關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會合集6篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會6篇，歡迎大家分享。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇1
黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。其中，“一切為了群眾”，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點；“一切依靠群眾”，是黨的基本工作方式；“從群眾中來，到群眾中去”，是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線，是毛澤東思想的基本點。群眾路線是我們克敵制勝的法寶，是我們黨的生命線。它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義認識論關(guān)于實踐、認識、再實踐、再認識的反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的原理和歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是中國共產(chǎn)黨最根本的工作路線。堅持黨的群眾路線，這是我們黨在長期革命和建設(shè)中制勝的法寶，要在新形勢下發(fā)揚光大；要帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富，把解決好群眾的.利益問題作為堅持群眾路線的重要內(nèi)容，維護好群眾合法權(quán)益。在工作中，我們也需要更加深入的接觸群眾，在群眾中做工作，才能更加的了解群眾，從而做出真正對群眾有力的事，我們應(yīng)該堅定不移的堅持黨群眾路線，扎扎實實地貫徹落實黨的群眾路線，在實際工作中，一些黨員干部脫離群眾突出的表現(xiàn)在思想意識上，進而表現(xiàn)在決策辦事上。不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民怨，不尊重群眾意愿、不維護群眾權(quán)益，對群眾沒感情、對群眾的事沒感覺、對群眾的支持沒感恩，這樣的黨員干部有沒有、有多少，這個問題值得我們好好想想，人民是祖國的主人，作為黨的一員，應(yīng)該盡最大的力量去幫助人民，做出對人民有利的事情，這樣也是對黨最好的回報。實踐告訴我們，只有把群眾放在自己的心上，群眾才會把我們放在心上，只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。想要增長做好群眾工作的能力，還是要踏踏實實的走群眾路線，群眾觀念，堅決，堅持走群眾路線。為民，務(wù)實，清廉這是一名黨員的基本要求。自古以來，多少的改朝換代，很多都是因為國家不愛惜自己的子民，激起了內(nèi)亂，在群眾的支持下，推翻朝代，這些例子，我們可以總結(jié)出得民心者的天下，如果我們脫離了群眾，不關(guān)系群眾，就會失去人民的支持，最終將會走向滅亡，走向失敗。在現(xiàn)實生活中也有很多例子，比如，在一個企業(yè)里，如果領(lǐng)導(dǎo)對下屬多關(guān)心關(guān)心，公司員工就不會對工作感到厭煩，就會使公司員工的效率大大提高，使企業(yè)盈利，但相反，假如一個老板不多和員工接觸，使公司員工有高高在上的感覺，這不利于企業(yè)的發(fā)展。總之，群眾路線是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，只有走群眾路線，多和群眾溝通交流，多關(guān)心群眾，我們才會發(fā)展的更好。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇2
中國是有這5000年文明史的“禮儀之邦”，從很早很早人們就特別注重對禮儀修養(yǎng)�？追蜃釉f過："不學(xué)禮，無以立。"走進大學(xué)校園的第一學(xué)期！大學(xué)生禮儀這門課程就成為我們必修的一門重要課程�？梢�，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想，文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？所以，這節(jié)課在我們新生第一學(xué)期起著奠基性的作用！結(jié)果也充分證明了這一點！因為在我們這一界體育新生里，所有的人都有很高的素質(zhì)！因為我們是體育學(xué)院的，外界都認為我們體育學(xué)院的人都是那種粗放的，大大咧咧的！事實上根本不是這么一回事！所有的體育生，都有著很高的素質(zhì)，只是因為那些社會輿論以及同伴壓力效應(yīng)，才導(dǎo)致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習(xí)！這么一來，在新學(xué)期新開始，文明禮儀便成為我們在以后學(xué)習(xí)和生活中不可忽視的一門學(xué)問了！
