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德慧智教育心得體會
我們在一些事情上受到啟發后，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的德慧智教育心得體會，希望對大家有所幫助。
德慧智教育心得體會1
20xx年5月初，在重慶渝中區民政局指導下,由德慧智公益發展中心承辦,北京道德根文化傳播有限公司主辦的“重慶第一期太極修身養生活動”在重慶市北碚區縉云山如期舉行，來自全國各地近八十名人員參與了本次活動。
重慶山城北碚縉云山
活動邀請北京德慧智教育科技中心太極修身教練們作為帶領參會人員們“太極修生養生”活動。
太極修身的無極站式練習
活動內容豐富生動，通過對用“太極修身實踐”“梅花韻拍操”“青燈慧學”“足道養生”等系列傳統文化活動對傳統文化經典加以實踐與誦讀學習。
“青燈慧學”感受蠟燭的點燃自己，照亮他人無私精神
參會人員在本期的交流學習活動中，通過 “太極修身養生”的實踐鍛煉,結合原理解析與經典的.誦讀,身心素質都得到了提升，感悟到傳統文化博大精深，也從中知道了如何運用經典方法來提升生命質量，以道德品格服務社會。
太極修身重在脊柱的得一鍛煉
由北京太極修身教練帶領在重慶地區首次開展的太極修身養生學習交流活動，意味著德慧智教育文化在重慶直轄市落地開花;
太極教練給大家講述動作要領
通過本次活動的開展，達到了傳承和發揚中國優秀傳統文化，進一步促進重慶地區傳統文化建設與成長，為日后重慶地區傳統文化活動學習和開展打下了堅實的基礎，進而為助圓中華夢貢獻出更多的力量。
德慧智教育心得體會2
中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，從天人合一、道法自然的哲學思想，仁者愛人、民貴君輕的治國理念，到自強不息、厚德載物的精神追求，溫、良、恭、儉、讓的人生態度，千百年來，這些豐厚的思想和東方智慧滋養著祖祖輩輩的華夏兒女。在各種思想文化交流交融交鋒錯綜復雜的時代，保護好、詮釋好、傳承好中華優秀傳統文化，厚植文化自信，培育文化自覺，是當代中國人的歷史責任。文化傳承，離不開創造、創新。在新的時代背景下，賦予傳統文化新的時代內涵和現代表現形式，激活其生命力，是為創造；跟隨時代發展的腳步，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力，是為創新。“十三五”規劃建議提出，要“構建中華優秀傳統文化傳承體系，加強文化遺產保護，振興傳統工藝，實施中華典籍整理工程。”
以弘揚中華傳統文化為已任，“德慧智”教育以“道德人生最幸福，德才兼備最快樂”為教育目標，結合中華優秀傳統文化的教育理念、“明明德”教育方法，運用現代文化教育語言和科學研究成果進行了全面闡述，在中國傳統文化教育體系的構建、理法的建立等方面進行了細致的研究，開發了操作方法簡單易行、教育效果扎實明顯的課程體系，為創辦“更讓人民滿意的教育”做了開拓性的嘗試。
傳承文化誦讀經典
孔子曰：“誦書讀書，與古人居；讀書誦書，與古人謀。”誦讀經典是中國傳統教育的法寶。而中華傳統文化的承傳，關鍵在于誦讀方法。只有通過科學的誦讀，才能啟動和調用經典內蘊藏的能量，借助經典內豐富的上善信息和甚深義理不斷升華自己。“德慧智”教育以經典誦讀為主體，配合豐富多彩的教育形式，實現真正的全人教育。
