心價值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟運行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進的`社會制度。 （建議取消）
古往今來，廉潔在人類社會里，是反映人的修養(yǎng)，是做人的重要素質(zhì)。因為帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生的溫床。在當(dāng)今社會一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執(zhí)政為公，清廉從業(yè)格格不入的。必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。會帶來生活暫時的寬裕，特別在觀念被從眾心理衍生時，法不責(zé)眾、魚目混珠，甚至?xí)䦷硭^"良好"的人際關(guān)系，被某一個群體認(rèn)可為一個圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個人利益，是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅守信念和尊嚴(yán)，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習(xí)慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求，把機會降低到最低限度。行動形成習(xí)慣，有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確，處事分寸把握得當(dāng)，就不容易被打倒和控制。
廉潔重在行動力。無論是個體，還是公民全體，對的抵制和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對所持有的態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對我國近期對國內(nèi)高級干部的嚴(yán)厲查處予以好評，認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊方向國家和執(zhí)政者強有力的意志，其影響是很深遠(yuǎn)的，因為行動才是最有說服力的，一切素養(yǎng)必須通過行動深以體現(xiàn)。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。
我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。
關(guān)于廉潔征文5
有一次，我和我大姐坐上了10路車去荔枝公園。
剛坐兩個站，就有一個老人上車。每個人都爭先恐后讓座，老人笑了笑，最后坐在一個年輕男子的座位上，說：“謝謝你”。
坐到第三個站的時候，有10多個老人上車，好像是組織在一起的，前面兩排全部起立讓座。有一個7歲左右?guī)еt帽子，身穿藍襯衫的小男孩站起來說道：“老爺爺，老奶奶，來坐我的位子吧�！避嚿系拿恳粋�人都笑了，老人們也都慈祥地笑了起來，連忙說：“謝謝，謝謝。你真是一個好孩子。”
回家時，跟我們一起上來的還有一位小女孩，比我矮，穿著吊帶連衣裙，還帶了一頂花帽。她投了1元錢，女司機就瞪起眼對她說：“你少投1元了，快點投�！毙∨u搖頭，說：“對不起，司機阿姨。我只帶了1元錢，能少投1元嗎?就一次。”“不行，你以為買東西呢，可以優(yōu)惠優(yōu)惠?真不像樣。前面一個站你就下車好了�！迸緳C說道。一位阿姨皺起眉頭說：“這只是一 個小女孩，用不用那么計較啊?小妹妹阿姨幫你投�！焙髞�，那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝后，其他人就在后面為這位勇敢的.女士鼓掌。
像這種廉潔的事情還有很多很多，只要多觀察你身邊的事情，你就會發(fā)現(xiàn)很多善良的人，看見他們做好事，你也就想做一些好事。
關(guān)于廉潔征文6
讓我來告訴你吧，廉潔就是：責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。這些內(nèi)容都跟我們中學(xué)生息息相關(guān)。有首兒歌題目叫做《廉潔你我他》，歌詞是這么說的：
我到學(xué)校來學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真來聽講，課后作業(yè)自己來完成，應(yīng)該穿上校服進校園，同學(xué)個個精神佳，不比穿來比學(xué)習(xí)。今天輪到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學(xué)習(xí)。中午吃飯排好隊，魚肉蔬菜都喜愛，細(xì)嚼慢咽助健康。學(xué)習(xí)用品好伙伴，公共財物人人愛，珍惜愛護都應(yīng)該。作業(yè)不會怎么辦，不偷看來不抄襲，可問同學(xué)問老師。在校學(xué)習(xí)要主動，回家?guī)椭黾覄?wù)，爭做廉潔好少年，好少年。說廉潔，學(xué)廉潔，做廉潔，廉潔你我他。
我們小學(xué)生要講廉潔，其實，在古時有許多先人為我們做了好榜樣。記得有個“兩袖清風(fēng)”的成語故事——明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，都獻以珠寶白銀，巡撫于謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻金寶、攀求權(quán)貴，也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀�！庇谥t笑著舉起兩袖風(fēng)趣地說：“帶有清風(fēng)�！币允緦δ切┌⒄樂畛兄澒俚某芭�。兩袖清風(fēng)的成語從此便流傳下來。
