【推薦】教育心得故事15篇
心中有不少心得體會時，往往會寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家整理的教育心得故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育心得故事1
這是一個發生在美國黑人貧民窟的真實故事。
一位大學教授帶著他的學生來到這里搞調查研究，有一個課題是對該區200名黑人孩子的.前途作預測。學生們都很認真，不久報告都出來了，結論令人沮喪：200名孩子無一例外地被認定為“一無是處”、“無所作為”、“終生碌碌”等等。
40年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發現了這份報告，好奇心驅使他來到當年的黑人貧民窟。他驚奇地發現：當年被調查的200名孩子中，除了20個已離開故地，無從考查外，其余180個孩子大多數都獲得了相當的成就，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優秀運動員。采訪這些人，他們都說最該感謝的是當年的一位小學教師。
繼任者找到那位小學教師，她已遲暮晚年，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽得懂：“我只是愛這些孩子們。”
只有沒有愛心的父母和老師，沒有改變不了的孩子。
教育心得故事2
很幸運在我成為一名青年教師之際遇到了這本書——《致青年教師的信》。本書的作者是于潔、李潤于。這本書是全國模范教師于潔寫給青年教師的44封信，融合30年教育智慧和人生體悟的真誠建議， 老班真誠對話新手，讓青年教師不再迷茫和焦慮。
接納不同學生是教師寶貴的財富
班級里也有很多調皮的孩子，有很多敏感的孩子，有很多乖巧但又不怎么表現自己的孩子。他們會在課堂上調皮告狀，他們會遲遲完不成布置下去的作業，他們會在回答問題的時候緊張得聲音帶著哭腔，他們會在被我叫到講臺前時猶猶豫豫不敢上來。但他們也會在課下開心地圍繞在你身邊，他們也會在知道我生病的時候關心我病好了沒，他們也會在你嗓子不舒服的時候，幫你拿來水杯，說一句：“老師，記得喝水。”簡單的一句話，溫暖了你的心……
天真頑皮的瓦特、有點木訥的牛頓、上課愛鼓搗小物件的愛迪生，在大多數教師的評價標準里，可能都算不上表現正常，更不用說優秀了。但就是這些在童年時代表現出與同齡人不一樣的孩子，后來通過努力，取得了巨大成就，成了與眾人真的不一樣的了不起的人。所以，我們要深刻認識到，學生今天的不優秀，并不代表著明天不優秀，更不預示著永遠不優秀。歷史一再證明，獲得巨大成就的人，其童年時代的表現往往與常人不一樣，正是因為他們小時候的不一樣，才成就了他們長大后杰出的大不一樣。
由于學生發展的個性差異，班級里每個學生就像鋼琴鍵一樣，音色可能各不相同，各具特色。這就需要教師以寬廣博愛的'胸懷，平等地對待每一名學生，包括學生身上表現出的不足，讓學生有尊嚴、不自卑、不自棄。對于那些不愛學習、頑皮、叛逆的學生，我要善于換位思考，循循善誘加以教導，不能諷刺挖苦他們，更不能對他們進行體罰和變相體罰。這部分不一樣的學生更需要教師的接納、善待和關愛。
做一名賞識學生的“伯樂”
教育真的不是一蹴而就的事，就像播下一顆種子，需要你悉心去栽培，讓它生根、發芽、長大，這需要一定的技巧和方法，也需要一定的精力和時間，當然了，真誠也必不可少，要有責任感，更要有良心，記得好多人這樣評價教師，這是個良心活，教的好有工資，教不好我也照舊餓不著，當然了，說的也有些片面，他們說的教不好是指用心去教了，可那個學生就是學不學，遇到這種學生，老師也拿他沒辦法，于潔老師也在這本書中說了，要善于發現學生身上的閃光點，可能有的學生他就不是學習的料，不要一葉障目，你永遠不會知道，這個學生未來會走多遠，因為你不可能永遠陪著他。
努力去教他，培養他對于學習的興趣，這是渡人；已經努力了也沒有回報，也不要氣餒，這叫渡己，可能他就是不擅長學習，但一個人身上不可能盡是缺點，努力去找到他身上的閃光點，并無限放大，比如有的人學習不好，但擅長繪畫，學習不好，但擅長唱歌，生活中這種人大有人在，渡人渡己，盡心盡力，即使效果甚微，也不留遺憾。
教育心得故事3
《孔子故事》是現代作家李長之所作，通篇以簡潔的語言詳盡地敘述了孔子不平凡的一生以及孔子教育思想的形成。
本書以孔子的成長及政治生涯為主線，詳盡地描述了孔子在政治和教育兩大領域的成就，特別是在教育上的偉大成就。今天我就孔子的教育思想談幾點我的看法。
分析現實教育，縱觀教育歷史，認真研讀《孔子故事》不禁覺得孔子的教育思想自有之即發射出耀眼的光輝，經久不衰，即使是科技空前發展的今天，依然顯示出他不凡的魅力！
