《菜根譚》讀后感

          時間:2023-09-21 13:30:30 學習心得體會 我要投稿

          《菜根譚》讀后感

            讀完一本經典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《菜根譚》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          《菜根譚》讀后感

          《菜根譚》讀后感1

            “文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。”

            這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

            曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據,由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時,注重將文品與人品緊密地結合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時,自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

            現實生活中,每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會發生對抗,直接導致“作文”與“做人”的'激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽,那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

            人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統一,心靈的安寧更成為無稽之談。

            時下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關系,是個體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負,擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

            如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。

          《菜根譚》讀后感2

            一般來說,對于關系不是很親近的人,我們都能比較好的保持一定的距離。但是對于較親近的人,我們往往處理不好這種親近關系,正所謂是愛之深責之切。對于這點,我是比較有發言權的。

            先說跟父母之間的關系吧。我的父母真的是典型的冤家,兩個人幾十年如一日的吵吵鬧鬧。小時候,父母發生激烈爭吵時,我們會感到害怕、擔心、緊張、不知所措……只是在一旁放聲大哭。后來長大了,再碰到這樣的事情,會嚴厲的反復的苦口婆心的勸說他們、批評他們……再到后來,睜一只眼閉一只眼了,干脆什么也不管不問了。現在父母年紀大了,身體健康是第一位了,每次電話,了解到他們做一些損害身體健康的事情,就會莫名的發火、怒其不爭,嚴厲的`批評他們,并帶著憤怒不悅的語氣警示、警告他們。可是這并沒有起到任何作用,曾經一直試圖去改變他們、“教育”他們,最后是我自己破罐子破摔了----盡量與他們少保持溝通。這種對父母的不耐心與色難,已經是典型的不孝了。

            小時候我還比較喜歡管著我弟,好與不好都是由我說了算。我認為是好的事情,如果他不去認真的做到;我認為是不對的地方,他如果屢次再犯;雷霆般的語言暴力和身體暴力就會狂轟濫炸似的向他攻擊,直到把他打趴下為止,最后還不忘記說一句:“你下次還這樣嗎?”

            后來跟親近的異性發生互動,仍然不會處理之間的親密關系,內心的掌控欲望太強,一切都得按照我的想法、我的規劃去實施,稍微偏離軌道,讀后感.就會嚴肅的、正式的要求坐下來好好的促膝“談心”。天下道理怎么說都是對的,可是我就只認我的道理獨一無二,而且還自認為是為了你好,因此所謂的談心,必然每次都想著要說服對方,使用各種方法直到達到自己的目的。在這過程中,并沒有任何的情,理也不是真正的理。

            當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及到對方是否能接受,不要傷害對方的自尊心。尊重是一切的前提,每個人都是完全不同的,都有各自的優缺點,這種優缺點不管是外在的、還是內在的性格方面,都是獨一無二的。我現在能努力去做的是,盡量的一視同仁,看到別人的優點相對來說很容易,畢竟大家都比較歆慕好的事物;對于不喜歡的、較厭惡的,會盡量以平和的心態去接納,去理解包容。

            前段時間給人談起為什么我會拿一張小獅子和大獅子的圖片做微信頭像。我說,有三個原因:一是代表成長,不斷的去經歷、磨煉、成長、成熟;二是代表關愛和守護,這是對親情、友情、愛情的一種責任與承諾;三是代表團隊協作,尊重理解他人,設身處地的為他人著想,讓自己成為一片無邊無際的大草原,匯聚更多的獅子,甚至更多的動植物……

          《菜根譚》讀后感3

            我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時太年輕,好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經驗,便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應明所著的一部論述修養、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。

            讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領略到它的哲學和智慧。毛主席也曾說:“嚼得菜根者,百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業界經營管理的“指南”,企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。

            我讀《菜根譚》的.最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時,它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂郁時,它是一首悠遠而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會。

            “疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風,草木欣欣。可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見,天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常堅持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。

            作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,并且更加要立足自我的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態,更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,并且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自我充電、加油!

