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2024年精選靜思的語錄摘錄94條
只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點。以下是小編為大家推薦的靜思的語錄94條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。
2、君子行事為目標，小人行事為目的。
3、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗——任何批評，都是寶貴的一課。
4、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗。
5、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
6、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。
7、不要小看自己，因為人有無限的可能。
8、利人之善為真善，利己之善為假善。
9、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。
10、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
11、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
12、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
13、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
14、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
15、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
16、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
17、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
18、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
19、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
20、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。
21、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
22、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
23、服務(wù)人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
24、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
25、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
26、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
27、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
28、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
29、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
30、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
31、煩惱由心生，有時僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
32、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。
33、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
34、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
35、努力去愛一個原本怨恨的人，是善待自己。
36、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
37、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
38、真正自愛的人，不會與人計較。
39、做個手心向下的人，不要做手心向上的人。
40、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
41、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
42、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
43、修養(yǎng)是從日常生活中點點滴滴累積而成。
44、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。
45、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
46、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
47、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。
48、微笑是世界共通的語言，愛的表現(xiàn)。
49、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
50、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
51、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
52、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
53、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
54、心中無形的風災(zāi)是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
55、聽別人說話時，要以說話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。
56、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
57、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質(zhì)不能提升？
58、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
59、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
60、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布�。∽约簳棽紗�？縱使會，原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易�。�
61、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
62、除了對人與事必須信實外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導(dǎo)眾走善道。
63、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
64、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
65、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
66、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
67、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
68、要和睦人間、和群人生，才是真正的學佛。
69、還未學佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進。
70、面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
71、人在健康時，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
72、時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。
73、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
74、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結(jié)果是：浪費了更多時間，且一無所成！
75、我們到哪裡都應(yīng)該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？
76、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
77、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
78、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
79、身為佛弟子，就應(yīng)學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
80、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
81、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
82、受人點水之恩，須當涌泉相報。
83、為人處事要嚴格要求自己。
84、愛不是要求對方，而是要自身的付出。
85、與其能辯，不如能忍。
86、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
87、當你大便通暢的時候，心情會很好。
88、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。
89、越難鍛煉的鐵，價值也較高。
90、真的沒有人束縛住你。
91、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。
92、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
93、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
94、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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