孔子教育思想中最光輝的一點：“仁”，“仁”即“愛人”，是教育的'本真。仔細品味現代的教育現狀，人們都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！為什么會出現這樣的現象呢？其實原因簡單，因為我們的教育不知從哪一天起，就變成了只追求知識、技能的學習和積累，而忽略了教育最本真的東西“仁”的滲透與傳遞！過分的溺愛與過度的物欲的滿足，使得孩子們覺得他們只有被愛的權力，而不知道他們更應該有“愛人”的權力和義務，久而久之，稍有不如意就會心生埋怨甚至怨恨！會干出悔恨終生的事。一個人，有了“仁”就有了責任感，有了動力了！所以“仁”是教育的本真，是教育的基礎。 在孔子成就自己偉大的過程中，另一個重要的原因是堅定的目標，不管目標大小，只要是正確的，孔子就會堅定自己的步伐，排除艱難險阻向著目標前進。
在現實中，由于物質條件的極大滿足，使得好多孩子都表現出精神的極度空虛，生活得特別盲目，生活沒有目標，學習似乎只是要完成家長交給的任務，所以沒有目標的學習是無效的學習。要想讓孩子們真正地快樂、自主地學習，需要有明確的目標，并把堅定的大目標，分解成不同時間的小目標，逐一去實現，最終實現快樂學習。
孔子思想，值得我們一輩子去研讀、學習。
教育心得故事4
非常好讀的一本書，取材于易中天教授的六場演講，分別是“周易的啟示”“中庸的原則”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晉的風度”“禪宗的境界”，將中國智慧的精華走馬觀花瀏覽一番，尤其適合“觀其大略”讀者的閱讀。摘錄一些比較有體會的內容。
一、周易中的憂患意識。八八六十四卦，63卦是既濟，64卦是未濟，“已經成功”了，最后還是“沒成功”，重新開始，從頭再來，而不是圓圓滿滿大團圓，像童話故事的結尾“從此過上了幸福的生活”，這充分體現了古老的中國智慧，居安思危的憂患意識。
二、中庸不是老好人、不是和稀泥、不是沒原則，中庸本身就是原則，是最高的原則，中就是不走極端，庸就是不唱高調。“有經有權”，才是中庸，既有原則性又有靈活性。君臣之道的“唱反調”―“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否”，唱反調是“和”，拍馬屁是“同”。“和實生物，同則不繼”。“君子和而不同，小人同而不和”。這樣的“唱反調”已經很稀有了，現在強調的是“高度統一”。
三、兵家的思考。春秋時代的戰爭真是“費厄潑賴”，很講究游戲規則，包括不斬來使、不鼓不成列、不重傷、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超過50步），而到了戰國時代就開始殺人滅國，不那么溫良恭儉讓了。“不可勝在己，可勝在敵”，敗不敗在自己，勝不勝在別人，所有人都是被自己打敗的，善戰者就要“為自己做準備，讓敵人犯錯誤”。
四、老子的方法。老子的價值取向就是求下、貴柔、崇陰、尚無、喜歡原生態。易教授以古代房中術做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不動比亂動好”。“善用人者為之下”。
五、魏晉的風度。魏晉人物的傳奇故事體現了一種價值觀－真性情，高智商，美儀容；真性情而有雅量，美儀容而有風采，則是因為智慧。“魏晉風度是逼出來的`”，它是一個轉折點，也是一個里程碑，從有用到無用，從人格到性情，從社會到自然。道家求真，儒家求善，魏晉求美。
六、禪宗的境界。禪宗抓住了佛教的根本，佛就是“覺悟者”，覺悟是成佛的關鍵，覺悟的關鍵是自我。佛與眾生，只有一念之差，迷還是悟？為什么迷，因為執，這就是“執迷不悟”的正解。禪宗所謂開悟就是找回自己。否定的是執著，肯定的是自由；否定的是教條，肯定的是自我
如果一個人樂意去做某件事，而不是強迫去做，相信什么事情也難不倒他。事在人為嘛，只有不去做的事沒有做不成的事，世上無難事，只怕有心人啊，如果我們每個人把自己每天做的事看作是一種樂趣，那請問世間還會有苦惱嗎？想到自己如果把上班換位思考一下而不是把它僅僅定位于收入多少的問題上相信自己獲得的快樂絕非僅此而已。
在工作中，換位思考甚為重要，領導要體諒下屬，下屬更應該理解領導。把工作環境變成自己的家，把領導當成自己的親人、朋友來對待，而不是用那種鄙視、仇恨的目光來看領導。相信每個員工會是最棒的員工，領導也會是最優秀的領導。
教育心得故事5
愛在何處？我們常常這樣問自己。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個愛字。父愛，母愛，友愛，師生之情等很多動人的故事。現在就讓我來帶領大家遨游這本書的海洋吧！
