關于黃河俗語和諺語
俗語是漢語語匯里為群眾所創造，并在群眾 口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。下面是小編收集的黃河俗語和諺語，希望大家認真閱讀！
俗語：
1、不見棺材不落淚，不到黃河不死心。
好處：比喻沒有到達某種目的就永不放下
相關故事：從前有個叫棺材的男孩，八歲時，父母雙亡，以要飯維持生命。他傍晚時吹簫，黃員外閨女愛聽，名叫黃河，所以就叫他到她樓下吹。有一天，棺材在吹蕭時，小姐的手帕落在了蕭上，他們倆之間便心生好感。員外明白后，把棺材打了一頓后趕了出去，棺材再也沒有吹簫了，小姐很寂寞，就偷偷去看他，他看見了棺材的墓碑，十分悲痛，這時，棺材打開了。
2、跳進黃河也洗不清。
好處：這句子的本意是說受了很大冤枉，就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。
其實，不論是誰，跳進黃河就別想洗清。之所以有這樣的說法，是因為黃河的泥沙。黃河以泥沙多而聞名于世。我國古人常以"黃水一石，含泥六斗"、"黃河斗水，泥居其七"等來描述黃河的多沙狀況。黃河的平均含沙量為35公斤每立方米。其沙量之多在世界江河中是絕無僅有的。同時，黃河的泥沙顆粒很細，有時河水甚至成泥漿狀態，沾在身體上確實不易洗凈，真的是"跳進黃河洗不清了"。
相關故事：“跳進黃河也洗不清”(有時亦作“跳在/入/下黃河也洗不清”)，能夠說是一句家喻戶曉、盡人皆知的俗語，比喻很難擺脫干系、避免嫌疑。如：清、文康《兒女英雄傳》第二十二回：“我何玉鳳這個心跡，大約說破了嘴也沒人信，跳在黃河也洗不清，可就完了我何玉鳳的身份了。”
諺語：
1、黃河清，圣人出。
好處：黃河清了，要出圣人了。而今國家昌盛，正在東方的民族中崛起，看樣貌，仿佛真的要出圣人了。
相關故事：春秋時期，魯襄公八年(前565)，晉國的盟國鄭國受到楚國的攻擊，是屈從于楚還是抗擊楚兵等待晉兵來救鄭國的當權者出現兩派，爭論激烈。主張歸順楚國的子駟，引詩為喻：“俟河之清，人壽幾何!”意思是一個人想在有生之年見到黃河變清，幾乎不可能，等晉國出兵來救，也是等不上的。(《春秋左傳、襄公》)結果是他這一派占了上風。那時的人們，以為自然界和人世間的事物，都被超自然的神圣的“天”所支配。洪水、旱災、冰雹、蝗蟲、地震、山崩、瘟疫等等自然災害，都被看成是人們個性是“天子”干了壞事，上天降下的懲罰。
2、黃河富寧夏，最富是吳忠。
好處：
相關故事：溫柔纏綿的寧蒙河段--黃河在那里平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的`人民。因而有“天下黃河富寧夏”，“黃河百害，唯富一套”的說法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的歷史。那里物產豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質優良，有“塞北江南”之美稱。(枸杞照片)內蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。那里“無水是荒漠，有水成綠洲”。黃河水給那里的工農業生產創造了極好的條件。
在省內奔流的黃河，從甘肅蘭州東下，闖過兩峽和黃土高原。迨進入中衛，河面漸寬，兩岸經過水流多年沖刷，沖積成中衛平原。黃河抵中寧后，被南北走向的賀蘭山脈擋路。相傳得大禹治水，引黃河水透過青銅峽峽谷向北流，進入寧夏腹地銀川平原。秦、漢、唐時“引黃灌溉”的水利工程把平川變為“塞上江南”。流經寧夏五百多公里的黃河，描繪出一幅“天下黃河富寧夏”的圖景。
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