我與地壇讀后感
讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的我與地壇讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
我與地壇讀后感 篇1
一位身殘志堅,不向命運屈服的偉大作家,一本撼人心田,不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》,下面我就來談一談這本書的理解。
其實,在我還沒有真正打開這本書之前,我已經無數次的從小學,初中,高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人,他雙腿癱瘓,在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續自己的生活,心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家,其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念,但是,閱讀之后我才發現,他的文章通俗親切,可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達給讀者,發人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后,和以前不一樣的感受。
首先,通過這部書,我對wenhuadagemi之前,之后的那一段時光有了一個更加充分的了解,在這本書中,我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”,我第一次感受到了那個時代所特有的產物,所特有的緊張,混亂的氣息,他們就像放射線一般,從30年前向我射來,告訴我過去的事情,讓我反思到當下的生活是多么的'幸福,或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧,它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次,這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉村里孩子的生活環境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中,史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲,一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨,一起去到“岔道口”看電影,一起模仿電影中反特的情節卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里,而我真的感到很幸運,能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸,天真,以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂,還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現在越來越發達的城市之中,我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻,孤獨,無助,寂寞,傷感一次次沖刷煎熬著我們的內心,就在這一次次的“洗禮”之中,我們變得冷漠,變得復雜,變得沒有人情味,最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀,可是,那種40,50年代之前的快樂的童年生活,如今肯定難以回來,它們只能存在老人的記憶里,存在平凡人對生活的記載里,如果沒有打開這本書,那段時光就永遠不會出現在我的心中,我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈,永遠不會讓我對現實加以反思。
我與地壇讀后感 篇2
一、“其實,人這一生能得到什么,僅有過程,僅有準備這個過程中的心境。所以,必須要注滿好的心境,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄,但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續幾年都在地壇中不分時間、地點,耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。
在過去,我很害怕應對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時間,你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后,我感到我們活著,就得有勇氣去應對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡后又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死,他不明白生離死別為何物,就不會去想這一類問題。而我們會死,我們要在有生之年思索未來發生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”
在史先生的生命里,母親一向扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生,深情的祈禱:期望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,并且做得很好。
此刻,我想到了自我的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會問我學習怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多說什么,我反而不太習慣。我以往想母親會不會因為我的`學歷比她高而自卑,不好“教訓”我。此刻,我懂得了,我的母親,她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生,只會默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅強走自我的路。
我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對母親的愛。小時侯,我聽收音機里的故事。其中有一個是這樣:如果某個母親今世活得很苦,等下一世,她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦,但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多么幸福!
我與地壇讀后感 篇3
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力的倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強得走過來。
夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!
我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。
哪個母親愿意看到一個年輕額生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過的,她的慈母為了不讓他難過,就連平時說話也很講究,那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的`生活中消失了,這是一種怎樣無私的母愛呀?我深深感動著,也許做母親的能深感到這點的偉大吧!
史鐵生沒有放棄生命而是在文壇上開辟一條新的道路,這都功于上天和他的母親吧,如果上天不給他有異常人的一生他會寫出這么有感情的文章么,如果他沒有這么一位好母親叫他反省叫他感動,那他有如何獲得重生。當他第一篇文章發表時,想要同母親分享快樂,可是母親太累了早早的被召了回去,老天弄人,但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩燦爛的愛。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了,只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現在的生活一切。
我與地壇讀后感 篇4
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的.源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結疤了,又復痛,復流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運,未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇讀后感 篇5
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去了自我,經常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?! 事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為了我的腿,她的頭上開始有了白頭發,醫院已明確表示,我的病目前沒辦法治。
“母親”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏.....”在這句話中,足夠表明了母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候,母親總是遠遠地望著他,生怕他除了什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下了。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她,但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。 文中的`母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家了肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿,讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。
這十五年來,作者的經歷是我們無法體會的,也是無法想象的。
我與地壇讀后感 篇6
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經經歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發現忘帶了什么東西,又返回到家。作者發現母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發現母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”作者終于明白,這句話其實是母親的`自我安慰,是暗自的禱告。可惜,這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。”因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
我與地壇讀后感 篇7
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發現,這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經歷了數十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的.打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時,當他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……
難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發,我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀后感 篇8
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿,他的內心會遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅強?健全的人任憑所有的想像,也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關系和他與母親的愛,讓我們感受到智者精神的魅力,以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事,從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿,艱難掙扎于人世,他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個失魂落魄的.人把一切都準備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對生與死的追究和執著,他決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運的,不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾,最大的原因是他有一位關愛理解他的母親,這也是打動我的部分。第二段中,作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難:每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親,她慈愛、理解自己的孩子,她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切,作者似乎在母親的去世后才發現,留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛,在兒子的記憶中越發深刻,苦難而偉大著。
作者在沉思中,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。是的,這并非我們所要考慮,對它也不必有太多的追究。從本質上來說,應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義,而是人們的主觀感受,現實對于每一個人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草,它們都在追求生命的價值,實現自己的理想。凡是自然界的東西,從不因為自己的渺小而銷聲匿跡,從不因為別人不重視而自我輕視,放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現,我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。
我與地壇讀后感 篇9
乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。
對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學感知與哲思,對文字、文學、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。
怎么會有文風、靈魂如此相近的人啊!
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息啊!
有同學說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的`自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達找一個地方躲避現世認清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。
以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。
例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細節,引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細講。
我與地壇讀后感 篇10
1、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。
2、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。
3、我甚至現在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
5、先別去死,再試著活一活看。
6、人真正的名字叫作:欲望。
7、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的.朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
12、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。
13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。
14、但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當然,那不是我。
但是,那不是我嗎?
我與地壇讀后感 篇11
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說,文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對往事的回憶,對生命的思考,對人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。
母親是每個人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的.打擊,整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發了我們的深思:擁有時不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經太遲了,留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親,文中還寫到了一對夫婦,一個愛唱歌的小伙子,一個老頭,捕鳥的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒有過交談,但他們對生活的向往,對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣東西都給了她,正如作者所說:“只有無言和回家是對的。”在這個世界上,所有的事物都是對立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因為人類需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕,關鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的,為什么而活下去,這樣的人生才不會空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌,對夢想的追求,對地壇的感激,對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富,而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程,人生感悟。
我與地壇讀后感 篇12
當我讀《我與地壇》這本書時,它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了,可是只要勇敢的應對生活,就會活出自我的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是剩余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著,并且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。應對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福,即使她自我承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事,那是一個天生失語的'小女孩,從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里,媽媽每一天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕,是她最大的歡樂。
有一天,下著很大的雨,已經過了晚飯時間了,媽媽卻還沒有回來。天,越來越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每一天回來的路自我去找媽媽。當她看見媽媽的時候,媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁,已經永遠的離開了她。
雨一向在下,小女孩也不知哭了多久。她明白媽媽再也不會醒來,此刻就只剩下她自我。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自我該怎樣做。于是擦干眼淚,決定用自我的語言來告訴媽媽她必須會好好地活著,讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一齊,從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心,感激有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自我。她站在雨中不停歇地做著,一向到媽媽的眼睛最終閉上……
孔子說得好“誰言寸草心,報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩,因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血,我們無法回饋,只能用感恩來讓他們感到歡樂和安慰。
我與地壇讀后感 篇13
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的'結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風景,人生好像一場夢。快醒的時候才發現,原來自己一直在錯下去。每個人如同過客,指不準哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
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