高中語文說課稿(匯編15篇)
作為一名教學工作者，編寫說課稿是必不可少的，說課稿有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么大家知道正規的說課稿是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的高中語文說課稿，希望對大家有所幫助。
高中語文說課稿1
各位領導，老師，同學們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學習目標、學習重難點、教學方法、教學課時、教學流程設計這幾個方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。
本專題教學目標主要是：通過閱讀作品，能讓學生對重大人生問題有思考和追求；學生能對問題展開探討，學會辨證地思考，周密地說理，有所發現和創新；學生能通過經典文本學習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二說學習目標
根據普通高中語文課程標準要求培養學生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養成獨立思考、質疑探究的習慣”，結合本專題教學目標和文本自身特點，我把本課教學目標定為：
①能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語；
②通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處；
④通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
三說重難點
重點；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點：體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
四說教學方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，因此，整個教學過程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學生積極參與和互相學習。主要采用誦讀，引導，點撥，研討等方法。
五課時設計
因為這篇文章相對比較簡單，我設計的是一課時完成教學任務。
六、教學流程設計
(一)導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發問。前幾天我們學習了《報任安書》，偉大的史學家，文學家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。
（二）整體感知
1、作者及寫作背景
找一位學生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結合注釋，學生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。
（1）古今異義詞：PPT，板書
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）
（2）詞類活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動詞，敲打）
（3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）
屈原既放（被動句）
游于江潭（狀語后置）
是以見放（被動句）
行吟澤畔（省略句、狀語后置）
圣人不凝滯于物（被動句）
自令放為（被動句）
4、疏通文意
學生翻譯，其他同學補充指正，學生齊讀，進一步理解和感悟文本。
（三）局部分析
1、文出現了幾個人物？全文是以怎樣的形式展開的？
生明確：漁父和屈原兩個人物。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創者，我國第一位偉大的愛國詩人，
漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關語句來回答。（以四人為一小組，明確發言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵埃”，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關語句回答。（小組內成員討論5分鐘）
漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時，他開導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學時運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化）、反問（強調人物的堅定決心）
5、擴展
①屈原和漁父分別體現哪個派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
②把二者對立起來的目的是什么？
作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質。
總結：這是一次靈魂的對話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們為什么會有如此不同的人生選擇？結合文中的相關語句談談你的認識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業，實現人生的價值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態度？更欣賞哪一位？
各抒己見，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
（四）結課
那么處在人生的十字路口時，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅強的意志和高尚的氣節來提升生命的價值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
（五）作業設計
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說課講完了，這是我的板書設計，謝謝各位。
高中語文說課稿2
一、說大綱要求
新課程標準和新大綱對高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點：
1、發展獨立閱讀的能力，善于發現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個性化閱讀，學習探究性閱讀和創造性閱讀，發展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學習，養成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材(人教社版)第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫，體裁是小說。現行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元，本單元作為高中小說教學的起始單元，無疑對培養學生良好的閱讀和鑒賞小說的習慣至關重要。
三、教學設想
1、教學目標與教學重難點
根據大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學目標：
1、知識目標: 認識人物形象的思想意義;
2、能力目標: 結合社會環境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標: 認識因循守舊的危害性及勇于改革創新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節簡單，人物關系單純，學生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學時，已覺得興味索然，但對于小說的內容及主題，卻并不能準確深入地了解和把握。故本文的教學重難點為：①理解典型環境中的典型人物;②深入把握小說主題。
2、教法與學法
如何突破重難點，有效完成本課的教學任務呢?從學情出發，我考慮到高二年級的學生具有較強的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內涵。作為一節小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內容，又應力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學法，以教師為主導，充分發揮學生的主體性。以促進學生合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規，力求創新，激發學生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學任務，還應用了多媒體輔助教學技術。
四、教學程序
1、布置課前預習，印發預習材料。要求學生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導入新課
首先，在屏幕上打出“自殺?他殺?”先把學生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動性的導語幫助學生進入情境：1898年夏季的一天，沙皇統治下的俄國，在一所中學的男性職工宿舍里，發現一具中年男尸。據查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個世紀以后，20xx年年初，某校高二某班學生特組成專案組，對這一事件進行立案深入調查。很多學生從小就想做警察，這無疑給了他們一次圓警察夢的機會，很容易就把學生引入到情境之中。
3、問題探究
把學生引入到情境之后，指出調查應涉及的幾個方面：調查一：案發背景; 調查二：現場勘查; 調查三：本人檔案資料; 調查四：有關人士采訪。通過這四個問題旨在探討典型環境、典型人物以及它們之間的關系。
要求學生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執筆，共同寫出該項調查報告。考慮到調查三、調查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導：
材料一(表格) 本人 檔 案資 料
姓名 住所 性別 階級成份 死亡日期 生前職務 愛好 死前狀況 特征 人際關系
材料二：“有關人士采訪”對象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”(布爾金)及虛擬對象(“本市市長”、“別里科夫的親戚”等) 4、成果展示
讓學生充分準備15分鐘后，確定組內一人宣讀，組織班內交流、研討課堂過程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結案報告”。 至此，學生對別里科夫這一人物形象已把握得相當完整準確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個高潮(同時也是本課的另一個教學重難點)：本案引發的思考?讓學生領悟“創新求活，守舊必死”的主題。
5、能力延伸訓練 借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿3
一、說教材
《虞美人》這首詩選自蘇教版高中語文課本第四冊“詞別是一家”板塊。根據教學大綱的目標要求，中學語文教學要培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學生的學習需求，發展健全個性，形成健全人格。
根據教學大綱中高中語文教學應“讓學生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的知識目標：1、了解詩人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩歌的主要意象。根據新課標中要重視培養發現、探究、解決問題的能力這一要求，確立了本課的能力目標：培養學生的聯想、想象能力以及邏輯思維能力。根據大綱教學目的中要培養學生有自己的情感體驗和新課標中要求的審美體驗和價值觀統一這一維度，確立了本課的德育目標：豐富學生的審美體驗。
詩歌鑒賞的重點是培養學生如何在反復吟誦中通過聯想和想象把枯燥的、抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩人的內在情思。據此確立了本課的教學重點：景、境、情的關系。
根據新課標和大綱中“要培養學生自主、探究、合作的新的學習方式”這一要求，確立了本課的教學難點：準確把握作者的思想情感。
二、說教法
這課的教學，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據詩詩歌講究韻律和節奏，通過教師和多媒體音像資料反復的聲情并茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。同時通過反復吟誦，也有助于培養學生的語感，激發他們的聯想和想象能力，進入詩歌的情境。
2、講析法和點撥法。具體到詩歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經歷，因而前后期情感特點不同，這一點要點撥到位。
3、討論法。語文課堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。語文課應該成為他們發表個人見解的舞臺。只有師生之間、同學之間參與討論，平等對話，才能有助于培養和激發學生閱讀的興趣和靈感，才有利于關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，使每個學生得到更充分的發展。
三、說學法
本課，學生可以采取以下方法進行學習：
1、朗讀和默讀相結合的方法。詩歌貴在吟誦，通過反復的朗讀，學生可以集中注意力，而針對高二的學生已具有一定的自主、探究的學習能力可進行默讀，通過潛心把玩，發揮自己的形象思維和邏輯思維，體會和把握詩歌的深層意蘊。
2、粗讀和精讀相結合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說：“好讀書，不求甚解。”其實就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩意蘊極深，但語言極淺，還應通過仔細揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
四、說教學過程
教學目標
1、抓關鍵詞語，理清思路，熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術特色和跌宕起伏的筆法。
教學設想
這首詞語言比較直白，感情比較激越，讓學生根據課下的注釋理解課文的內容的基礎上，抓住隔句相承和三度對比的手法，在理清本文思路的基礎上背誦本文。
本文的藝術表現手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點賞析。本文通篇采用問答，以問起，以答結，以高亢快速的調子，刻繪了詞人悲憤相續的心理活動。我們要調動我們的情感積累去仔細領會。
教學時數
一課時
教學步驟
一、導入課文。
學生聽徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、關于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書，善畫，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞于外，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死。可以說此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩云：“作個才子真絕代，可憐薄命作君王。”的確，作為一個“好聲色，不恤國事”的亡國之君沒什么好說的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路，指導學生背誦。
隔句相承，三度對比的特點，進行誦讀。
“何時了”“又東風”“應猶在”是一脈相承，專說宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說人生之短暫無常。
頭二句以春花秋月之無休無盡和人世間多少“往事”之短暫無常對比;“小樓昨夜又東風”的永恒和“故國不堪回首”的變化無常相對比;“雕欄玉砌應猶在”和“朱顏改”相對比。
問答對
何時了又東風應猶在(永恒有常)
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測)
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達到統一)
四、具體研習重要的文句
1、提問：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結束呢?