隨著對禮儀深入的學(xué)習(xí)，從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國外要講究國外的習(xí)俗等，很多很多，使我們受益匪淺！比如，中國實行男左女右的習(xí)俗，在國外，右代表高位。所以在結(jié)婚照中，我國往往是男左女右，而外國恰好相反；又如，在出席重要的會議或者參加重大的晚宴，你的穿著要體面合適，這樣可以顯示出自己是有身份的，同時在穿著配色上，也有許多講究。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有想到，有許多成功人士，哪一個不是禮上為先。我作為一個大學(xué)生，受過高等教育的大學(xué)生，走出去，不僅代表我自己還有我的學(xué)校，還代表著社會和國家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。將來的社會發(fā)展趨勢必將是一個高度文明的城市，作為新世紀的大學(xué)生來說，文明禮儀從我做起，是很重要的！大學(xué)生禮儀，很全面的講述了，在社會種種活動中要注意的要遵守！這樣自身才能提高，社會也同時可以進步！
想到禮儀，突然想到濮存昕在公益廣告中說的那句很讓人發(fā)醒的幾句話：“有人這樣問過我，播出的'一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢？我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及�！笔前�，在學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀過程中，我們真的不可能將我們在生活中的那些陋習(xí)統(tǒng)統(tǒng)改掉，然而大學(xué)生禮儀就像是一盞燈，老師將它點燃，在我們每個人心中都有這盞燈，但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來，這樣不僅可以照亮自己，也可以照亮身邊的人！在我們的社會里，這盞明亮的燈實在是很缺乏很缺乏，在大學(xué)生當(dāng)中也一樣。所以，學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀，將自己內(nèi)心的那盞燈盡量讓它亮一點！還有這么一句：“有時候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛；有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情�！蔽覀兩磉叧３３霈F(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂、闖紅燈、插隊等等一系列不文明的現(xiàn)象，平時看來這真的只是很普通，很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。就像濮存昕所說的，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時半會就可以塑造的，是從一點一滴小事慢慢積累而成的！禮儀課不會把我們迅速改變成一個很有道德很有素養(yǎng)的人，然而，就像他可以讓我提起警覺！是的禮儀在我們身邊是出手可見的，我們都文明一點，我想我們的社會就會離文明更進一點！
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇3
雖然說，學(xué)習(xí)的方法有很多，但是我認為上課認真聽講仍為最重要和基礎(chǔ)的途徑。因此，我們在這里主要討論一下上課聽講應(yīng)做到的幾點。
1、集中注意力
閱讀、思維和觀察等一些學(xué)習(xí)活都是可以服從個人的意志、能力和愿望進行控制。但聽老師講解這種學(xué)習(xí)活動就不同它不可能自己進行有效的控制。這是因為，這種學(xué)習(xí)活動涉及到另外一個人——教師。因此，在準備工作做好的基礎(chǔ)上，要聽好課，首先集中注意力。
2、在課堂上聽講時，聽覺通道的暢通當(dāng)然是十分重要的。
但是僅僅把學(xué)習(xí)心理活動的主要著眼點放在"聽"的方面還是不夠的。如果僅僅是"聽"，那么，充其量是聽懂。聽懂不一定是掌握。從聽懂到掌握之間不定期存在一個思維過程的問題。因此，學(xué)生在課堂上進行聽課的時候，不僅要帶耳朵，而且要“心”想。這也就是說，聽課過程中，思維活動一定跟上。
3、聽課要有針對性
聽課的針對性是指要根據(jù)自己的實際情況來安排具體的聽課方法。這是聽課策略的一個重要的方面。
毫無疑問，要求老師在講課的過程中真正要符合班級內(nèi)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這僅僅是一種理，在實際的課堂教學(xué)過程中，老師是很難做到這一點的。因此，我們在具體的聽課時，應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況，運用一定的策略，調(diào)整自己的聽課活動。
4、積極的回答問題和提問題
教師在講解教學(xué)內(nèi)容的過程中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和了解學(xué)生裝的`學(xué)習(xí)班情況，一方面會向?qū)W生提出各種各樣的問題，另一方面，也會鼓勵學(xué)生自己提出相關(guān)的問題，對此，學(xué)生應(yīng)該積極要回答問題和提出問題。
