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相約星期二讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的相約星期二讀后感，希望對大家有所幫助。
相約星期二讀后感1
《相約星期二》，作者米奇﹒阿爾博姆是美國的一位記者，主人公莫里是一名社會學教授，1994年被查出身患漸凍癥。作者收聽電臺采訪得知這個消息，畢業16年的他前去看望這位大學時的恩師。
讓作者沒想到的是身患重病的莫里教授主動要求為學生上最后一門課——人生。因為身體原因，莫里與米奇約定每周二在莫里家上一堂課，而這樣的課程約定持續了十四周，莫里將聽課內容整理成書，書名《相約星期二》。
第一次讀到這本書，是在大四的時候，即將走出象牙塔，真實地、真正地走進這個社會，當時的迷茫與焦慮記憶猶新。在圖書館看到這本書，它立刻就吸引了我。一位教了一輩子書的社會學教授，短短十四節課，他會怎樣展開自己厚重的一生，講述人生最后一課？我們來看一下書中談論的話題——世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、金錢、永恒的愛、婚姻、文化、原諒。
所有這些都是人的一生中不可回避的話題，也是人們都在面對和尋找答案的.話題。如果說大學時看這本書，是為了找到自我，那現在看這本書，則是學會看淡自我。
在書中，當米奇問及什么是人生最困難的事情，莫里教授給出的答案是：與生活講和。如果用一種非輸即贏的態度來對待生活，那么面對死亡無疑每個人都是失敗者。
他的生活態度也讓我想起了中國的一位文學家，蘇軾。他多次歷經官場沉浮，十幾年的貶謫生涯幾乎是他生命的主題。他卻仍心懷天下、坦然面對，曾自嘲道：聞汝平生功業，黃州惠州儋州。他“以出世之心做入世之事”的人生態度也造就了文學創作的高峰，寫下過“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”這樣灑脫、豪邁的詩句。
就像這本書一樣，死亡雖然是這本書的主線，也是主人公終將奔赴的結局，但它卻教會我們放下遺憾、看淡死亡，真正傳遞的是生的責任與活的意義。
如果您還未尋找到自我，希望這本書能夠為您照耀一個溫暖而積極的方向；如果您已經找到自我，也歡迎您打開這本書，打開一位樂觀而博學的老人不一樣的一生。
相約星期二讀后感2
如果明天即將面對死亡，你要如何度過今天？
也許你會說，我一定要找尋到生命或者的意義，一定要做自己心甘情愿的事情，愛身邊的每一個人，讓自己的這一生無悔。
可惜這只是假設。也許只有把每一天都當作最后一天來活，才能投入全部的愛和赤城吧。健康活著的人永遠都體會不到死亡像是到站的火車那樣催促自己下車時的慌張。因為沒有人在自己死去的那一刻將自己面對死亡的真切體驗告訴后人。
不知是該慶幸還是該難過，終于有了一個人，他就生活在于我們相對的那個半球，他把自己日漸衰弱的身體，面對疾病時的無能為力，經歷死亡時的親身體驗，以一種嚴肅的授課方式講給了他的學生，也表達和展現給了所有活著的人。這對于一個即將離開人世的人來說，無疑是殘忍的，我們從中看到了一個生命的脆弱和無奈。但是，這位老者卻不這么想，他只是溫和的要求自己的學生每個星期二都來上這堂有關死亡的生命之課。把自己的痛苦和思考一點一滴講述給我們，以使我們懂得如何更好的活著。他平和的面對自己的窘態和尷尬，以幽默的方式和死亡開著玩笑。他在別人的.注視下回顧自己的童年，過早的失去母愛，沉默的父親留下的陰影，繼母的關懷，沒有同伴的孤獨。說到傷心處是像個孩子一樣動情地哭泣。把自己一生寶貴的經驗傳授給自己的學生。一共十四周的課程里談到了恐懼，衰老，欲望，婚姻，家庭，社會，原諒，死亡，以及有意義的人生。
這是一本最珍貴的人生教科書。是值得每一個行走在路上的人裝在旅行包里的寶貝。那些正處于迷惘時期的人也許會從中找到拯救自己的方法。那些灰心喪氣的人也許看后會重拾直面困難的勇敢和信心。
生活中，總是有人在抱怨，和生活作對，然后把自己和生命都高的精疲力盡。甚至八十后九十后被人當作了垮掉的一代。這是一個沒有共同信仰的年代，大家都關注自己的內心世界，渴望陪伴和愛，卻不懂得如何給予和分享。
推薦這本書的人還有余秋雨。他為此寫了一個錦上添花的序。也許這里面有你丟失掉的那一部分力量，也許這里面有你一直在尋找著的那一種意義。
只有直面死，才能好好活。這是一個逝者留給我們的哲言。
相約星期二讀后感3
閑暇之余有幸讀到一本能夠凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時刻把自己睿智的處世哲學在每周二分享給自己曾經的一位學生，也就是作者。彌留之際的諄諄教導與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。
