- 相關(guān)推薦
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì)（通用10篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
通過一年多阿米巴的學(xué)習(xí)以及我們公司全員的實(shí)踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導(dǎo)入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策；起心動(dòng)念是“為人類進(jìn)步而持續(xù)不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng)；以大愛的名份做經(jīng)營(yíng)！
做事何為正確？我們的.工作具體做事決策時(shí)，要以我們?nèi)趨R化工十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則來指導(dǎo)，必須符合這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則。這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化：經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅(jiān)定的信念；定價(jià)即經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)費(fèi)用最小化，銷售最大化；要現(xiàn)在的數(shù)字，根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營(yíng)；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結(jié)，每天進(jìn)步1%；不是不可能，只是到現(xiàn)在為止沒有找到方法；以心為本，用額頭上的汗水換取回報(bào)，問心無(wú)愧；人才能上能下，靠經(jīng)營(yíng)結(jié)果；創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打掉投機(jī)；誠(chéng)實(shí)反映問題，發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺(tái)，每個(gè)產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來劃分到迷你阿米巴、機(jī)能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng)；導(dǎo)入經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效，經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權(quán)——經(jīng)營(yíng)即定價(jià)；內(nèi)部交易進(jìn)行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)或者劃分阿米巴錯(cuò)誤，經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益，進(jìn)行必要的分紅與即時(shí)激勵(lì)相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭(zhēng)創(chuàng)高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍，讓員工企業(yè)平臺(tái)互動(dòng)來推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力，實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。
成批量地培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要，一個(gè)企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)的輸出，會(huì)帶來實(shí)現(xiàn)我們的大愛與大義，滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負(fù)荷為“人類進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
20xx年xx月xx日，公司組織了一場(chǎng)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的課程，邀請(qǐng)到行內(nèi)牛叉的講師（田老師），老師為我們講解阿米巴蟲其實(shí)是身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營(yíng)名稱的由來，形象而生動(dòng)的比喻讓我們立馬進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
田老師在課程上反復(fù)強(qiáng)調(diào)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的'技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。田老師說這件事的時(shí)候語(yǔ)調(diào)明顯提高一些。
要借鑒阿米巴模式，集團(tuán)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng)；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系�；谛湃巍⒖隙�、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。這也是集團(tuán)沿用阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
聽完田老師的講話，我得到一個(gè)終身受益的感悟就是：“模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……”
