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《我與地壇》讀后感(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi)，由此展開(kāi)了“我”對(duì)往事的回憶，對(duì)生命的思考，對(duì)人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問(wèn)題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。
母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫(xiě)到了一對(duì)夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥(niǎo)的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對(duì)生活的向往，對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫(xiě)到一對(duì)兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她，正如作者所說(shuō):“只有無(wú)言和回家是對(duì)的�！痹谶@個(gè)世界上，所有的事物都是對(duì)立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴(lài)。差別是要有的，因?yàn)槿祟?lèi)需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作，為寫(xiě)作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的.人生才不會(huì)空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿(mǎn)了作者對(duì)偉大親情的歌頌，對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)地壇的感激，對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ缶�，不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格將會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中，激勵(lì)著我們。
《我與地壇》讀后感2
《我與地壇》飽含作者對(duì)人生感悟，對(duì)親情謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過(guò)程，以及對(duì)母親思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿，對(duì)一個(gè)年輕生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛(ài)給他力量，點(diǎn)燃他生渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到中年夫婦，熱愛(ài)唱歌小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無(wú)數(shù)感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺身體，說(shuō)出最為健全而豐滿(mǎn)思想�？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅(jiān)人。約翰庫(kù)緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅(jiān)強(qiáng)，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)偉人。我們不能做到他們那般堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。
作者其中一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸一個(gè)，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出父母對(duì)兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她一通又一通電話(huà)，接受長(zhǎng)時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生文章讓人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視。也讓我們進(jìn)行一次對(duì)心靈搜索和對(duì)生命詰問(wèn)，對(duì)生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感3
我是一名園神。
我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們?cè)谖疫@里抒發(fā)喜怒哀樂(lè)，因此我是大方的。
我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵(lì)一位少年成長(zhǎng)，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。
打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無(wú)常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的交界線(xiàn)，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問(wèn)他，你忘了嗎？但他只是對(duì)我道，有些事情更適合埋藏。
當(dāng)?shù)貕贀Q去幾批人，我跨過(guò)歲月長(zhǎng)河，再去勾勒起他寓意不明的話(huà)語(yǔ)。古老的歲月跳過(guò)一切，徑直擁向光陰的盡頭，它們那般恩愛(ài)親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬(wàn)八千里走過(guò)初心不改，不過(guò)相同的他們都活著，都詮釋生存與死亡之間急遽的過(guò)程。
少年回首與地壇對(duì)話(huà)，我聽(tīng)到他問(wèn)生命的意義何在。可我是也只是地壇，我只會(huì)用草木的.窸窣向他報(bào)以一笑，他望著園內(nèi)荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng)造人類(lèi)，頑皮的上帝留下“生”，接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹(shù)蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛(ài)，有人至死尚未了解“生”是為何�？嚯y無(wú)疑是淚水摻雜的物質(zhì)，只是它對(duì)每個(gè)人所展現(xiàn)的形式不同，譬如對(duì)于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當(dāng)淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？
我踱著步降臨人間，拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花，死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長(zhǎng)黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽(yáng)景迸發(fā)呈現(xiàn)，他帶來(lái)過(guò)分淡靜的哲思，秋葉經(jīng)過(guò)春夏肆意的絢爛，最終悄然無(wú)息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會(huì)死亡。所以你不必沉淪在無(wú)窮無(wú)盡的壓抑中，僅僅專(zhuān)心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。
光陰驟地抖動(dòng)殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥(niǎo)瞰人間，猜測(cè)他們將怎樣度過(guò)晨光、日落與寂寥的晚暮。
《我與地壇》讀后感4
最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。對(duì)于史鐵生，我并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，但讀了《我與地壇》后，我深深地體會(huì)到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的.古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái)，作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話(huà)中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好�！弊髡呓K于明白，這句話(huà)其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告�？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)作。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫(xiě)呢，還有好多好作品等著你去寫(xiě)呢�！币�?yàn)檫@句話(huà)，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)。看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《我與地壇》讀后感5
周末，一篇文章吸引了我，《我與地壇》。文章記敘了他在地壇里發(fā)生的一系列往事，也記錄了他在地壇所見(jiàn)的一系列的人。
看到這篇文字時(shí)，第一感受其實(shí)不是文字的華美，而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下，恰恰是對(duì)往昔的向往。昔日，那個(gè)坐在輪椅之上，正值壯年卻意志頹廢的人，在地壇里散悶，背后支持他的，是擔(dān)心牽掛孩子的母親。