曾經聽說過一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易。”是啊，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼錢財，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個人都在嚴陣以待，使出渾身解數與生活較量，追求著自己所謂的幸福。“老天爺太不公平了”，“我要和命運抗爭”……，諸如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸福快樂的影子。每天的忙碌，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰斗，埋怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說：“人生最困難的事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡單的快樂。
。都說“知足者常樂”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺，于奮斗者而言是一點成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂融融的吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現階段所追求的是什么，并以積極樂觀的心態去面對，不管生活給我們設置了多少障礙，只要真誠的接受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的'那樣，遠離那些盲目追求物質享受，那些缺乏責任感缺乏愛的病態生活，“人生最重要的是要學會如何施愛于人，并去接受愛”。在莫里老人看來，只要明白了什么是真實需要，就會走向關愛與奉獻。
停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛去呵護，幸福就一定會在我們身邊環繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個純凈的心靈，也是給自己一個發現美好的機會。
一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。讓我重新認識了死亡，認識了生活，讓我在這個紛繁復雜的世界中找到了一片心靈的凈土。“境界，讓死亡充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈”。我感謝這位睿智豁達的老人和這個謙虛有愛的年輕人。
相約星期二讀后感4
有一段時間，每當想到“死亡”這個詞，都會使我輾轉反側無法入眠，心緒紊亂得一塌糊涂。我想，我怕死，也怕親人們死去，僅僅是在臆想中，那失去一切的感覺如此真實，帶來撕心裂肺的痛楚，這滋味太苦。
于是我選擇了逃避，任何引發思考的小苗頭都被我立即撲滅，不讓思緒在頭腦中停留、蔓延，這招能暫時躲過痛苦的折磨，可我知道，這個問題我終究要獨立面對，逃不掉。
書，是我探索答案的得力工具，從宗教對于生死的闡釋到歷代智者對死亡這一終極問題的思考，重塑了我思想中的基石，讓脆弱的心靈逐漸強大。終于，我敢于主動探索，直面死亡，思考人生。
讀了余秋雨文集中關于《相約星期二》的'介紹后，我對這本書產生了濃厚的興趣，潛意識中有一個信念告訴我，它可以給我指引，改變我對死亡的態度。一口氣讀完全本，當真是受益匪淺。
這是一位身患絕癥的社會學教授（莫里）給他最鐘愛的學生（米奇）上的最后一堂課。一種叫做肌萎縮側索硬化（ALS）的病癥正在逐漸蠶食這位老人的生命，書中細節的描寫給我強烈的代入感，猶如身臨其境地看著莫里的生命一天天枯萎，與作者共同體驗死亡的逼近。
我不知道如果自己面對如此境地是否還有活下去的勇氣，但作者給了我莫大的勇氣。他本來是一個舞蹈愛好者，病魔使他全身肌肉萎縮、生活無法自理，然而他一直保持著積極樂觀的人生態度，在他看來，他是幸運的，因為他有充分的時間將自己的人生感悟留下，與親友告別，仔細做好離開前的準備。即使在彌留之際，生活完全不能自理，他沒有陷入感到羞辱、無能的泥潭，反而從事事需要人照料的狀態中捕捉到嬰兒時期的滿足與幸福……
這本書傳導給我一個全新的理念——死亡沒那麼可怕，甚至可以享受面對它的過程。
我終于意識到死亡無需逃避，因為它必將降臨，它降臨的方式千差萬別，時機也無從把握，也許下一刻就會離開。所以，要珍惜活著的每一刻，向死而生，活在當下，不為過去的虛度而悔恨，用心感受并享受正在經歷的一切！
面對死亡，我已不再恐懼，就讓一切自然流轉，自然地來，自然地去，我只需做好自己，好好享受活著的自由時光。我已經準備好去讀《最好的告別》了。
相約星期二讀后感5
“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡意賅，是畫龍點睛之筆。而我覺得，這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課，更是我們應必修的一門課。
這本書講述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患絕癥后，他把他的學生米奇叫來，在他最后的一段日子里，給米奇上了最后的課程，相約在星期二上課，他們談論的話題有很多：有愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡……
