讀《我與地壇》有感

時間：2024-03-25 09:45:02 學習心得體會我要投稿

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讀《我與地壇》有感

　　讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀《我與地壇》有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀《我與地壇》有感篇1

　　史鐵生的《我與地壇》真實刻畫了個體與命運斗爭的內心軌跡，命運的無情捉弄與生活的苦難壓抑著史鐵生，但其并未放棄生的希望。作家基于自身對生命的體悟與思索，書寫出苦難打壓下的堅強人生，對困頓失意者而言，是有效的心靈慰藉與情感調劑。

　　讀到《我與地壇》，不僅聯想到弗洛伊德的人格結構論，他認為本我、自我、超我構成人格結構的整體。本我即是原我，包含生存所需的基本欲望、沖動以及生命力，本我按照快樂原則行事，是無意識的的，難以被個體所察覺，正如史鐵生所言：“人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。”為欲望而活，即使難以發現，這既是本我的真實體現。

　　弗洛伊德的“自我”即是在本我基礎上的延續與拓展，是指自身可以意識到的`感覺、判斷部分，自我的機能尋求“本我”沖動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，遵循“現實”原則。在《我與地壇》中，史鐵生寫到：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”平實的文字中蘊蓄著史鐵生的豁達灑脫，也是自我原則的有力體現，生活施加的種種苦難已然使人感到氣餒沮喪，而快樂總難以存續，因此面對死亡這一沉重的話題，史鐵生展現出超乎尋常的睿智與清醒，根源于現實而又有超然物外的明智認知。

　　“超我”則是人格結構中最為理想的部分，表現為一種內化的精神價值追求，其機能主要在于監督、批判及管束自己的行為。“超我”的特點是追求完美，是非現實的，也是無意識的，遵循的是“道德原則”。史鐵生在遭遇病痛折磨時，選擇的是不屈不撓的生活態度，不在自怨自艾的消極情緒中消耗本就不可多得的韌性，也不采取極端行徑傷害己身，在道德的規訓中走向至臻至善。

　　《我與地壇》觀照生命困境中的反抗斗爭，彰示波瀾起伏的生命歷程中的人生體悟與情感認知，平實文字中內蘊深厚哲理，悲苦處境中暗藏轉折玄機，順逆間的交互共通，本質植根于人的一念之間——認識生存基底的本我，突破庸碌消沉的自我，追尋思想境界豐韻的超我。《我與地壇》參悟死生本質，凸顯本性自足，彰示了超越本源的韌性與破壁而出的強勁力量。

　　讀《我與地壇》有感篇2

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的`父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來每樣人生，都殊途同歸。

　　讀《我與地壇》有感篇3

　　地壇它不僅僅是地壇，那里是重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。

　　與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是的一生是發自內心的對生命、母愛與這個世界的`種種感慨。

　　地壇——重生在最痛苦的時期是地壇陪著度過的。常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于的那個地方，它溶于的血肉里。

　　重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像一樣失去后才懂得珍惜。

　　重生——不放棄我們要學習即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放棄過生命。可他終是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法防止，但生活還是要繼續。所以，孩子請你一直堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母；你要對得起那些期待的眼神；你要對得起你自己。

　　讀《我與地壇》有感篇4

　　“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中。”這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里（地壇）所發生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……

　　“歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的`故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。

　　“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。

　　“我希望即有一個健美的軀體，又有一個了悟人生意義的靈魂，前者可以祈望上帝的恩賜，后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取……，因為人活著必要有一個最美的夢想。”你的夢想是什么？這是簡單又樸素的一個問題，這個問題的答案永遠不一，我的夢想和史鐵生一樣當一個作家，感悟人生，為孩子們出最美的故事，領著他們走上成功的道路。對于有些人來說，夢想是一個不足一提的事，在他們眼里夢想只是一個夢，一個不會實現的虛幻的夢。你們可曾想過，沒有目標是一個多么可怕的事？在它身后努力、奮斗，即使夢想最終沒有實現，但你也成功了，回過頭看去，在你流過的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就？

　　《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復雜的一生。

　　讀《我與地壇》有感篇5

　　假如有一天，命運的巨錘突然將你擊垮，在最壞的境遇下，你會怎么辦？

　　是從此頹靡沉淪，任由日子越來越糟糕？

　　還是奮起抵抗，發出對命運的挑戰？

　　在《我與地壇》一書中，史鐵生記錄了自己由風華正茂走向癱瘓，后來又在苦難中掙扎沉浮的全過程。

　　學者許紀霖看完此書后評價道：

　　看透生活后繼續熱愛，這就是史鐵生在書中所灌注的理想主義。

　　如果你正感覺身處低谷，不妨去讀讀《我與地壇》。

　　就像史鐵生所說：

　　“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”