5、正確處理處理聽講和筆記的關(guān)系
聽課的過程中，作一些筆記是必要的，但是，"聽"和"記"畢竟是兩回事。注意力分配在聽課上面，筆記就難以記全，而將注意力分配在記筆記上，聽課的質(zhì)量就要下降。因此，需要正確處理聽講和記筆記的關(guān)系我們認為，對于學(xué)生的聽課來講，正確性的方法和策略是應(yīng)該"以聽為主，以記為輔"。這也就是說，聽課的主要注意力應(yīng)該集中在"聽"的方面。至于"記"的問題，只需要記一些重要的東西。
6、聽課應(yīng)該注意教師所用的方法
在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要記住教師給出的結(jié)論，更應(yīng)該注意教師得出這個結(jié)論所用的思路和方法，甚至要通過積極的思維，想出比教師更好的方法。這樣的聽課就能夠不斷提高自己的學(xué)習(xí)策略水平。那種只知道記"結(jié)論"，如詞義、寫作特點、答案、得數(shù)等，而忽視學(xué)習(xí)思維方法的聽課過程是難以提高分析問題和解決問題的能力的。
除了認真聽講以外，我們還應(yīng)該學(xué)會合理安排自己時間。人若不會理安排自己的時間，便不會很好的休息和學(xué)習(xí)。這樣在該學(xué)習(xí)的時候會想休息，在休息的時候會想著學(xué)習(xí)，周而復(fù)始便會使人處于一種注意力渙散的矛盾狀態(tài)。無論學(xué)習(xí)還是休息都不能專心致志，總會有各種各樣的雜念在困擾他們，因此有組織有計劃合理安排自己的時間是克服的有效方法之一。
其次我們還應(yīng)該尋找適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同性格類型的人，有著不同的學(xué)習(xí)和生活方式，如有的人喜歡夜間伏案苦讀，有的人喜歡清晨沐著晨光學(xué)習(xí)，有的人喜歡在床上思考問題，有的人則喜歡邊走邊想，有的人人喜歡獨處一室在清靜中學(xué)習(xí)，有的則喜歡邊聽音樂邊學(xué)習(xí)，因此選擇適合自己性格特點的學(xué)習(xí)風(fēng)格也是克服雜念的有效方法。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇4
大學(xué)階段是人生心理發(fā)展的過渡期，是人的世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。此時，大學(xué)生在個人初步實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地接受人生觀、世界觀、價值觀的理論學(xué)習(xí)，深入思考 “ 人是什么 ” 、 “ 人生是為了什么 ” 、 “ 怎樣的人生更有意義 ” 等人生觀方面的問題，對于他們領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造有價值的人生具有至關(guān)重要的意義。我們需要了解世界觀和人生觀的關(guān)系:一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律的正確認識的基礎(chǔ)之上。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。
我看過一個故事，這個故事是有關(guān)斯芬克司的，故事的內(nèi)容是這樣的：斯芬克司是希臘神話中帶翼獅身女怪，這個家伙成天坐在奧林匹亞山上，向過往的行人出謎語，如果來人猜不出，她就一口將他們吃掉。一天，俄狄浦斯王經(jīng)過這里，斯芬克司像往常一樣攔住了他，并說出了她的謎語：世上有一種動物，它早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動物？她剛說完，俄狄浦斯王就不假思索地答道： “ 你說的這種動物是人。人在幼年的時候，尚未學(xué)會行走，只能在地上爬行，手足并用，所以，看上去像是四條腿走路；待到兒童長大成人，他身強體壯，僅靠兩條腿就可以行走自如；而當(dāng)一個人進入老年，年邁體衰，他不得不靠手杖支撐著緩慢行走，這手杖就成了老年人的第三條腿了。 ” 狡猾殘暴的斯芬克司原以為沒有人能夠猜出她的謎底，但是沒想到被俄狄浦斯王一語道破。斯芬克司又羞又怒，一氣之下，栽到身后的萬丈懸崖下，摔死了。
從這個故事時有關(guān)于 “ 人是什么 ” 或 “ 人的本質(zhì)是什么 ” ，在中外思想史上，許多思想家都從不同的角度提出了自己的觀點和見解，其中不乏真知灼見，為科學(xué)揭示人的本質(zhì)提供了大量的思想資料。
馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的有關(guān)論述：
第一、人的本質(zhì)是現(xiàn)實的、具體的。
第二、人的本質(zhì)是由人們在社會活動中結(jié)成的社會關(guān)系形成和決定的。
第三、一切社會關(guān)系的 “ 總和 ” 是諸多社會關(guān)系的.有機統(tǒng)一。
第四、人的本質(zhì)是歷史的、發(fā)展的。
第五、人的自然屬性是人的社會屬性的物質(zhì)承擔(dān)者 , 但不是人的本質(zhì)屬性。
我們做為新時代的年輕人要知道人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面的內(nèi)容。