若在你生命中有完全健康的一天，你會怎么做？這是米奇在莫里臨終前幾天提到的問題。對于我們，可能要回答：“當然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懶覺。”而莫里的回答讓人們無法料到：“我想想……早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談論他們的問題，談談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的顏色，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利的面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的'時間就用來跳舞。我會跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一個好覺。”現在我明白了，莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上，樂觀的心態，通過他的回答，我已明了。
而我們，能否向莫里學習。不要對自己的得失那么關心，不要對金錢那么在意，當我們仍沉溺于追夢的幻想中時，多少時光偷偷的從我們身旁溜走，而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？”是否能夠仔細地思考一下現在，努力把握現在，只有現在，才是成功的關鍵。只有把握住現在，才有可能把握住未來。
而莫里與米奇談論的，不僅僅只是這些，還有更多的人生話題需我們仔細思考……
相約星期二讀后感6
周六的下午三點，午睡醒來，坐在書桌前，泡上一壺小青柑，在升騰起的帶著水果味的普洱香氣中，打開了《相約星期二》的扉頁，習慣性地寫上了自己的名字、購買的日期和地點，并蓋上了自己的印章。紅紅的印跡，頓時讓整本書生動了起來。有時，文化的魔力就在這些看似極不起眼的小事中體現出來，并放的很大。
莫里·施瓦茨，注定將成為人類歷史上一個散發著思想光芒的名字，因為他的聰明睿智，因為他的`人生智慧，因為他的死亡課程，也因為他那個出色的學生，米奇·阿爾博姆。米奇娓娓道來地敘述了一個老人的死亡過程，記述了一老一少相約星期二的最后課程，分享了一個社會學博士、一個老教授的人生經驗，講述了一個感動整個世界的故事。
從來沒有一個教師能得到所有學生的喜歡，這話盡管極端，卻是顛簸不破的真理。不過，那些能得到大多數學生喜歡的教師，一定都有一個共同的特點，那就是賞識教育。讀后感.莫里成為米奇最喜歡的教授，能從他在畢業典禮上，初識米奇的父母時說的一句話中找到答案。莫里對米奇的父母說：“你們有一個不同尋常的兒子。”也能從他對米奇說的話中找到答案，那句話就是：“米奇，你是最優秀的。”這兩句話，恰恰正是最能打動學生心靈的話語，讓學生心房深處最柔軟的那個地方為之顫動，并且經久不衰，歷久彌新，感動一生。莫里教授的話語再一次地說明，欣賞是最好的教學方式。
莫里對自己欣賞的學生，同樣的喜歡。畢業典禮上，他問米奇畢業后還會不會跟老師聯系，米奇毫不遲疑地回答“當然會。”此時，米奇看到教授往后退去時，哭了。教授的眼淚，正是一個有情懷有情趣的老師，真情實感的自然流露，師生情誼的高度宣泄。莫里在畢業典禮上的眼淚，或許就成了20年后他患上肌萎縮性側索硬化癥后，面臨死亡時，作出人生重大決定的情感注釋。
莫里把死亡作為他最后的一門課程，作為他人研究的課題，展示出了超人的勇氣和睿智。米奇用他那如椽大筆，記述了令無數讀者心動的故事。莫里做到了，米奇記錄了，一個感動世界的故事誕生了……
相約星期二讀后感7
一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，應對死亡，他會想到些什么？這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗爭的斗士，他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣？他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰就應盡情體會個中味道，細細品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進”，但是讀完整本書后，你才會明白，其實他重新審視的是人們公認的從不多加思考的標準，而我們仍然在這樣的標準下，渾渾噩噩地斗志昂揚地生活著。作者米奇一向與教授相伴，聆聽他的內心，也思索著自己的生活，因此，書中還有他的瑣憶和隨想。
這是一堂關于愛的教育課。愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說，人生最重要的'是學會如何施愛于人，并去理解愛。他說，要有同情心，要有職責感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會完美得多。盡管莫里病魔纏身，但當他們父子三人坐在一齊的時候，常常會有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。莫里認為：如果沒有家庭，人們便失去了能夠支撐的根基。我得病后對這一點更有體會。如果你得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關心，你擁有的東西便少得可憐。愛是至高無上的，正如我們的大詩人奧登說的那樣，“相愛或者死亡。”
