高中說課稿

時間：2021-05-06 15:00:20 高中說課稿我要投稿

【推薦】高中說課稿范文錦集4篇

　　作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫說課稿，編寫說課稿是提高業務素質的有效途徑。如何把說課稿做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的高中說課稿5篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】高中說課稿范文錦集4篇

高中說課稿篇1

　　一、說教材

　　（一）教材分析及教學目標

　　本課是普通高中課程標準實驗教科書繪畫里的第一課《民族文化，國之瑰寶——中國畫》。作為繪畫分冊開篇之課，目的在于讓學生感受祖國傳統文化之博大情深，了解中國傳統繪畫的藝術特征。通過本課學習，讓學生對中國畫特有的繪畫工具“文房四寶”以及專門的中國畫顏料有一初淺認識。通過課文中范畫賞析探尋中國畫豐富的表現手法。獨特的表現形式，以及千百年來，我國畫家在實踐中形成的審美理念。以及通過本課學習，使學生對中國畫形成正確的概念，并通過這種理解和認識提高對祖國優秀傳統繪畫的熱愛和學習興趣。安排本課還有承上啟下的作為。承上:繼續提高鑒賞能力；啟下：為第2課和第3課的學習打下良好的基礎。

　　本課內容可分做三部分：

　　第一部分：開頭段和結尾段概括地論述了中國畫藝術特點。

　　第二部分：介紹了中國畫的工具材料。

　　第三部分：闡明中國畫獨特的表現手段，深刻的文化內涵以及歷代傳承，發展至今的創作理念和美學追求。

　　（二）教學重點及難點

　　1、教學重點應教在對自立于世界畫壇的中國畫的理解和認識上。學生中間可能會有人了解、了解但不喜歡、很喜歡等多種情況，但是作為炎黃子孫，對自己的民族繪畫應該有一個起碼的了解和認識。只有基于這樣一個正確的認識，才有可能拿出積極的態度去探究其中的真諦。一但走近中國畫，就會被那動人的藝術魅力所吸引，而樂于進行更深層次的了解和學習。

　　2、教學難點：中國畫歷史悠久，文化內涵深刻，加入點必須找準，起點太高會使學生望而發畏；起點低則與九年義務階段的國畫學習區別不大，難以引起學生興趣。準確把握本課知識難度，引發學生學習興趣是本課教學為起點，切忌將本課上成單純的作品分析或技法分析課，失卻了從文化歷史的高度探究中國畫的主旨。

　　二、說教法

　　欣賞法、引導法、講解法、討論法、教學媒體的運用

　　①欣賞法：在教學過程中，欣賞本課在筆法與墨法的方面具有代表性的國畫（如：宋代梁楷的《潑墨仙人圖》）感受技法效果及提高鑒賞水平等。（說明：鑒賞活動是伴隨著整個美術教育系列）

　　②引導法：教師在課前與教學過程中，引導學生課前如何查找相關資料與在教學過程中如何欣賞國畫、認識中國畫工具材料和理解畫理、畫論、畫史等相關資料。（說明：學生雖然有一定的自主學習，但引導正確的方向是很有必要的；如正確查找相關材料）

　　③講解法：在教學過程中，對學生不明白的問題給予講解等。

　　④討論法：教師引導學生在課前查找相關資料，并分小組討論，討論不明白，可課前后與老師討論，互相學習。在教學過程中，也可師生討論，達到共同學習的效果。

　　⑤教學媒體的運用：運用幻燈片播放國畫工具、作品及相關的資料等。

　　三、說學法

　　提前上網查找中國畫的有關資料及總結相關資料。

　　①在老師的指導下，提前上網查有關中國畫的創作與技法的理論及相關資料。并分學習小組為單位，課前討論如何欣賞學習創作中國畫等。

　　②講課過程中，小組討論學習并靈活應用材料表達自己的思想等；多讓學生與多種形式大膽地展示和交流，用口頭或書面形式對自己和他人的繪畫作品進行評價。

　　四、說教學程序

　　（一）新課導入：

　　繼上個學期的美術鑒賞，同學們已經具有一定的鑒賞能力，這學期，我們將過度到繪畫這一模塊，但繪畫也不是單純的繪畫，因為在我們的藝術學習領域里，培養與提高鑒賞能力是離不開每個模塊的。學習各種繪畫技法之前，我們先來感受一下祖國傳統文化之博大精深，了解中國傳統繪畫的藝術特征。