          《菜根譚》讀后感4

            書中自有黃金屋,前些日子,項目上買來一批書籍,利用周末閑暇時間,來到閱讀室,隨手拈來一本小冊子,讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》,作者是洪應明。

            洪應明,字自誠,號還初道人,其名作就是《菜根譚》。此書內容分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四個部分,綜合了儒、釋、道三者思想,以說教口吻教人出世入世的道理,意境闊大。閱讀過后頗有感想,在此和大家進行分享與交流。

            其一是關于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產物,洪應明取其神進行說明,將其體系化,讓自己的觀點不僅有據可依,又顯得極為正統。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空其常虛,則義理來據”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,如則這般,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不像列子那樣挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,而是把話說得極為淡然,卻又很有說服力,讓自己成為《菜根譚》里處事規則的生動標榜。

            圖片

            其二是關于“無欲”。洪應明借鑒了釋氏的玄妙,卻發展了他的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,不色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現。

            其三是關于“清閑”,這也是其書最絕妙的.一部分。例如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一浮清映白,悟入處盡是禪機”,又如“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。短短數十字,“清閑”之意躍然于紙上,隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。

            這本書的另一個亮點是其語言,洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷,可是當其落在條條細則上面時,卻又如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞,極富意境的同時,又溫柔細膩。

            一本《菜根譚》,一部警世書,希望大家都能偷得一點閑暇,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

            《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋,兼采雅俗,似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

          《菜根譚》讀后感5

            《菜根譚》 一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。

            近日,女兒的學校給孩子們發啦這本書,并讓每個學生都要熟記里面的內容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開啦這本《菜根譚》。

            《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現啦甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。

            在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的`同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

            “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華。現在,我知道啦,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態,也是一種處世的哲學。

            “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續努力,堅持到底,直至成功。

            人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會啦我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

            一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

          《菜根譚》讀后感6

            最近兩個多禮拜特別的忙碌,是因為承蒙領導不棄,給自己加了點擔子,開始主導項目帶團隊了。20xx年在企業上班,那個時候也是帶團隊帶項目,但是二者感覺還是有很大的區別。我想了一下,可能有兩個方面的原因吧:

            一是單位的性質不一樣,一個是外資企業,一個是政府事業單位,所以在管理體制以及運作模式上會有很大的差別。在企業,特別是外企或者類外企,工作會劃分的很細,每個人每個團隊甚至每個部門做的事情都類似,所以帶項目帶團隊相對來說就更加單一明確,把握住時間節點、合理分配任務量、給予技術層面的指導,基本上就沒什么大問題了,而且往往大家不在一個城市辦公,沒法面對面交流,更多的是文字性的溝通。而在政府事業單位就復雜得多了,看似每個人工作職責范圍比較寬泛、自由度比較大、有時候又卻是那么的狹窄,取決于每個人對工作的認知認可以及思考的程度。現在的單位,既是政府性質又是高度技術化、專業化,按照有些同事說的',這里既需要智商又需要一定的情商。

            二是自己本身的關注點不一樣了,以前更多的是盯著項目,催著大家抓緊時間盡快完成分配的任務;現在更多的是想著如何既要把事情做好,又想趁著帶團隊的機會狠狠的改正一些缺點習氣。角色轉化前,作為一名普通的職工,只需要完成自己手頭的工作任務量就好,需要考慮的人只有兩個:自己和直接領導。角色轉化后,不僅需要考慮的工作量多了,而且考慮的人物也多了,需要接觸和打交道的對象也更復雜多樣了。打個比方,好比點和線,變成面和體。

            過去的我,骨子里是獨來獨往、獨生獨死的,人物事情多了就覺得特別的麻煩,恨不得一刀切下去,想盡辦法讓自己抽離出來,躲進自己設置好的、只能容下獨自一人的、短暫的舒適區。這是太過于關注自我感受的表現,嚴重下去就是自閉了。用理智與情感的模式來說,這樣的人是不具備理智的,沒有理性思維;即使擅長思維,由于沒有理智、智慧的指引,越思維越陷入自我;那么情感方面呢,我們都知道,情感是離不開理智的,如果沒有了理智,那就是不良情緒的爆發,非常的可怕。(關于理智和情感更深入的探討,以及如何從情感理智入手修行自己,歡迎大家與我當面交流,茶水隨時備好,我在幻海閣等你。)

