【精華】高中語文說課稿范文集合6篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總不可避免地需要編寫說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。如何把說課稿做到重點突出呢？以下是小編收集整理的高中語文說課稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語文說課稿 篇1
一、 說教材地位特點
人教版高中語文必修第四冊第三單元是學(xué)習(xí)社會科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標
《高中語文新課程標準》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴密性、語言的準確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標
知識目標：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
能力目標：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。學(xué)會對生活現(xiàn)象進行哲學(xué)層次的思考。
情感目標：認識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛自己的父母。進而敬畏生命，學(xué)會回饋社會。
三、 說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標和教材的特點、地位。我確定以下教學(xué)重難點。
重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。
難點：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對課文的研讀、探究，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個姿勢：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊長忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費力伸進女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個月大，被包在小被子里，在里氏8級的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實生活中的真實事例，一則只有19個字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長過程的各個階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請同學(xué)們填寫人在生長過程中各個階段的情感變化特征表。設(shè)計這個環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時期
成熟時期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識
8歲以下 有被愛的意識
8～10歲 有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛
少年時期 我愛，因為我被人愛
成熟時期 我被人愛，因為我愛人
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個人成長過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長過程，4-8段是針對情感對象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個世界，奠定靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。
在理請了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
�、� 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”;“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這樣在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)�！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦嵣弦苍S更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要�！背墒斓膼�，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知”?
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會) 。
③ 作者認為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個觀點你同意嗎?為什么?
這是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解。
�、� 文章指出“父親總是挑選他認為最合適的兒子當繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個說法嗎?聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個開放性的問題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆�！�
《下武》：“永言孝思，孝思維則�！�
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類�！�
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜�！�
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！�
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們在“怎樣愛父母”這個話題中選擇合適的角度，在班級的范圍里做調(diào)查，并對調(diào)查的數(shù)據(jù)進行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高中語文說課稿 篇2
一、開場白
各位評委老師好!我叫XXX，是成都市XX中學(xué)的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內(nèi)容。
二、說教材
《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節(jié)選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。
通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現(xiàn)，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學(xué)習(xí)進一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
其中《過秦論》是本單元的重點課文，學(xué)習(xí)時，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語和文言句式。
高中語文教學(xué)大綱對文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
根據(jù)課文特點，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標。
三、教學(xué)目標
1、 歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、 理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學(xué)習(xí)事實論證、對比論證的論證方法。
3、 賞析的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。
4、 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施 仁政的意義。
四、重點、難點
高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此，本課的教學(xué)重點為：
1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖，賞析的語言特點。
本課的教學(xué)難點為：
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
五、教學(xué)程序
《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計用三課時教學(xué)。
第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，討論繪制結(jié)構(gòu)圖示。
第二課時的要點是：詳細深入理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
第三課時的要點是：賞析的語言特點。
六、結(jié)束：我的說課完畢，謝謝各位老師!