　　當你真正看過了這本書，就會發現：

　　人生難關，十常八九。

　　所有的苦難，對悲觀的人來講，是毀滅，是痛苦。

　　可對樂觀的人來說，卻是重生，是涅槃。

　　人生太多無常，苦難才是常態

　　史鐵生在《我與地壇》里回憶道，自己剛活到最狂妄的年紀，命運就給他開了一個巨大的玩笑。

　　曾經的他，是清華附中的學霸，是擅長80米跨欄的運動健兒，強壯有力到能抱起一頭小牛犢。

　　然而就在插隊陜北時，一場突如其來的暴雨，引得他高燒不止，腰疼難忍。

　　他不得不提前回京，尋求治病良方。

　　剛進醫院的時候，本以為不過是脊柱上長了腫瘤，摘除就好。

　　可誰曾想，三個月過去了，病情非但沒能好轉，他的雙腿反而日漸麻木萎縮，甚至拄著拐杖都無法行走。

　　就這樣，健步如飛的壯碩青年，在往后的日子里，只能被困在小小的輪椅中。

　　命運的暴擊，讓他恍然驚覺，即便一個人再英勇無敵，再厚學博聞，也逃不過生命里如潮水般呼嘯而至的苦難。

　　生活從來都是泥沙俱下，無舟楫可渡，無港灣可依。

　　就像那個在河南暴雨中跪地痛哭的女店主，一場大水，讓她的所有家當，瞬間化為烏有。

　　就像那位坐在醫院樓梯角落默默抽泣的中年男人，家人的一場病痛，就讓他的歲月靜好，變得風雨飄搖。

　　風無定，人無常，成年人的生活就是這般苦不堪言。

　　然而，沒有挨不過去的暗夜，沒有停歇不下的暴雨。

　　人生越是無常，越要將它看作人世間最尋常的顛簸。

　　不自困、不自苦，就像史鐵生在書里寫的那樣，哪怕被生活挫磨得身心俱疲，他依舊要咬緊牙關，發出對命運的挑戰：

　　“先別死，再試著活一活看。”

　　沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人

　　知乎上有人問：“當你對人生感到最絕望時，是怎么走出陰影的？”

　　有個高贊回答寫道：“勇敢邁出第一步，砥礪前行，終究會有撥云見日的一天。”

　　被命運擊倒后的史鐵生，躲進了地壇公園里面。

　　他在地壇里，寫下這本書，并記錄了自己的矛盾和糾結。

　　他曾拼命錘著自己的雙腿哀嚎：“我可活著什么勁兒！”

　　他也曾一遍又一遍地告訴自己：

　　死，是一件不必急于求成的事。

　　人活一天就不要白活，只要慢慢地去做些事，就能找尋到活著的興致和價值。

　　漸漸從苦難中解脫出來的他，開始邁出家門，到街道工廠給仿古家具畫畫，一個月賺十幾塊錢補貼家用。

　　他用自身經歷鼓舞身邊消沉的朋友：“別怕絕境，人只有身在其中才能找到出路。”

　　他努力參悟生死、愛恨和欲望，并將所思所想融進筆下的文字。

　　最終，于荊棘叢生中蹣跚走出的史鐵生，非但沒有被命運擊垮，反而將命運所賜予的磨難，全都淬煉成了對生活的熱愛。

　　有句話說得好：“窮途未必末路，絕處總能逢生。”