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感會讓人感動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷清了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的`酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，和馬可爾同樣的歲數，卻顯得這樣無知，這樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒，真是太不應該了。
愛是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生這是一個多么美好的東西啊！
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己，有的人悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？
朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育心得故事6
人民教育家陶行知先生終身致力于中國教育的改造，“深信教育是國家萬年根本大計”，為中國教育事業“捧著一顆心來不帶半根草去”。他創立“生活教育”學說，提倡“創造的教育”，主張“教學做合一”，身體力行于師范教育和農村教育的改革。其教育思想和教育實踐所表現出來的超前意識和現實意義，至今仍有著積極的作用。
如何救教育，又如何使教育現代化呢？陶行知主張，第一步是“求真”。他在“曉莊師范”時期以“千教萬教教人求真、千學萬學學做真人”自勉勉人；晚年則把“求真”寫進“育才學校”校歌：“涵養一片向真之赤心”。
所謂的“真”首先是指“真知識”。陶行知忠告同胞：“二十世紀以后的世界，屬于努力探獲真知識的民族。凡是崇拜偽知識的民族，都要漸就衰弱以至于滅亡。”似此，“我們個人與民族的生存都要以真知識為基礎。偽知識是流沙，千萬不可在他上面流連忘返。早一點覺悟，便是早一點離開死路，也就是早一點走向生路。”欲求“真知識”就自然要反對“偽知識”和“偽知識階級”。“真”的另一個內涵則是真品格：“追求真理，愛護真理，抱著真理為小孩、為國家、為社會服務。”這就必須向雙重人格、多重人格開戰。必須真實真誠、真知真學、真情真性，才算得真君子；而這樣的真君子，只能從真教育中產生。“生活教育”就是這樣的.真教育，它以生活而不是以書本為本位，以社會而不是以學校為本位，其目的是把學生從虛擬的“鳥世界”中解放出來，回歸真實的“鳥世界”，回歸真實的生活，在真實的生活中回歸本色的自我、真實的自我。
陶行知主張的教育現代化之第二要義是做自由人。“偽教育”之害，清人龔自珍在“病梅館記”中早有解剖：“斫其正，養其旁條；刪其密，夭其稚枝；鋤其直，遏其生氣，以求重價。而江浙之梅皆病。”龔自珍所抨擊的就是“偽教育”造成的人的異化。他痛心疾首而發誓“療之”：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛”。寥寥數語，乃將教育的真諦和盤托出：那就是把“梅”從“盆”的桎梏中解放出來，讓“梅”回歸真實的土地；也就是把人從“偽教育”的桎梏中解放出來，讓人回歸真實的生活，在自己特有的文化社會生態中自然成長、自由成長。龔自珍堅信，只要這么去做，“以五年為期，必復之全之”。他點出了問題的要害：教育的目的是還原人，“復之全之”；而其手段則是解放人，“解其棕縛”、“縱之順之”；只有通過人的解放才能還原人，沒有人的解放、沒有人的自由，則回歸真我、本我就無從談起了。但龔自珍畢竟暇日無多，閑田有限，縱有“窮予生之光陰以療梅”之宏愿，實際上難有作為。
總之，陶行知強調，必須對人的自主性、人的“自然的生長力”抱有足夠的敬畏和尊重，不能以外力妨礙、挫傷人的“自然的生長力”。中國的問題不是國人天生愚笨，富有聰明才智的國人之所以無為，乃在于不自由的社會機制使然，歸因于這種不自由的社會機制對人的“自然的生長力”的束縛和壓抑。改變了不自由的社會機制，去除了對人的“自然的生長力”的束縛和壓抑，國人的聰明才智就會噴涌而出，國人就會生龍活虎。所以，教育者沒有權利以精英自居、高高在上、強加于人：“我們不能將他們當鴨子填，更何況我們所填給他們的東西，一點也不滋補。”他認為教育者和受教者的關系不能是統治和被統治的關系：“知識分子至多只可做小孩與大眾的顧問。超過了顧問的范圍，就要損害他們的自動精神。”而且，“即是做個顧問，知識分子也得跳進小孩與大眾的隊伍里去與他們共患難同休戚，才夠得上顧問的資格”。教育是培養自動力，但只能“在自動上培養自動力”；否則，“若目的為了自動，而卻用了被動的方法，那只能產生被動而不能產生自動”，只能事與愿違。