莫里對大自然的愛，讀了讓人心動：“我注意到了樹上的變化，風的大小。我似乎能看見時刻在窗臺上流逝。這是正因我的時刻已經到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強烈。”對人與人之間的關聯，莫里也有自己的看法：許多人過著沒有好處的生活，即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是正因他們在追求一種錯誤的東西，你要使生活有好處，就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標的好處的價值觀。我們過多地追求物質需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護的關聯，我們忽視了周圍的世界。“愛會贏。愛永遠是勝者。”“沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥”。
相約星期二讀后感8
這是一個真實的故事：年逾七旬的社會心理學教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側索硬化，一年以后與世長辭。作為莫里早年的得意門生，米奇在老教授纏綿病榻的十四周里，每周二都上門與他相伴，聆聽他最后的教誨，并在他死后將老師的醒世箴綴珠成鏈，冠名相約星期二。
作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，主要傷口還包括在全球熱銷已達五百萬冊的小說你在天堂里遇見的五個人。對于他來說，與恩師“相約星期二”的經歷不啻為一個重新審視自己、重讀人生必修課的機會。這門人生課震撼著作者，也藉由作者的妙筆，感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內的三十一種文字，成為近年來圖書出版業的奇跡。
讀這本書之前，內心掙扎了很久。因為書的封套上那么鄭重其事地寫道“作家余秋雨推薦”，于是，很怕這本書會像余先生的書一樣，讓人在讀的時候正襟危坐，讀完了還得鞠個躬什么的。還好，有關生命、死亡的書，只要有真正的感悟，不像心靈雞湯之類的小品那么不痛不癢淺嘗輒止，總會吸引人的。
一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，面對死亡，他會想到些什么？他并不是那種與死神抗爭的.斗士，他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣？他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰應該盡情體會個中滋味，細細品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進”，可是讀完整本書后，你才會理解，其實他重新審視的是人們公認的從不多加思考的標準，而我們仍然在這樣的標準下，渾渾噩噩地斗志昂揚地生活著。作者米奇一直與教授相伴，聆聽他的內心，也思索著自己的生活，所以，書中還有他的瑣憶和隨想。
讀這樣的書，總會讓人不由自主地放慢腳步，想起角落里那落滿灰塵的畫筆，想起很長時間沒打電話聯絡的朋友，想在秋日的陽光下從容地坐一會兒瞇一瞇眼睛，想離開現在固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……不過，合上書，就像關閉了一扇窗，日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說“當你學會了怎樣死，你也就學會了怎樣活。”聽他的話，我們都還要繼續努力學習呢。
相約星期二讀后感9
一位身患重病（漸凍癥）的社會學教授即將離世，與學生約定每周二再進行一次教學，教學內容是人生，畢業典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經無法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價值，他希望自己是終身教師。看完全書感動之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情？學生問。
看到這個問題的時候我在思索是什么呢？失去生存的能力和依靠？看到老人的回答：“和生活講和。”覺得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個最困難的事，相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵人們思考真正的大問題，而是吸引人們關注一大堆實利瑣事。上學、考試、就業、升遷、賺錢、結婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標準活得像樣一些，如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴、勇氣、幽默和平靜。