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”即采取基于穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細(xì)的部門獨(dú)立核算的管理�？梢院�(jiǎn)單理解為將一個(gè)大的組織（公司）細(xì)分成相對(duì)獨(dú)立的小集體：組織（公司）內(nèi)部選拔出阿米巴領(lǐng)導(dǎo)來統(tǒng)領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來完成目標(biāo)，同時(shí)從中選擇出具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才加以培養(yǎng)以使阿米巴經(jīng)營(yíng)理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過這種做法，每個(gè)小集體里的每一位成員都將成為主角，主動(dòng)參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中，從而形成“全員參與經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)良局面。同時(shí)這在一定程度上也將增加了小單元里的運(yùn)作靈活性、可靠性進(jìn)而增強(qiáng)了大集體的運(yùn)作流暢性、穩(wěn)定性。
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過程中的感想累積，它自然也是稻經(jīng)營(yíng)兩個(gè)世界500強(qiáng)級(jí)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)提煉。書中他自述到隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺個(gè)人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé)。關(guān)注企業(yè)利潤(rùn)最大化，同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過xx年的發(fā)展壯大，現(xiàn)在也形成了一個(gè)龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就非常適合我們企業(yè)當(dāng)前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，以實(shí)現(xiàn)小我來成就大集體。
此經(jīng)營(yíng)理念最重要的是將公司的成長(zhǎng)和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強(qiáng)烈的利益共享、風(fēng)險(xiǎn)公擔(dān)的.意識(shí)和責(zé)任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的員工，上下才會(huì)齊心，相互合作幫助。這樣以來公司里的每個(gè)人都會(huì)有自己是在為自己工作的感受，進(jìn)而為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時(shí)書中也強(qiáng)調(diào)阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)。公司內(nèi)的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個(gè)大整體。如果人人都只想著個(gè)人利益，拒絕或是推脫自身本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導(dǎo)還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開拓進(jìn)取、相互促進(jìn)學(xué)習(xí)。
此經(jīng)營(yíng)理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實(shí)現(xiàn)的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng)立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進(jìn)而擁有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值回報(bào)社會(huì)的理想和動(dòng)力。因此看待人和對(duì)待事的境界將大有不同。在這個(gè)過程中個(gè)人的物質(zhì)需求得以被滿足，同時(shí)又感受到了大集體的關(guān)愛、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng)造出巨大又持續(xù)的生產(chǎn)力。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)？我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的'背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說：“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問題�！�
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢？假如企業(yè)沒有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題；下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來處理經(jīng)營(yíng)的問題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問時(shí)都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的`歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀�！卑⒚装徒�(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來：企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答：“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說：“敬天愛人：敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心�！�
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟。“敬天愛人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
首先十分感謝公司舉辦的讀書會(huì)，這讓我們有機(jī)會(huì)在一起探討《阿米巴》讀后的感悟。