教育心得故事7
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。
愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
這本書采用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
愛的教育一書上每一個小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動，讓我覺得世間處處有真情。其中《尋母記》更使我感動，一個才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發去美洲，這需多少愛來支持他啊！然而到了那里，母親卻又隨著房主到了其他地方。
書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學，老師，校長都紛紛稱贊他是"犧牲自己的'生命而救助朋友的人"。還有一件事：一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學，不想卻丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并"請"造事者起立，承認錯誤，從而培養學生有坦白過失承擔責任的勇氣。
讀了這本書我覺得我們要看到在當前發展經濟的情況下，同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，關心人，了解人，幫助人的優良風氣日漸淡漠。因此，在全社會加強精神文明建設的新形勢下，我們更應在學校，在學生中提倡和開展愛的教育，提倡愛祖國，愛社會，愛學校，愛父母，愛老師，愛同學，愛社會上一切需要愛護的人，培養學生得，智，體全面發展，做個新時代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐。
教育心得故事8
《愛的教育》全文采用日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為擺清債務，獨自一人去阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當女傭，后來斷絕聯系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說這件事后，便去找到他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，當然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時有出現震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為國家的尊嚴連錢也不要，把它全扔到辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利，可他卻永遠失去一條腿。我們做為炎黃子孫更應該要有一顆熱愛祖國真摯的.心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統美德發揚光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會是什么呢？”這不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、為國獻身……
教育心得故事9
寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，其中一篇為“紳士與燒炭工”，有一次，紳士的兒子諾比斯和燒炭工的兒子貝蒂吵架了。諾比斯罵貝蒂的爸爸是窮叫花子，貝蒂把這件事情告訴了爸爸，他爸爸去向老師提意見。而諾比斯的爸爸聽到有人叫他，就問了問怎么回事。老師說：“是這位工人向你提意見，因為您的兒子諾比斯跟他的兒子說：”你爸是窮叫花子“。”紳士問兒子：“是不是？”諾比斯站在中間沒有回答。紳士父親讓兒子向貝蒂道了歉，最后他們和好了。
這個故事告訴我們：窮人和富人是平等的，富人不能瞧不起窮人，要成為好朋友。
讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。
它讓我感動的同時，也引發了我對“愛”的一些思索。
雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的.人能感受到樸實的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