高中語文說課稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)課時、教學(xué)流程設(shè)計這幾個方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。
本專題教學(xué)目標主要是：通過閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對問題展開探討，學(xué)會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。
二說學(xué)習(xí)目標
根據(jù)普通高中語文課程標準要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標和文本自身特點，我把本課教學(xué)目標定為：
①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
�、谕ㄟ^對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
三說重難點
重點；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點：體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。
四說教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標準“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個教學(xué)過程中，在獨立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點撥，研討等方法。
五課時設(shè)計
因為這篇文章相對比較簡單，我設(shè)計的是一課時完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報任安書》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。
（二）整體感知
1、作者及寫作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。
（1）古今異義詞：PPT，板書
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）
�。�2）詞類活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動詞，敲打）
（3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）
屈原既放（被動句）
游于江潭（狀語后置）
是以見放（被動句）
行吟澤畔（省略句、狀語后置）
圣人不凝滯于物（被動句）
自令放為（被動句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現(xiàn)了幾個人物？全文是以怎樣的形式展開的？
生明確：漁父和屈原兩個人物。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，
漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘）
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化）、反問（強調(diào)人物的堅定決心）
5、擴展
�、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
�、诎讯邔α⑵饋淼哪康氖鞘裁矗�
作為對比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié)：這是一次靈魂的對話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！保闳桓八溃讶烁�、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見，言之有理即可。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
�。ㄋ模┙Y(jié)課
那么處在人生的十字路口時，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅強的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說課講完了，這是我的板書設(shè)計，謝謝各位。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
三首《如夢令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語短言長的表達方式，寓情于景的表現(xiàn)手法，深切婉細的情感表達，都為我們學(xué)習(xí)古典詩歌提供了很好的范本。而《普通高中語文新課程標準》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力�！币虼�，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢令》這個詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。
二、說學(xué)情
其實學(xué)生對《如夢令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問題：
1)閱讀量小，知識面窄
2)了解不多，認識不足
3)熱情不高，興趣不濃
4)方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們在詩歌教學(xué)中的障礙，也是我們詩歌教學(xué)的難點。
三、說教學(xué)目標
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《高中語文新課程標準》
2.三首《如夢令》本身的特點
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況
〔二〕教學(xué)目標
1．學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。
2．通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊。
3．通過適當?shù)挠?xùn)練（詩改詞，寫鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說教學(xué)重難點
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《新課程標準》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實際的學(xué)習(xí)情況。
〔二〕教學(xué)重難點
1.以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
五、教具準備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六、說教法
新課程的核心理念就是通過語文教學(xué)中的文本研習(xí)、問題探究、活動體驗等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語文素養(yǎng)，并形成正確的情感態(tài)度價值觀。我主要采取以下教學(xué)方法：
1．創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)。
2．質(zhì)疑問難，激蕩思維
3. 比較探究，討論交流。
七、說學(xué)法
在當今信息時代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會學(xué)習(xí)，正如埃德加·富爾所說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人�！比~圣陶先生也說“凡為教者必期于達到不教”。因此，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標準提出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：
1．交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3. 師生共研，細品情感。
八、說教學(xué)過程
〔一〕創(chuàng)設(shè)情境，引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過的李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設(shè)計意圖】以舊知引入新知，由已知導(dǎo)入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流，投石問路
1．齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問題：①讀了三首《如夢令》，你有哪些感受？
② 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢令》的基礎(chǔ)上，你認為該如何鑒賞品析這三首《如夢令》呢？
【設(shè)計意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強學(xué)生對詞作內(nèi)容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強教師對學(xué)生情況的把握。為下一個教學(xué)環(huán)節(jié)做好準備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見奇
1．教師點撥，找準“詞眼”
【點撥】同學(xué)們對“詩眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來鑒賞《如夢令》呢？
（1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達感情最為集中精粹之處，它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語。
�。�2）這三首《如夢令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無寐”、“誰省”
【設(shè)計意圖】點撥學(xué)生于詞中忽略之處，點明詞眼，既抓住三首《如夢令》詞體曲調(diào)的共同特點，又為鑒賞品析這三首《如夢令》的各自特征提供一個角度。
2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢令》的章法。
