做家庭文明小模范征文400字「參考范文」
我們偉大祖國有悠久的歷史，素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。下面是YJBYS小編精心整理的做家庭文明小模范征文400字，希望能給大家帶來幫助!
做家庭文明小模范征文400字一
生活如酒，或芳香，或濃烈，因為經典，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因為經典，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或素雅，因為經典，它變得美麗……其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，經典便注定要以無限的魅力，支撐起一個名族的脊梁。請留心觀察，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著經典的美麗容顏。
漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液里，像陽光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期，唐詩在所有古代經典中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當時也只是囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有她的美麗與哀愁。唐詩，它記載了中國千年的悲與苦，蘊含了千年來人民的喜與樂，蘊藏了中國千年來的寶貴文化。每一首詩，就像一杯茶，難受時嘗到的是苦，愉快時品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學會思考，在樂中學會享受。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已瞑，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛若一縷清風，滲入心中。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺歌》俯仰古今，寫出時間之綿長;登樓遠眺，寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中，描繪了詩人孤單寂寞，悲哀苦悶的情緒，兩相照應，分外動人。仿佛出現了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報國無門而感到悲傷的詩人。
不同的詩人會有不同的人生經歷，筆下詩句的感情也會迥然不同，或喜、或悲。而唐詩，也正因此而變得瑰麗多彩。
如果說唐詩是中華經典的根，那么，宋詞就是中華經典的枝。
宋詞從唐詩發展而來，汲取了《詩經》《楚辭》的營養，一直到現在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場景，進而推測別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現了柳詞“細密而妥溜，明白而家常”。反之蘇軾、辛棄疾的.便氣魄如虹，高昂之調用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無疑是古代經典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。
文學，當我真正地走近她之后才發現，千百年來，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動。江水滔滔，蕩滌了風花雪月的舊夢;滾滾黃沙，湮沒了悲歡離合的故事。然而，文學那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊;文學那之中的奇句妙語，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學藝苑之中，我愛覓幾朵奇葩，去細細品味那亙古的芬芳。
做家庭文明小模范征文400字二
8月26日下午，由中共曲靖市委宣傳部、市文明辦、市教育局、市廣電局、曲靖日報社、共青團曲靖市委、市婦聯、市關工委主辦，云南省道德講堂組委會、曲靖道德講堂組委會、曲靖市弘揚傳統文化企業家團隊協辦的曲靖市第二屆道德大講堂在珠江源大劇院圓滿落下帷幕。
市委常委、麒麟區區委書記傅學兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市長、市文明委副主任饒衛，市政協副主席、市文明委副主任夏傳煊，市人大原主任、市關工委主任張朝林，曲靖師范學院黨委書記施洪甲，曲靖軍分區政治部主任、市文明委副主任陳宗銀等領導出席。來自全市各地各部門、各行各業、省內外的部分嘉賓和聞訊而來的市民共計1200多人聆聽了講座。市人大副主任李桂珍在開幕式上致辭，市政府副市長饒衛在閉幕式上致辭，市委宣傳部副部長、市文明辦主任許泰權主持講座。