教育心得故事10
假期里我讀了《感動教師的教育故事》。這是一本對教師人文素質提升與心靈的純凈的好書。 是人尋味而又感人至深的書。書中選取了很多有關學生的，有關老師的，還有關親人的故事。
讀了這本書我知道在課堂上我們老師要用心靈去感動心靈，用生命去點燃生命，用靈魂去喚起靈魂，用智慧去培育智慧喚起生命的色彩。就得構建和諧的課堂，提升師生的生命質量顯得尤為重要，作為教師，不應忽略學生成長過程中的每一個重要因素，作為教學主陣地的課堂，更應成為哺育學生健康成長的地方。教師要創造和諧的課堂環境，讓學生在課堂上通過學習身心得到發展，最大程度上鍛煉自己、鑄造自己，
每個故事在我們工作當中也時常遇到類似的情形，也曾做過同樣的事，但是教育的效果卻遜色多了。在這些老師無私的關愛下，成就了一個一個的學生。慢慢品味中書中的故事，讓我受益良多。批評，也是需要潛心學習的藝術 。孩子門小，自己我控制力差，懂的道理少。常常犯錯誤。書中的第五節《巧妙的'批評》中十個小故事給我很大的啟迪 不能用暴的方法去處理問題，要用有效巧妙的方法去處理問題，幽默的 批評讓批評也很美麗 ，班集體也很和諧 ，潤物細無聲。 面對學生的犯錯以及沖突，最關鍵的是冷靜。老師最好是保持清醒的理智，以冷靜的態度來處理學生的錯誤。如果老師自己的情緒都控制不好，如何去跟學生說教呢？調整好心態后再采取措施，教育的效果也許會讓你更滿意，收獲更多。不僅對孩子如此對我們身邊的人也是一樣的，這樣你會發現人生因寬容而精彩、心情因寬容而燦爛。
教育心得故事11
寒假期間，在區、鎮兩級教育主管部門倡導“讀一本好書”的活動中，我積極投入到此活動中。在本次活動中，我有幸讀到一部“告訴你如何把普通孩子培養成天才的教育圣經”——《聽教育學家講故事》。讀了此書，我是茅塞頓開，深深體會到教育的內涵和自己在教育孩子方面的不足。
本書避免了那些教育方面的枯燥理論和無味說教，以簡短生動的名人故事現身說法，以精辟使用的哲理感悟啟迪心靈，以經典深刻的教育名言表達觀點，把教育中可能遇到的方方面面擺在讀者面前。整部書共分為六章，分別從教育、愛心、美德、贊賞、學習與思考、獨立勇敢，夢想導航等方面講述故事，闡明道理，給人以教育。我對每一章、每一個故事都認真閱讀，悉心聆聽了每一位教育學家講述的一個個感人的故事，我感觸頗深。一個個故事啟迪我們每一位家長和老師如何教育孩子。我有以下感想：
一、教育就是培養習慣
美國著名哲學家、心理學家威廉·詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一個習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”這句話深深觸動了我的心靈，我想到了我身邊的一些孩子，他們不是天資不聰明，而是缺乏正確的教育，沒有形成良好的習慣。一個具有良好習慣的孩子，是一個讓人放心的，可以走遍天下的孩子；一個沒有良好習慣的孩子，是一個一輩子都會讓人操心的孩子。葉圣陶說：“教育就是培養習慣。”的確，無論是教師還是家長，都應從培養孩子良好習慣做起。“培養習慣這是一個非常寬泛的話題。培養孩子哪些良好習慣？怎樣培養孩子良好習慣？都是值得每一位教師、每一位家長值得深思的問題。通過讀這部具有深遠教育意義的書籍，我總結出以下幾點：
1、培養孩子良好的做人習慣。教育孩子做一個有道德的人：講文明、講誠信、友愛心；教育孩子做一個意志堅強的人：有耐心、有恒心、有信心。
2、培養孩子良好的做事習慣。教育孩子自己的事情自己做，培養孩子自己處理問題的能力；鼓勵孩子做一些具有挑戰性的事，培養孩子樂觀的性格。
3、培養孩子良好的學習習慣。教育孩子養成專注的習慣：專著讀書、專注寫字、專注聽講，告訴孩子“一心不能二用”；教育孩子學會“獨立思考”，不能人云亦云；激發孩子的讀書興趣，培養孩子獨立閱讀的能力，蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓孩子變聰明的方法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀、閱讀、再閱讀！”
二、尊重孩子
“自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。”這是美國著名作家毛姆說過的話，心靈的世界需要尊嚴的支撐。尊嚴能給人自信，更能改變命運。每個人都希望得到別人的尊重，孩子更是如此。教師和家長要做到尊重孩子，不要讓他們的自尊心受到傷害，同時更要保護和培養他們的自尊心。