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個“階下囚”的無限悲傷，這樣美好的的事物不如結束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確：“往事”的內容很豐富，可以泛指他做帝王時的一切活動。如后宮佳麗的簇擁，高坐廟堂、萬首稱臣的尊嚴以及為所欲為的自由感等等。
3、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運用了什么樣的藝術表現手法?請同學們舉幾個這方面的事例。
明確：運用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。無怪王國維評價說：“后主之詞真所謂以血書者也。”法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”
李白的“白發三千丈，緣愁似個長。”
李煜的“離恨恰如春草，更行更遠還生。”
李煜的“自是人生長恨水常東。”
李白的“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”等等。
五、發揮想象，試譯這首詩，盡量把悲憤凄楚的感情表現出來。
春花開落秋月圓缺年年歲歲，
往往復復到何時才算完呢?
人生短暫，轉眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風，
不忍回首啊，月下故國在我手中毀滅，
宮中亭臺樓閣也許還在吧，
只是流連于那的人容貌已改，
人生就意味著無盡的悲愁，
若問你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
六、 總結全詩。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
高中語文說課稿4
一、說教材
林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元，選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環境和主要人物進行了細致的描繪。通過本課的學習，可以使學生了解中國古代小說的特點，鞏固深化小說鑒賞知識。學習課文中塑造人物時運用的細膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力。
二、說學情
良好的教材設計不單要對教材有深入的了解更要了解學生的情況。高中學生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內容與情感。因而在教學過程中，應該拓展學生的知識面，調動學生學習的主觀能動性，開發學生的潛力。
三、教學目標
根據教材分析、學情了解、與新課程目標的理解，我確定了如下教學目標：
1、理解文中的主要內容，分析主要人物如林黛玉的性格特點，學會刻畫人物的方法;
2、通過反復閱讀與自主討論的方法，學生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀，激發學生閱讀名著的興趣。
四、重難點
重點：學習文章刻畫人物的方法，分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點：學生能學會如何分析人物形象手法，并進行相似的寫作。
五、教學方法
教法：誦讀法、討論法、問答法
學法：自主學習、預習、自由討論
六、教學過程
(一)導入新課
在導入中，我將采用電視劇《紅樓夢》節選的視頻播放來進行導入。在播放完視頻后，我將這樣引出標題“同學們，看完了精彩的紅樓夢電視劇后，我們一起來研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡，激起學生的興趣，從而更好的進入課堂的學習。
(二)整體感知
語文的教學中，要求“以讀促悟”，因而在教學過程中，我會要求學生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點，學會如何刻畫人物。
我將讓學生通讀課文一遍，概括總結出文章主要的中心事件是什么。讓學生帶著問題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學生學習的自主性。之后我會通過學生的回答，加以引導總結。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進賈府與眾人見面，并透過她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進賈府這一過程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場的出場中，詳略得體，虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中，我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析，可以讓學生觸類旁通，從而學會分析其他人物的性格描寫。
在這環節中，我將讓學生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學生進行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面，說明了林黛玉的什么特點。
在學生思考完畢后，我將找幾位學生進行回答，并加以引導。從而得出，在眾人的描寫中，”只是對黛玉進行初步的勾畫，注意點在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質的病弱與不足。王熙鳳的描寫中，“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了，”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質風姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風，多愁善感的性格特點， 并且這三次描寫，多角度、有層次地展現了林黛玉的神態風度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學生更為深刻地理解黛玉性格特點，我將引導學生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學生前后分組討論以下三個問題：
1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態的?
2、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進的問題，讓學生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點，并學會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節課主要從林黛玉這一人物入手，學會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結作業
學生找一個熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語言、動作等，描寫出這一人物的性格特點。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則，將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設計：
高中語文說課稿5
本說課稿由八部分構成：
（一）教材分析（包括教材的地位和作用、重點、難點等）；
（二）學情分析（包括學生現有的基礎和學習興趣等）；目標定位；
（四）教學設想（包括課時安排、教學方法、教學手段等）；
（五）學法指導和習慣培養；
（六）教學過程；
（七）板書設計；
（八）理論支持。
備課既要備教材又要備深學生，教材分析透了，學情了解清楚了，目標定位才能準確，而教學目標的完成有賴于教學法方法、教學手段的選用和教學過程的實施，在實施教學過程中，通過教引導學生學，培養學生的良好學習習慣，正所謂“教是為了不需要教”。板書設計是課文教學過程的高度濃縮，整個教學設計過程是一些教育教學理論的現實運用。
（一）教材分析
1、教材的地位和作用
《想北平》是高中語文讀本第三冊中的一篇課文。它本身的作用是讓學生利用課內所學的知識、方法到課外去自學，體現的是知識和能力的遷移。另一作用是擴展學生的知識面，鞏固課內教材所學知識，積累語文的素養。在高一學生已接觸到散文，是以寫景抒情散文為主。在高二再次遇到散文，學生對散文的鑒賞已掌握了一定的方法，有了一定知識的積累。所以在鞏固先前所學散文鑒賞方法的同時，要繼續鞏固鑒賞的方法和加深鑒賞的深度，讓學生做到學以致用。
《想北平》是老舍先生（舒慶春）寫的一篇散文，是一篇典型的文學作品。文學作品的核心意義分析是教學活動的邏輯起點和歸宿，核心意義須通過審美形式表現出來，作品的內涵是以審美意義的存在為依據和前提。
“教材是個例子”（葉圣陶語），《想北平》這個例子既承擔落實延伸課內教學重點任務，又承擔對學生進行文學審美教育的責任。
2、教學目標，教學重點、難點的確立
因為散文單元的教學目標是“整體感知，揣摩語言”（主要是語言的含義及情感）。在高一學生已接觸到散文單元，對散文鑒賞的一些基本方法已初步掌握，再加上這是高二第三冊的讀本課文，其目的是結合第三冊散文單元來實現單元教學目標和課內教學目標。因而根據散文鑒賞的方法，揣摩語言含義及情感的單元教學教學目標確立本課的教學目標是散文鑒賞技巧的運用，揣摩語言的含義和情感，掌握散文的寫法“形散而神不散”。
教學重點是鑒賞的方法，對散文語言的鑒賞主要是語言的情感和含義的鑒賞。
教學難點是語言的特色和關鍵語句的情感和含義。
依據是，散文的語言往往滲透作者的情感而散文語言的情感又往往是作者寫作意圖的流露，大多時候它就是文章的中心。把握了這些也就把握了文章，其它問題也就隨之而解。同時學生平時在鑒賞方法上積累較少，生活的經驗積累也少，故而少年人來理解成年人的情感相對來說比較困難。又因為第三冊的散文單元目標是把揣摩語言作為重點來對待的，在整個單元的編排中體現了這一精神。另外，散文本身的語言特點就是滲透情感，具有豐富的含義。
（二）學情分析
1、大部分學生喜歡閱讀散文作品，因為散文語言的優美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學生來說，來具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，不能很好的把握。
2、學生在初中和高一已學過散文，對散文的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3、老舍其是個小說家也是個劇作家，他的許多作品都拍成了影片，如《駱駝祥子》、《茶館》等早已為同學們熟知。但老舍的散文平時學生接觸的不多，不知其風格如何，故而有很強的好奇心理。
4、題目是《想北平》，寫作的主要材料是關于老北京的生活。因北京是祖國的首都，學生通過各種途徑早已對其有所了解。另外，我們在高一課文中學到的《胡同文化》，高二本單元中《故都的秋》已對北京，特別是對北京的風土人情有了一定的了解。
（三）目標定位
《語文教學大綱》要求學生“具有初步的文學鑒賞能力”，“能整體把握課文內容，理清作者的思路，領會作者寫作意圖”，“根據語境揣摩語句含義，體會表達效果”。
根據此要求，結合教材和學情分析，定位如下：
1、整體感知，誦讀品味，體味語言的情感、含義及特色。
2、揣摩語言，學習作者運用語言的技巧和對比等寫作技巧。
（四）教學設想
1、教學時數：考慮其是讀本文章，主要是學生自學為主，安排1教時。
2、教材處理：整體感知課文之后，從課文正文的第二段中“我真愛北平”切入，因為此句為本文的文眼（有關文眼在《荷塘月色》中強調過），展開文章思路的理清。在理清文章思路之后著重對重點語句進行情感和含義的揣摩，分析其語言特色，寫作技巧，最后總結全文。
3、教學方法：新教材“重視積累，感情熏陶和培養語感”，而科學的方法可以提高效率。
①誦讀法。大綱要求學生能“用普通話流暢地朗讀課文”，朗讀時教師要引導學生把握重音、語調、語速、體會作者的感情等。通過誦讀，得出整體印象，感覺文章的“氣質”，通過誦讀去發現精妙詞句，體會其作用。
②情境法。人類所獲取的知識百分之八十五都是通過視覺直接獲得的，情境法既有利于直接獲得感性認識，快速進入角色，又能調動學生的興趣和積極性。
③研討法。在高一開展的研究性學習的基礎上，開展課堂內的主題式研究。它既有利于培養學生的興趣，增強學生主動解決問題的能力，又有利于培養學生養成自我解決問題的能力。
語文新課改要求體現學生的主體性，師生互動性。教師在課堂上主要起到引導和組織作用。語文教學主要是主題式探研。以上三個教學方法充分體現了這一精神。
4、教學手段：幻燈片等多媒體手段，它既便于學生直觀，節約時間，又能利用情境營造課堂氛圍，引發學生的興趣，在獲取知識的同時能快速進入角色。