阿米巴主張的是將公司或者企業(yè)這一個(gè)大的整體組織分成小的集團(tuán)，通過與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)管理，從而實(shí)現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營(yíng)理念，特點(diǎn)是能夠提高員工參與經(jīng)營(yíng)的積極性。簡(jiǎn)單說就是一種量化的賦權(quán)管理模式。同時(shí)與“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”、“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”結(jié)合交織在一起，形成一種完整的.經(jīng)營(yíng)管理模式。
在該書的【實(shí)戰(zhàn)篇】中主要講述了日本一家汽車零件生產(chǎn)商“荻野株式會(huì)社”遇到了關(guān)乎企業(yè)存亡的一次考驗(yàn)，經(jīng)過實(shí)行阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式后逐漸由瀕臨倒閉走向正常經(jīng)營(yíng)并且越來越好的一個(gè)案例。
從該案中了解到了一個(gè)成立了四十多年的汽車零件制造商因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的管理不善，不能及時(shí)的對(duì)突發(fā)情況作出正確的處理，從而致使企業(yè)陷入危機(jī)。后來荻野導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。在導(dǎo)入的過程中暴露了荻野這家汽車零件供應(yīng)商企業(yè)管理上的多種問題。
后經(jīng)過幾年的改善和改變企業(yè)內(nèi)部成立了多個(gè)小阿米巴并明確了結(jié)算部門，建立并運(yùn)行雙重檢查機(jī)制，確立公司運(yùn)作與實(shí)際結(jié)果有直接聯(lián)系的組織體系等一系列轉(zhuǎn)變，使荻野從一個(gè)零部件供應(yīng)商轉(zhuǎn)變成了一個(gè)零部件制造商。
我們?cè)诠ぷ髦幸惨鞔_自己工作內(nèi)容，提高自己的工作效率，激發(fā)員工的全部熱情投入到工作中來使公司變得越來越好、越來越強(qiáng)大。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
花了一中午的時(shí)間，拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營(yíng)管理模式，如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營(yíng)管理模式就是一門哲學(xué)，處處透露著阿米巴的精神�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》的優(yōu)勢(shì)和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營(yíng)中慢慢凸顯出來。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是本著“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念，以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。以不斷提高單位時(shí)間的附加值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”。
阿米巴經(jīng)營(yíng)整個(gè)公司比擬成為一個(gè)大市場(chǎng)，采用內(nèi)部購(gòu)銷原理，將各事業(yè)單位市場(chǎng)化。就如遠(yuǎn)大內(nèi)部架構(gòu)一樣，各事業(yè)部門就相當(dāng)與各阿米巴，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，獨(dú)立核算，但是通過內(nèi)部購(gòu)銷聯(lián)系在一體，如我們的構(gòu)建廠、供應(yīng)鏈與總裝工廠�？傃b工廠通過內(nèi)部購(gòu)銷的方式從構(gòu)件廠、供應(yīng)鏈購(gòu)得生產(chǎn)所需的PC板、柔性抗裂砂漿等。
內(nèi)部購(gòu)銷雖然能在整體上提高公司收益，把好質(zhì)量關(guān)。但是也存在很多問題有待解決。最主要的就是定價(jià)問題。因?yàn)楦靼⒚装椭g獨(dú)
立核算，評(píng)選業(yè)績(jī)。各阿米巴可能會(huì)為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應(yīng)部門可能會(huì)過分追求自己的利益，而故意抬高價(jià)格。生產(chǎn)部門為了自身效益，也會(huì)故意壓低價(jià)格。如何才能消除二者之間為定價(jià)而互相對(duì)立的情況，這是一個(gè)難題，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則，要求各阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人具備公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價(jià)值觀，始終堅(jiān)持公司的整體利益為重。同時(shí)要求定價(jià)的高層領(lǐng)導(dǎo)人必須制定出任何一方都能信服的公平的價(jià)格，并且要有說服各方的魄力與勇氣，以平衡各阿米巴之間的盈利。
即使這樣，現(xiàn)實(shí)生活中也難以避免因?yàn)閮r(jià)格公允問題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想，終于想出生產(chǎn)部門從銷售部門提取10%的.傭金的做法，以消除各阿米巴之間的對(duì)立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè)，所以這一難題，也有待于我們?cè)诠ぷ髦新鞒鼋鉀Q的方案。
在遠(yuǎn)大工作以來，一直很困惑公司為何要將一個(gè)項(xiàng)目整體劃分為GC、TC、RC、MC、AC等。通讀了阿米巴經(jīng)營(yíng)后，終于明白，設(shè)定各阿米巴也是很有講究的，如果將組織細(xì)分為阿米巴后，公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機(jī)制被分的支離破碎，無(wú)法完成公司的使命，就會(huì)造成浪費(fèi)，所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的單位就好。如果說以一個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)阿米巴，能夠貫徹公司的整體方針，就不需要再細(xì)分成各小阿米巴。同樣，如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命，也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準(zhǔn)市場(chǎng)時(shí)機(jī)，依據(jù)公司發(fā)展?fàn)顩r及市場(chǎng)行情，將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài)，以適應(yīng)各時(shí)期的發(fā)展。