人生目的、人生態(tài)度和人生價值存在著相輔相成的關(guān)系，其中人生目的是人生觀的核心，因為有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度、就會追求什么樣的人生價值。具體說人生目的決定一個人持有什么樣的人生態(tài)度；人生目的決定一個人采取什么樣的人生價值標準；當(dāng)然，人生態(tài)度和人生價值也會影響人生目的的實現(xiàn)。還要做到以下方面的內(nèi)容：
追求高尚的人生目的
1 、人生目的的內(nèi)涵
2 、人生目的在人生實踐中的作用
確立積極進取的人生態(tài)度
1 、人生態(tài)度及其形成。
2 、端正人生態(tài)度。
同是我們還要注意幾種錯誤的人生態(tài)度及其產(chǎn)生原因:
第一、與世無爭型：形成原因主要是自身性格方面淡漠、自卑、過于自傲或遭受太多挫折與打擊，以致對人生失去信心；
第二、追求享樂型：形成原因主要是外在優(yōu)越物質(zhì)條件或不良社會思潮影響；
第三、狂妄自大型：形成原因主要是西方思潮影響或不善與人合作。
最后我們要豎立高尚的人生觀來指引我們的人生：樹立為人民服務(wù)人生觀，積極的為社會、為國家、為人民做出自己的貢獻，同時還要抵制各種錯誤的人生觀，避免這些錯誤的思想迷失自我。只有這樣我們才能樹立正確的人生觀來改造自己，將來為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇5
我作為一個即將走向社會的，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情，用法也有實際的必要.
在學(xué)習(xí)過程中，老師給我們講解了很多鮮活生動的案例，使我們理解了經(jīng)濟法規(guī)，學(xué)習(xí)合同法，學(xué)習(xí)婚姻法，學(xué)習(xí)教育法等。掌握了基本的法學(xué)知識，理解憲法和法律的基本精神、基本規(guī)范，提高對法的重要性的認識，增強法律意識，另一方面，我們更應(yīng)該通過學(xué)習(xí)這門課程，加強自我修養(yǎng)，依法規(guī)范自己的行為
通過《法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，使我自己的'法律意識有了明顯提高，以前，對法律只是很表面理解，很感性的認識，現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了理性的認識，通過學(xué)習(xí)使我的法律意識產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)結(jié)束后，我靜下心來，參照課本，對照筆記，聯(lián)系一些法律事例，以及觀看普法宣傳節(jié)目，感覺到在法制建設(shè)方面，我還有很多需要學(xué)習(xí)，還有很多工作要做，還有許多有待解決的問題需要考慮。
法律知識是我們必備素質(zhì)之一，我們必須通過它，樹立正確的人生觀，價值觀。促進和規(guī)范人與人之間的關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問題。公平交易，平等……，在生活過程中，遵守法律，享受個人權(quán)利，履行義務(wù)。
由于我們專業(yè)的知識體系過于單一，導(dǎo)致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識。而這門課很好的彌補了我們專業(yè)所缺乏的，并使我們的知識視野擴大。對提高自己的綜合能力很有好處。比如：在找兼職做的時候，能夠更好的維護自己的利益等。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇6
學(xué)習(xí)就像一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ�，去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的`，甚至比那99%的汗水都要重要�！奔词刮覀兊某煽儾皇呛芎茫灰行南胍獙W(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮!
”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學(xué)習(xí)中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶Γ瑢W(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!
想在學(xué)習(xí)中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學(xué)習(xí)+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應(yīng)該有這個配方研制而成的吧!
在我們獲得成功之后，還應(yīng)記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。
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