　　所謂絕境，對弱者來說是臨陣脫逃的借口，對強者而言，卻是逆風翻盤的契機。

　　不入深淵，怎能壯大靈魂；不經絕境，談何讀懂人生。

　　挺得過至暗時刻，那些錐心的瘡疤，都將化作保護我們的鎧甲。

　　命運摧殘肉體，卻殺不死靈魂

　　29歲那年，愈發嚴重的腎病使得史鐵生高燒不退，他三個月不食飯味，只能靠葡萄糖續命。

　　醫生斷言，他活不過冬天。

　　可他卻在書里樂觀地調侃：

　　死神就坐在門外的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么時候它就會站起來，對我說：嘿，走吧。

　　他偏不肯就此放棄，他要爭分奪秒地與死神賽跑。

　　白天，他揣著紙筆躲進地壇，走一段就寫一段；

　　晚上，他窩在6、7平的逼仄小窩里，靠著微弱的燈光，奮筆疾書。

　　當他的雙腎衰竭，惡化為尿毒癥后，受毒素影響，他甚至偶爾會昏迷過去。

　　但只要有片刻清醒，他就抓緊時間思索新觀點，等到狀態稍微好轉時，就將這些思考，全部整理成文字。

　　就這樣，在不間斷的患病中，史鐵生利用零碎時間，一生陸陸續續寫就了28部短篇小說，8部中長篇小說，14篇隨筆散文，以及若干電影劇本……

　　看過尼采的一句話：“人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”

　　人越是在處境艱難時，越是要振作起來與生活頑強抗爭；越是在低谷困頓時，越要有勇氣與命運周旋到底。

　　風會熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。

　　命運可以摧殘一切皮囊，卻殺不死一顆頑強不屈的靈魂。

　　沒有如意的生活，只有看開的人生

　　周國平說：“生活原本就是有缺憾的，人生需要妥協。”

　　妥協并非認輸，而是有智慧地接納看開，不在內耗中磨損自己。

　　書里有一段文字，記錄了在癱瘓的最初幾年，史鐵生心里的不甘和抱怨。

　　他說他厭惡母親臉上偶爾流露出的惋惜神情；

　　他說他恨外界投來的'異樣眼光，甚至想抱起炸藥包沖過去和那些人同歸于盡。

　　他埋怨自己今生運氣不好，就在書里給自己設定了完美的來世。

　　但他后來發現，對生活的抱怨，只會給自己徒增難度罷了。

　　逐漸看開后的史鐵生，走出自怨自憐，開始沉下心來認真生活。

　　他拖著殘腿參加文學會，結識和他一樣懷揣文學夢的朋友。

　　他遇人不再傾訴苦難，只管天南海北地聊好吃的、好玩的，癡迷生活里一切有意思的東西。

　　他不拒絕愛情的到來，大膽牽起一個女人的手，將尋常日子過出甘甜滋味。

　　身處最低的境遇里，他用樂觀豁達的態度，活出了最高的境界。

　　想起《自在獨行》中有一句話：

　　人，既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散。

　　短短數十年里，該自在就自在，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是全部的意義了。

　　生而為人，難免會遇到各種坎坷。

　　能挺過來的，就咬牙堅持，靜待人生的豁然開朗。

　　挺不過來的，不如與它們握手言和，一笑而過。

　　真正值得羨慕的人生，不在于從來不會遭逢苦難。

　　而在于無論遇到什么，我們都能坦然面對，得之淡然，失之坦然。

　　有句話說得好：

　　“人生是苦海，是懲罰。而對懲罰之地最恰當的態度，是把它看成錘煉之地。”

　　人這一生，如苦海里泛舟，難免會遇上疾風惡浪。

　　但生命的頑強就在于，被生活狠狠敲擊過，才能在苦痛中知曉幸福的奧義；被命運重重撞擊過，才能在絕境中生出希望和生機。

　　如果你覺得人生太難，就去看看《我與地壇》。

　　看看史鐵生與命運的周旋，看看他對生活的和解，在他娓娓道來的經歷之中，你會發現：

　　生命有傷有痛，日子有苦也會有甜。

　　只要內心足夠強大，就一定能穿越生活的重重阻礙，在痛苦和迷惘之中，尋找到屬于自己的人生答案。

　　讀《我與地壇》有感篇6

　　作者史鐵生向我們展現人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。

　　人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。

　　第一，思考生命是人生的一劑良藥。

　　《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。

　　第二，豁達不等于無為。

　　豁達并不等于追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的.朋友卻不能得到條件很好地發揮出應有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態來看萬事萬物。

　　第三，怎樣看待命運？

　　“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態，說欲望實現以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態。

　　合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是欲望”這個觀點。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發展，但過猶不及。

　　第四，看透人生不等于看空生命。

　　一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。

　　一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務于我們的發展，而不是阻礙我們的發展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發揮最好的作用。