在了解了阿米巴經(jīng)營(yíng)以后，前期工作中碰到的關(guān)于項(xiàng)目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包，如今也有了答案，公司一直強(qiáng)調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人，主要是覺得技術(shù)也是一個(gè)企業(yè)的核心。如果一個(gè)企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話，命運(yùn)便掌握在別人手里，無(wú)法長(zhǎng)期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快，少傷神，但是難以學(xué)會(huì)制造技術(shù)。而作為一個(gè)企業(yè)，積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新，提升附加價(jià)值才是長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包，而是應(yīng)該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價(jià)值的生產(chǎn)流水線，如我們的AC、MC等。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一門科學(xué)，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，我們每個(gè)人都應(yīng)是公司的經(jīng)營(yíng)者，要有完成公司使命的責(zé)任感和緊迫感。作為負(fù)責(zé)人更應(yīng)身先士卒，付出成倍與他人的努力，而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時(shí)光敏夫的一句話：“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力，職工要三部的努力，負(fù)責(zé)人就要十倍的努力�！�
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
阿米巴經(jīng)營(yíng)是指將組織分成小的集團(tuán)與團(tuán)隊(duì)，通過與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)管理，從而實(shí)現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營(yíng)方式。本人尚未完整閱讀過一本關(guān)于阿米巴的書籍，只在同事的介紹下聽了一天簡(jiǎn)單的課程，對(duì)所謂阿米巴只停留在簡(jiǎn)單的了解上。然而印象最深刻的是，我認(rèn)為，阿米巴不是介紹一些具體的條條框框來讓企業(yè)套用，照抄照搬。而只是介紹一些理念和原則上的東西，讓企業(yè)根據(jù)自己的實(shí)踐情況來應(yīng)用，制定出符合企業(yè)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)營(yíng)制度。
一．秉承“理念+算盤”，堅(jiān)持分析“投入–產(chǎn)出”的原則。
阿米巴的核心理念之一是，銷售最大化，費(fèi)用最小化，這個(gè)理念可能大家都很認(rèn)同。但針對(duì)我們公司的實(shí)際情況，我認(rèn)為，“理念+算盤”原則更加合適，這是因?yàn)槲覀円郧岸际谴址判偷慕?jīng)營(yíng)模式，遠(yuǎn)沒有達(dá)到集約、精細(xì)的程度。遇上全球經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，增長(zhǎng)速度慢了下來，而費(fèi)用急劇膨脹，導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)急劇減少，矛盾就突顯出來了。如果仍以這種模式經(jīng)營(yíng)，在增長(zhǎng)可能進(jìn)一步放緩的情況下，企業(yè)會(huì)立即進(jìn)入虧損階段，面臨嚴(yán)重的生存問題，甚至破產(chǎn)、倒閉的危險(xiǎn)。
所以，我們現(xiàn)在要好好地捋一捋理念，認(rèn)真地?fù)芤粨芩惚P了。阿米巴經(jīng)營(yíng)，不是說不分青紅皂白，立即組建一堆阿米巴。而是先要在理念上溝通，上下取得一致認(rèn)同，這需要一個(gè)很長(zhǎng)的過程。具體到我們企業(yè)，目前需要解決的核心問題是：建立明明白白的“投入–產(chǎn)出”機(jī)制。那就是，無(wú)論哪個(gè)崗位，無(wú)論什么阿米巴，首先要分析投入所能帶的預(yù)期收益。對(duì)于我們服務(wù)型企業(yè)，投入主要是指工資、獎(jiǎng)金和福利等。在投入時(shí)，就應(yīng)該考慮并預(yù)測(cè)目標(biāo)收益。收益大/效益高，就應(yīng)加大投入，加大獎(jiǎng)勵(lì)。收益低，就應(yīng)減少投入，為零，則要取消投入。這就是我們平時(shí)講的“公司不是福利院”這個(gè)理念。
現(xiàn)在，我們需要明確提出對(duì)每個(gè)崗位進(jìn)行“投入–產(chǎn)出”分析，理順企業(yè)-員工的關(guān)系。相關(guān)原則和前提有：
公司不是福利院；公司不做只有投入，沒有預(yù)期產(chǎn)出和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)出的事；產(chǎn)出越高，團(tuán)隊(duì)或個(gè)人回報(bào)越高；人的潛能是無(wú)限的。這一條看似與主題無(wú)關(guān)，但在打“算盤”中，這成了前提：如何挖掘潛能，是打好算盤，取得高效益的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為堅(jiān)持分析“投入–產(chǎn)出”的原則，可以將“理念+算盤”很好地結(jié)合起來。之前公司的粗放經(jīng)營(yíng)，就是沒有認(rèn)真堅(jiān)持分析“投入–產(chǎn)出”，從而沒有做到“銷售最大化，費(fèi)用最小化”。
二．明確個(gè)業(yè)內(nèi)部組織架構(gòu)在競(jìng)爭(zhēng)中所扮演的角色。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞，大多數(shù)不在于外部環(huán)境，而是內(nèi)部自身的組織經(jīng)營(yíng)狀總。想法決定方法，思路決定去路，對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)企業(yè)同樣適應(yīng)。無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，企業(yè)有大有小，經(jīng)營(yíng)