            現在的我,或許還沒有多大的變化,但是已經不想按照原來的命運軌跡繼續走下去了。在面對復雜的人事物交織在一起的時候,由于多年來定力的修持以及正見的熏習,已經慢慢的具備一些剎車的力量了。正因為此,這兩個禮拜的忙碌,不僅僅是單純的工作事務的處理,更多的是頭腦中緊繃的這根弦,一根試圖努力攔住命運火車按照原有軌道急速飛馳的弦。所以,特別感謝有這樣的機會,一個可以試煉改變命運的機會。

          《菜根譚》讀后感7

            完名讓人,歸咎于己:完名美節不宜獨任,分些與人可以遠害全身;辱行污名不宜全推,引些歸己可以韜光養德。

            大意:不論如何完美的名氣和節操,都不要一個人自己獨占,必須分一些給旁人,只有如此,才不會惹起他人的怨恨而招來災害,從而保全生命的安全;不論如何恥辱的行為和名聲,也不可完全推到他人身上,自己一定要承擔幾分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修養。

            注解:

            韜光:韜,本義是劍鞘,引伸為掩藏。韜光是掩蓋光澤,喻掩飾自己的才華。蕭統《陶靖節集序》說:“圣人韜光,賢人遁世。”

            遠害全身:遠離禍害保全性命。

            養德:修養品德,據諸葛亮《誡子書》說:“君子之行,以靜養身,以儉養德。”

            菜根譚讀后感:

            類似這樣的話語、類似這樣的道理、類似這樣的事例,我們看了很多、也聽了很多,但是真正入心的`卻很少很少,可能100人當中不超過20人吧,能夠按照這樣的道理去實踐的人,估計100人當中不超過10個人吧。

            此處是站在修身養性的角度來說的,對于一個修行人來說,這是最基本的累積前行資糧的辦法。前兩天看見蕅益大師寫的《十大礙行》,里面就有兩句也是表達相似的道理:(1)交情不求益我。情益我則虧失道義,虧道義必見人之非;察情有因,情乃依緣。以弊交為資糧。(2)見利不求沾分。利沾分則癡心必動,癡心動必貪利毀生。世利本空,利莫妄求。以疏利為富貴。站在世俗成功學的角度來說,這也是必修的課程。古往今來,我們多數人公認的成功人士,這一條是他們共同具備的品質。

            我這么寫文字,同樣的還是有點落入假大空、不接地氣的感覺。那我就結合自身的情況,站在剖析自己的角度來認知這句話吧。

            前些天老師微信里主動問我課程活動做的如何了,我說難得偶爾有那么一兩個人。

            接著老師問道:“安守禪位否?”

            我回答說:“最近心態調整好了,就是有時候準備不足,可能有這個原因。”

            “金克木,木克土,土克水,水生木,木生火。你要走這五步”。

            “以前老師給我排八字也是說要有仁義之心,建宏二字也是仁木要出來,跟著老師修學大道也是如此,從小到大碰到的坎坷也是這個原因。”

            我一直認為,這人啊,肯定是有使命要去完成的。或者與其說是使命吧,不如簡單來說,他心性中肯定有個最重大的問題需要解決的。具體這個最重大的問題是什么,其實只要我們每個人靜下心來認真的總結一下,認真的剖析一下自己,是能夠發現的。回溯一下過往成長的經歷、成長的軌跡以及目前的狀態,我們會發現其中有個隱形的規律存在的。

            對于我自己來說,正如對話中提到的,這就是我必須要解決的。說實話,這種必須要解決,的確是很無可奈何的被逼到絕境了不得不去接受、面對、處理。

            是否安守禪位,首先得思維認知你的禪是什么,你的禪位在哪里,這種禪的認知應該是一種歡喜的狀態;然后才是如何在平時生活工作中時時刻刻的安守住。

          《菜根譚》讀后感8

            讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。”

            這句話告訴我們:文章寫到啦純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養達到啦真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

            曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界,“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據,由此也激勵啦一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時,注重將文品與人品緊密地結合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時,自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

            現實生活中,每一個人的`靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會發生對抗,直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好啦“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽,那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

            人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行,人活得豈不是太累啦,如此肉體與靈魂的和諧就無法統一,心靈的安寧更成為無稽之談。

            時下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關系,是個體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負,擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

            如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。

          《菜根譚》讀后感9

            很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時光閱讀品鑒。

            近日,女兒的學校給孩子們發了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

            《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。

            在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

            “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去,我也一向迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛力外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我明白了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩定可靠的`工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態,也是一種處世的哲學。

            “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續努力,堅持到底,直至成功。

            人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前持續警醒,在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣應對生活,應對工作,應對人生。

            一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

          《菜根譚》讀后感10

            培根說,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化于一身的一本書籍。

            說來慚愧,最初看到這本書的書名時,還以為是與做菜有關的,后來大學摯友在臨別畢業時贈予我此書,可能當時太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經驗后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。

            書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨特的為人處世方式,表現了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。

            在物欲橫流、人心浮躁的現代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養我們的三觀。

            《菜根譚》說,人生的'福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區,皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價值,我們無法衡量哪個是好,哪個是不好。衡量的標準又是什么?金錢?權勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個分母——欲望。名利的欲望太強烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。

            那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱樸守拙,涉世之道。“涉世淺,點雜亦淺;歷事深,機械跡深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”我們的成長必將進入一個更加復雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個大染缸,越經歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風,去豁達一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動,才能出走社會多年,歸來仍是當年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。

            我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。

          《菜根譚》讀后感11

            夜深人寂,孤燈凝聽雨打芭蕉滴梧桐,古典優雅古箏流水行云入耳聲聲,吾獨無眠,孑然于點點思緒,一杯清茶解憂愁,書香陣陣沁心扉。靜靜讀著《菜根譚》,以一顆心靈來品味"性定菜根香"

            《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊于一體之智慧結晶,人生奧秘和終極情懷躍然于書中,條語言字數不多,但卻融入了人生最深的感悟。讀著細細回味,竟如潤水溪流于口,那種滋味實是清涼之極。

            全書由原文、譯文、評點三項組成的條目一共360個,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略的比如“居軒冕之中,不可無山林氣味;處林泉之下,須要懷廊廟經綸。”“議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,當忘利害之慮。”商人可以找到機智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。

            比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。“自老視少,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的.眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學在書中無處不在。

            那么,對待世態炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認為,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態,這也是一種智慧。

            對于天上掉的餡餅,《菜根譚》則說,“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術中矣。”假如為官者都能深悟此道,就不會一時糊涂,結果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。

            面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。”何謂真君子?他告訴我們,

            “君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心。”還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,無處不有的謀略和智慧,所有這一切,讓讀者覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

            這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》,她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。

          《菜根譚》讀后感12

            《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。

            近日,女兒的學校給孩子們發了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的內容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

            《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。

            在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的`生活,改變著我的人生觀和世界觀。

            “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華。現在,我知道了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態,也是一種處世的哲學。

            “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續努力,堅持到底,直至成功。

            人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

            一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。作文

          《菜根譚》讀后感13

            學而時習之,讀了一些資料之后,我仍會經常翻讀過去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。

            昨日讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節目,一男司機與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機,男乘醉應之。女因無空職不應,遭男人耳光,此后所以事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯系到這個杯具。

            開始時,兩人未必不是以相愛開始,但此后因為男人一躍升為女上司的老公,就因裙帶關系升職,這本身就很危險。再者,傳統的中國男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已,這就為這場婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,能夠任意操縱之,但女人是個有手腕的女人,一個百依百順的女人想當然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會任這個沒有定好位的男人為所欲為的。關鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切,但婚后都以為對方能夠無條件為自已著想,但事實是他們都高估了感情,也高估了對方。