（五）學法指導和習慣培養
“教”是為了最終落實學生的“學”，以達到“不需要教便能自行研習”的目的，而學法指導和習慣培養是主體性學習的最根本的途徑。
1、學法指導
①誦讀法：朗讀要注意語言的節奏，體會作者的情感。
②揣摩語句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手。
③比較閱讀法：將要學的內容與已知內容進行比較，求同存異，加深理解
2、習慣培養
①誦讀的習慣，為是培養語感最直接有效的習慣
②對散文中抒情語句和議論語句的敏感。
（六）教學過程
1、導入：由住校生在外讀書求學想家導入，調出一個人長期在外對家鄉的思念，進行情感準備，同時達到要文情感基調一致，達到更好的，更有效的理解課文。
2、作家介紹和背景介紹（用幻燈打出）
①老舍原名舒慶春，字舍予，北京人。現代小說家、戲劇家。代表作有解放前創作的長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，建國后創作了話劇《龍須溝》、《春華秋實》、《茶館》等。因話劇《龍須溝》的創作1950年被譽為“人民藝術家”。
②用幻燈播放北京城的布局，環境，自然風景、人文生活，使學生有了對“北京”特色的感性認識，這些能讓學生更好的加深對課文的理解和印象。
3、學生一起誦讀課文體味語言特色和作者的情感，同時讓學生思考用文中的一個字來回答作者對北平的情感，哪些語句體現了這一情感？這是落實重點、難點的第一步。
4、理清線索和思路
從第二段“我真愛北平”這句話切入，因為這句話是本文的文眼，全文的情感抒發和材料組織都是圍繞這句話進行的。在解決誦讀時的問題同時理清線索和思路。
（情）俊偉景物上海、天津（情）
復雜有邊際巴黎
我真愛北平人為之中顯出自然四大歷史都城真想念北平
（神聚）物多（花多、菜多、果子多）其它地方（神聚）
（形散）對比手法
5、揣摩關鍵語句的含義和情感。
①真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼北平的偉俊。啊，我不是詩人！我將永遠道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。
答：此句道出了作者對北平的那種難以用語言表達，難以割舍，刻骨銘心的愛。
②北平的好處不在處處設備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。
答：本句在突出北平的與眾不同時，道出了作者對北平的喜愛之情。
選取這兩句作為情感和語意的分析依據是：第一句是抒情性的語句，第二句是議論性的語句。目的是想要讓學生明白散文中直接抒情的句子和作者直接議論的句子是文中的關鍵句，它往往包含了作者的情感和態度，體現了文章的中心。
6、文章語言特色
學生獨立思考，然后討論回答。
①語言樸素、自然，帶有北京地方特色。
②比喻等修辭手法的運用，使語言樸素中蘊含典雅。
③句式靈活，整句的運用，使語言抒情味更濃。④⑤⑥
7、總結
對文章的寫作思路，語言的情感和含義，尋找關鍵句的方法進行總結，以梳理知識加深對課文的理解。
8、作業布置
課后模仿老舍的《想北平》的寫法寫一篇作文，題目是《想家鄉》字數600字。此題的目的是為了讓學生學以致用，體現知識和能力的遷移。
（七）附板設計
俊偉景物上海、天津（情）
（情）復雜有邊際巴黎
我真愛北平人為之中顯出自然四大歷史都城真是想念北平
（神聚）物多（花多、菜多、果子多）其它地方（神聚）
（形散）對比手法
（八）理論支持
1、散文鑒賞的方法：主要從語言、技巧、思想內容三方面入手。
2、語文特級教師程翔的講與不講原則“是否有利于學生學”。
3、中觀分析：宏觀的把握與微觀處理原則。
4、顧泠沅先生的情意理論，激發學生的學習興趣、激情
5、褚樹榮先生的主題式活動，學生獲取知識的最有效途徑。
6、曹樟玉先生的新課改評價理論
高中語文說課稿6
說教材：
（一）教材地位
《詩經兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排，《詩經》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學習目標
1.了解《詩經》的特點，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學重點、難點
1.理解詩歌內容，把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內容
說學法:
學生學法： 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之后，形成自我觀點后的溝通交流，學生間的思維碰撞更有助于學生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學生在課堂上表達自己的觀點，鍛煉口語表達能力的同時，也為書面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學生對于問題的深入探究。
說教法:
教師教法： 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法
設計意圖：詩歌教學永遠離不開朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析，因此學生的分析鑒賞在課堂的呈現上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結合板書的設計能夠增強課堂的條理性，使得學生的發言更清晰。
說教學過程:
一、 導入新課
中國被譽為詩歌的王國。現實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。
新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課，從《詩經》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學習目標
1. 了解《詩經》的特點，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點，真正讓學生做到心中有
數、有的放矢。關于《詩經》，學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》，因此學生對詩經的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學的重點，而對于文章中關于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。
三、 配樂朗讀，梳理概括故事情節
詩歌學習在于朗讀，在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學生進入詩境。朗讀后對學生的朗讀情況進行點評指導，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩，學生自主概括梳理故事情節有助于理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握，同時為重難點的突破做好了鋪墊。
四、 教學重難點突破
1.初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，并簡要賞析。
本堂課的學習重點在于對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助于學生自主理解，角度多便于學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便于學生將自己的觀點闡發出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學生學會解讀《氓》之外，也學會讀詩鑒賞詩的一般規律。
這一環節中，詩歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動，先引導學生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。
2.再探究：女子離開氓以后，能不能獲得幸福？
這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生發出來的，在于引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛情觀的探討有助于學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法，以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸，在本堂課上學生結合文本聯系實際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什么是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀，這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應，同時有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書設計：
氓
甜蜜戀愛 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開 （勤勞、果斷） 對比手法
高中語文說課稿7
一、說教材
《將進酒》是編排在高中語文第五冊第五單元的一篇課文，本單元主要是學習李白和杜甫兩位詩人的詩歌。主要教學目標是：通過對比學習，了解李白和杜甫的創作風格。李白、杜甫是唐代詩壇上雙子星座。李白的詩飄逸豪放、語言流轉自然，具有浪漫主義風格;杜甫沉郁頓挫、語言極其精練，具有現實主義風格。其中李白的《將進酒》是張揚個性的一首勸酒詩，學習此詩有助于同學更進一步理解詩人的思想及其詩風，由于此詩易有及時行樂、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩人的狂歌痛飲。通過對詩歌的學習，對同學們確立正確的人生觀、價值觀具有重要的現實意義。
高三階段的語文學習，特別是古詩詞的學習，不僅要求要讀懂，還要求學生學會鑒賞。因此，根據《高中語文課程標準》和《高中語文考試大綱》，要求學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價作品的思想內容和作者的觀念態度。據此制定了本課的教學目標、重點、難點為：
二、說教學目標
1.知識與技能目標：
(1)體會詩人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運用。
2.過程與方法目標：
(1)培養學生聲情并茂，準確傳達情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩文名篇名句;
3.情感態度價值觀目標：珍惜現在的時光，培養學生勇于發表自己見解的勇氣，引導學生確立正確的人生觀、價值觀。
三、說教學重、難點
1.教學重點：
(1)閱讀詩歌、背誦詩歌、體味詩人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩的比興、夸張等藝術特色。
2.教學難點：
這首詩整體基調是豪放的，但是詩中詩人的情感是復雜的，詩中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現出蔑視權貴世俗的人生態度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負，學生對此又是怎樣看待的，由此引發學生的思考。通過學生發表自我見解，加深對詩歌的主旨理解。
四、教法和學法
1.教學方法：我采用朗讀法，提問法，討論法，對比法等，使學生動口動腦，積極思考，踴躍地參與到教學中來。教學手段上，在傳統教學的基礎上制作七個多媒體課件，輔助教學。
2.學法：先讓學生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學生在整體上進五、說教學過程
(一)導入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯系《詩經衛風氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深對詩題的理解。
(三)解題之后請一位同學朗讀一遍李白的這首詩，讓其他同學注意他朗讀時的字音和節奏，明確個別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問題，理解詩意和詩人情感變化
1.讓學生依據詩歌的內容作一個大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據是什么?
