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習武心得體會優秀
我們心里有一些收獲后，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的習武心得體會優秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習武心得體會優秀1
選擇武術作為體育課項目，希望通過學習強身健體，身體素質得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛。經過一學年對武術的學習，體質有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動！
發展到今天，武林的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。
從這一定義出發來認識武術。首先，武術屬于中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現攻防格斗的能力。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的，又是分離的，這種發展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修，演練風格上要求神形兼備，這些正反映了中國傳統的.技擊術的運動特點。
學習武術之前就知道學習武術很辛苦，但是進行了系統的武術學習以后發現武術比想象中的更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個新的武術動作。對于我們這些非專業的女同學來說學習起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，武術老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結果。要認為自己行，給予自己肯定！
道理很容易理解，但是接受起來還有困難！經過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學習武術過程中收獲了很多自信，面對新事物也學會了勇敢的嘗試。更多的是讓我們相信自己，肯定自己！
習武心得體會優秀2
最近我在練MMA和學習BJJ（巴西柔術），和國術也有交流。
曾和一位練了二十多年太極的朋友試招，他是正式拜過名師的內弟子，在聽勁上造詣頗深，年輕時還練過外家拳，也練過硬功。
當然我們的交手是按太極推手的方式來，搭手后我想用柔道的小內刈把他放倒，但剛使力就被他在我肩上一搭，然后我莫名其妙就翻在地上了；第二次我小心了點，曉得他會聽勁，手上不使勁，腳下依然用小內刈，眼看快得手，但仍然被他搭在肩上一翻，順著我的發力方向把我放出，我在地上打了幾個滾就到兩三米外了，真有點神奇。我到現在還想不明白是怎么回事。
后來我們關系很好了，我還曾用大外刈偷襲過他一回，結果也被他防住了。太沒面子了。
但是他應付游斗不行，馬步站得忒穩，可跟不上西洋拳遠近滑步的節奏，只能守不能攻。我琢磨了下，太極源于長拳，長拳有說源于馬上功夫，所以大部分國術都講就站馬步，下盤穩健，不動如山，這明顯是站在馬蹬上才用得著的'基本功，衍生到拳法里，就是下盤功夫。用來對付摔跤、柔道一類的站立摔法，是有點效，但是對付西洋拳這類靠步伐移動騰挪的格斗技，就顯不足。
再一個中國傳統擂臺是四面空的高臺，自己不動如山，把對手放出去掉下臺子就贏了。而西洋武技，如拳擊、泰拳、K—1有繩圈，MMA比賽如UFC有八角籠，把人放出去沒有實質性的傷害。基本等于沒用。
另外就BJJ而言，倒地根本不算個事，倒在地上意味著戰斗才剛開始。
就我的感覺，拳擊和柔術是兩個極端，拳擊的拳就直勾擺，步伐就前后左右滑步，防守就招架閃避摟抱，就這么點技術，幾個月就能學會，但幾年都練不好，對體能、身體反應速度的要求太高；
而柔術，就是纏斗，不需要太快的反應速度，招術極多，整個技術體系龐大復雜，練個一年兩年才完成藍帶的教學。所以柔術里不存在練熟一招打遍天下的情況，就像圍棋一樣，得整個體系的技戰術練熟了才能成為高手。
至于國術，我已經無語了，只能賦詩一首：
少林都在燒香騙大錢，武僧只會金槍頂喉碎大石，方丈就愛念經給失足開光，護寺還得靠保安。
高人全在深山老林里，臉皮爛了也不會出山，拋頭露面的必不是真高手，國術不打擂臺只殺人，可憐從不殺人何能知道能殺人？掏襠挖眼是真相？
編造超人李小龍，自尊全靠美國人。
還有黑市弗蘭克陳，遮羞僅靠意來淫。
當然還有比我們的國術更差的，就是現在最流行的跆拳道，我有些同門和跆拳道黑帶都交過手，打完后都不好意思和別人說。問他為什么，他說打跆拳道是極沒面子的事，要是傳出去讓同好們曉得了，是件抬不起頭的事情。
習武心得體會優秀3
入學來這一年體育課學習武術，上半年學了三路長拳，這半年學的是初級劍。通過武術學習，我學到了很多，不僅僅是一些動作，還有許多更深奧的東西。
有一種運動能使你身體協調、心平氣和，那就是武術。武術是一種神奇的運動。這個學期的體育課應該是大學以來最能吸引我的課堂。經過這個學期的基本武術的學習，我感觸頗多。