在為期3天的時間里，10位來自全國各地的專家學者、國學老師、道德模范圍繞“修身律己，做一個有道德的人”主題，生動形象地闡述了中華傳統美德的精髓，精彩講述了身邊雷鋒、道德模范的感人事跡。河南省道德模范、洛陽監獄一級警督王春來演講了《人生忠孝能兩全--父母的教誨是我生活的燈塔》;海南省政協委員、海南省預防犯罪研究會執行會長張發演講了《播散中華文化的種子，扎下守規矩的根》;青島亨達股份有限公司副總裁單玉萍演講了《孝悌傳家，建構和諧企業》;中華傳統文化教育專家陳大惠演講了《積善之家，必有余慶》;南京居美馨教育中心靳雅佳演講了《移風易俗，莫善于樂》;全國無償獻血女狀元劉蘇演講了《愛是紅色的》;著名小學教育專家肖陳穎演講了《愛心伴孩子成長》;云南省道德模范楊洪彬父子演講了《愛的奇跡》;云南省文明辦思想道德建設處處在寧德錦演講了《修身律己，做一個有道德的人》。
在與演講老師分享中華文化的道德精髓過程中，整個講堂里掌聲不斷，贊嘆聲不斷，大家都感覺聽不夠、聽不累、聽不煩，講堂取得了圓滿成功，在廣大市民中引起了強烈的反響和共鳴。慕名的市民群眾紛至沓來、獲益而歸。江源大劇院座無虛席，秩序井然有序，氛圍溫馨和諧。聽了各位專家和老師的宣講，大家都覺得受到了一次刻骨銘心的教育，得到了一次精神的洗禮，吮吸了一碗心靈的營養液，品嘗了一餐道德的盛宴，在反思的淚水中，找準了道德的航標。紛紛表示要承傳統、揚美德、忠祖國、愛人民、孝父母、多行善、常積德、勤修身、嚴律已，做一個有道德的人，并希望這樣的講堂要多多舉辦。
市人大副主任李桂珍在開幕式上說，舉辦曲靖市第二屆道德大講堂，這既是我市貫徹黨的十七屆六中全會精神和《公民道德建設實施綱要》的重要舉措，也是新形勢下推進思想道德建設、提升公民道德素質的具體行動，更是構建社會主義核心價值體系、促進和諧曲靖建設的重要實踐。講堂的舉辦，對于傳承中華傳統文化、弘揚中華傳統美德，具有重要現實意義，必將為我市迎接十八大勝利召開營造良好的氛圍。市委、市政府歷來重視傳承中華傳統文化、弘揚中華傳統美德，把弘揚傳統美德作為全市精神文明建設的重要內容，狠抓落實，在全市廣泛開展了“中華傳統經典頌讀”、“我們的節日”等系列傳統文化宣傳教育活動，建立了道德模范、美德少年、身邊好人等先進典型的評選表彰制度，為推進中華傳統美德的傳承做出了積極的努力。
副市長饒衛在閉幕式上指出，公民道德建設是發展先進文化的基礎，建設“道德講堂”就是主動適應社會發展的新形勢，搭建思想道德建設新平臺，在全市構建起強有力的道德陣地，以此為載體，通過進一步加強思想道德建設，把埋藏在人們心中共有的、至善至美的道德力量激發出來，把大家的思想道德標準統一到社會主義核心價值體系上來，匯聚成道德的力量，轉化為推動經濟、文化、社會發展的不竭動力，努力使思想道德建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設有機融合起來，努力打造有利于社會主義和諧社會建設的輿論力量、價值觀念、道德規范和社會氛圍。本次講堂的成功舉辦，再次證明了建設道德講堂是得民心、順民意、惠民生的民心工程，也是構建社會主義和諧社會的德政工程。
副市長饒衛說，市委、市政府對加強精神文明建設高度重視，市委趙書記、市政府岳市長、市委范副書記對這次道德大講堂的舉辦高度重視，分別作了重要批示，提出了具體的要求。為抓好貫徹落實，各主辦部門牽頭組織，統籌策劃，相關部門充分發揮各部門的職能優勢全力配合。曲靖市弘揚傳統文化企業家團隊精心組織實施，近200余名經過集中培訓的志愿者無私奉獻，為講堂的成功舉辦提供了優質的服務保障。這充分說明了曲靖社會各界廣大干部群眾都具有良好的關愛社會、熱愛民族文化、勇于擔當的文化自覺精神，只要我們能進一步引導好、發揮好、整合好這股正在全市蓬勃興起的文化自信、道德自覺的力量，就能進一步推進社會主義和諧社會建設，推進建設文明和諧的珠江源大城市進程。
副市長饒衛說，近年來，全市各地、各部門發揮“社區道德論堂”、“微講堂”、“文明公民學校”、“家庭教育大講堂”等陣地的作用，廣泛開展了思想道德教育。今后，要進一步整合力量，優化載體，分類實施，各地、各行業、各部門要緊密結合實際，把“道德講堂”建設工作融入本地、本行業、本部門的整體工作中來，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創建活動結合起來、與創先爭優活動結合起來、與“四群”教育活動結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。把道德講堂建成弘揚社會主義核心價值體系的陣地。
