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讀中國智慧心得體會 對中國智慧的體會
當我們積累了新的體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的讀中國智慧心得體會 對中國智慧的體會，歡迎閱讀與收藏。
讀中國智慧心得體會 對中國智慧的體會1
《中國智慧》這本書中，易中天向讀者們以最通俗的方法介紹了中國千年來所及的大家之智慧。正是這樣一本啟迪智慧的書，讓我們從中國古代文化精華中汲取知識的養料，轉化為自身的智慧。易先生的書深入淺出，通俗易懂。讀他的書仿佛他就在你的面前講述，娓娓道來，條理清晰且觀點鮮明。這本《中國智慧》也不例外。本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。對于我這樣的普通讀者，沒有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，聽易先生這樣啟發式的講解便成了學習中國古代文化最好的辦法。不求融會貫通，只要有所啟發就好。《周易》分為《易經》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我們怎樣看問題。
《中國智慧》是既講究自然事物發展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。《易經》告訴我們萬物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬于陽而女人屬于陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的`推移，事物的發展陰和陽會此消彼長，進而發展成一個周期，并且循環往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規律，這種智慧一直延續到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
《中國智慧》的辯證思想最多的是體現在道家學派之中，我很贊同老子提出的“順應天時，無為而治”的觀點：大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養身息，讓人們能夠多元化發展，我覺得這是一種與眾不同卻又十分高尚的治理方法，似是無為更是有所為。這給我們無奈在平時的生活中有很大的啟示。知識屬于社會，智慧屬于個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中的一句話。《周易》作為群經之首，是中國古代最重要的一本典籍。眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。并不是每個人都可以得到輝煌的榮譽，亦或是累累的財富，但是在追求的途中我們也可以知足常樂，獲得樂趣，享受人生。并非什么也不干，而是去接受，去體會自己力所能達到的成就，便是一種逍遙，是人生的智慧。
知識是普存的，但能否變成智慧，是因人而異的。我們可以學習知識，但并一定會轉化為個人智慧，只有經過思索，提煉升華，真正與個人的思想融合的知識，它才會成為智慧。這是一個學習過程，而這個過程的轉折點，是“領悟”。如何領悟，可能我們需要他人的點撥，或者說是啟迪。
讀中國智慧心得體會 對中國智慧的體會2
之前，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國，妙語連珠地塑造出眾多鮮活的人物形象時，我已對他幽默風趣，繪聲繪色的評說，早已拍案叫絕，極為敬佩了。而在新作《中國智慧》中，他繼續用輕松活潑、諧趣橫生的文字對中國智慧深入淺出的介紹，也讓我獲益匪淺。
“智慧與知識不同。知識屬于社會，智慧屬于個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中的一句話。沒錯，知識是普存的，但能否變成智慧，是因人而異的。中國上千年的文明古國，擁有的典籍浩如煙海，名家也數不勝數，文化底蘊極其深厚。我們可以學習我們祖先遺留下的知識，但并一定會轉化為個人智慧，只有經過思索，提煉升華，真正與個人的思想融合的知識，它才會成為智慧。這是一個學習過程，而這個過程的轉折點，是“領悟”。如何領悟，可能我們需要他人的點撥，或者說是啟迪。易中天先生的《中國智慧》正是這樣一本啟迪智慧的書，讓我們從中國古代文化精華中汲取知識的養料，轉化為自身的智慧。
因此，我有幸閱讀過這本書。讀后，不僅對中國智慧的有了更進一步的了解，也有了自己少少的啟發。
中國智慧，是一個大題目。它的內容，當然絕不會限于本書所言。但我認為，作者就是把《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗這些精華中的精華提煉出來了，用簡單的語言深入淺出，通俗易懂地向讀者講述，娓娓道來，條理清晰且觀點鮮明。
本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。對于我這樣的普通讀者，沒有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，聽易先生這樣啟發式的講解便成了學習中國古代文化最好的辦法。不求融會貫通，只要有所啟發就好。
其中在第一部分“周易的啟示”中，我得到的啟發特別大。
《周易》分為《易經》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我，怎樣看問題。而在《周易》的啟示這一部分我得到的啟示主要有四條：憂患意識、理性態度、變革精神、中庸原則。
在本人看來，《周易》作為群經之首，是中國古代最重要的'一本典籍，也是我們民族精神文明的“金字塔”，是我們民族最早的智慧結晶。就是因為一直以來自認為它是一本特別神秘深奧的古書，一般的人很難看懂，因此之前都沒有怎樣去接觸過這譽為中國智慧的“昆侖山”經典之作。然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡單明了。在讀完這一部分后，我也贊成了作者懂得一個觀點：越是高級的東西越簡單，越是真理越明了。
《周易》是既講究自然事物發展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。《易經》告訴我們萬物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬于陽而女人屬于陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發展陰和陽會此消彼長，進而發展成一個周期，并且循環往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規律，這種智慧一直延續到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
就是讀完這一部分后，我對書中所講的《周易》，主要就是掌握是三種方法：抓住根本，掌握規律，建立系統，表示更為贊同。這也是我在這一部分得到的最大啟發。
除了第一部分“周易的啟示”，是我較為喜歡外，還有“魏晉的風度”這一部分內容，讀后，也讓我印象深刻。
所謂“魏晉風度”，看似荒誕或者匪夷所思，其實體現了一種價值觀，一種崇尚和追求，那就是：真性情，高智商，美儀容。魏晉風度，其實還要包括風采和雅量。風采與儀容有關，雅量與性情有關。真性情而有雅量，美儀容而有風采，則是因為智慧。政治黑暗，美就只在自然。禮教虛偽，美就只在天際。前途無望，美就只在當下。人生無常，美就只在當世。
讀后，給我的感受就是“魏晉的風度”是一個轉折點，也是一個里程碑，它體現了一種高尚的價值觀，一種對美的崇尚追求，值得我們去探討。
《中國智慧》，語言幽默生動，哲思處處開花。閱讀后，得到的啟迪，確實讓我感到慶幸。易中天先生對中華幾千年博大精深的文明智慧精辟的剖析，諄諄教誨，也讓我的心靈得到洗滌。
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