走進歷史文物感受遺產魅力征文精選
在生活、工作和學習中，許多人都寫過征文吧，征文一般都具有意味深長的結尾。你所見過的征文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的走進歷史文物感受遺產魅力征文精選，歡迎閱讀與收藏。
走進歷史文物感受遺產魅力征文精選1
浩瀚的宇宙，殘留下的是些什么呢？ ——題記
我是古代遺留下來的壁畫，在古時候我只是平凡的不能再平凡的一幅畫。可現在，‘物以稀為貴’。我可是價值連城了，許多貪婪的人都想把我占為己有，想要來把我搶走。但總會有幾個好心人把我送回國家保護院，在那之前我真的是每天都心驚膽顫的。
我確信我真的是一張普通的畫，我也是多么希望我是一張普通的畫啊！在被運回保護院的路上，我本是十分欣喜，因為我馬上就可以回到自己的家了。忽然，幾個金發的男人沖出來，說時遲那時快，他們以迅雷不及掩耳之勢的把我搶到手，那些好心人居然沒有發現？那時我就已經發覺，這些人不是什么好人。
后來才知道，我被運到了英國的保護院，哦！原來他們是外國人。但，我是中國的文化遺產啊！！你們怎么可以這樣？
我在那生活了很久，直到現在我都在那里，因為我不會走，我多么希望我有一雙手腳，那樣，我就可以走回自己的家。每天都會有金發碧眼的人來觀賞我，但，我想哭！
為什么？為什么你們要如此卑鄙，我只是一張畫，一張古代的畫，一張中國古代的畫！為什么？為什么要摧殘我，我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......
星空還是如此明亮，我望著窗戶透過的那碗似的圓月，看著周圍那些陌生的人，心想——何時才能回到我的祖國！？
走進歷史文物感受遺產魅力征文精選2
我們的祖國地大物博，有許多著名的世界文化遺產，例如：北京雄偉的萬里長城，西安栩栩如生的兵馬俑，四川景色宜人的九寨溝……但在我們身邊，時時處處都有文化遺產，比如我家附近的商代遺址就是河南的文化遺產。
商代遺址歷史悠久，已經有3600的歷史，是1950年被發現的，1951年開始發掘，目前發掘工作仍在繼續。它的城垣剖面為梯形，下面挖有基槽，兩側有護坡，全部用土分段分層夯筑，每層上面有密集的.圓形尖底或圓形圓底的夯杵印痕，城墻還留有版筑痕跡。周長近7公里，墻基寬20——32米，地面殘存最高為5米左右。城周共發現11個缺口，有些是城墻廢棄后損毀的，有些可能是城門。
1974年，人們在西北段城墻外挖防空洞是發現了一個窖藏，其中共埋藏有12件銅器。1982年，鄭州市向陽回族食品廠基建過程中又發現了第二個窖藏，埋藏銅器13件。1996年又發現了第三個窖藏。這三批銅器品種齊全，包括了炊器，食器，酒器，水器和兵器，同時這些銅器形體高大雄偉，鑄造精美，紋飾講究，它們的主人無疑是商王。
為了保護文化遺產，鄭州市成立了商城文物保管所，專門負責商城遺址的文物保護工作。3600年過去了，歷史風云變幻，滄桑如歌。夕陽的余暉灑在古老的城墻上，一派滄桑寧靜，讓我們行動起來，保護好我們的歷史文物，研究歷史，展望未來，創造祖國更加燦爛輝煌的明天。
走進歷史文物感受遺產魅力征文精選3
中國自古以來都是禮儀之邦，有著五千年的歷史，創造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產，這不的不說是一種恥辱。如情人節，圣誕節等西方節日盛行的今天，我覺得作為學生尤其是大學生更應該宏揚我們中國的傳統文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢？在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統文化呢？是指在長期的歷史發展過程中形成的，保留在每個民族中具有穩定形態的文化。中國傳統文化分為物質文化如歷史典籍等。與精神文化如社會心理，風俗習慣等。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，
出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？
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