在偌大的地壇里，到處都是史鐵生的車(chē)輪印。這些印記銘刻著一個(gè)孩子對(duì)外界的好奇，也蘊(yùn)含著的一個(gè)孩子無(wú)法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇里，也到處有著母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻著母親急切尋子的不知所措，也凝結(jié)著一位母親對(duì)殘疾兒子的無(wú)限牽掛。這是一個(gè)多么牽掛孩子的母親！這是一個(gè)多么渴望自由的孩子��！雙腿癱瘓后，孩子原本燃燒著熊熊烈火的心，就這樣被一盆冷水澆滅，在背后默默傷心的，卻是那位為孩子操碎心的母親�？墒�，這樣一位疼愛(ài)牽掛孩子的母親，卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此，地壇里車(chē)輪印還依稀可見(jiàn)，可母親的腳印，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有了。
天底下的母親，或許都是牽掛孩子的母親吧！史鐵生的經(jīng)歷，也讓我想到了我的母親。
那個(gè)夜晚，球場(chǎng)。已沉迷于籃球的'我仿佛已經(jīng)忘記了時(shí)間的觀念，每天晚上沒(méi)到九點(diǎn)，我就不會(huì)放下沾滿(mǎn)沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎著籃球回家，家附近的小巷早已寂靜無(wú)人。我悄悄地打開(kāi)了門(mén)，慢步上樓，隔著樓板，仿佛已聽(tīng)見(jiàn)匆忙的腳步聲。我走近一看，是母親。母親的眼睛直直地盯著我，眼中閃亮的光芒此刻也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃著光的淚痕與身旁幾團(tuán)紙巾赫然展現(xiàn)在我眼前。我震驚了，我這才明白，以前我歸家時(shí)，母親看似平靜的表情中隱藏著對(duì)我無(wú)限的牽掛和擔(dān)心。而我卻從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這一點(diǎn)。母親見(jiàn)我遲遲未歸，心中是多么忐忑與緊張，我站在原地，沒(méi)有答案，眼里盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……
是啊，母親的愛(ài)是溫柔而又溫情的，母親為我們做的，遠(yuǎn)比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心，去報(bào)答時(shí)時(shí)牽掛著我們的母親。
《我與地壇》讀后感6
“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿�！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開(kāi)花的過(guò)程，那么二十歲時(shí)，花兒一定在盛放。就在這處充滿(mǎn)朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒(méi)有意義。他每天到地壇消磨時(shí)間，有時(shí)甚至在那里呆上一整天。
史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終于走出了陰影，開(kāi)始了寫(xiě)作生涯，勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去……
讀完后，我頗有感慨。誰(shuí)都難免會(huì)有困窘、迷茫的時(shí)候，越是艱難，我們?cè)揭赂颐鎸?duì)。
三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語(yǔ)是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語(yǔ)自由地表達(dá)出來(lái)，而我只是僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績(jī)自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語(yǔ)課如同聽(tīng)天書(shū)，完成作業(yè)也十分艱難，我簡(jiǎn)直失落到了極點(diǎn)。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語(yǔ)成績(jī)要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不行！”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽(tīng)著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語(yǔ)課上發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次英語(yǔ)考試的.時(shí)候居然拿到了滿(mǎn)分。這對(duì)于一個(gè)從幼兒園就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)的孩子來(lái)說(shuō)可能算不了什么，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其中付出的努力和得到的快樂(lè)誰(shuí)又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會(huì)有坎坷，難免會(huì)有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來(lái)繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗！這個(gè)道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。
《我與地壇》讀后感7
最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對(duì)于這本書(shū)的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過(guò)的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個(gè)母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒(méi)等到那一天母親突然過(guò)世了，留下兒子對(duì)過(guò)往的沉思和對(duì)母親的愧疚。
提到史鐵生，腦子總會(huì)想到一個(gè)坐在輪椅上的孤寂背影。聽(tīng)到《我與地壇》會(huì)立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過(guò)這本書(shū)。這幾天無(wú)意的翻閱到，覺(jué)得甚是榮幸。
《我與地壇》，作者對(duì)于這本書(shū)的定義大概是散文集。加上感情色彩的話(huà)，我覺(jué)得這是內(nèi)心獨(dú)白加回憶錄。這本書(shū)的第一篇文章與書(shū)同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因?yàn)槔锩婵坍?huà)了很多人物，一對(duì)夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹(shù)木……每一個(gè)人物都很有不同，卻有相同，他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過(guò)生動(dòng)詳實(shí)的語(yǔ)言，既表達(dá)了自己的.不同時(shí)期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感，又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會(huì)，不可言傳的無(wú)力感。
這樣的“條件反射”確立于一個(gè)盛夏的午后，所以記得清楚，是因?yàn)槟菚r(shí)的蟬鳴最為浩大。那個(gè)下午母親要出長(zhǎng)差，到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開(kāi)奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭(zhēng)亦不奏效。如今想來(lái)，母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律�？蘼暡煌�，母親無(wú)奈說(shuō)帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門(mén)時(shí)我再次申明立場(chǎng)。
母親領(lǐng)我在街上走，沿途買(mǎi)些好吃的東西給我，形勢(shì)雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長(zhǎng)裙心里略略地松坦�？墒�！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來(lái)了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無(wú)濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門(mén)檻，哭喊即自行停止，心里明白沒(méi)了依靠，惟規(guī)規(guī)矩矩做個(gè)好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi)，是必度的一種“災(zāi)難”，抑或只因?yàn)檫@一個(gè)孩子天生地怯懦和多愁。
《我與地壇》讀后感8
我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神梁柱。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的.冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著�？墒沁�是一種情況。像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
《我與地壇》讀后感9
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的'那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>
《我與地壇》讀后感10
這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書(shū)，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國(guó)當(dāng)代著名作家，思想家。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書(shū)還寫(xiě)了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開(kāi)始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。