學生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“將進酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”(展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內容里，你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學生討論后老師明確寫作背景進行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學生找出李白的愁懷在詩中具體表現為怎樣的情感變化過程?及相關的句子
學生討論后老師明確并板書
5.課堂總結
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。讀李白的這一首《將進酒》飲酒詩確實能讓我們產生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(展示課件六)
7.課后練習(展示課件七)
高中語文說課稿8
一、說教材
《祝福》選自人教版必修三第一單元第二課，本篇課文是一篇小說，作者魯迅通過文章中心人物祥林嫂悲劇性的一生，揭露了辛亥革命以后，中國的社會矛盾，揭示了統治者腐朽黑暗的統治和對祥林嫂這樣生活在社會底層的勞動婦女的壓迫。
二、說學情
充分了解學生的情況，能夠使課程教學達到事半功倍的效果，高一年級的學生已經由具象思維逐漸轉化為抽象邏輯，對事物有自己獨特的認識和理解，懂得了寫作背景對文章具有很大的影響。本篇文章為小說，對小說情節結構的梳理和人物形象的概括尤為重要，我將引導學生對文章進行細致具體的分析。
三、說教學目標
從課程標準中語文課程的基本特點出發，我設計了以下教學目標：
1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，學習人物描寫的方法。
2.通過小組討論和圈點勾畫等方法，能夠準確概括祥林嫂的形象，分析造成祥林嫂悲劇的原因。
3.體會封建禮教對人的毒害和吃人的本質。
四、說教學重難點
基于學生特點和教學目標，我確定了如下教學重難點：
教學重點：概括祥林嫂的人物形象及其描寫方法。
教學難點：分析造成祥林嫂悲劇的原因，體會封建禮教吃人的社會本質。
五、說教學方法
“授人以魚不如授人以漁”，恰當的教學方法能夠幫助學生理解文章內容外，也能夠幫助學生完成由課內至課外的延伸學習，基于此，我本節課的教學方法為談話法、討論法、朗讀法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
(一)導入新課
導入是一座橋梁，連通起學生和課文，在這一環節，應該做到迅速抓住學生的眼球，激發學生的興趣，使得學生帶著興趣走進課文。我會運用談話法進行導入：經過一段時間的學習，我們在自己的知識寶庫中已經積累了一定的素材，請大家回憶一下，在我們學習過的或者積累的文章中，有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉)，文學中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事，今天讓我們通過魯迅先生的《祝福》再去深入了解另一位婦女，聽一聽她的故事……
這樣做既能調動學生的積極性，又可以提高學生的整合能力。
(二)整體感知
整體感知環節是學生正式進入文本的第一步，對文本進行整體感知，有利于夯實學生的基礎知識，同時又能初步感知文本內容和情感，無論是文章題材還是學習重點都會了解得更加準確。
首先，播放音頻，注意文章中“寒暄”“炮烙”“門檻”等詞語的讀音，嘗試出聲誦讀課文。(注意：朗讀的語調、情感、起伏。)
其次，學生自讀課文，理清小說的情節結構，嘗試概括文章講了幾件事情。
由寫“祝福”景象和魯四爺開端，祥林嫂初到魯鎮、被賣改嫁為小說的發展，再到魯鎮為高潮，寞然死去為結局，再談祝福景象以及我的感受是小說的結尾。
學生在這里理順了小說的情節結構的同時，也掌握了文章的大概內容，為接下來的深入研讀奠定了扎實的基礎。
(三)深入研讀
深入研讀是整個教學活動的重中之重，在這一部分需要達成教學目標，全面提高學生的參與意識和獲得感，我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.學生再次快速閱讀文章，提問：文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?
明確：運用了肖像描寫和神態描寫。
肖像描寫：初到魯鎮臉色青黃、兩頰還是紅的，頭上扎著白頭繩，烏裙子，藍夾襖，月白背心;
再到魯鎮臉色青黃、兩頰失去血色，頭上依然扎著白頭繩，烏裙子，藍夾襖，月白背心;
死前相遇臉上瘦削不堪，黃中帶黑，頭發全白，
語言描寫：寫祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責的)、祥林嫂與柳媽的對話(加重了精神負擔)、與“我”的對話(祥林嫂的希望徹底破滅)。
細節描寫：她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了將祥林嫂的境遇進行無限放大，淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無所有的。
在了解了手法之后，我會帶著學生繼續回歸原文，進行如下操作：
2.祥林嫂是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?
明確：祥林嫂是一個勤勞、樸實、溫順的人。從初到魯四爺家里，認真勤懇干活獲得魯四爺一家好評可以看出來。
再到魯鎮時，祥林嫂變成了一個深受摧殘、極度悲傷到后來麻木，瀕于死亡。從她再到魯鎮時兩頰失去血色、頭發全白。兩眼失神能夠看出以及捐門檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手，失神地站著可以看出來。
為了進一步提高學生的鑒賞能力和主動思考能力，我設置了兩個問題：
3.你如何評價祥林嫂這個人?