1、尊重孩子的選擇。愛默生曾說過：“尊重孩子，不要過分以家長相待，不要侵犯孩子的單獨活動。”教師和家長不能用成人的眼光審視孩子的行動，評判孩子的是非，給孩子以充分的尊重。尊重他們的選擇，因為那會證明他的選擇是對的，他的價值觀得到了認同、贊可。尤其是在是非概念不明顯的選擇上，大人在這里只需扮演“一位協商者和指導者，而不是命令者”。
2、尊重孩子的情感。大人的評價對孩子的影響深遠，它既能夠幫孩子樹立自信，也能摧毀孩子的自尊，使他們變得自卑。自信的孩子更能適應社會壓力，而自卑的孩子則恰恰相反。因此，教師和家長應該尊重孩子的情感，成為孩子的欣賞者、參與者、知心朋友……
3、賞識每一個孩子
“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”——布魯姆
那位天資不聰明卻以高考狀元身份進入北大校門的孩子和那位支持、鼓勵孩子一步步走向成功的偉大的母親給我留下了深刻的印象。每一個孩子的天資是有區別的，但能夠真正取得成就的人，并不一定是天資聰穎的孩子；而一直堅持不懈的孩子，即使沒有很好的天賦，也一定能獲得成功。那位母親的鼓勵，使自己的孩子走向成功。所以，老師們、家長們，多一些贊美之辭吧，這樣會使孩子的潛能得到充分的發揮。
三、正確的`教育方法
正確的教育方法，引領孩子走向人生的成功之旅。“任何一個孩子，都會有發展，這取決于教育方法如何。”這是日本教育學家鈴木鎮一的話。教育方法得當，孩子將成才；教育方法不當，會使孩子步入歧途。每一位家長、每一位老師都應吸取正確的教育方法，讓每一個孩子都能成才。因為愛爾維修也曾說過：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”
1、人性化的教育。鈴木鎮一的父親對他的教育就是極具人性味的教育。他沒有像一般家長那樣一味地注重孩子的成績，對孩子的要求只是“及格就行”，而其它時間鼓勵孩子去博覽群書，鈴木按照父親的教導，把學習之余的時間全部用在了課外閱讀上，因此，他讀過的課外書是全班其他同學的十幾倍，從中體驗到無窮的樂趣。因此，教育應當人性化，不要把學生看作“造分機器”，多給孩子一些自由發展的空間。
2、榜樣教育。父母、老師都是孩子的榜樣，要想教育孩子應要時刻注意自己的一言一行，以身作則，做孩子的榜樣。通過閱讀、集體生活等多種方式，多在孩子心目中樹立一些正面的榜樣，使他們樹立正確的人生觀，一步一步走向成功。
3、賞罰分明。教育孩子應該賞罰分明。孩子做得好，就應該適當獎勵；可做得差，就要受到適當的“懲罰”，而且要教育孩子不能因為困難而灰心喪氣，要勇于進取，一些成功人士的父母都是這樣做的。孩子的知識薄弱，辨別是非對錯的能力不及成人，要讓孩子品嘗各種味道，不能一味順著他，只有剛柔相濟才能培養出健康的孩子。
四、愛的教育
蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育。”通過閱讀“愛心：支撐生命的力量”這一章，每一個故事都給我以愛的教育，如沐春風一般溫暖著我的心田，震撼著我的心靈。《一小時的時間》、《被拋棄的孩子》我深深體會到孩子是多么需要父母的愛啊！
1、愛需要時間。很多父母總是因為工作忙碌，而忽視了對孩子的關愛，其實孩子是需要關懷和呵護的，父母應多騰出一些時間陪陪孩子，給孩子陽光，他們會感受到親情的溫暖，生活的幸福。
2、呵護孩子的閃光點。每個孩子的內心都是一塊純潔無暇的畫布，他們會用五彩的水筆在上面畫自己喜歡的圖畫，有成功之處卻也不乏敗筆之作。要懂得在孩子的缺點中發現那一點點優點，并用無微不至的愛。呵護孩子生命中的那一點點不曾被撲滅的光。
3、理解、信任孩子。“勸說比強迫更為有效。”伊索說過的這句話啟迪我們教育孩子的方式應多一些理解，少一些責罵，多一些信任，少一些訓斥。要多站在孩子的角度去想問題，“理解是座橋”，多和孩子溝通，相信支持孩子，做他們成功的指導者、見證者、欣賞者。
以上是我通過閱讀這部書體會到書中的真諦，我邊讀邊記下書中的一些名言警句。我想，這些名言警句會使我終生受益，會指引我如何做一名優秀的家長，如何做一名有優秀的教師，我會在以后的教育教學中用這些教育名言激勵自己，改變以往的教育方式，選擇正確的教育方法教育我的孩子和我的學生們。
教育心得故事12
我終于把這本《愛的教育》讀完了，書中的一個個小故事，非常真實。
這本書以一個日記的方式記錄了四年級小學生安利柯德生活和他周圍的人，事，物。有善良的卡隆，他總是挺身而出，幫助弱小；有聰明懂事的德羅西，她學習優秀卻從不驕傲。有勤奮好學的斯代地，他不善言辭。還有慈愛溫和的老師。