有好有壞。做餐飲的，有賺錢的，有破產(chǎn)倒閉的，有把企業(yè)做上市的，有開館子的，更有在路邊擺攤的。好與壞，不要去怨天尤人，功過全在自己。
所以，我認(rèn)為，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，首先是老板與老板之間的競(jìng)爭(zhēng)，戰(zhàn)略是否符合時(shí)代發(fā)展的需要，產(chǎn)品是否切合市場(chǎng)的需求，這決定了公司發(fā)展的速度和質(zhì)量。
企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，其次是管理層與管理層之間的競(jìng)爭(zhēng)，能否不折不扣地貫徹執(zhí)行公司的既定戰(zhàn)略，完成下達(dá)的'任務(wù)指標(biāo)，制定合理政策和制度，發(fā)現(xiàn)和推薦優(yōu)秀員工，充分挖掘部門同事的潛力。
企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是員工和員工之間的競(jìng)爭(zhēng)，能否激發(fā)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣，積極參與公司的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)公司與員工的雙贏，是企業(yè)成功的關(guān)鍵。
明白自身的定位，同時(shí)明白企業(yè)所處的位置與環(huán)境，才不至于迷失方向。
三．關(guān)于阿米巴經(jīng)營(yíng)的公式：企業(yè)的成功=經(jīng)營(yíng)方案X人心X執(zhí)行。
這個(gè)公式中，“人心”是一個(gè)新的概念，我覺得可以從“人性”方面來考慮。什么是人心，人性，人本？阿米巴強(qiáng)調(diào)的是利他原則，換位思考，贏得人心，獲得認(rèn)同和擁護(hù)。即老板站在員工的角度考慮，員工站在老板的角度考慮問題，了解各自所處的環(huán)境和處境不同，考慮問題的角度也不同，找到共同點(diǎn)，取得一致。這一點(diǎn)非常符合“以人為本”的時(shí)代潮流，是我們需要考慮的重點(diǎn)之一。
我認(rèn)為，要談人心，應(yīng)該將人心與需求和希望結(jié)合起來，每個(gè)階段的人心和需求會(huì)有不同，階段不同，人心也不同，會(huì)隨著自身的成長(zhǎng)而發(fā)展變化。我們常說，“人心”變了，是指自身的需求和希望變了。公司需要做的是，針對(duì)處于不同階段的員工，制定能贏得這一人群人心的策略。比如說，剛畢業(yè)正在求職的人，其人心是希望謀得一份好的工作，這一階段你給他們談買房買車，可能就不合時(shí)宜了；而在公司工作了幾年的人，作為公司領(lǐng)導(dǎo)，你不為他們考慮買房買車，也是不行的。所謂，人心所向，人心思變，就是要為處于不同階段的工作人員，制定能贏得其人心的工作目標(biāo)和計(jì)劃。
目前公司的人心，大多數(shù)員工應(yīng)該處于渴望安居樂業(yè)的階段。大部分年輕人面臨組建家庭的任務(wù)，成家立業(yè)。因而需要有自己的住房，這是擁有穩(wěn)定家庭的基礎(chǔ)。因此，對(duì)工資待遇的追求是目前第一位的人心；另外還有培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，比較有事業(yè)心的員工，會(huì)比較看重這一點(diǎn)。當(dāng)然，這兩者其實(shí)并不矛盾，是個(gè)有機(jī)的結(jié)合體：有了發(fā)展，工資待遇自然會(huì)隨之提高。所以公司兩隊(duì)贏得人心的做法，是幫助員工制定合理的工作任務(wù)目標(biāo)，給予適當(dāng)?shù)墓ぷ鲏毫蛣?dòng)力，在為公司做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)措施，貢獻(xiàn)越多，獎(jiǎng)勵(lì)越高。下面還會(huì)詳細(xì)談到。
上述公式的其他兩個(gè)因素：經(jīng)營(yíng)方案、執(zhí)行。前者是制度建設(shè)，后者即執(zhí)行，我經(jīng)常反省，總覺得我們的制度應(yīng)該是比較完善的，但為何總是達(dá)不到預(yù)期的效果呢？–應(yīng)該是缺乏執(zhí)行力。
那么，為什么會(huì)缺乏執(zhí)行力呢？
最根本的原因是缺乏有效的約束機(jī)制–評(píng)估和考核。
以前公司制定的計(jì)劃和任務(wù)，均缺乏后續(xù)跟蹤和評(píng)估，公司領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上號(hào)召了一下，以為臺(tái)下的人都會(huì)響應(yīng)。而對(duì)于每一項(xiàng)制度，每個(gè)人都有不同的理解，也會(huì)按照有利于自身的原則去操作，因此即使執(zhí)行，也難免會(huì)出現(xiàn)偏差。結(jié)果是沒有統(tǒng)一步調(diào)，沒有朝一個(gè)方向前進(jìn)，執(zhí)行也是無(wú)政府主義的執(zhí)行，力量分散，消耗于無(wú)形。
所以，對(duì)于執(zhí)行，我覺得也可以歸入堅(jiān)持對(duì)“投入–產(chǎn)出”的分析，用我們經(jīng)常講的概念，就是制定階段任務(wù)計(jì)劃，期末進(jìn)行考核和評(píng)估。簡(jiǎn)單來說，期初制定計(jì)劃，下達(dá)任務(wù)，合理的任務(wù)目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力。期末進(jìn)行檢查和分析，哪些任務(wù)實(shí)現(xiàn)了，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取下期取得更大的進(jìn)步；哪些沒有完成，需要分析原則，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，形成鮮明的獎(jiǎng)懲。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
20XX年5月3日至5月6日上午，我有幸參加了公司在黃金大廈二樓組織為期4天的阿米巴模式研習(xí)營(yíng)。培訓(xùn)過后大家在此次培訓(xùn)中都受益良多，在參訓(xùn)人員中掀起一股學(xué)習(xí)的熱潮。現(xiàn)將我個(gè)人在培訓(xùn)中的一些心得體會(huì)，總結(jié)一二，與大家分享討論。
一、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為"阿米巴"的小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤(rùn)中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、追求銷售收入最大化費(fèi)用最小化、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的管理模式。