明確：祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型勤儉持家、丈夫去世;外出務工，被婆婆拿走錢財;因為自己改嫁，死夫失孩被嫌棄;
她懂得反抗，但是反抗得不徹底丈夫死后，她逃出來，這是對自我尊嚴的保護;改嫁時的不屈從是對被安排命運的反抗;傾盡所有，捐門檻，是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門檻證明了其對封建低下了頭。
4.(小組討論)學生以語文小組為單位，進行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問題的討論。
明確：魯四爺是他一直對祥林嫂的冷漠、鄙夷的態度，尤其是祥林嫂再次回到魯鎮，他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動中，徹底斷送了祥林嫂的希望。
柳媽作為和祥林嫂差不多的階層，卻也對祥林嫂造成了深深的傷害，同是下層人民卻對祥林嫂進行了無情的嘲諷和傷疤的揭露，加重了祥林嫂的恐懼和對傳統禮教和宗教神權的畏懼。
“我“我作為祥林嫂眼中的知識分子，卻沒能為祥林嫂解決問題，遇到問題選擇了逃避，沒能給祥林嫂幫助。
社會悲劇當時的人們無論是社會底層或是知識分子，對傳統封建禮教的認識都是片面的，無太強烈意識的，以“我”為代表的知識分子的迷茫無助，在勞動人民遇到問題時無法及時給予幫助，造成了自身和勞動人民的痛苦;勞動人民受自身各方面的限制，無法意識到自身存在的問題，而是竭力在維護封建禮教的傳統，任由她毒害人民，所以祥林嫂的悲劇是社會悲劇。
通過以上環節我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。
(四)拓展延伸
三維目標的完成并不意味著學習的完成，只有完成從課內到課外的延伸才能全面提高學生的語文素養，使學生真正做到終身學習。所以我的拓展延伸環節設計為：
《祝福》這篇文章雖題為《祝福》，但是卻是一個悲劇，體會到了作者的什么用意呢?文章以《祝福》為題，卻寫盡了祥林嫂的悲慘，是為了以富人的“富”來反襯窮人的苦楚和凄涼，能夠揭示在傳統禮教中，二者之間的矛盾對立;祥林嫂在一片祝福聲中死去，強烈的對比，渲染了文章的悲劇色彩。
對標題的分析，有利于學生更加深刻地體會文章的情感和祥林嫂這個悲劇典型。
(五)小結作業
總結既能幫助學生養成良好的學習習慣，同時也會幫助學生進行本節課內容的全面復習。我將進行如下總結：
1.小結：這節課我們體會到了以祥林嫂為代表的社會底層勞動婦女在舊社會所受到的摧殘，體會到了封建禮教對人的荼毒和傷害，意識到了它吃人的本質。祥林嫂是悲劇的代表，老師希望大家在這個日益發展的年代，能夠不斷強大自身，少年強則國強，希望通過我們的努力，我們的祖國一直保持在先進的隊伍中。
2.作業：搜索其他作者關于本篇課文的評析，下節課我們共同分享。
課上的積極學習，課后的認真復習和拓展學習都能夠幫助學生不斷提升個人能力，以適應社會發展的需要。
七、說板書設計
好的板書，應該力求突出教學重點，反應教學難點，我進行如下設計：
高中語文說課稿9
今天我說課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學法以及教學過程三個方面做解說。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學習目標是在理解詩意的基礎上,進入詩歌的意境,提高對詩歌的感悟能力。高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長安時為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩。
依據新課標中“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度，考慮到學生實際情況，結合單元教學要求和本課特點，我將本課的教學目標：確定為：
1、了解李白豪邁飄逸的詩歌特點，整體感知詩歌寓意。
2、反復誦讀，鑒賞詩歌的意境美，了解詩歌的寫作技巧
3、提高學生閱讀鑒賞詩歌的能力。
教學重點：為：把握與體味詩歌的藝術手法。
教學難點：是：提高學生閱讀鑒賞能力
二、教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。因此，我確立的教學方法主要有誦讀法、討論法、啟發法、點撥法。只有反復的誦讀學生才會理解詩歌的美。只有充分發揮學生的主體作用，讓其參與討論才能激發學生的個性見解。當學生陷入迷途時，教師要適時的啟發、點撥。
教是為了學，教師的教授只有在學生那里轉化為學習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂班，學生語文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動的參與學習。所以，學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，而本課根據詩歌的特點采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學手段上我采用多媒體教學，對學生進行多重感官刺激。
三、教學過程
本課我計劃一課時完成，具體教學步驟如下：
環節一：、導入新課。
由學生回憶李白的詩句導入，大多數學生可能會想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個很大的特點，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環節意在由學生積極主動的參與，引發他們更大的學習新課的興趣。
環節二：、認識李白。
此環節由學生課前預習，課堂自主發言完成，既可以增強學生自主學習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
環節三：、誦讀感悟
詩歌學習重在誦讀，所以，此環節首先設計由學生推薦一名學生來朗讀，初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化。此時，學生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學生學生集體朗誦，加深理解。
環節四：、討論文本
學生上一環節通過充分地感受詩歌，已經有較深的印象，本環節主要用討論法、啟發法來理解詩歌內容，分析藝術技巧。新課標對古詩文的學習要求是提高學生的閱讀能力，所以教師鼓勵學生在合作探究中討論解疑、把提出的問題交給學生解決，能充分發揮學生的潛能,并且培養了團結協作精神。教師在這個環節要給予正確的點撥。
例如當學生討論本首詩歌的主題時，教師可引導學生分析不同的說法，最后確定一種最有據可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學生的個性的同時又使理解不發生偏差。這也是本節課的教學難點：。
在藝術技巧上，由于學生對夸張這種修辭很了解,所以會很容易發現原文有多處夸張時，而學生沒有意識到的手法，則需要教師點撥。
例如學生提到“上有六龍回日之高標”時，教師要適時的補充虛實結合的手法。
這樣，看似無序地問，實際在潛移默化中完成了本節課的教學重點：，而且充分調動了學生的主觀能動性，實現了教師主導作用與學生主動性相結合、
環節五：、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩歌主要運用的藝術手法并且與《蜀道難》進行比較閱讀。此環節意在擴展學生課外知識，同時深化對教學重點的理解。
環節六：作業設置
背誦詩歌。意在通過背誦加深學生對詩歌的理解。
高中語文說課稿10
一教材分析：
（一）單元特點與本單元總的教學目標
本冊第二單元是一個詩歌單元，教材主要內容為唐詩宋詞。單元總的教學目標是希望通過本單元的教學，提高學生對我國古典詩詞的感悟、品味、以及評價、鑒賞的能力。
（二）課文特點以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學目標：
根據《普通高中語文課程標準（實驗）》的基本理念，我希望通過對這首柳詞的教學，能夠讓學生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認識，并理解，掌握柳詞“虛實結合，點染相彰”的藝術手法（知識與能力目標）；在此基礎上，關鍵是要提高學生解讀意象，品味語言的能力，進而提高對作品的評價鑒賞能力（過程與方法目標）；當然，同時也希望通過對本詞的教學，提升學生對古典詩詞的審美情趣（情感態度價值觀目標）。
三教學方法：
為了達成以上教學目標，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學等多種教學方法。
四教學過程：
根據“新課標”“構建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念，在"以教師為主導，以學生為主體"的教學思想的指導下，我嘗試著設計了“誦讀感知——講解品味——評價鑒賞”三位一體的教學流程。結合授課對象已經是高二學生這一具體學情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點，因此在教學過程中我將不再對字詞作重點講解，而是主要采用情境教學法來創設情境，讓學生真正走入文本，親臨美的現場。同時，在教學過程中，我還將充分尊重學生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學生自己來解讀，讓他們親自體驗“細讀文本，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設計與安排，能夠讓學生在內化知識的同時，也與作者的情感產生共鳴，并提高自身的口語表達能力。
以上是我的說課。
高中語文說課稿11
一、教材地位分析
《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文，與之相對應的是課內文章——郁達夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現，這里有動情的追憶，有對故都風物的信手描摹，抒發一個平民知識分子的鄉土之戀。文章篇幅不長，行文脈絡清晰，文字平實生動。高二學生完全可以在一課時披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
二、教學目標的確定
根據“教學大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內容的基礎上領悟作者的感情，品味藝術化的語言及感受人文精神。結合本單元的教學要求與學生的能力等級，制定教學目標如下：
知識目標：
（１）把握大意，理解主旨；
（２）學習本文“以情馭景”的寫法和對比手法；
（３）品味本文平實生動的語言。
能力目標：
（１）培養學生美讀和感悟的能力；
（２）訓練學生找關鍵語句和領悟情感的能力。
情感目標：
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標：
滲透人文精神，培養對故土的熱愛之情。
三、教學重點難點及確立依據
文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動情的眼光看故都風物，處處閃耀著一個“情”字，處處可見絢麗動人的光彩。所以，深入領悟作者對北平的熱愛之情，學習作者以情馭景的寫作手法應該是教學的重點和難點。為了更好的凸現老舍這篇散文的個性色彩，在教學中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應該設置為又一個教學重點。
四、重點難點的突破辦法
１、指導美讀。入情入境的朗讀有利于深入領悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關鍵的一步。整體感知時要朗讀，品味語言，分析藝術手法時也要朗讀。
２、對比分析。與課內散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個有效途徑，學生通過對比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協作討論。這一方法鼓勵學生自由發揮，培養其積極思考，探討問題的能力。通過對情感和藝術手法的討論，訓練了思維能力，也培養了語言表達能力。
五、課時安排
一課時
六、教學程序
課前布置預習：
１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學作準備；
２、思考：文表達的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預習的布置除了為課堂教學的順利完成作好準備，也讓學生明白本文學習的重點是什么。做到心中有數，課堂的討論，歸納才會更有效果。
（一）導入
情境導入法——“鄉情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導入方法可以引導學生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發學習興趣。這是感悟散文意境的第一步。
（二）指導美讀
誦讀的散文教學的重要環節，加強誦讀習慣的培養，也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情，對后面領悟作者感情，品味語言也起著至關重要的作用。要讓學生讀得抑揚頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學生完成。要求學生在聽讀過程中完成對文章主體的把握，布置以下思考題：
１、作者是土生土長的北平人，寫作此文時正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的？請找出相關的語句。
２、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請用簡潔的語言概括其特點，并思考為什么選取這些？
誦讀過后，安排學生小組討論，得出結論，舉薦一兩名學生回答。
學生很容易找到表達感情的句子，集中在２、３、８節，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對故鄉的摯著眷戀。
學生還可以在４——７節中概括寫景的重要內容，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫出北平整體環境的“復雜又有邊際”，院落布置的“勻調”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學生充分活動，自瀆自答，相互間協作討論，培養其團結協作精神和積極探討的學習能力。這樣就完成了教學目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經明確無疑。
（三）與《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀，是對課內知識的鞏固。一加深對課內知識的理解，利用課內學習的方法獨立解決同題材文章；二開拓學生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學生明白“得法于課內，得益于課外”的道理。也使本文的特點在比較中更加鮮明。
這一環節靈活，可讓學生充分獨立展示的思維過程，培養其思辯能力，創新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學生暢所欲言，引導其學會歸納。
討論要點如下：
相同點：
（１）都選取尋常景物，拋開風景名勝，表達一個文人的平民意識；
