【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會模板錦集九篇
我們從一些事情上得到感悟后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照課標(biāo)要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》初步了解到綱要的主要內(nèi)容，現(xiàn)在就我個人說說學(xué)習(xí)綱要的經(jīng)過，談?wù)剬W(xué)習(xí)綱要的心得體會：
教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。因此，教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要，充分調(diào)動每個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識，傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強，生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界，要學(xué)會傾聽他們的心聲，學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒教育指導(dǎo)綱要》的內(nèi)容。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。
一方面，財力和資源的浪費無法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。
另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面無論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需，節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了
作為老師，又是黨員，擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任，更應(yīng)該以身作則，從身邊小事做起，從實際出發(fā)，從細(xì)節(jié)入手，積極行動起來，把節(jié)約的精神真正地落到實處。節(jié)儉經(jīng)費，節(jié)約材料，提高辦公用品的使用效率，切實做到物盡其用。毛主席也說過：“貪污浪費是極大的犯罪!”我們不能做罪人，要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，每一張紙，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時也要通過實際行動來潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟�，為了國家，也為了本身，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費，厲行節(jié)約。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
10月20日作為青島市名師培養(yǎng)工程的一員，有幸參加了一次難忘的赴上海、南京、杭州地區(qū)的考察學(xué)習(xí)活動。其間，我們一行30余人先后參觀了南京市夫子廟小學(xué)和鳳游寺小學(xué)，上海市潯陽路小學(xué)和杭州市崇文實驗學(xué)校，聽取了華東師范大學(xué)3位教授的精彩講座，深感受益匪淺，收獲豐厚。一路行程緊張而充實。所考察的這些學(xué)校都是在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u、各具特色的優(yōu)質(zhì)學(xué)校�；仡欉@次考察學(xué)習(xí)活動，所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采、專家報告，給人留下了深刻的印象。本次學(xué)習(xí)活動，使我有以下兩方面的體會。
一、教育的精彩源自教育的細(xì)節(jié)。
學(xué)校是教書育人的場所，優(yōu)美規(guī)范的校園環(huán)境無疑對學(xué)生有著潛移默化的影響。老子曾說：“天下大事，必做于細(xì)�！蔽覀兯鶇⒂^的這些學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美，建筑設(shè)計布局合理，校園文化氛圍濃厚。名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見，學(xué)生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品陳列琳瑯滿目，非常吸引參觀者的眼球。這些細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的發(fā)揮提供廣闊舞臺。幾所學(xué)校更是關(guān)注德育細(xì)節(jié)，把培養(yǎng)學(xué)生“有禮有節(jié)、知情感恩”作為德育的價值取向。從要求師生走路時腳步輕輕，吃飯時安安靜靜，出操時的井然有序等行為細(xì)節(jié)入手，對學(xué)生的養(yǎng)成教育的作法常抓不懈。這些做法對我們都是有益的啟發(fā)和借鑒，他們從“大處著眼，小處著手”，在細(xì)節(jié)上較真，體現(xiàn)出一種高境界辦學(xué)理念。
二、辦學(xué)各具特色，各有所長，辦學(xué)效益非常突出。
我們所參觀考察的學(xué)校都是在全國知名度很高的學(xué)校，而他們的辦學(xué)也是各有特色，各有所長。如杭州市崇文實驗學(xué)校， 是全國第一所專門實施小班化教育的學(xué)校，也是全國第一所全面實施新班級教育管理的學(xué)校。學(xué)校布局創(chuàng)意新，班級管理方法新，教師工作思路新，校園生活風(fēng)貌新，開放辦學(xué)理念新，新的辦學(xué)創(chuàng)意，新的班級管理的理念，現(xiàn)代教育技術(shù)在辦學(xué)過程中的運用，無不給參觀者以耳目一新的感覺。尤其是學(xué)校開展的新班級教育，是在開展小班化教育的環(huán)境下學(xué)生主體性發(fā)展的研究。著名教育家呂型偉教授認(rèn)為“新班級教育”是中小學(xué)教育改革的發(fā)展趨勢，是教育改革中具有革命性的動作。八個轉(zhuǎn)變給我留下了深刻的印象：從分科教學(xué)向教師包班轉(zhuǎn)變，從單獨授課向教學(xué)協(xié)同轉(zhuǎn)變，從單一課程向?qū)W科綜合轉(zhuǎn)變，從被動學(xué)習(xí)向主動建構(gòu)轉(zhuǎn)變，從單純認(rèn)知向社會交往的合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從分?jǐn)?shù)至上向多元評價轉(zhuǎn)變，從“黑板加粉筆”向現(xiàn)代教育技術(shù)轉(zhuǎn)變，從“苦學(xué)”向“樂學(xué)”轉(zhuǎn)變。