武術，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術發源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術的概念的表達不盡相同，它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展，變化的。
其次通過學習武術我對學武術的動機的認識發生了許多改變并逐漸成熟。對于同學們的學武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感覺武術好看，有的人認為武術用來自我保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現實依據的。但是現在隨著我們對武術學習過程的'進一步了解才發現其實武術的學習并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學到更多，更深奧的東西。
1、鍛煉意志，培養品德。
練武對意志品質考驗是多面的。練習基本功，要不斷克服疼痛關，套路練習，要克服枯燥關，培養刻苦耐勞，砥礪精進，永不自滿的品質，經過長期鍛煉、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇于進取的良好習性和意志品德。“教武育人”貫徹在武術教習全過程中，“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，傳統中始終把武德列為習武教武的先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，件道德，“尚武崇德”。諸如尊師愛友，包含了深刻廣泛的道德內容，互教互學，以武會友，切磋技藝，講禮守信，見義勇為：不凌弱逞強等品德。激烈的攻防技術和人生修行結合起來，是中國武術傳統道德觀念的體現。在社會的發展中，武德的標準和規范也不盡相同，尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操，還會大大有益于社會精神文明建設。在武術發展的歷史長河中，武術和各門派都有自己的規范和崇尚的武德但從中也可以看到，在中華民族文化和整個氛圍中，它們受民族精神和傳統文化的影響，也逐漸形成了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的思想觀念，這一思想觀念就是蘊藏在武術文化深層的武術精神。因此，中華武術精神并不代表各門各派的“術”和“法”，也不是武術技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個武術發展史的思想精髓。概而言之，武術精神通過三個層次表現出來：
第一個層次為個人和武德修養它要求所有習武者都要“尊師重道”，做到“孝悌仁義”，“技道并重、德藝雙修”，“切戒逞血氣之私，好勇斗很之舉”；
第二個層次表現為集體的道德觀念。它要求所有習武者和武術團體應“扶危濟貧，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正義”、“見義勇為”和“以武會友”；
第三個層次表現為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術學習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
2、提高素質，增進素養
我認為武術的學習過程是一個豐富人文底蘊的過程，我們這些大學生都是地道的書生意氣，很少有人會把人文底蘊聯想到武術上來，更或許提到武術我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的，一個是文，另一個就是武。我們把文武兼備的人稱為全才。然而我們都只是注重了文化的修養而忽略了武藝的培養。武術的學習彌補了我們單方面學習文化知識的不足。另外，武術的學習是一個以武術的形式培養個人品行修養的良好方法。現代社會不提倡武力解決問題，事實上，武術是武力的一個使用形式，但是武術并不注重以武力征服別人。至高的武術境界是在武術的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質的個人與武術的結合。
當今社會競爭日趨激烈，生活節奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學習武術可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。
武術講求內外俱修，形神結合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼備。武術又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悅和快感。
3、武術價值
武術在教育上已經列為弘揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發展，成為中國傳統體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學、文化、醫學、養生、軍事、美學及體育等諸多要素于一體的特殊藝術形式。這充分體現了武術具有諸多的價值。其中最為突出的是武術的教育價值。國家教育部及相關部門已把武術列為中小學的必修課，以此來教育學生。武術的各個門派都非常注重武德的培養，強調“道與藝”統一，提倡“未曾學藝先學禮，未曾學武先學德”。文貴文風，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術主張不是積極地引向外在的顯示，而是導向內心的自修和自審。武術講究心身合一，內外兼修。在我國經濟迅速發展的，力求改變和提高整個民族素質已相當重要，推廣習武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發展。