許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏庸庸的`。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。
超脫并不是說不投入到生活中去。相反，你應該完完全全地投入進去。然后你才走得出來。
在這類小事情上我能遵紀守法。但在大問題上——如何思想，如何評判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個人——或任何一個社會——來替你作出決定。
我認為逃避并不是解決的方法。你應該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要別人活著。
相約星期二讀后感10
在韓國電影《奇怪的她》里面，有個老人咖啡廳，一位老奶奶總是悉心打扮，努力表現自己，要贏得一位老爺爺的歡心，而那位老爺爺，一直默默呵護、追求著另一位奶奶，他也不會在女兒面前掩飾自己的情感。聽結束美國游學的朋友講述她的體悟，最難忘的是她說見到一位“烈焰紅唇”的時髦老人，自信地從她身旁走過。在日本旅行，我常常會有“偷拍”的欲望，那種時刻通常在我遇見一位穿著淺色系襯衫或裙裝、抹著口紅、描著淡眉的老奶奶時發生，“偷拍”不成，我就乘坐車的時候，仔細端詳她們，那是我第一次感受到：老者可以如此賞心悅目。
這些關于“美麗老人”的場景與認識在我以前的見聞里是未曾出現的，在我們的文化里，“老”通常是“年老色衰”，是“累贅”，是“恐懼”，那句“家有一老，如有一寶”的俗語也不常聽人提起。想想等到自己到了黃發之年，如果也被視為“負擔”，或是自怨自艾，等著生命逝去，甚是悲涼。年輕時努力善待自己的我，如何善待年老的我？
試著享受做嬰兒的過程吧，試著告別二十二歲的`淺薄，享受衰老帶來的成熟吧。《相約星期二》的莫里教授用他一生的閱歷，在死亡將至時，優雅地展示出一位長者的智慧。因為知死，所以懂生，因為想要看到六十五時豐盈的自己，所以才在年輕時認真過活得充實而有意義。
渡邊淳一在耄耋之年時疾呼：請將經歷了漫長人生和歲月磨礪，心靈深處潛藏著光芒的人們稱為——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我們，不被世俗左右，充滿好奇心態，追求人生所愛；不惜贊美他人，不忘自賞自愛，優雅灑脫有點“壞”！他自己便是“優雅老去，愛到一百歲”的踐行者，77歲時仍在戀愛。
不以年老為桎梏，不因年老生偏見，生命之火未熄滅，生活的權利就不該被丟棄。誠然無論是日本還是美國，“白金一代”的價值體現有其經濟依托。我們的社會“恐老”也是在恐“養老”。但我還是相信，如果不想象另一種可能，怎么能讓今天有所改變，哪怕只是變好一點點呢？
相約星期二讀后感11
莫里在患了絕癥以后，妻子總是無微不至地照料著他，兒子們總是抽空來陪他，鼓勵他。（他不希望孩子們放棄自己的工作專門陪他，他不愿因自己影響到孩子們。）讓他擁有了死時的安寧與寬慰。
莫里說：“假設我離了婚，或一個人生活，或沒有孩子。這疾病——我所經受的這種疾病——就會更加難以忍受。（莫里得的是肌肉萎縮癥，從腿部開始肌肉萎縮，萎縮部位慢慢失去知覺。這種肌肉萎縮會一直發展，從腿部到腰部到胸部，最后到肺，直至停止呼吸。在病情的`發展中，莫里經受著腿部僵硬、腰部僵硬、胳膊僵硬、臉部僵硬，嘴巴僵硬，甚至全身僵硬的痛苦折磨。）我不敢肯定我是否應付得了它。當然，會有人來探望的，朋友，同事。但他們和不會離去的家人是不一樣的。這跟有一個始終關心著你，和你形影不離的人不是一回事。”
這就是家庭的部分涵義，不僅僅是愛，而且還告訴別人有人守護著你，我稱家為“心理安全”——知道有一個家在守護著你，只有家庭能給予你這種感覺。金錢辦不到。名望辦不到。
讀到這里我更體會家的重要。對“家和萬事興”“家是溫馨的港灣”等說法有了更深的感悟。
記得前幾年因小姑子一家結婚后一直沒搬出去住，大家住在一起。這件事常常讓我心生煩悶。于是和婆婆、小姑之間就有了一次次沒有硝煙的戰爭。家已是戰爭的導火索，讓我畏懼，讓我心涼。整天心力交瘁，更無精力投入工作。可謂家庭、婚姻、工作團團糟。
現在看開了許多，改變了許多，家庭也溫暖和睦了。我和愛人的工作也都大有長進。家是一個支撐，家是一個保護傘，家更是一個后備軍。
現在每當同事因家庭瑣事而生氣時，我總是開導她。家——離不開尊重、離不開理解、離不開包容，更離不開信任。莫里讓我對家愛得更深。
相約星期二讀后感12
如果一個人被告知，自己人生只剩下短短幾個月甚至更少時，他會如何度過這段時光？
我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺。”
相信有許多人會選擇這個答案。
一個叫莫里的教授，卻修改了這個選項。
他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺。”
當死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會想什么？
我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”
相信有許多人也會選擇掙扎與逃跑。
一個莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。