（２）都運用了對比手法烘托故都風物；
（３）都是景中含情，借景抒情。
不同點：
（１）對故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個是地地道道的老北平，一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（２）切入點不同。《故都的秋》選取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態與色彩；本文則是信手拈來，選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。”所有景致“都積湊到一塊兒，每一件小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平。”
這一過程不僅完成了教學目標中藝術手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了。“心有感于事物，敘事狀物以表心意。”這是散文創作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
（四）品味語言
鑒賞抒情散文，品味語言是基礎。體會情感，賞析藝術手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動情的眼光看世界，于平淡細微處見絢麗動人的光彩。你認為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”，找出來，品味其語言。
估計語段：
第２節——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；
第６節——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進了城還帶一層白霜。”
第８節——“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學生大致可得出平實、生動，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術家”的稱號！
（五）總結與拓展
回顧教學主要內容（情感、藝術手法與語言特色），再次突出重點難點。
結語：鄉情是一杯略帶苦味的“鄉色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長滿了鄉思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地，一個人的心靈歸宿總是生你養你的那片熱土！
附：板書設計
脈絡感情手法
引子：我的北平（１）整體感覺：安適熱烈類比
我愛北平（２－３）城市布置：勻調眷戀以情馭景
想北平
老舍故都風俗畫（４－７）花多菜多果子多閑雅對比烘托
結句：真想北平（８）
接近大自然思念
板書設計理由：重點難點清楚，讓學生明白文章脈絡，寫景特點，感情主旨。
高中語文說課稿12
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》，現在我從以下八個環節來說說這首詞的教學設計和教學理念。
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價值。有助于提高學生古典詩詞的鑒賞能力。
二、學情分析
作為高一年級的學生，對宋詞知識已經有所接觸，已經感受了詞的語言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導學生進入特定的審美意境，培養學生的鑒賞能力。
三、學習目標
1、知識和技能感知作品內容，體會詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2、過程和方法通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3、情感態度與價值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養學生健康、敏銳的審美情趣。
（本著新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了如下的學習重點和難點）
四、學習重點和難點
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領會全詞情景交融的寫法。（為了突破學習重難點，我將通過以下三個方法來實現，從而引發學生的閱讀興趣，）
五、說教法與學法
新課程要求以學生為主體，教師為主導
①誦讀討論法②提問點撥法③自主探究法
六、教學過程設計
（一）導入課文，營造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設計的導入語：
人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？
（二）讀聽結合，整體感知
讓學生反復誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當中，我會給學生設置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點？（讓學生帶著問題去讀去聽）古人云“書讀百遍，其義自見”可見，誦讀在整個語文教學中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發學生的朗讀興趣。使學生在誦讀中初步感知詞的情感基調。帶著問題讀和聽，強化讀和聽的目的性。
（三）具體賞析，揣摩名句在這一環節中，我圍繞以下兩個問題引導學生以小組討論的形式來體會情景交融的藝術手法。
（１）王國維說：“一切景語皆情語”，試分析這些景物（意象）所抒發的感情，是如何達到情景交融的效果？
（這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學重難點。）
（2）“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”歷來為人傳誦，甚至有人拿它來代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達了怎樣的情懷？
設計意圖：情景交融這一手法在古典詩詞中很常見，也是一種非常重要的表現手法。在這一環節中，通過引導學生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學生理解情景交融這種表現手法，體會詩歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實現教學重難點的突破，并教給學生以賞析情景交融的方法。此外，通過小組討論，學生得出結論并各抒己見，這樣不僅培養了學生“主動探究，團結合作”的學習方式，也提高了學生的口頭表達能力，并使自己的賞析活動更活躍更豐富，更能體現出學生作為鑒賞主體的獨特個性。
（四）背誦（在完成課文分析的基礎上，我將組織學生背誦）。
設計意圖：古語道：“腹有詩書語自華”。背誦一定數量的優秀作品對學生語文能力的提高是大有裨益的。這一環節的設置，就提高了學生背誦的積極性，實現當堂任務當堂完成。
（五）課堂練習，拓展延伸（一堂成功的語文課，應是“授之以漁”，并讓學生及時有效地學以致用——為強化學生對賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設置一道課堂練習題。讓學生讀李華的《春行即興》賞析這首詩的情景交融）
七、說板書
（在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。）
上闕：冷清秋之景離情別緒歸期渺茫
下闕：傷離別之情前途黯淡命運難測
八、課后作業
教是為了達到不需要教，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。這節課，我布置課外作業：請任選一角度，對《雨霖鈴》進行賞析，寫出自己的獨特見解。
高中語文說課稿13
各位同仁：
大家好!今天我說課的題目是人教版高中語文第一冊第一單元第二篇課文《死水》。
一、說教材
(一)教材分析
《死水》是人教版高中語文第一冊第一單元第二篇課文《中國現代詩三首》中的第二首。本單元主要學習中國現當代詩歌和外國詩歌。教學重點是從語言文字描繪的形象出發，結合對作品創作背景和創作意圖的了解，聯系自己的生活經驗，通過想像和聯想，體會詩中的情思和意味，從而培養良好的讀詩趣味。
《死水》是現代著名詩人聞一多先生的代表作。1925年詩人回國后，目睹了國內軍閥混戰、民不聊生的慘狀，產生了怒其不爭的憤激情緒。本詩通過對“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫，揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會，表達了詩人對丑惡現實的絕望、憤慨和深沉的愛國主義感情。詩中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩人抓住死水之“死”，先寫死寂、次寫色彩，再寫泡沫，突出了死水的污臭、腐朽，把“絕望”的感情表現得淋漓盡致。聞一多是新詩格律的倡導者和開拓者，《死水》則是他對新詩格律的“最滿意的試驗”。學習《死水》重點要領悟“死水”這一意象的象征意義，體會詩人對祖國的那份深沉的感情，以及《死水》所體現出的三美：繪畫美、音樂美、建筑美;并學習新詩的鑒賞方法。
(二)教學目標和重點
教學目標：
1、語文積累：(1)關于聞一多文學常識;(2)熟讀，最好能背誦全文。
說明：語文學習的過程其實就是積累的過程，語文的積累主要包括四個層面：文化常識的.積累;語言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累，才能厚積薄發，才能通過吸收內化而學以致用。
2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義，領悟詩人對祖國的深沉感情;學習新詩賞析的方法。
說明：語文學習除了關注學生的聽說讀寫能力，還要關注學生的審美能力，關注學生的思想情感以及態度價值觀，進而豐富學生的精神世界，提高學生的審美趣味，提升學生的人生境界。
教學重點和難點：《死水》的象征意義和藝術特色。
二、說教法和學法
教學方法：誦讀吟詠法，問題探究法。
媒體設計：播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。
教學手段：多媒體教學。
課時安排：一課時。
三、說教學過程
(一)導入：
由澳門回歸時的主題歌《七子歌》導入聞一多。先讓學生講述對作者其人其文的了解。再由老師補充介紹聞一多：(1)原名聞家驊，湖北浠水人，中國現代著名詩人、學者和民主戰士。1946年7月15日被國民黨特務殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。(2)聞一多的詩歌表現了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關注，洋溢著強烈的愛國主義精神。代表作有詩集《死水》《紅燭》。(3)詩歌創作主張：“三美”——音樂美、繪畫美和建筑美。
(二)誦讀吟詠，整體感知
說明:《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看，每節四句，每句九字，排列非常整齊;從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩又以四音節為主。由于內在節奏的高度和諧一致，加上嚴格的雙行押韻、每節一韻的音響效果，使全詩的節奏十分鮮明。全詩遣詞造句繪聲繪色。反復吟誦，建筑之美，音樂之美，繪畫之美，自可領悟。
1、 先讓學生自由誦讀。
(我之所以不要學生齊讀，是因為我覺得朗讀是一種對文本的再創造過程，而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩，因為朗讀本身就打上了理解的烙印，每個學生對文章的理解不一樣，他朗讀時的抑揚頓挫輕重緩急是不一樣的。)
2、再請學生自薦誦讀;師生評點并正音。文中有幾個字詞很容易念錯，如：
漪yī淪 剩菜殘羹 油膩 羅綺qǐ 酵jiào成等
3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞，朗讀水平平平，不適合范讀，只能借助朗讀帶子，比較遺憾)
(三)詩歌鑒賞，問題設計：
鑒賞該詩我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩的藝術特色入手。
(1)全詩共有五節，試概括每節的主要意思。(因為死水的象征意義比較難理解，讓學生通過概括每節大意而對全詩有個整體感知與把握)
明確：
第1節，總寫這溝凝滯的死水。風吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已無可救藥，這是它的特征。
第2節，直承第1詩節的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語”，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。
第3節，從動態上描寫了死水的腐爛變質。霉爛的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產物——“水珠”們如魚得水，發出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機滋生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節，以動襯靜，寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。
第5節，詩人在前4節冷嘲熱諷的基礎上，忍不住內心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創造一個新世界，才能找到“美的所在”。
總之，詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉爛，創造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解，讓學生從文本和創作背景等方面去找依據。
一般人認為，《死水》一詩，從創作、發表到結集出版，隨時地不同，其象征意義至少有三重：
A、從《死水》的創作時間看，“死水” 象征美國社會。
明確：
此詩的后面，署有創作時間：1925年4月。正是在美國芝加哥留學的聞一多先生準備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個突出的方面：一是由于他在美國身受種族歧視之苦，對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，這種愛國反帝的激情，集中表現在他回國前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩中，如詩人所說，這些詩是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩人描寫“死水”的外表為：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。
詩人揭示“死水”的內里為：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉爛、發酵;那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎?