我認為武術是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術就要結課了，但我以后會還會繼續不斷的學習武術。也謝謝老師這一年來的認真教誨。
習武心得體會優秀4
我從小就對武術充滿充滿了好奇，也很喜歡看武打動作片，所以選課的時候就選到了武術課來。以前都沒有學過武術，第一次學習還是在這個學期。雖然之前就有想過學武術是件很艱難的事情，可是難度還是超過了我的想象。
第一節課上，老師就糾正了我們的。一些錯誤思想，告訴我們電影中的那些功夫大部分在現實生活中是不可能出現的，這讓我有些許失望。隨后老師又給我們灌輸了一些武術的基本理論，聽完之后，我對武術的了解又加深了一層。原來現在的武術分成了搏擊型武術和表演型的武術的。
然后再接下來的幾個星期里面，我們主要學習一些基本的散打。我感覺這還是比較實用的'，學會散打當然不是叫我們一天到晚去和別人打架，它只是讓我們學會如何最大程度去發揮自己身體的力量，好應對日常生活中可能會遇到的危險。不過，身體有點僵硬，特別是關節腳筋那些地方。看了老師的示范動作后，突然覺得自己弱爆了，老師練了十幾年才有這種程度，我還需要努力很久。
接下來，我們還學習了五步拳。五步拳一開始給我的感覺只是一些花拳繡腿罷了，但是練起來之后，我發現我錯了。想要練好五步拳不是一件簡單事，它不止要求我們能夠流暢地把動作打出來，還要做得標準，發力到位。一套五步拳打得好的話，不僅外觀優美，而且還能夠強化體能。這是一種全身的鍛煉，它使我的體能增加了，從而達到強化體能的目的。在學習五步拳的過程中，不僅能夠強身健體，還能夠提升我的自衛能力。后面學習的劍法其實也是一個道理。
其實武術課讓我收獲最大的應該是各種熱身運動。說真的，從有上體育課開始，我還沒這么認真做過熱身運動，平時做的時候都是很敷衍的。可是在武術課上做熱身運動，老師要求很嚴格，而且形式也是多種多樣的，我是真的覺得有效果的，身上會出汗，肌肉關節筋骨是有活動開來的。若干年以后，老師教的套路我可能會忘掉，但是我想熱身運動肯定是不會忘掉的。
要說學習武術的心得，我也說不了多少。我認為學習武術首先要有興趣，沒興趣的話，什么也做不好。其次，要有耐心，要有毅力，要持之以恒。不然，一點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網，之前學到的就會全忘了。
上面就是我上武術課的一些個感想，它讓我學到了很多東西，不僅是在課上運用，在日常生活中我們也是可以運用的。作為一名中國人，我們應該有義務將武術這種國粹發揚光大。
習武心得體會優秀5
這學期我們學習的是太極拳和太極劍，是我喜歡的，以前我們練得都是外家拳，像長拳和大洪拳，而太極拳和太極劍是內家拳，練的是意不是力。太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。太極拳和道家有著千絲萬縷的關系，可以說直接來源于道家思維，老子的《道德經》中云“弱者，道之用”，道家講究柔弱勝剛強，四兩撥千斤。
太極拳在練習的時候要求的就是松靜勻樂，自然呼吸，氣沉丹田，心無旁騖，我們以前練外家拳練習慣了，外家拳練力，講究外形，我們初次練的時候動作很是僵硬，看著別扭，放松不了，比如在野馬分鬃的時候，臂膀僵硬，看著不像在練太極拳，像在練機械舞，也許是我們沒有找到練太極拳的要領吧，四班的教練給我們指導時說，要用心練，可是怎樣用心練？也就是說要全身放松，全身的意念集中到一點，以意念領著全身走，這樣不僅太極能練好，并且還能練練自己的定力，我認為很有用處，在當今世界，競爭、壓力、利益充斥著社會，無數人忙忙碌碌，心很浮躁，沉不下去，可以增加自己的注意力、意志力。
在學科分劃中，太極拳是屬于中醫藥學中的二級學科養生學和康復學的，因為在打太極拳的時候，人們的大腦皮層得到了放松，大腦功能得到恢復和完善，可以消除由神經系統紊亂導致的慢性病，還可以促進血液循環，經絡暢通，特別是對老年人很有益處。氣力用于內以運氣血，是為陰陽自和之能力。我個人在練太極拳的'時候，就覺得手中就像有一股氣，在野馬分鬃，在云手的時候特別明顯，練完太極拳以后就會感覺渾身發熱，很舒暢。
大家有沒有思考過這個問題，就是為什么太極拳是左腳先行？為什么不是右腳？恐怕這個問題就要用中醫理論來解釋了，中醫認為左肝右肺，肝藏血，肺主氣，這個不同于西醫上的解剖，中醫左肝右肺是從它們的功能來說的，邁開左腳就是先開血脈，再邁右腳就是通氣機，這是因為血的運行速度較氣慢，左腳先行就是為了血氣平衡。
學習太極，個人認為練的是一種境界，就是《莊子》中說的“天地與我并生而萬物與我為一”，就是天地人合一，有人說養生關鍵在養心，心態好就就會驅散心中的陰霾，心態就會好。短短的一學期的練習，談不上說是心得，只能是自己的一些體會而已，我希望同學
們在以后的生活當中要經常練習來修身養性，提高自己的內涵和精神境界，進而齊家治國。
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