　　讀《我與地壇》有感篇7

　　人生就是一次旅行，坐在火車上看看風景，最后到達那每個人都要去的天堂。看過史鐵生，想過史鐵生，崇拜史鐵生。那個寧靜的男人，總是用平常的話語，平常的文字說出驚人的話。第一次認識他是在論壇上，因為我看到了他在《我與地壇》上的一句話“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎么樣耽擱也錯過不了的事，一個必然會降臨的節日”。當時我變驚住了，因為談論過死的作家也有許許多多，說死亡是一件平常事的`普通人也不在少數，可是把死亡當作一個節日的人，實在讓我深深敬佩!當我第一次看到這句話時，我想到的是死亡，靈堂，白色的痛苦，家人的嚎啕大哭，還有那歇斯底里，令人恐懼的嗩吶聲……這一切的一切讓我無法聯想到節日。所以看到這句話時，我真正的內心顫抖了一回，毛孔悚然。史鐵生，你到底是一個怎樣的人啊!今天在語文報上又看到了這句話，沒有了第一次的震撼，但是崇拜依舊。

　　況且，況且……列車在繼續，人生在繼續，沒必要害怕死亡，沒必要遺憾過去。錯過的風景就是錯過了，更好的風景在繼續。路過了的就路過了，不要依依不舍，新的風景就在前方，何況相識過!人生就如司湯達說的一樣來自地獄，通往天堂，正路過人間。人生只是一次經歷……

　　讀《我與地壇》有感篇8

　　如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風，如果它經歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，激情澎湃地撩動我們心中那條敏感而脆弱的神經，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。

　　第一次看到這本書，它深藍深藍的封面牢牢地扣住了我的眼球，很藍很藍，藍得像風寒病人的臉，藍得散發出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍色的，但是它就像一個單調的調色板，有時候加點白色，有時候抹點藍色，因此它的藍是多樣的豐富的，組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍色世界。

　　《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。

　　生與死。這是一個在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運兒所必定要思考的問題，這也是社會上麻木忙碌的人們所沒有時間思考的問題，這更是一個人對生命絕望卻還殘留不舍的時候徘徊不定的問題。但是這不是一個正值狂妄年紀的熱血男兒所需要思考的問題，然而命運的作弄，史鐵生先生便恰好在這個狂妄的時候成為了那個不幸的幸運兒。也正好，地壇適時出現，天時地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這句話的沉著穩重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，它必定會來，它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。不需抱怨生在何時，不需尋覓為何生，不需擔憂死的降臨，不需計較死后如何。人生就是旅途，人只能在一輛沒有轉彎后退剎車的汽車上乘坐，生是起點站，死是終點站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮，在估計著終點站的方位，在小心翼翼地注視著地上的坑洼，那么不論是沿途大自然的千姿百態，車窗外行人的友善微笑，還是街道上的霓虹燈影都會與之擦肩而過，遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的，我們何必去在乎它呢？我們不能匆匆忙忙趕時間似地跑完了一生，生命不是怕上班遲到的擠車族。

　　母親的愛與關懷。史先生是幸運的，因為他擁有一個睿智溫柔的母親，在他最困難的時候支撐著他。他的文采，他的文學道路，他的'人生感悟，很大程度上是取決于母親的睿智和引導。可惜的是，直到母親去世，遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實意的追悔莫及的情感在書中每個角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯過了懂得珍惜它的時機，錯過了履行回報它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”否則也許他就能早些懂事了。

　　《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《合歡樹》《秋天的懷念》是對母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了，卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無法言語的。

　　母愛的重量是永遠無法估量的和計算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風是摸不到看不到的，但是我們能通過周邊事物的動態來感受它的存在。其的強弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風，也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風，也許它能更強勁。風是大自然的霸主，因為我們無法估量它，也許它能摧毀整個地球。母愛亦如此。

　　《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一本智慧。細細地品讀它，無盡的精彩會在思想中跳躍迸發，無盡的感動會在心里汩汩流動。

　　最后再看看封面那片刺痛的藍，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對人生的豁然開朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

　　讀《我與地壇》有感篇9

　　我與地壇，恰若莊生夢蝶，我已不在地壇，地壇在我。

　　失魂落魄，殘疾，雙腿，你，是史鐵生，15年前的一個下午，走了太久

　　21歲，朋友們走了，在臺燈下，欲望，創作，忘記了死，愛在隱約晃動

　　合歡樹，一個童年的象征，那里有母親，有枝葉，有力量。懷念母親，不擔心，因為她喜歡花，而是我雙腿癱瘓后的，母親對我的關心。以及，自我慚愧，就那一瞬間，猛然消逝

　　墻下短記，那面墻，那面有著樹影下母親的身影，恐懼的地方，即遠方。我的夢想，五人勝意義的靈魂，健美的身軀，上帝的恩賜，可，需自己獲取。好運設計，你寫的如此多，卻又如此，浪費時間做蠢事，那是一個人對自己人生的規劃，對人生的希望。