此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。不論是聽講座、互動交流、還是聽課、參觀，對我來說都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機會，使我的認(rèn)識水平上了一個檔次!讓我認(rèn)識到，作為一名教師，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，光采博納，在反思中調(diào)整自己，在調(diào)整中提高自己，努力實踐新的教育理念，努力實施素質(zhì)教育是使自身提高發(fā)展的根本!在今后的工作中，我會更加努力的充實自己，不斷改進自己的工作方法，力爭使自己的工作更上一層樓。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
前幾天，我有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽課學(xué)習(xí)活動。聽了兩位老師的課，我感觸很深，受益良多。
用一句古話“授人以魚不如授人以漁”最能概括我的體會，這句話的意思也就是方法比知識更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。因此，我們教師在上課過程中應(yīng)當(dāng)抓住機會，知道學(xué)生學(xué)習(xí)，將“漁”的能力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會，而且能使學(xué)生“會學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，形成能力，能獨立解決問題。這種“漁”的方法我覺得也適用于其他學(xué)科。
在劉朱剛上的詩歌鑒賞這以復(fù)習(xí)鑒賞課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開始用復(fù)習(xí)舊知識引入新的知識，這樣就達(dá)到了“溫故而知新”的效果，當(dāng)學(xué)生面對學(xué)案中提出的問題時，劉朱剛老師又滲透著詩歌鑒賞的方法性，滲透著方法性教學(xué)。
第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節(jié)流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時。劉老師抓住重點“始得”并貫穿全文，重點突出，層次分明。可見劉老師的課扎實有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習(xí)！
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得非常突出，自己扮演著主導(dǎo)角色，她們運用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識和基本能力，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。聽了她們的課后，我深刻地反思自己的教學(xué)過程，感慨萬千，在語文的教學(xué)過程中，自己雖然也認(rèn)真投入，但跟她們比，實在還有相當(dāng)大的差距，我沒有達(dá)到一定的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，致使語文教學(xué)成績沒能達(dá)到預(yù)想的效果。
聽了她們的課我學(xué)到了很多好的方法，今后自己一定將所學(xué)到好的教學(xué)方法運用到自己的教學(xué)中去，盡快地提高自己的教學(xué)能力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
今天看了《教師心理問題自我調(diào)適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進行了摘抄，感受頗多。
首先，我沒有想到老師們的心理問題這么嚴(yán)重。文本講義開頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)50% �？磥恚蠋焸兊男睦韱栴}確實不容忽視，我們應(yīng)該來重視這些現(xiàn)象。
通過學(xué)習(xí)，我知道了教師心理問題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問題”“適應(yīng)性心理問題”和“障礙性心理問題”這三個方面。老師的這些心理問題對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因�？陀^方面，現(xiàn)在教師的社會地位、經(jīng)濟收入確實很低，廣大教師沒有作為一名教師的自豪感。社會上對教師這一職業(yè)有著種種的偏見，認(rèn)為教師應(yīng)是完美的，然而一個個“個體”教師所表現(xiàn)出來的行為現(xiàn)象讓社會各個成員又不是那么地滿意，所以教師職業(yè)聲望過低，這些都給教師帶來了很大的壓力。主觀方面，教師個人的成長經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會左右著教師的心理活動，影響著教師對社會、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問題可能就出現(xiàn)了。
了解了教師心理問題的這些成因，有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有，雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善，但是就目前來講，主觀方面的調(diào)適是最迫切的�？陀^方面，希望國家社會真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟待遇，社會地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問題，教師們身處經(jīng)濟社會的浪潮中能不迷失方向?進而產(chǎn)生種種的心理問題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言，如果廣大的教師不能進行有效的自我調(diào)適，產(chǎn)生諸多的問題問題就不會得到根本的好轉(zhuǎn)。我想，教師們應(yīng)該從這些做起：
1、要進行一些正面的積極的行為補償。
不是所有的教師收入都低，個別成功的教師收入很高，他們通過講學(xué)、出書來提高自己的經(jīng)濟收入和社會地位。所以，一個優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點，我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹立成為一個優(yōu)秀教師這樣一個利國利民又利己的遠(yuǎn)大志向?