他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚在空氣中的鮮血。
他是明智的。
當死神向莫里伸出手時，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因為他有時間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。
他突然有了一個念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個學期，14節課，學生只有一個。這門課只有一個規定：星期二上課。
14節課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。
最后隨著我們的教授一起結束。
跨入此門者，必須舍棄所有的希望。
但是我覺得，我們的教授違背了這個條例，他的口袋里攢滿希望。正如他所說的，當人年老時，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實。而當人死去時，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。
只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯，但這樣便浪費了用一生積攢的`最寶貴的希望。
我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個偉大的靈魂，一個已經坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。
岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進行，但是已經隨著老教授的船偏離了原本的航道。
即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。
選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。
相約星期二讀后感13
一個老人，一個年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。
他們的課堂中，不需要課本，卻更好的了解了人生。愛情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。
課堂上的教授，原是一個精力充沛的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。不過他依舊豁然，絲毫沒有表現出對死亡有任何畏懼。
他也曾說過，學會了死，也就學會了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結。你學會了死，那也就不枉此生。
一生中亦只不過是在一條漫漫長路上前行。沿途便有著不同味道的豐碩果實。有時有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。
對于一個知道自己將死的人是什么感受，我不從得知。因為根本沒有辦法去設身處地的設想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是，頹廢剩下的活著的時光？
而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選擇安然上課。將他畢生的`心得與見聞傳授給他的學生。
雖然知道自己一日不如一日，卻依舊樂觀堅強的活著，直到萬不得已靜靜停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活著也同樣令人悲哀。”也許，不幸的活著會比死亡更加悲哀。
雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個所謂的“來不及”。不過，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個字。世界不可能為了你而時光倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”。
“他直到說再見的那一天還在改變著自己。”過去的自己是定格，改變，只能是現在。
每個周二，一節又一節不用教科書的課。不間斷的進行著。不論刮風下雨。
莫里離開的時候，很平靜。也只是因為去拿咖啡。那天，星期二。也作為最后一節課亦或是第一節課。
“你說，我聽。”
是的，他一直在聽，默默的、認真的聽。
現在，換你說，我聽。
以后的每一個周二。你來說，我來聽。
相約星期二讀后感14
生活真的——這么簡單嗎？
老教授的回答，無一不是簡單明了的道理。很多人或多或少，曾經知道的道理。不知道是不是中國的教育如此，有些美好甚至理想主義的到底早在小學就已經教授。——大概課本上是這樣教授過的，我這樣記得。
不過，忘記了。或者說為了生活，這些東西看起來并不是那么的有用的。這是實際意義上的生活。
那么心靈上呢？——或者說，老教授說的精神上呢？
我又想起來tal給出的`那一副圖片，上面有小孩，車。不過大家只看到了一些東西，而忽略了另外一些東西。