書中的故事，讓我記憶猶新的是《少年愛國者》這個故事講述的是：一個貧窮的.意大利少年乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐就掏出一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是他聽到這幾名乘客對自己祖國指指點點的時候，他忍無可忍，抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們扔過去，并憤怒地說道：“你們這些可惡的人，居然侮辱我的祖國。我不要你們的錢！”讀到這里。我深深地被少年強烈熱愛祖國之情打動了。
這里的故事都圍著一個字——愛，人與人之間要有愛，這樣這個世界才會變的更美好！這本書體現了歡樂悲喜，友誼.....書里有師生父母家人之間的感情。我找到了愛，并在愛中找到了教育。
這本書中充滿了愛，讓羨慕的愛！《雪球》這篇文章告訴我們：做錯了事，就要找出自己的過錯。這本書還可以悟出大道理，要想知道，就必須靠你自己去發現！這本書非常適合青少年讀！
教育心得故事13
《輕風掠過心靈——99個感人的教育故事》發生在不同地區，不同校園里的99個平凡而又感人至深的師生故事；寓意相同的99個形象、生動、真實的教育故事。她是一本當代教師用慈愛和對人性不斷求索而寫就的書；她也是一本當代教師用對學生的關懷、尊重和寬容鑄就的書。99個教育故事，99次對教育生命的感懷，處處流淌著的是溫潤的愛，就似發生在身邊一般，引發內心的感悟，引起心靈的共鳴。
也許，教育的感人就在于她是“愛的教育”。書中的每一位教師們有著迥異的教育風格，但是對教育的熱愛，對學生的關愛卻是貫穿著他們教育生活的永恒主題。書中的教師們滿懷“愛”心走進孩子們的心靈，用“教師之愛、父母之愛……”滋潤著學生的心田，使孩子們的心靈顯現得如此的純真、善良和樂觀；使孩子們的成長變得如此的歡樂、健康！
故事《為你點亮心中的燈》中，“海”是個令老師煩惱不已的孩子，上課從不舉手，提問從不回答，遲到是家常便飯，三天兩頭不做作業，老師問起來，更不會作解釋……是一個老師在用完所有“招數”之后卻還是“濤聲依舊”的孩子。但當老師“走進”他的家庭時，問題的癥結被慢慢找到了：由于父親患有精神病等諸多因素，他從小受到了太多的歧視……當老師哽咽著向同學們說起孩子的家庭中的不幸時，喚起了同學們心中原有的純真和善良，于是在老師、同學們的共同幫助下，“海”進步了。
這位老師用“關愛”走進了“海”的心靈，掃去了“海”心中鄺日已久的陰霾，點亮了他心中的明燈……也再次向我們述說著一個亙古不變的道理：教育的事業是愛的事業，我們教師要滿懷著愛心，要懂得以心換心，以愛博愛的道理，用感性去喚醒枯萎的心靈，去融化“冰凍”的心靈。
對于今天的`教師而言，教育的感人還在于她是一種“寬容”的教育。教育是一門理智的藝術，需要我們教師用博大的胸襟去寬容那些令人尷尬的“無忌童言”，去感化一個個“皮大王”，用理性去贏得孩子們對人性的理解、人格的尊重、和對教育的悅納。面對學生的過錯，我們不需要大驚小怪，有時候就讓一些不經意的小事似輕風而去。對學生人格的重視和“愛如己出”般的關懷讓人受益終身，也許學生就會在感激老師的同時選擇了自己的未來、擁有了自己的幸福。而作為老師，在將來的某一次偶遇中，聽著“曾經的孩子們”那成熟的聲音，和在淡定的眼神中品讀他們“自己”的成功，或許是一種莫大的幸福與滿足。“寬容是生命的一種香味。”寬容是教育者必備的一種精神品質和值得終生追求的精神境界。
讀完此書對“教育是一門藝術”有了重新地認識。用“心”做老師，把更多的精力與關注投放到所有需要“陽光”撫慰的學生們的身上，似輕風掠過心靈，伴隨他們快樂成長每一天。
教育心得故事14
捧讀《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》這本書，不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所感動，更為那一位位教師的教育事跡所折服，《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》讀后感。吸引我的，是那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的師生之情。
書中最震撼我的是每位教師對愛的執著。中國教壇的“保爾”張學成曾說“人是為了克服困難而降生的，為了孩子獻出全部的愛和生命，這才是我唯一的選擇和人生歸宿。”鄉村女教師李子梅老師也說“我從不認為我有多高尚，但離開學生，我的心都是空落落的。讓我離開講臺，還不如讓我去死。”
他們把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難，但能夠像吳玲老師對待王強那樣對待每一個學生，難！能夠像方佑青老師一樣用教書的快樂抵擋病魔，難！能夠和特殊山村教師申增江一樣將農村教育看的和自己生命同等重要，難！從這許多的教師身上我們看到了為人師者的愛心，耐心，信心，最重要的是他們的教育信念。只有愛心的堅持和執著的信念才能創造這一個個的奇跡。