市委宣傳部副部長、市文明辦主任許泰權在主持中說，在中央文明辦的倡導下，現在全國各地“道德講堂”陸續開講。我們既要學習常州等地的先進經驗，博采眾長，又要結合自身實際，推陳出新，打造“道德講堂”曲靖模式。要特別注重發揮曲靖道德文化底蘊深厚、道德人物和身邊雷鋒輩出、道德佳話廣為流傳的優勢，充分挖掘、利用本地豐富的道德文化資源，按照中央、省文明辦文件精神和要求，力爭使全市的“道德講堂”辦出特色、辦出品位、辦出影響、辦成品牌，推動曲靖道德風尚的根本好轉，為全面建設開放包容富裕文明和諧幸福新曲靖做出積極的貢獻。
做家庭文明小模范征文400字三
“不學禮，無以立。”這句話出自《論語》，意思是 不學會文明禮儀，就難以有立身之處。這句話足以證明文明在古代就被人們重視了。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。
然而，怎么做才算是講文明呢?這是困惑許多人的一個問題。
第一：注意自己的儀容儀表。我每天都能把我的臉、脖子、手洗得干干凈凈;頭發也按時經常洗、梳整潔;指甲經常剪;還特別注意口腔衛生;經常洗澡、換衣服……總之就是每天都能把自己從頭到尾弄的干凈、整潔。
第二：講文明的話。我們每天都要跟人交流，因此每天需要說很多很多的話。于是乎講文明的話就變成了很重要的一件事。不會有人喜歡聽臟話，因為臟話會給別人帶來不舒服的感覺，因此我講話時都是講文明用語，像見到了長輩我會說：您好、請進，不小心犯錯我會說：對不起、抱歉，得到別人幫助我會說：謝謝，聽到到別人說謝謝我會說：不客氣，和人告別我會說：再見，總之我決不講臟話。
第三：規范行為。我做到了舉止優雅，也就是說做到“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”。我對人從不使用暴力，因為這是一種極其野蠻的行為。我在公共場合從不大聲喧嘩，不然會顯得很沒有素質……
第四：尊重他人。比如：我聽別人講話時，都是在仔細聆聽，決不隨便打斷，即使我很不同意他的想法，也會等他們講完后，再慢慢解釋、溝通。總之，你尊重了別人，別人才會尊重你。
關于講文明的事還有很多，我雖只寫了幾條，但希望大家能夠“覺醒”。期望大家能夠從現在做起，從我做起，爭做文明模范，讓文明之花在大家身邊綻放!
做家庭文明小模范征文400字四
文明是一個人的靈魂，你的一舉一動都會隨著這個靈魂而碾轉而改變，文明也是一個民族的根，民族的興衰都在這根的牽引下逐漸成長。
我們的祖先是充滿智慧的，雖然他們可能不知道文明的意義，但是他們卻懂得文明的價值，因此倡導了文明、發展了文明。曾經那永不磨滅的文明難道會在我們這一年代就要結束了嗎?但是文明是在一個人的內心深處，雖然它不會隨意因為你的欲望展現力量，它也不會隨意因為你的險境而出現，但是它一定會在一種地方展示它那無窮的力量為他人“服務”。
在日常生活的點點滴滴中，我知道了講文明、懂禮貌并不需要做得轟轟烈烈，只用平平常常的就可以了。記得在《今日視線》曾報道過，有一位先生多次捐獻出自己的愛心，幫助有困難的人。當記者想要見一見這位好心人時，他總是不愿露面，更不愿意說出自己的姓名，人們便稱他為“活雷鋒”，還親昵地稱他為“關微”先生。通過記者的搜索，終于得知這位“關微”原來是廣東一位行善不留真名的人，五年來，他共捐款72。5萬元。平時都是通過電話確認救助的對象，然后把錢匯過來，唯一的一次露面，是在2004年秋天，利用出差之機，取走幾年來的資助發票。見過他的人都記得，“關微”先生是一位四十多歲的中年人。他那“樂善好施”的文明行為感動了所有人的內心。
可是，并不是人人都像這位“關微”先生一樣，就從生活中最容易看到的事坐BRT公交車說起。上車時，一位老爺爺正要上車，突然兩位小朋友沖了過來，不僅不小心撞倒了老爺爺，還沖到了車上的唯有的兩個座位前坐下。路人趕緊扶起這位被撞倒的老爺爺，扶著進公交車。然而，這兩個“小壞蛋”不僅不知羞恥，看見老爺爺連讓個位置的想法都沒有，還取笑老爺爺走路時像烏龜，因為走得慢，所以連個位置都沒有“搶”到。老爺爺并沒有太大的不肖，卻一臉無奈地站在一旁。這兩個“小壞蛋”的“樂善好施”的文明行為不僅影響到了周邊的人，還玷污了少先隊員那純潔的形象。
文明不僅僅是高尚的品德、無私的奉獻，而是禮貌的詮釋、是個人教養的體現。每個人都擁有一個美好的“文明”，它藏在人的內心深處。但是人們卻不懂得合理地去運用它，有的人把它發揮在效國安邦、為他人服務的方面上、有的人卻把它隱藏在自己的內心深處從來都是不聞不顧、有的人竟用它來“幫助自己”唱著文明的名號來干許多無恥、卑鄙的不良壞事。從而遺忘了，文明本身的意義，只是利用了文明的價值做盡為了自己而不停地“努力”的壞事。但是，也有少數人明白文明那純真、美好的活力，并用它來完成為他人服務、為他人而努力的好事。沉睡在人們內心深處的文明……
喚醒它吧!自己內心深處那純真的心、喚醒它吧!自己內心深處從祖先繼承下來的永不磨滅的靈魂、喚醒它吧!屬于自己真正美麗。
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