B、從《死水》的發表時間看，“死水”象征的是北洋政府。
明確：
《死水》雖然創作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來發表，又有什么新的含意呢?
1926年3月18日，就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛國學生，制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧，“不如讓給丑惡來開墾”。態度決絕、激烈!
C、從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。他結束了詩人的生涯走進了學者的書屋。
1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設計了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個封面封底散發著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，《死水》一詩和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。
到這時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實，表達了詩人對這種現實激憤而又失望的情緒，也表現了他與反動統治者不合作的態度。
(3)《死水》的寫作藝術
A、寄托和象征
對《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認為，全詩是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個黏滯的流不動的、漚的發臭的、完全喪失生命力的社會現實。“死水”再加上“絕望”，是詩人對現實的堅決否定，表現了鮮明的批判精神。
意象是詩人創造想象的產物，怎樣體會詩中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個人所處的時代，所站的立場，所經歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會影響其審美趣味，教學的任務就是培養學生具有對優秀詩歌的濃厚的欣賞趣味。
對《死水》的象征意義也有幾種說法。(1)“死水”象征美國社會，那是一個外表繁華、內里充滿罪惡的社會。(2)象征北洋政府。當時腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案，激起全國人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國現實。
B、反諷手法的運用
詩人汲取了西方現代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術主張和創作技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露和批判了丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了引人思考的魅力。
C、具有“三美”性
聞一多先生要求新格律詩具有三種美：音樂美，繪畫美，建筑美。所謂“音樂美”，指的是音節和旋律的美;所謂 “繪畫美”，指的是詞藻的運用，要體現出中國象形文字的視覺方面的印象;所謂“建筑美”指的是節的對稱和句的整齊。《死水》，就是他新詩理論的嘗試與實驗的最完美的作品。全詩都用形象的詞藻，語言雕繪滿眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統、云霞等詞語，安排妥帖，縷金錯采，在視覺上令人目眩神搖;每行詩收尾的都是雙音詞，讀起來音調和諧。音樂美，繪畫美和建筑美，在這首詩里得到了完美的體現與融合。
(四)課后練習。
1、試談《死水》的象征意義。
2、賞析《死水》的三美。
高中語文說課稿14
各位老師評委： 大家好！
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學設計及其分析。
《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現了他不顧流俗，銳意改革世風的進取精神。現依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目標、教學方法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明。
一、 說大綱、考綱、教材和學情
（一） 關于大綱 《語文教學大綱》對學生學習文言文的要求是：
能誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇；重點掌握常見的120個文言實詞，18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
（二） 關于考綱 據《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進層次要求：
① 理解（能力層級B級）：理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義；理解與現代漢語不同的句式和用法。
② 分析綜合（能力層級C級）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點態度。
③ 鑒賞評價（能力層級E級）：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。
（三） 關于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計上可明顯看出來。我個人認為文言文教學應體現這種傾向，多誦讀、多積累，培養語感，避免大量無效的分析。
（四） 關于學情 過初中和高一上學期的文言文學習，學生已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學目標、學法、教法和教學程序確定如下。
二、 說教學目標
（一） 知識目標
①掌握、積累實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點）
②區別古今異義詞語，把握文言特殊句式。
（二） 能力目標
①培養學生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達到熟讀成誦。（難點）
②培養學生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點）
（三）德育目標
①培養學生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。
②樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
三、 說學法、教法 （一）學 法
① 誦讀法
這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關鍵是要讀出聲音的各種形態，如節奏、語調、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當然，要做到這一點，有一個探究、發現的過程，老師應指導學生在反復朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
② 圈點法
使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易于領會，而句讀無訛。”我從兩方面指導：一是指導使用圈點勾畫符號，二是指導學生在此基礎上適當作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統的文言文教學方法，讓學生通過自讀、自解等方式解讀課文，學會向老師質疑。
④ 練習法
這是鞏固知識、發展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，也培養學生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點鞏固課文重要詞語，當堂“消化”。
（三） 教 法
① 點撥法
所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。我主要點撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
② 歸納法
從高一上學期開始，我一直指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，網絡化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說》第一課時講解重要實、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說教學程序
（一）總體設計
通過以上分析，我確定了教學整體思路：通過誦讀把握全文；通過質疑師生互動；通過歸納使知識系統化、網絡化；通過精練鞏固知識，強化記憶。在這個思路指導下，《師說》一文教學安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實、虛詞，分析論證結構。
（二）第一課時教學過程設計
1、導入及解題（2分鐘） 學生齊讀注釋①；補充作者相關內容及文學常識（屏幕展示）
2、整體把握（共21分鐘）
① 教師配樂示范朗誦（4分鐘） ②難讀、異讀字讀音點撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導（2分鐘）
④學生自由朗讀（4分鐘） ⑤個別學生示范朗讀（4分鐘） ⑥齊讀（4分鐘） ⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）
3、著重分析第一段（共13分鐘）
① 一學生示范朗讀，其余學生看注釋疏通文意（2分鐘） ②學生質疑，教師點拔，師生互動（6分鐘）
③師生歸納重點詞語、句式（3分鐘） ④學生試背誦第一段（2分鐘）
4、課內鞏固練習（共4分鐘） 出題（屏幕展示） 5、布置作業
五、說板書
板書是一堂課的精華所在。我設計的板書如下：
師 說 韓愈
為師作用：“傳道受業解惑”
一段 從師必要：“不從師，惑終不解”
擇師標準：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學于師”
醫、師、工——士大夫 “智不能及”
三段： 師生，師道關系
四段： 寫作緣由
（三）第二課時我作如下安排：
首先，用同第一課時的方法學習三四段，并檢查課文名句的背誦情況。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學的關鍵。我設問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在于讓學生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學生將幾方面的對比關系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學生在習作中使用。分析后，要求學生進一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設計中，我設問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？用文中原句回答。這就要求學生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學習應該勤學好問、不恥下問。分析后，要求學生進一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。
再次，全文講解完要求學生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓練的力度，培養語感。第四步，提出一個思考題讓學生討論，問題是前面學過的《勸學》和今天學習的《師說》都是和學習有關的論說文，說明古人很注重學習的問題。那么今天我們的課堂上“學者”與“師”應該是一種什么關系呢？大家討論一下。設這個問題，一是讓學生將所學道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學習關系的發展。
最后總結全文，布置作業：
一，抄寫積累到的名句；
二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點。
高中語文說課稿15
一、教學目標
1.1、領悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過個性化的語言塑造立體可感的人物形象
2.2、了解戲劇這一文學樣式的特點
3.3、認清資本主義剝削階級的吃人本質以及它的必然滅亡趨勢
4.4、學會理性分析復雜人物形象的多重性格
二、教學重點與難點
1.1、文本主旨
以20年代的中國社會為大背景，通過周、魯兩家復雜的矛盾糾葛，生動地展現了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會人吃人的本質以及半殖民地半封建社會的罪惡和必然滅亡趨勢。
2、課文開頭的"舞臺說明"作用何在？
2.作者是怎樣通過矛盾沖突和人物語言展示周仆園復雜的內心世界？該如何評價這一人物形象？
3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？
三、教學方法
1.1、情境感悟法
2.2、分角色朗讀表演法
3.3、分組討論法
4.4、提問點撥法
四、教學課時
兩課時
五、教學媒體
多媒體自制課件
六、教學步驟
第一課時
一、導入新課
（先播放約三分鐘的《雷雨》話劇片段將學生帶入《雷雨》中"山雨欲來風滿樓"的特定氛圍之中。）
我想同學們一定看出來了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現實主義悲劇，魯迅先生曾說："悲劇是把人生有價值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來一起探討這個問題。
（板書《雷雨》）
二、作者簡介及《雷雨》