真的，跟這些教師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復不定時，我總是忍不住會煩躁，會發怒。試問自己，對于一個責備或是訓斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到，讀后感《《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》讀后感》。他們眼中沒有絲毫的雜質，透出的都是單純、坦誠。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養成積極進取、敢于創新、富有個性、獨立見解的`學生；必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生。
“教師是塑造人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，渡人的小船，……”這些是人們對教師職業的贊譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責，怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？熱愛學生，教育學生是個艱巨的靈魂，性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像這些教師一樣“把整個心靈獻給孩子們”，他們的教育故事使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。學高為師，身正為范。“學高”和“身正”是教師執業的資本。教師更應該學為人先，與時俱進。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。只有對自己的學生充滿執著的愛，才能生發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的教育之果。
讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。當教師就要努力以平平常常的心態，高高興興的心情，去干實實在在的事情。
教育心得故事15
《做有故事的教育》是“覺者為師”系列的第四本，主要記錄了王維申老師利用故事來改造教育實踐，形成教育理念的實踐歷程。在自序部分有這樣一句話讓我記憶深刻“故事的魅力就在于，他不是敲著我們的頭指指點點，而是將教育娓娓道來。”
這本書勾勒出了王維審老師對“敘事教育”的基本主張。王維審老師用“敘事者”成員和團隊的鮮活案例闡述了，教師如何將故事融入班會和家長會，如何用故事開發課程，如何用故事豐盈課堂，如何在敘事中走向專業成長等。它讓我對敘事教育有了更深刻的理解。敘事教育對教育工作的有著重要意義，它通過教育生活經驗的.敘述，促進人們對于教育及其意義的理解。也就是說，敘事教育是通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育實踐經驗的描述與分析，發掘與揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而探討教育的本質規律和價值意義。
敘事，通俗的說就是講故事，講述教育教學實踐中正在發生的或曾經發生的故事。這些故事是真實的、完整的，承載著教育經驗的理論意義，具有一定的研究價值。教育敘事強調以教師自身的真實生活為基礎，以教師行動的意義探索為目的，以教師自己的故事建構為手段，更加貼近教師現實的職業生活。它以實踐—反思—敘述—再實踐的操作方式，有效的幫助每一位教師更好地發現自我、認識自我、提高自我，并在參與述說和交流分享中，推動教師群體的全面發展。
敘事教育的核心理念是“促進人的自覺成長”，包括教師的生命成長和學生的生命成長。由此引發的一些敘事德育活動，比如，“我喜歡你”敘事教育課程，根據被表達人的不同，分為教師篇、學生篇，讓師生在講述真實故事的基礎上，彼此走進內心，喚醒美好、善良和自尊意識。以生活中點點滴滴的小故事為載體，為觸動學生的心靈，引發良好的教育契機創造了條件。
王老師在書中描寫或引用了上千個或清淺或深刻的故事，每個故事之后都有對于教育的反思和歸納。讓我們緊跟王老師的腳步，在教育生活中發現故事，記錄故事，分享故事，運用故事吧，讓更多美好的改變發生！
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