2、教師也可以調(diào)整自己的價值觀，改變對教師職業(yè)的價值判斷。
如認(rèn)為教師雖然收入低，但穩(wěn)定;雖然辛苦，但有幾個月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?
3、對自己有一個正確的認(rèn)識。
要認(rèn)識到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對自己的工作進行評價，也能有效地避免各種心理問題的產(chǎn)生。
4、調(diào)整自己對提高教師職業(yè)待遇的過高、過快的期望。
我們國家很大，人很多，負(fù)擔(dān)很重，國家和社會不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個過程，是循序漸進的，不可能一蹴而就。而且，我們應(yīng)該認(rèn)識到，現(xiàn)階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實得到了提升，就讓我們耐心等待吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
為了加強我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對我們?nèi)w教師進行了教師禮儀教育，專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的`言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。
教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡潔”，“簡潔可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。另外，作為一名女教師，還要注意自己的發(fā)型�！胺彩聫念^開始”，一個人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發(fā)式怪異，一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。
一個人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來，作為教師，更要注意自己的一舉一動，注意公眾形象。在公眾場合，應(yīng)注意自己的言談和舉動，語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。
3、教師之間相遇，一般都應(yīng)主動熱情地招呼對方。
早晨相見，道聲“早”;課間相見，可互相點頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣，會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處，因為年齡差距短，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片，并有利于教學(xué)工作�？傊�，作為一名教師，在任何場合，都應(yīng)自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛戴，信任以及社會的敬重。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
為更好地理解幼兒、讀懂幼兒，在秋意綿綿的十月，我們來到了美麗xx，來到了此次跟崗學(xué)習(xí)的目的地——xx市xx幼兒園，與xx幼兒園的幼教同仁們相聚一堂，靜待花開，聆聽花開的聲音。
初見·xx中的美好
走進xx幼兒園，我便被眼前的景致所吸引、駐足。只見入園處花團錦簇，五顏六色的鮮花和極具特色的花盆、優(yōu)雅的花架把xx幼兒園襯托得如家般美麗、溫暖，整個園所環(huán)境優(yōu)雅、自然，活動室舒適而溫馨，為孩子們營造了“親自然·溫享體驗·共情感”的良好環(huán)境。移步戶外南草地、小魚池、小花小園、小樹屋、自然角、中庭xx、小沙池……這些精致的小場景，融匯了大自然的精華，是孩子們彼此交流、嬉戲的樂園。再看室內(nèi)多元化的專項活動室?guī)Ыo幼兒自主游戲的空間：孩子們在“麥兜小廚房”中體驗生活勞動樂趣，品嘗勞動的成果；在“創(chuàng)意彩虹吧”中描繪自己的xx，展現(xiàn)屬于自己的作品；在“蝸牛故事會”中靜心聆聽，勇敢表達(dá)；在“奇思妙構(gòu)坊”中動手拼搭，實現(xiàn)小小建筑師的夢想。
追尋·xx中的歡樂
循著xx中的小路，我們來到了操場，在歡樂活潑的晨間音樂中，xx中處處都有孩子們朝氣蓬勃的身影，處處飄蕩著孩子們的歡聲笑語，他們用稚嫩的聲音禮貌地跟我們打招呼，熱情地歡迎我們的到來。敞亮的操場上，孩子們正熱火朝天地投入到趣味十足、豐富多彩的晨間活動中，班級所運用的合理材料，讓孩子參與性高、興趣性濃、操作性強，在兒童化、教育化、藝術(shù)化、生態(tài)化、立體化、多元化一體的環(huán)境中，顯得格外有趣。
在短暫的休息之后，每一條獨具特色的長廊混班互通游戲吸引著我們的眼球，瞧，小班“半畝花田”游戲中孩子們變成了專業(yè)的小廚師、有愛的媽媽，中班“花花小鎮(zhèn)”游戲中孩子們體驗著各種社會職業(yè)角色，大班“建構(gòu)街”里孩子們充滿奇思妙想。作為xx幼兒園特色互通游戲，三個年段通過全方位的游戲視角，向我們展現(xiàn)了自然與體驗、角色與交往、挑戰(zhàn)與合作。豐富的游戲材料，融洽的師幼互動，讓觀摩游戲的我們，情不自禁地走近孩子，融入孩子，一起體驗游戲的趣味，在交流與記錄中留下美好的瞬間。
探求·xx中的管理藝術(shù)
我們還參與了區(qū)域動態(tài)觀摩研討活動。教研活動通過互動交流、舉例建議等環(huán)節(jié)，讓教師們學(xué)會在游戲中多視角關(guān)注、解讀、評價幼兒，思考“提升與改進”的有效實施策略，從而促進教師的專業(yè)成長。也讓我們更加了解了游戲的概念與觀察，學(xué)會在游戲中多視角關(guān)注、解讀、評價幼兒，提高教師觀察解讀幼兒的能力。隨后，我們也通過現(xiàn)場互動交流的方式分享了自己的觀點與感想。