在創(chuàng)建“節(jié)約型校園”和廉潔教育宣傳月中，讓我們增長見識，增長才干，自小就把廉潔的種子扎根在心中，從小就做一個廉潔誠信的好少年。
從小事做起，樹廉潔新風(fēng)
中華上下五千年，有無數(shù)因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官，他們永遠(yuǎn)受到敬佩與愛戴，他們的`故事更是深入人心，在民間久久傳頌。屈原，包拯，于謙等等，他們的優(yōu)秀事跡給我們做了榜樣，讓我們永遠(yuǎn)把“廉潔”二字銘記在心中。
也許，身邊有些同學(xué)還不理解“廉潔”的意思，“廉潔”，就是不損公肥私，不貪污�？赡苡械耐瑢W(xué)認(rèn)為廉潔對于我們來說是遙不可及的，甚至與我們中學(xué)生完全沒有關(guān)系。可是，真正的廉潔關(guān)乎到了我們每個人，為什么。因為廉潔并不是只在政府機構(gòu)或工作單位才會涉及到，廉潔能夠從每一個細(xì)小的舉動滲透出來。
所有不廉潔的情況都是能夠避免的，那么我們怎樣避免不廉潔的事情發(fā)生在自己的身上呢。首先，我們應(yīng)該從每一件小事做起，做到正直無私，清正廉明。一滴水雖小，卻能反映整個太陽的光輝，一件事雖小，卻能折射出一個人的品質(zhì)。所以我們要牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！逼浯�，我們要發(fā)揮每個人的力量，共同抵制不良的社會風(fēng)氣，只有每個人都去反對這些不良的氣息，才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本，只有這樣，我們才能在做人的基礎(chǔ)上越爬越高。同學(xué)們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁，作為人類靈魂的工程師，我們每位老師更要高舉廉潔的大旗，為人師表，從小培養(yǎng)孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念，引領(lǐng)同學(xué)們走上正確的道路，把自己的一身正氣傳遞給我們的學(xué)生。
“污泥難染自來清，青梗通直好力擎。嫌色有濁渾不用，身如雕玉志如冰�！闭缭娭兴f的，荷花出污泥而不染，是因為有廉潔的品質(zhì)。目前，學(xué)校正在開展“校園廉潔文化活動周”活動，當(dāng)廉潔的品質(zhì)深入到我們的校園，我們的校園將因此而變得更加美麗。
關(guān)于廉潔征文7
燈紅酒綠，物欲橫流，不小心迷失了自己，于是靜心，想起那樣一句話“輕財，足以聚人；律己，足以服人；量寬，足以得人；身先，足以率人”。
——題記當(dāng)我們越來越多的見到那些曾經(jīng)立志為民為社會的官員被曝出擁有多少的豪宅、多少的資產(chǎn)，然后落馬、監(jiān)獄，總是不禁扼腕嘆息，貪污受賄已然是為官之路上的考驗著他們的一大難題。然而，又有多少人忘記了“當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援�！币磺昵暗木淦鋵嵲缫蚜鱾�，只是有沒有鐫刻的問題。
總是覺得那些廉潔離我們似乎很遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得我們忘記了其實大學(xué)生作為以后社會的建設(shè)者所需承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)廉潔被定義成道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種內(nèi)心的行為，一種高尚的社會品格，知恥明廉潔，摒棄所謂的高傲姿態(tài)吧，佛說：世間萬物，皆是茫茫宇宙中一粒浮沉而已。既然如此，謙卑吧，勤儉節(jié)約，潔身自好，每位學(xué)生皆應(yīng)如此，湖大的校園里，千年的文化籠罩著自卑亭，讓一切的可能從自己的一步一步做起。
蓮之出淤泥而不染
古往今來，多少的文人騷客將那一貫高風(fēng)亮節(jié)，那一腔高潔姿態(tài)寄托在蓮花身上，縱使被埋沒了人才，縱然被放逐邊境，那樣的厭棄同流合污的心態(tài)終究會在歷史上流傳千古。人出塵世，身心如鏡，易惹塵埃。若不勤加拂拭，污濁便可全面滲透，蝕其鮮紅，銷其活力，直至精神的防線徹底崩潰。惟有內(nèi)心的堅守才能自立于社會，才不至于迷失自己。
廉潔就像是內(nèi)心開出的一朵荷花，這簡單的一筆荷花，可以描繪精品文章
出很多形象外的美與善，荷葉上的亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨，告訴我們倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患。
我們是不是應(yīng)該開始反省，在二十歲的心底是否有足夠圣潔的荷花，陪伴著我們的大學(xué)，以及今后的生活。青春總是很多的叛逆與乖張，追求過分的獨特，然而，請停下匆忙的腳步，于內(nèi)心種植這樣的蓮，這種勇氣，對于大學(xué)生而言，不是過分的要求，而是為人，立事的基本要求，勤儉節(jié)約，不受賄賂，潔身自好。做好自己的本分，不趨之若鶩，不人云亦云，保持好內(nèi)心高傲的荷花。
松之獨立堅挺
蒼勁、挺拔是大自然賦予松樹的特質(zhì)，也是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)，以清儉自律，
以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急。古人有云。修身，齊家，治國而后平天下。于是乎，修身成為成大事者必須經(jīng)歷的.第一件大事�？傆腥吮г�，這樣的大學(xué)太過于失望，這樣的生活太過于無聊，可是還是有那么多人愿意承受高三的痛苦，破繭化蝶只為了有朝一夕踏進大學(xué)的校門，因為總覺得沒有大學(xué)的人生是不完整的人生。大學(xué)應(yīng)該是修身立德、培養(yǎng)志趣、博采眾家的地方，培養(yǎng)的是我們的精神和做人，鍛煉的是我們的思想品性。