討論的問題：三位詞人為什么會發(fā)出“歸去”、“無寐”、“誰省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝�，教師可根據(jù)情況適時用PPT展示三首《如夢令》的創(chuàng)作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢令》“無寐”（無法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢令》“誰省”（何人明白）——幽思之語悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢令》，在感情傳達的結(jié)構(gòu)上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對“詞眼”進一步的升華。
【設(shè)計意圖】通過對“詞眼”的追問，理清三首《如夢令》所寫內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
研究的問題：三首《如夢令》在感情傳達的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達的效果也相同嗎？
�。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢令》與秦觀的《如夢令》相比較，蘇軾的《如夢令》與納蘭性德的《如夢令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨冷寂
蘇軾痛苦過往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設(shè)計意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細細品味三首《如夢令》在情感表達效果上的不同之處。通過不同層次的比較，挖掘三首《如夢令》詞的深層意蘊。
4．教師總結(jié)，明《如夢令》鑒賞方法
（1）抓“詞眼”，明章法
�。�2）觀“詞眼”，品感情
（3）析“詞眼”，悟人生
【設(shè)計意圖】總結(jié)歸納讀《如夢令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用，變換詩句
試將杜甫《登高》改寫為《如夢令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥回。滾滾長江去，多病獨登高臺。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設(shè)計意圖】用改寫的方式，以學(xué)過的詩歌作為基礎(chǔ)，從舊知到新知，加深學(xué)生對《如夢令》的認識和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習(xí)
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢令》（常記溪亭日暮），寫一篇300字左右的鑒賞短文。
【設(shè)計意圖】舊詩重讀，強化新知，舉一反三，平中見奇。
平中見奇
九、板書設(shè)計章法
詞眼感情
人生
十、說思考
古典詩歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩歌教學(xué)對于陶冶性情、加強美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無法替代的作用。然而，高考模式下的詩歌教學(xué)存在諸多問題，其中最顯著的問題是，在詩歌教學(xué)中，知識、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價值的追求、審美的熏陶。高中詩歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢令》深層意蘊的同時，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達成的目標，亦是詩歌教學(xué)的一種追求。
高中語文說課稿 篇5
一、教材分析
1、大綱和單元中的定位
高中語文第五冊第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩，目的是進一步領(lǐng)會這兩位詩人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩歌的能力，并且高考試題也由過去的客觀題型變成主觀題型。這無疑增加了考生答題的難度。所以，平時的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識地訓(xùn)練學(xué)生對古典詩歌的鑒賞，鑒賞的主要內(nèi)容是詩詞的表現(xiàn)手法和主要寫作特色，也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。
第一課《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評論家所公認。關(guān)于這首詩的政治寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是，故對詩的政治寓意不加深究；而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間，教師給予詩歌鑒賞方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。
2、教學(xué)目標
學(xué)習(xí)這首詩，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1）、知識和能力：了解作者、整體感知詩的寓意，知人論“詩”；反復(fù)誦讀，鑒賞詩的意境美和聲韻美。結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會其詩作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。
2）、情感態(tài)度價值觀：了解李白的放達，感受詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。
3、教學(xué)重難點
教學(xué)的重點自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機械記憶。前者指的是理清詩脈，包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。
教學(xué)難點是對詩歌藝術(shù)手法的運用和重點詩句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。
4、課時安排：二課時
二、教法選擇
1、誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語的妙用；
2、研讀法、點撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語言的獨特魅力；
3、賞析法進一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點，從李白的作品中讀出自己的李白來。
針對我們學(xué)生的認知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)語設(shè)計：
提起李白，我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺得有什么出奇，因為同樣意境的語句，在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來，讀的詩越來越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來的 他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。
大家還記不記得高二時我們學(xué)的《夢游天姥吟留別》 哪有通篇記述夢境的 人間哪有這般的山水 而李白所用的哪里是人間的言語！他的句子沒有任何格律的束縛，有的是《詩經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩里，在他的夢里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時空毫無拘束地*。今天讓我們再次追隨詩仙，一起神游《蜀道難》。
�。ń庹f：此導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計>設(shè)計的目的一方面在于營造一種詩情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩歌的多樣性；另一方面突出李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊。）
�。ǘ┗仡櫪畎咨胶妥髌诽攸c。
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀，先世隋時因罪徙西域。他生于安西都護府之碎葉城，約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當國，政治腐化，深為不滿。其詩多強烈抨擊當時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
�。ㄈ┞犆曳蹲x，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。
�。ㄋ模R讀第一段：（采用師生共同研讀法，先提出問題，由學(xué)生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。）
1、詞義點撥：
�、傥＃焊摺＂谟冢罕�。③何：多么。④當：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過。
2、詩歌的語言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應(yīng)如何順句。
3、段落解讀：
�。�1）“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。
（2）詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史 為何引用五丁開山的傳說
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運用民間傳說的寫法。
明確：詩一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點擊主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長期閉塞的狀況，引傳說中蠶叢、魚鳧的開國，寓高山阻隔之意，“四萬八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無人行之意；然后敘述蜀道來由。