后勤管理是幼兒園管理中重要的一部分。在后勤負(fù)責(zé)人裘姝琴老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了兩所幼兒園的整體環(huán)境，從校園安全、食堂工作等方面進行詳細(xì)了解，他們細(xì)致的后勤工作讓我們不禁贊嘆。另外，我們還參加了園區(qū)本學(xué)期的膳管會會議“尋愛的味道”，與幼兒園膳食管理團的家委們一同探討孩子的膳食結(jié)構(gòu)與當(dāng)前家庭喂養(yǎng)形成的進餐問題，為幼兒提供更健康、更有營養(yǎng)的幼兒膳食一起出謀劃策。
人們都說教育是一顆樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云。秋日里的美好遇見，我們碰撞著教育的智慧和火花。我們在深入地了解xx學(xué)前教育集團課程理念與管理理念的同時，感受了xx學(xué)前教育集團教師團隊的敬業(yè)和專業(yè)，讓我們開拓視野，受益良多。今后我們?nèi)詫⒃谔剿饔變航逃l(fā)展的道路上攜手前行，靜待花開！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
我們參加了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)新教材培訓(xùn)會，感觸頗多；特別是于教授對新課標(biāo)及教材深入的解讀，及真實的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
課改10年新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)困惑，曾經(jīng)迷茫，但通過不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。 與20xx年版相比，2xx1版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。有如下幾點重要的變化：
一、新課標(biāo)修改后最大的變化是：雙基變四基，雙能變四能。
20xx年版： “雙基”：基礎(chǔ)知識、基本技能； 2xx1年版 “四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合：掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想， 積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
《課標(biāo)》修訂中在繼承數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。在強調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問題能力的課程目標(biāo)。
我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)
學(xué)習(xí)的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。
我覺得，如何幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感悟數(shù)學(xué)思想，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，是需要我們數(shù)學(xué)教師潛心思考與研究的。我們要想方設(shè)法幫助學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，重視數(shù)學(xué)思想的滲透和數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗積累。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化
20xx年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》：數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進行廣泛應(yīng)用的過程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進而解決問題，直接為社會創(chuàng)造價值。 2xx1年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》： 數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
三、四個領(lǐng)域名稱的變化
20xx年版：數(shù)與代數(shù) 、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應(yīng)用。 2xx1年版：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐。
四、課程內(nèi)容的變化
更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認(rèn)識小括號，能進行簡單的整數(shù)四則混合運算。綜合與實踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。
五、實施建議的變化
不再分學(xué)段闡述，而是分教學(xué)建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源利用和開發(fā)建議。在強調(diào)學(xué)生主體作用的同時，明確提出教師的組織和引導(dǎo)作用。
通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念，改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。特級教師吳正憲曾說過：數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開放，孩子們的思路才更開闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個好老師要專業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會充滿活力。
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