            乘喜而輕諾,人的本質發揮了根本的作用,高興時一切好商量,人們總會乘著適宜的時機談條件,適宜就是高興的時候,高興起來平時繃緊的神經會放松,掌握的度就和緩許多,規矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時打死也不做的事,其實是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的'本事,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質大概誰都或多或少有一點,但當它們毫無節制的釋放時,就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢,摧毀一個人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經營的人際關系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個人認為還不如素面朝天,平時就呈現一個基本真實的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風得意之時,就難以檢點,惹事生非就是必然了。

            當然這一切還是基于一個人最根本的人性,本質使然。如果故事中是個天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會出現這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒有此后的一次次遭遇,女人請記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認了理解他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請做好“下半生即將應對自已N次照一個變形了的破鏡子”的準備。

          《菜根譚》讀后感14

            初識《菜根譚》,是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當時讀的時候就感觸頗深,其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個偶然的機會,在學校的圖書室里發現了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個晚上,夜深人靜的時候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自我的心靈理解著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。

            《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。

            《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,思考到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而是自我踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!

            而在“天機最神,智巧無益”一則中,則警示人們如何追逐自我的'成功與夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機權最神,人之智巧何益?”一個堅守志節的人雖然并不用心去求取福分,但是上天卻在他無意之間引導他完成自我的心愿;陰險的人雖然刻意去躲避災禍的懲罰,但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見,上天運用魔力的手段十分神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?

            當一個人把自我的修養、道德以及潛力修煉到家的時候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想著成功,只是朝著那個方向努力時,就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了到達那個目標而不惜一切手段。恰恰相反,當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養、潛力多幾分“著意”,踏踏實實做好自我該做的事時,我們就會收獲意料之中的驚喜。

          《菜根譚》讀后感15

            讀公司領導推薦的《菜根譚》一文,結合自身工作頗有體會,雖說《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語》等出名,但在為人處世和工作交往方面,內容就顯得更加精辟,值得學習。文章中的:“遇事讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。”此段話是文章的精髓和主題,體會如下:

            1、工作不是一個人單打獨斗就能完成的,總要依靠上級的支持,部門的協調和同事的積極配合,只有調動大家的積極性,依靠團體的力量,才能把工作做的更好,讓領導省心和滿意。

            2、家庭生活上尊敬父母,工作上尊重領導,是人在社會上生活的根本。如果沒有上級領導的支持,工作將會十分被動,既然領導給與了機會,就要盡全力而為。個人認為:把工作做好,讓領導省心,就是工作中最大的尊重。

            3、學會謙虛。謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。每個人的能力和精力是有限的,不能自以為是,始終要保持一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的態度,多向領導請教,同事交流,互相取長補短,才能進一步提高自身的工作能力。就像本次機組迎峰度夏檢修前,向同類型機組(徐州華美電廠)借鑒長周期運行、檢修經驗,精心組織,調整運行,有效保證機組了在迎峰度夏期間4個多月安全長周期運行。

            4、學會寬容。每個人的成長經歷不同、生活習性不同,處理事情的方式和角度不同,遇見問題換位思考,從對方的角度考慮,以一種積極的心態去面對,就能化解不必要的誤會,作為二期具體負責人,在日常工作中,掌握各部門的特點,積極協調各部門的協作,了解職工的思想動向,及時改變管理方法,保證各項工作的有效開展。

            5、學會感恩。首先人應當感恩,領受了父母的養育之恩,工作以后,又有領導的關懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中,只有領導給與發展的平臺,提供機會,才能更好的`發揮自身的作用。可以說知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養育之恩是同等最重要的,也是最應該報答的。只有認認真真做事,老老實實做人,干好每一件領導交代的工作,不添麻煩,用自己的實際行動報答每一位幫助過自己的人。

            作為八一熱電二期工作具體負責人,我要感恩領導給予展現自我、發展自我的機會,今后的工作中逐步加強二期機組節能降耗、安全運行、增加機組利用小時率的管理;加強領導,健全考核機制,進一步完善節能降耗、技術創新等機制,勇于承擔責任,勇于改革創新,面對困難不退縮,遇事多想文章里的“遇事讓一步為高,待人寬一分是福”,提高自己的思想覺悟,將節能降耗、安全運行緊密聯系起來,為八一熱電公司爭優創效。

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