引五丁開山的傳說，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開路者的勇力。
�。�3）“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫蜀道來歷，當用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
（4）“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆�！�
這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠嘆調(diào)誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。
（5）研讀“上有六龍……坐長嘆”幾句，說說詩人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻
引導(dǎo)學(xué)生體會詩人想象的豐富和奇特。
明確：這幾句極寫山勢的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。水險，更見山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過，有時還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
（五）分析體讀第二段：
1、詞語點撥：
①但：只。②從：跟隨。③凋：使動用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。
2、段落解讀：
�。�1）“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏�！�
詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
�。�2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”
仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。
�。�3）“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3、再次朗讀課文第二段。
�。┓治鲶w讀第三段：
1、詞語點撥：
①夫：人。②當：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見義。⑤雖：雖然。⑥長：深深。
2、段落解讀：
�。�1）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
�。�2）“朝避猛虎……不如早還家”
開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
�。�3）“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟�！�
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
�。�4）最后一段寫蜀中要塞劍閣的'意圖是什么
引導(dǎo)學(xué)生探究詩的寓意。
明確：詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫，從而表達了對國事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。（解說：從現(xiàn)實的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩人的敏銳的感悟力。同時也把錛市學(xué)習(xí)放在一個大語文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。）
4、再次朗讀全文。
�。ㄆ撸┓治鲈姼杷囆g(shù)特色：在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點 為什么
�。ń庹f：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，尋找美點。教師千萬不要越俎代庖。因為鑒賞能力的提高是學(xué)生在實踐中潛移默化得到的，并不是教師說給學(xué)生的。所以在此，教師要放開手，讓學(xué)生說，他們可能說的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會悟到說好的技巧。同時要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅定地走下去。當然在學(xué)生不知從何說起時，教師可拋磚引玉，做示例。）
1、善用反復(fù)：
資料：清人沈德潛的評論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間�！�
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義 它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用
明確：詩的開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。
“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩，興味無窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
2、豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3、夸張到極致的技巧：
�。▽W(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受）
4、多樣的詩歌意境：
為了表達主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
5、神秘的傳說：
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
�。ò耍┰姼璧闹髦寂c情感：
資料：明人胡震亨在《李詩通》中說：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠矣。”
討論后明確：這首詩以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在�！笆竦夭豢扇�，不可居”是其表達的要義。
�。ň牛┟雷x，整合對詩歌內(nèi)容情感的感悟
四、板書設(shè)計
開篇：主旨句一見
一嘆高蜀道來歷
難行蜀道高峻
二嘆險景物凄清——以“何時還”起
可畏山水險惡主旨句二見
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險要
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見
高中語文說課稿 篇6
一、說教材
林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元，選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點，鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力。
二、說學(xué)情
良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，開發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標的理解，我確定了如下教學(xué)目標：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點，學(xué)會刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點
重點：學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法，分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點：學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法，并進行相似的寫作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢電視劇后，我們一起來研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過程中，我會要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點，學(xué)會如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進賈府與眾人見面，并透過她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進賈府這一過程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場的出場中，詳略得體，虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中，我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面，說明了林黛玉的什么特點。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫中，”只是對黛玉進行初步的勾畫，注意點在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中，“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了，”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！钡�。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點， 并且這三次描寫，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題：
1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進的問題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點，并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語言、動作等，描寫出這一人物的性格特點。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則，將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計：
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