在本書(shū)中，令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí)，寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫(xiě)作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人，雙腿截肢了（后文有交代），但是正值壯年的作者沒(méi)有放棄，堅(jiān)持在地壇中寫(xiě)作，并獲了獎(jiǎng)。在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭(zhēng)，最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對(duì)難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會(huì)有好的成績(jī)，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來(lái)了。第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的'病十分嚴(yán)重，兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒(méi)錢(qián)住院而擔(dān)憂(yōu)，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來(lái)這種想法。但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思，一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔；就像雷鋒說(shuō)的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。”一個(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。
總之，這本書(shū)中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)印證這些道理，讓人讀完后回味無(wú)窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味
《我與地壇》讀后感11
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋校匀粨碛幸环N不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的.重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì)輕易喪失。
《我與地壇》讀后感12
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿，這飛來(lái)橫禍?zhǔn)顾兊帽╈�、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時(shí)光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書(shū)、發(fā)呆或者思考。他在這里無(wú)數(shù)次思考著生與死，隨著時(shí)間的沉淀，他終于領(lǐng)悟透了生命的意義，開(kāi)始熱愛(ài)生命。
生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，對(duì)于這寶貴的一次，我們應(yīng)該去珍惜愛(ài)護(hù)它。作者將“死”看成是“一生中必然會(huì)降臨的節(jié)日”，所以每個(gè)人都無(wú)需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會(huì)有坎坷挫折，沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話(huà)，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的.，相互對(duì)立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒(méi)有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運(yùn)？沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮？沒(méi)有了殘缺，健全是否會(huì)因其司空見(jiàn)慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話(huà)“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒(méi)有腳�！�
這樣是不是覺(jué)得自己還是備受上帝寵愛(ài)的。這是多么愚昧的自我安慰啊，但是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種安慰確確實(shí)實(shí)可以讓自己感覺(jué)舒服一點(diǎn)，當(dāng)你認(rèn)為自己正身處苦難時(shí)，別著急，別抱怨，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開(kāi)花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長(zhǎng)的過(guò)程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會(huì)更加有力，人生的足跡才能更加堅(jiān)實(shí)。
所以與其抱怨命運(yùn)的不公，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，當(dāng)你不再埋怨不再痛苦時(shí)，幸福便會(huì)悄悄來(lái)敲你的門(mén)了。
《我與地壇》讀后感13
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的`醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
《我與地壇》讀后感14
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過(guò)渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問(wèn)題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來(lái)決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周?chē)澜缫院椭C安寧。
已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過(guò)“要不要去死”或者是“為什么要活”的問(wèn)題。或許在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過(guò)程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開(kāi)花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽(tīng)到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的'人來(lái)說(shuō)，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽(yáng)光。這本來(lái)是那么簡(jiǎn)單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。
《我與地壇》讀后感15
·在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。
·在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。
·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。
·味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。
·只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對(duì)的。
·隨光陰流轉(zhuǎn)。
·世上的`事常常使上帝的居心變得可疑。
·誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了。
·看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的，看來(lái)就只好接受苦難，看來(lái)上帝又一次對(duì)了。于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又由誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂(lè)？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。就命運(yùn)而言，休論公道。
·可我不怕死，有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候——說(shuō)對(duì)了。我有時(shí)候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我為什么還想活呢？因?yàn)檫�想得到點(diǎn)什么，覺(jué)得還是可以得到點(diǎn)什么的。
·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說(shuō)郵票，有些是用來(lái)寄信的，有些僅僅是為了收藏。
·回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。
·不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽�；ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響，但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
·宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。
·危臥病榻，難有無(wú)神論者。
·在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然會(huì)忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類(lèi)最美好的向往也都是沒(méi)有實(shí)際的驗(yàn)證，但那向往并不因此消失。
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