　　想念地壇，想念所謂的安靜，那殘墻斷壁，雨落空靈，蜂飛蝶舞，四季安靜無聲，你盼念與惶茫，回想過往的成年累月，看書，呆坐，自我鼓勵，自諷自嘲。回望地壇的零度，回望地壇的安靜，鋪開一張紙，油然地通向安靜。過后，他早已面目全非，你不必尋找地壇的`安靜，么如此安靜中尋找地壇，恰如莊生夢蝶，清純之氣，唯獨想念。

　　地壇，您沒忘，什么也沒忘，適合收藏，又不能說，卻又不能忘，，未來的路途一樣，還是無限之問，一處陌生之地，心靈之旅，一處景觀，一次際遇，皆歡喜。

　　樂觀如你，樂觀向你。樂觀一生，從不悲觀，愛命運，一切都是最好的安排，靜靜的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我與地壇》的史鐵生。

　　讀《我與地壇》有感篇10

　　書籍《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的'是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。

　　讀《我與地壇》有感篇11

　　孤城絕域里藏著一個無堅不摧的生命，沒有任何陰霾和憂愁，僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個日升月落，斗轉星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣，自巋然不動，度過十五年跌宕起伏的光景。

　　他用平凡的文字，記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽氣息的荒老地壇，令他百感交織。命運在捉弄他，文字在眷顧他。

　　那衰草寒煙，那落日晚霞，那云月蒼茫，地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索，史鐵生心里蘊藏的一腔溫熱，將辛酸溶解，化為曹雪芹所說的“字字看來皆是血”。

　　史鐵生在書中寫了一個不幸的孩子，上帝懇然地把漂亮賜給了他，卻忘記把聰明附上。可愛的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戲弄，仍然一無所知。她在樹下拈花而笑，沒有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人，抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧？成為一個不折不扣，徹頭徹尾的弱智兒，終生被冠上問題孩子的名號？在社會上充當一個卑微的負累，小姑娘的人生將會是何等的迷惘。

　　史鐵生在書中寫道：只好聽憑偶然，是沒有道理好講的，就命運而言，休論公道。

　　史鐵生先生懷著對人生的奢望與悲觀，對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中，他對生與死的詮釋，生死并不是天淵之別，只是一線之差。生命，為愛而生，突然而死。荒僻的地壇，令作者觸景傷懷，想起了母親，想起了自己。感覺是理所當然的'千溝萬壑，落落寡歡。

　　當母親溫柔的背影轟然垮塌，輕緩的呼吸戛然而止，猝然離開兒子身邊，結束了一生。史鐵生甚感凄涼，他想念母親，他心如絞痛，他甚至無法逃避這個血淋淋的現實。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫，嫵媚不可方物，祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜，它將成為過去式的金貴回憶，作者心中一副新鮮的默劇，值得留戀卻又不舍得埋葬。

　　他在地壇中的領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力，重新燃起的無限激情與動力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗，他比起其他人更珍惜這份生命，他用盡片刻不息的激情撞上了持續加溫的心房，亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來。

　　他無法替代母親離開，母親也無法替代兒子截癱，這是現實。作者對母親深深的眷戀與祈禱，成為了慘蕩蕩的空想。“死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。他對死的輕描淡寫，字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇，與作者感同身受，心中承裝了對未來滿滿的期望，像肥皂那般透明的而又純凈的思想，沒有任何雜質，輕輕地融入了地壇的最深層，泛濫出天角那片濃稠的霞光。

　　他始終是樂觀地面對生命，母親和藹的炯炯目光讓他恢復了男子漢的自尊，以往的自信。最后，他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛。他不再活在被保護之下，他寫出感人肺腑的字句，感動了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣地喚醒了他們對生活的向往。

　　坦蕩的人生，自出生以來，命運無人能測。苦與難，憂與患，唯有自己共度。

　　讀《我與地壇》有感篇12

　　世界上的很多事不堪說的，你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難于人間，也可以為消滅種種苦難而奮斗。——題記

　　四周都是參天古樹，嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，亙古不散，這便是地壇，史鐵生的地壇。