二、阿米巴管理模式目的
(一)、確立與市場(chǎng)掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)者對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的`管控，判斷處于何種經(jīng)營(yíng)狀況、并制定何種經(jīng)營(yíng)措施和方案。
(二)、阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，追求銷售收入最大化費(fèi)用最小化的經(jīng)營(yíng)組織。
(三)、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營(yíng)者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識(shí)，也能合理運(yùn)作本部門，努力提高業(yè)績(jī)，承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任。
(四)、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)模式，使員工在工作中感受到人生意義和成就感。
三、阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求
每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的"阿米巴".研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。華為老總?cè)握窃f過"技術(shù)人員要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值".
四、要借鑒阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，企業(yè)需要作很多準(zhǔn)備工作
首先是要自上而下的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和觀念轉(zhuǎn)變，尤其是基層管理人員的意識(shí)，要將合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)滲透于工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，沒有了純粹的經(jīng)營(yíng)者和純粹的管理者，連生產(chǎn)也是經(jīng)營(yíng)的組成部分。其次是全員參與，全員經(jīng)營(yíng)，確保盈利。在此時(shí)建立規(guī)矩，制度、流程、記錄、規(guī)范要一應(yīng)俱全。重新劃分組織架構(gòu)，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全。在這個(gè)過程中需要不斷的探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善、提高。阿米巴模式任重而道遠(yuǎn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
自去年公司引進(jìn)了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，我也有幸地參與了其中的學(xué)習(xí)，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單，直觀，精辟的語(yǔ)言，讓我受益良多，這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書，書中的很多精華要在實(shí)際操作中來真正領(lǐng)悟，下頭談一下我的讀書心得。
一向以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間，以及成就員工，解放員工的途徑，我想世界上任何一個(gè)成功的組織，都需要承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)與使命，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮了極致，不僅僅僅在事業(yè)上，更在于心靈上。
讀了這本書，最大的感觸，更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切。目標(biāo)的.數(shù)字我們能夠?qū)W習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)才能夠帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。其實(shí)下頭的員工不是在看你怎樣說，而是在看你怎樣做，說與做到達(dá)一致才能讓員工信服。作為班組長(zhǎng)的我們更應(yīng)當(dāng)做好帶頭作用，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的進(jìn)取性，才能真正學(xué)習(xí)到阿米巴的精髓，帶領(lǐng)自我的團(tuán)隊(duì)到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)。
“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體制，每位員工要充分掌握自我所屬阿米巴組織目標(biāo)，在各自的崗位上為到達(dá)目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。
為做到成本最小化，利潤(rùn)最大化，作為俏爾人，我們一齊努力，加油！
【阿米巴經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì)03-23
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì)（精選18篇）08-23
經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì)05-17
阿米巴心得體會(huì)11-27
讀阿米巴經(jīng)營(yíng)心得體會(huì)08-30
經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)-通用05-05
連鎖經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)探索論文12-02
農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)心得體會(huì)范文（精選15篇）01-18
阿米巴學(xué)習(xí)心得05-14