作為一名大學(xué)生，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會做人，在大學(xué)的氛圍中學(xué)習(xí)如何成為一棵堅忍不拔，昂揚向上的松樹，堅持著最本質(zhì)的信仰。修身，修養(yǎng)內(nèi)涵是一門藝術(shù)，樹立正確的人生觀和價值觀，做一個有道德的人，在人生的步履中可以獨善其身，問心無愧。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
讓誠信的種子開花
小信誠則大信立，當(dāng)埋怨社會缺乏信用的時候，我們是否需要問一下自己真的做到誠信了嗎。個人尚且不能做到誠實守信，又如何去要求營造一個信用的氛圍和環(huán)境。
各種呼吁的聲音此起彼伏，在大學(xué)的象牙塔里，曾經(jīng)憧憬著她的美好，沒有爾虞我詐，沒有傷人的欺瞞，事實告訴我們那樣的場景只是需要更多的人付出的夢想。時下的大學(xué)生，考試作弊之風(fēng)仍然盛行，胡亂摘抄論文的現(xiàn)象幾乎遍布校園，那樣混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)需要每個人的努力來杜絕。
盡管丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會依賴于這種虛假，自古“假做真時真亦假”，假的真了一時但絕不會長久，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。牢記著湖大的校訓(xùn)“實事求是”，一千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)督促著我們時時刻刻保持著誠信做人的態(tài)度，我們的心底必定有這樣的一顆種子，它其實早已埋藏在心中，只是可能一直被遺忘了。那么，灌溉它吧，用我們的真誠，呵護它的發(fā)芽開花。不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn)，應(yīng)該主動出擊，在盡可能大的范圍內(nèi)影響并力求改變現(xiàn)有的狀態(tài)，大學(xué)生是個可塑性很強的集體，只要我們堅持誠信原則，弘揚誠信精神，勇于面對并努力克服存在的誠信問題，充分發(fā)揮大學(xué)生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風(fēng)尚。
我們這樣九零后的一代，在很多人眼中是不被看好的一代，當(dāng)新聞里不斷播出大學(xué)生開車撞傷了路人、大學(xué)生見死不救，試想還有誰會對我們有信心。何不改變一下，我們不是古怪腦殘，而是個有創(chuàng)新的孩子；我們不是很自戀，而是做個有信心的孩子；并不是消磨青春的銳氣，而是更加內(nèi)斂沉著的處世與應(yīng)對；我們努力嘗試各方面讓自己更加完美。每個人的
品行，就是一種獨一無二的氣魄，是屬于每一個對生命尊重的人們的。我們都是來人世走一遭的個體，能不能為這些特殊寶貴的歲月添上一筆無愧的畫卷，就要靠自己的修行。無論是廉潔修身，還是誠信做人，一個遵紀(jì)守法的大學(xué)生一定不會忽視了這兩個方面，不需要怎樣的驚天動地，我們只要本著良心從小事做起，明白風(fēng)只會親睞有目標(biāo)的人之后，確立自己的方向，才會有所追求才能對得起大學(xué)青蔥的美好的時光，為之努力，為之付出血與汗也是值得的。
明了，而后踐行，永遠(yuǎn)不會落伍的修身思想，如同實事求是、敢為人先，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，是我們不可以忘記的真理。
關(guān)于廉潔征文8
廉潔自古以來都被人們成為一種美德，體現(xiàn)著一個人的崇高品質(zhì)。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人。其實我們可以用兩個字來形容這樣的人，那就是“廉潔”。
廉潔是做人的.美德。古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢。他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
有人會說�！傲疂崱睉�(yīng)該是大人的事，好像跟我們小孩子的沒什么關(guān)系。這樣的想法錯了。我們是祖國的未來、民族的希望。我們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，如果不對進行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些不負(fù)責(zé)任的行為，從而埋下隱患。而廉潔這兩個字，也是我們應(yīng)該時刻牢記的。我們不但要記住，更要用實實在在地行動來執(zhí)行它。
現(xiàn)在，我校正在舉行“廉潔文化進校園”等一系列活動，來向我們每一個人宣傳“廉潔”，倡導(dǎo)“廉潔”。使我們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不僅要自己學(xué)習(xí)廉潔，更要向我們的家人，朋友宣揚廉潔文化。讓廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承，發(fā)揚光大。
廉潔不是口號，是要用行動做出來的，廉潔不是標(biāo)語，更不是虛榮。它是一種實實在在的精神。
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