所以他說，就好像簡單的道理其實就在我們眼下，我們卻看不到一樣。
這個教授所給出來的道理其實是一樣的——有些我們都明白的道理，看不到聽不到。
但是即使如此，
這本書這樣說出來。
還是會，澇的澇死旱的旱死。
其一:每個人都要生活，尤其是物質上的東西
其二:心懷愛，滿心愛——最后心里寧靜，這種感受，像大徹大悟。太難，年輕生命如果追求，生活的進取實在太難。
理想主義的生活，還是需要經濟獨立才可。
這就像是悖論。年輕時候的悖論。其實或許也不是，因為道理呀——就是生活之后才有的呀。
但仍舊有可取之處
“這是忌妒，我要離開它。然后我離開了它。
這是病，我接受它。
我會逐漸失去自理，我享受別人的照顧。
流淚不是那么難堪的事情。
這和tal說的:準許自己為人是一個道理。
這對于自己調節情緒，可以說這種思路的清理十分重要。
如果這種文化不對，就不要接受他，要建立起你自己的文化。可同時，他小聲說了，這個世界，還要準許別人存在。
理解人和人之間的不同，明白不要為不同而感到難堪和難過。
相愛或者死亡。
愛真的是一種能力，這種能力很重要。我同意。
相約星期二讀后感15
一個老人，一個年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。
他們的課堂中，不需要課本，卻更好的了解了人生。感情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。
課堂上的教授，原是一個精力充沛的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。但是他依舊豁然，絲毫沒有表現出對死亡有任何畏懼。
他也曾說過，學會了死，也就學會了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結。你學會了死，那也就不枉此生。
一生中亦只但是是在一條漫漫長路上前行。沿途便有著不一樣味道的豐碩果實。有時有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。
對于一個知道自己將死的'人是什么感受，我不從得知。正因根本沒有辦法去設身處地的設想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是自暴自棄，頹廢剩下的活著的時光？
而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選取安然上課。將他畢生的心得與見聞傳授給他的學生。
雖然知道自己一日不如一日，卻依舊樂觀堅強的活著，直到萬不得已靜靜停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。但是不幸的活著也同樣令人悲哀。”也許，不幸的活著會比死亡更加悲哀。
雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個所謂的“來不及”。但是，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個字。世界不可能為了你而時光倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”。
“他直到說再見的那一天還在改變著自己。”過去的自己是定格，改變，只能是此刻。
每個周二，一節又一節不用教科書的課。不間斷的進行著。不論刮風下雨。
莫里離開的時候，很平靜。也只是正因去拿咖啡。那天，星期二。也作為最后一節課亦或是第一節課。
“你說，我聽。”
是的，他一向在聽，默默的、認真的聽。
此刻，換你說，我聽。
以后的每一個周二。你來說，我來聽。（我們此刻說的，莫里教授正聽著呢！）
相約星期二讀后感16
談完家庭，我想要說說婚姻，因為婚姻與家庭息息相關。
可是現在很多人不理解婚姻。80、90后的年輕人，要么過于自私而無法和別人建立真誠的戀愛關系；要么輕率地走進婚姻殿堂，然后六個月后又匆匆地逃了出來。60、70代的人們，又有多少人在無奈的維持婚姻，因為不信任、因為金錢等，婚姻已危在旦夕。
我們好多愛人并不清楚要從伴侶那兒得到什么，我們甚至連自己都無法認清——又如何去認識我們要嫁娶的人呢？又如何去協助我們最愛的人去獲得更高的人生追求呢？
其實愛情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重對方，你們的關系就會有麻煩；如果你不懂怎樣妥協，你們的婚姻就會有麻煩；如果你們彼此不能開誠布公地交流，你們的婚姻就會有麻煩；如果你們沒有共同的價值觀，你們同樣會很麻煩。你們必須有相同的價值觀。
我見過這樣一對小夫妻，有二十七八的年齡，可以說郎才女貌，家庭殷實。按理說應該過得比較幸福。可因為女方的猜疑，胡攪蠻纏，兩人總是吵架。日子過得不像日子，家過得不像家。的確，在當今社會，各種誘惑太多。好多女性朋友不相信愛人，總想把另一半拴在自己身邊，這樣才算安寧。可殊不知，男人需要的是自由，是讓家庭幸福的不懈奮斗，他們需要時間去打拼。