世界上的經典成千上萬，但是質量和能量卻相去甚遠，特別是人文道德精神的含量差別更加懸殊。“德慧智”教育在經典誦讀教材的選擇上頗花了一番心思，特別強調“精”與“良”。其中“精”，是指經典誦讀教材的選擇要精明、準確，選擇的教材要富含豐富的道德能量和精神營養，滋養孩子的先天慧性，規范和引領后天智識的健康發展與提升。“良”，則指經典誦讀的教育方案要符合孩子生理、心理特點和發育規律，做到有的放矢，要有良好的計劃與安排以及優良的指導方法。在“德慧智”教育看來，在世界各民族先圣流傳的經典著作中，中國先秦經典無疑是最優秀的，最具有代表性。他們的思想著作中充滿極為豐富的道德能量和智慧營養，能夠超越民族的疆域，故而以《德道經》、《黃帝四經》、《黃帝內經》、《周易》以及《大學》等經典為主，在此基礎上配以其他具有上善屬性的經典。“集體誦讀經典，可以將誦讀的群體效應充分地發揮出來，陶冶誦讀者的道德情操，改變思維習性，實現培養道德心靈和道德品性以及開慧益智的教育功用。”中華傳統道德根文化倡導者“德慧智”教育文化體系創始人熊春錦如是說。
傳統理念科學運用
“經典誦讀，不僅激發了孩子誦讀經典的興趣，同時也加強了她對中華文化精髓的熱愛。孩子四五歲就開始學古箏，以前每天古箏譜曲的練習，是我們母女之間的一個矛盾，孩子總是有抵觸情緒。沒想到一個簡單的誦讀，竟然讓她重新認識了古箏這一中華古老的樂器，現在主動把每天的練習從原來的半小時增加到了一小時，而且不用我監督，這一變化真是讓我驚喜。”一位學生家長說到。
在熊春錦看來，經典教育之于現代教育的意義，不僅在于品行規范和文化熏陶，更能奠定人生道德根基，培養創造力。德、慧、智，三者是完整和諧的整體。“德慧智”教育,以“德”為根本統帥，帶動“慧”與“智”的和諧開發啟動,達到培賢育圣的`教育目標，通過樹立道德的心靈意識，培養健全的人格素質，形成慧智的創造力。
“德慧智”教育的核心方法，即將仁、義、禮、智、信五德品質滋養教育和五德品格做人教育同步進行，運用經典誦讀關注生命中精神系統的滋養和營養，以聽誦、熟誦、誦行三步驟，逐步深化和落實經典內容。如今，“德慧智”教育專門設計園校教育體系，以配合當前學校和幼兒園教育為基礎而設計“8必”模式，以經典誦讀為核心方法，同時配合行為規范、慧識開發、形體韻律鍛煉、美育等教學內容。
在貴州畢節、甘肅隴西、湖南益陽、山西古交等地區先后開展的規模化教學實驗表明，“德慧智”教育不僅使校園教育中德育和素質教育成為有次第可遵循、有指標可檢驗、迅速見到實效的優質教育，提升了學校的校風，而且學生的學習能力和成績普遍得到明顯提升，能夠較為輕松應對當前學校教育的繁重課業負擔，并有余力參與其他素質教育的項目。
作為德慧智教育試點校的畢節市第四實驗高中，自20xx年引進德慧智教育以來，以優秀的中華傳文化經典塑造學生“品質、品格、品行”的道德教育為核心，以慧識教育與智識教育同步的德慧智教育理念為引領，用最適合學生生命成長的“四階導學”課改新模式，讓學生以誦讀經典、感悟經典，德化心靈為核心，以品格教育為抓手，樹立道德信仰為創新思維注入活力，構筑理想，完善人格品行。學校的校風、學風、教風都有明顯提升。可以說，正是德慧智教育理念引領教學，給高效課堂注人了活力，構建了“德慧智+高效課堂”教育新模式，提升了學生的記憶力、想象力和理解力，最終推動實驗四中在高考排名中的連年晉級，也使學校在短短三年內成為以德為先，立德樹人的文化育人示范校。
據不完全統計，全國各地已有300余所學校以及各類誦讀班、輔導班等開展了德慧智教育實踐，涉及幼兒園、小學、初高中和大學。而經過十余年的學校推廣和教學實踐，也使得德慧智教育在學齡前幼兒教育、小學教育、初高中和大學教育中取得了蔚為可觀的實踐成果，從而也證明了德慧智教育的可操作性以及科學合理性。
不僅如此，“德慧智”教育還強調學生、家長、教師三位一體的教育，根據“正人者先正己”的教育原則在學校教育中首先進行教師教育，在家庭教育中首先進行家長教育，構建了各有側重的教育理論體系。對教師的教育首重師德教育，對家長的教育緊抓品質、品格和品行的“三品”教育，三方相輔相成，有效地保障學校教育的成果，重新建樹高尚師德，構建家園、家校一體的教育機制。
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