1910年9月24日，曹禺出生于天津一個沒落的封建家庭，原名萬家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮守等職，但不久官場失意，回家后常是牢騷滿腹，整個家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長在這樣的家庭里，對這類家庭里的人物相當熟悉，他曾說："《雷雨》……里出現的那些人物，我看得太多了。有一段時間甚至可以說和他們朝夕相處"。少年時代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當時流行的文明戲，這培養了他最初的戲劇情結。1922年曹禺進入南開中學，并在1925年參加了北方最早的業余戲劇團體之一—"南開新劇團"，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創作打下了基礎。1928年秋入南開大學，二年級時又考入清華大學西洋文學系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實，產生了強列的反抗情緒，經過幾年醞釀、構思，1933年在清華大學四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內容和卓越的藝術技巧第一次顯示了他的藝術才華，引起了戲劇界的震動。作家在談到寫作意圖時說，《雷雨》是在"沒有太陽的日子里的產物"，"那個時候，我是想反抗的。因陷于舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會"（《雷雨》序）。
三、教學目標
1.了解戲劇常識
2.理理清人物關系
3.明確課文結構及戲劇沖突
四、戲劇常識
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術。在西方，戲劇（drama）即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產勞動和階級斗爭的基礎上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發展為由文學、導演、表演、音樂、美術等多種藝術成分組成的綜合藝術。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現社會的斗爭生活，能激起觀眾強烈的情感反映，達到社會教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現代劇、童話劇等。（摘自《辭海》）
劇本是文學作品的一種體裁。是戲劇藝術創作的基礎。主要由人物對話（或唱詞）和舞臺指示組成。經過導演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺本）。（摘自《辭海》）
幕和場：幕，即拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個較完整的段落。場，即拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。
舞臺說明：是幫助導演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點的有關說明的敘述和描寫的語言。說明的內容有關于時間、地點、人物、布景的，有關于登場人物的動作、表情的，有關于登場人物上場、下場的，有關于"效果"的，有關于開幕、閉幕的等等。
五、以"雷雨"為題的含義
《雷雨》寫的是一個封建資產階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，最終這個罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風暴雨之夜進行的，整個故事的背景、情節都和雷雨有關。同時，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。
六、預習提問：請同學們列出周魯兩家的人物關系。（教師明確、見板書）
七、分角色朗讀：課前找好學生，由老師指導做好充分準備，然后再在課堂朗讀，同時要求思考：節選的課文可分兩場戲，你認為在哪分最合適？依據是什么？
明確:第一場（開頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說。"）周仆園和侍萍的沖突
第二場（"仆人領大海進。"到結尾）周仆園和魯大海的沖突
八、課堂延續作業：整理第一場中周樸園認出侍萍前后不同的態度及變化的結構提綱，分析周樸園形象的性格特征。
附：板書設計
雷雨——曹禺
周萍周仆園+繁漪——周沖
魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳
第二課時
一、復習導入：通過上節課對課文的整體感知，同學們已充分了解了文章的總體結構和戲劇沖突，接下來進入文本的精讀階段。
二、思考：開頭的舞臺說明作用何在？
明確：這段"舞臺說明"交代了故事發生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產生一種壓抑感。這一點跟小說中環境描寫的作用是相同的。（可與《祝福》《母親》《藥》等小說的環境描寫作比較，以加深理解。）
三、明確兩對盾沖突
1.周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨，愛情的糾葛）——矛盾焦點
2.周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工，階級斗爭）——本質沖突
四、細讀文本第一場
1.提問：周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認出了周樸園，而周樸園并沒有認出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經歷已經把她的性格磨練得堅強勇敢，她對殘酷的現實充滿了憤恨，但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結于"報應"和"命運";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復雜的內心活動的外在表現
2.提問：侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點？明確：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。
3.提問：第一層中，周樸園的情態上有哪幾次變化？請按情節發展敘述。明確：開始是漫不經心地用對待下人的態度談起了雨衣和關窗的事；忽然從侍萍的關窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認真地詢問："你——你貴姓？"氣氛趨于緊張，情節出現波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉彎抹角有意識地詢問三十年前發生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時而"痛苦"，"汗涔涔地發出‘哦’的嘆聲"，時而驚愕地問："你是誰？";當侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經驚恐地語不成聲。
4.周樸園保留家具、熟記生日、關窗習慣說明什么？周樸園有良心的發現，深切地懷念魯侍萍？
明確：說明周樸園沒忘舊情，多少年來一直在"紀念"著她。周樸園的感情很復雜，他確實曾對溫柔美麗的魯侍萍動過情，但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因為在他看來，同"下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠之，他時時感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨，因此懷念魯侍萍，借以彌補他靈魂的空虛，使精神得到解脫。其實，他的懷念是廉價的，是十分自私的。因此，當他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，就立即聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱"以后魯家的人永遠不許再到魯家來。"他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個地地道道的偽君子。
5.提問：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時，為什么會驚恐萬狀呢？明確：因為他意識到侍萍的出現，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現，卻給他精神上以沉重打擊，他表現出的驚恐萬狀正是他內心虛偽的表現。
6.提問：周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態度又有了哪些變化呢？明確：他認出侍萍后，首先是翻臉不認人，厲聲責問"你來干什么？""誰指使你來的？"妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經把自己磨煉得頑強勇敢，周樸園的責問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以"現在你我都是有子女的人"，舊事"又何必再提呢"，試圖穩住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關窗的習慣，多少年來一直在"紀念"她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。
7.提問：魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？明確：這時的侍萍，經過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢算得清的"，并當即撕毀了支票，表現了她的骨氣和尊嚴，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
五、主要人物形象（放眼全劇）
1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個由封建地主轉化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應看到人性是復雜的，
《雷雨》是一出人生的悲劇，更是人性的悲劇，在命運的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要毀滅的"有價值的東西"。所以周仆園對侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分，但總的來說應該承認他的懷念是真實的。同時也要注意到，周仆園對侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個人，和他周圍的人之間自然要發生著尖銳的矛盾。而他，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地。
魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領域揭露了周樸園的反動階級本性。魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領域揭露了周樸園的反動階級的本性。
從連續緊湊的戲劇沖突可見：周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時，他竟是那樣的兇狠！周樸園正是富有個性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。
板書設計:
對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私
故意淹死二千多小工，發昧心才→殘忍、奸詐
對魯侍萍由"愛"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私
2、魯侍萍
侍萍是一個受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動婦女的形象，正直、善良、剛毅、倔強。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經歷中，認清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認她這個生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會認那個董事長做父親的。她對過去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運的安排，但最后又發誓以后永遠不想再見到周樸園，表現了對自己的命運的抗爭，對不公平的社會的控訴，從自己痛苦的經歷和現實的磨練中堅強起來了，表現了她的自尊與剛強。（分析侍萍不要錢的情節）由于反動統治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結為命運的安排。對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時候心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。
六、周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢？
明確：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產階級，同封建階級有著深刻的政治的、經濟的、思想的血肉聯系。
七、課堂延續
1.請同學們回去參照老師的分析方法，自己分析第二對矛盾沖突，解決以下幾個問題：通過第二場周樸園與魯大海的矛盾沖突，進一步分析周樸園的性格特點。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？
2.參考戲劇《雷雨》，試選取《林黛玉進賈府》中的一個場景，展開合理的想象將其改編成戲劇。
附：板書設計
周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍
似曾相識巧妙掩飾
虛偽謊言悲憤反駁
威脅哄騙矛盾焦點據理抗爭
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