由此我想到了“男人就像風箏”這句話。風箏總向往自由，飛得越高越好。而放線的.人就像我們的女性朋友，要么不敢放得太長，害怕風箏飛走；要么放高風箏以后扯得緊緊的，想緊緊控制住風箏。卻不知這樣做的結果：前者影響男人奮斗的腳步，后者成了勒拌男人奮斗的繩索。我前幾天才去放過風箏，發現怎樣放風箏能放的高而毫不費力。首先要把風箏放得足夠高，待風箏穩定后，線再放松一些，過一會兒還要時不時扯扯線。這樣做的好處是，既可以讓分風箏飛得再高些，還會提醒風箏不要偏離方向。而女人管男人就像這放風箏，把握得好會雙贏，否則雙方都會受傷害。
相信男人，給他們空間；給他們自由；給他們信任，還時不時地提醒他們。這樣我們收獲的是婚姻的幸福。婚姻只有兩種選擇：相愛或死亡。
相約星期二讀后感17
我只讀了“第二個星期二——談論自憐”。
這一段講的是莫里老人的一些生活（我認為是這樣）莫里老人的腿腳已經萎縮了，他已經不能再行走了，但他依然笑著對待世界，享受每一天。
這一段的后半部是講人與人之間的信任，“如果你想讓別人信任你，你首先就應感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話讓我十分感動。（我讀到那里，也十分感動！）
當今，人與人之間變得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和諧社會。
沉默，無限的沉默。一個老人，或者說一個社會學教授，臨終前的十四堂人生課。在那里我將它簡單的羅列一下：第一個星期二——談論世界、第二個星期二——談論自憐、第三個星期二——談論遺憾、第四個星期二——談論死亡、第五個星期二——談論家庭、第六個星期二——談論感情、第七個星期二——談論對衰老的恐懼、第八個星期二——談論金錢、第九個星期二——談論愛的永恒、第十個星期二——談論婚姻、第十一個星期二——談論我們的'文化、第十二個星期二——談論原諒、第十三個星期二——談論完美的一天、第十四個星期二——道別。我不知應當如何形容這本書，正因它富有太多太多的東西了。有一位悲觀學家說：“人一出生，就是為了走進墳墓。”我想如果每一個人都那么想，那么這個世界將是何等的冷漠。我們就像一個個牽線的木偶，在人生的大舞臺上匆匆走過。莫里教授，不，我錯了，莫里教練——以一個樂觀豁達的心態詮釋了人生的美麗，否定了那一句：“人一出生，就是為了走進墳墓。”剛開始看的時候，我還能夠平靜的觀看（我是在網上看的），之后就再也平靜不下來了。我同步的打開我的博客，一看到好的句子就記錄下來。在以后，我的心靈防線完全崩潰，打開音樂盒，借著音樂，讀完了全文。我這才體會到書
中作者為何會放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了！”是的，不僅僅僅是作者，我也如此！
人一生匆匆而過，想要銘記的太多太多，我想如果你有像莫里教練一樣的豁達開朗，一切就夠了，就夠了！！（被融化的豈止是你！在一個面臨死亡而達觀地談論人生的老人面前，我們唯有崇敬！）
相約星期二讀后感18
他和朋友散步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的計劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內容，他走訪同事們，與畢業的學生保持聯系，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護——這一模式充實著他的生活。
在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實，平凡而偉大。這正是我們所倡導的健康生活狀態。
我非常認可莫里的`生活方式，細細想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯出現，那我的人生是多么的美好愜意啊！
莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創造一種能給你目標和意義的價值觀。”其實我也已經無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因為我覺得莫里他講得已經夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。
莫里還如是說：“人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點想說下接受愛，其實學會接受愛也是一種美德。學會接受他人，接受他人的關心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關心、贊美、幫助等等轉贈給更多的人，于是我們說，只有學會接受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！
書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關心他人還是關心自己的心靈世界？該恢復傳統的價值觀還是擯棄傳統？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認為怎么樣都好，關鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！
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