　　《我與地壇》講述了史鐵生在人生最狂妄的年紀，失去了他的雙腿的事，這使他曾一連幾個小時專心致志地去想“死”這件事，于是他日日躲進地壇去觀察，去深思，去理解不公的人生，承受苦難，尋找希望。在地壇，他看到了漂亮而不幸的'女孩消失在大榕樹下，看到了一個長跑運動員曲折的人生，看到了一對年邁的夫婦從兩個人變成一個人……園中一件件發生在他眼前的事，記在了心里，他懂得了，于命運而言，休論公道，人類全部的劇目都需要苦難，存在本身就需要苦難。

　　假如世界上沒有了苦難，世界還存在嗎？正如老子的“道生萬物”一般，“道”生出萬物，苦難生出人間百感。若是沒有苦難，那便是另一種“可活什么勁兒”了。生活的苦難與不公，或許對我們每個人而言，都是一條必經的路。回望曾經走過的路，苦難曾帶給人苦澀，卻也讓人感知了幸福和快樂。

　　六年級時，我參加了學校籃球隊。臨近比賽時，主力隊員骨折，結果可想而知，我們出局了。最開始自然是難過的，但當我后來看到了《我與地壇》這篇文章，也便釋然了。這世上的幸運與不幸，或許就是呈正態分布的，有人幸運，就會有人不幸，而大多數處于中間地帶的人，只看到了別人的幸運，卻沒有看到別人的不幸，所以無法領悟。可是，若所有人都是幸福成功的，那誰來充任那些苦難的角色呢？又有誰去體現這世間的幸福、驕傲與快樂呢？所以，幸運也好，不幸也罷，總是我們的人生。

　　生命即使再不公平，我們也一定要心懷理想，砥礪向前。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”坦然面對生命的一切安排，生活才有希望，這也便是一種積極生活的態度了。

　　讀《我與地壇》有感篇13

　　一個平淡又忙碌的周末又結束了，我依依不舍地離開了那間舒適的房間，心里依然留戀著那未看完的電視劇。

　　爸爸把車從車庫里推了出來，我剛要上車，媽媽一把拽住了我的手，說：“多穿點衣服，不要吃不衛生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手，冷冷的丟下三個字：“知道了。”

　　伴隨著發動機的響聲，我甩開了母親的嘮叨。不經意地往車外望了幾眼，母親依然站在那里，她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠，在周圍參差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但這也意味著我又要在學校呆上一個月了。

　　我不知道母親何時進了屋，但我知道，她一定朝我離去的方向望了好久。但那時的我和史鐵生一樣，只是一味的沉浸在自己的世界中，并不會顧及身旁一切美好的事物。

　　時間過的飛快，忙忙碌碌只能夠，一個月就在上課下課間過完了。但我并不急著回家，在校門口坐上爸爸來接我的車，我又回家了。

　　坐在車上，沒有心思去欣賞窗外的風景，而是專注于爸爸手機上那些小兒科的游戲或沉浸在車里的音樂聲中。不知過了多長時間，一抬頭，已是到了家門口。往門口一看，一個瘦弱的身影矗立在風中。此時此刻，我的腦海中突然出現了這樣一幅畫面：媽媽是整整一個月，就這樣站立著，站立著，為了一個人，為了那份牽掛。

　　下了車，我依然表現出隨意，并極力地裝出一副很灑脫的樣子，完全不理會她的言語。任憑她如何的關心我，也任由她喋喋不休地問這問那，對于母親的所有問題都用一個“還行”來應付。母親便會很不開心，可她永遠重復著她的關心。

　　漸漸的我長大了，她的嘮叨也越來越少了，可是我知道這次我真的'聽進去了，聽進了她說的每一句話。每一個字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平頭一次對自己說：“母親的確很關心我，很辛苦。”

　　在讀了《我與地壇》之后，我內心很有感觸，母親極力想去了解我，進入我的世界，可我總是把她拒之門外。也就在這時我才想起，自從我上學到現在，母親為我煩了多少神。我每一次離家，她又是多么地牽掛，她又在門口的風中守望了多少次。想到這里，我不禁有些慚愧。這么多年來，母親對我百般地呵護，可我卻總以一副不在乎的態度去回避她，而她卻是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

　　自此，我決定不再那么倔強。我會努力打開自己的心房，讓母親走進來，讓我的生活從單調的黑白色變成繽紛的彩色。

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