　　（出示幾幅優秀國畫作品）在20世紀50年代，西方繪畫大師畢加索會見中國畫大師張大千時曾說：在這個世界上談到藝術，第一是我們中國人有藝術；其次是日本的藝術。當然，日本的藝術又是源自你們中國的；第三非洲的黑人有藝術。（說明：在這里我們可以以提問的形式進行教學。）

　　提問：這是為什么呢？

　　由學生回答：（略）（在這里學生會回答歷史悠久與燦爛文化等關鍵詞。）

　　教師小結：我們偉大的祖國是具有悠久歷史和文化傳統的國家，她孕育了中華民族的燦爛文化并使其持久地發展著。中國繪畫是中國傳統文化的重要組成部分，做為炎黃子孫，讓我們懷著崇敬的心情來探究民族文化的瑰寶——中國畫。

　　（板書：民族文化國之瑰寶—— 中國畫）

　　（二）講授課

　　解決問題（1）民族文化的瑰寶（板書）

　　提問：為什么說中國畫是民族文化的瑰寶？中國畫在哪些方面具有獨特之處呢？（板書）

　　（同時出示：兩張西方油畫與兩張國畫對比）

　　學生討論回答：（略）（學生可能會先從色調和畫得像與不像等方面回答，這時我們可以引導學生從表現形式上回答，讓學生注意國畫的詩、書、印）

　　教師根據學生回答小結：中國畫的獨特之處是將中國文化中詩、書、畫、印融會在一處，彰顯濃厚的文化底蘊。

　　解決問題（2）了解中國畫的工具材料（板書）

　　是用什么工具創造出這些作品的呢？（這時學生可能會回答“文房四寶”或“筆、墨、紙、硯”，如果是直接回答筆、墨、紙硯那就歸納成文房四寶等，靈活提問及回答。

　　教師提問：文房四寶對我們炎黃子孫來說，就很簡單了，但你們知道那里的是最好的嗎？

　　由學生先回答，學生回答的同時出示相對應的中國畫工具材料，最后由學生總結。

　　教師小結：中國畫所用的“文房四寶”原指湖筆、宣紙、徽黑、端硯。湖筆產地浙江湖州；宣紙產地安徽涇縣；徽黑產地安徽歙（shè）縣；端硯產地廣東高要端溪。（板書：湖筆、宣紙、徽黑、端硯）

　　注前兩部分都很簡單，采用簡講。接下來這一部分是本重點彩用詳講。

　　解決問題（3）：中國畫有哪些獨特的表現手段？（板書）

　　出示宋代梁楷的“潑黑仙圖人圖”和張大千的《一水菰蒲綠半天云雨清》）

　　學生欣賞中提問：從這兩幅畫中我可以看出筆墨怎樣呢？

　　學生回答：（略）（引導學生從表現形式上理解）

　　教師小結：豐富多變的筆法和墨法。（板書）這是因為什么呢？

　　（學生與教師共同回答）因調水的多少，可有深淺變化：因筆中含水的多少有干濕變化，由于在筆的不同部位蘸墨蘸水，又可產生一筆下去，自然分出深淺的效果。利用宣紙滲水的性質，可在墨上沖水，水上沖墨或色墨結合，幻化出水墨淋漓，色墨相融。揮揮灑灑、氣象萬千的奇妙效果，亦即墨法中最負盛名的水破墨、墨破水、色破墨等等。

　　出示幾張西方油畫和幾張國畫：讓學生從表現形式上談談有什么區別？從中總結出，中國畫中的詩、書畫印是區別以西方油畫的最基本的特點。（當然現在也有很多中西結合的畫種）

　　提問：大家談談您對國畫中的詩、書、畫、印的認識？（板書）

　　教師小結：中華民族自古以來就以美妙的詩文吟誦生活，歷史上許多畫家即是書法家又是詩人，往往以詩文隱寓自己的理想、抱負以及人格追求。如（蘇軾曾盛贊現任“詩中有畫、畫中有詩”。）

　　如何理解中國畫獨特的創作理念和美學追求？（板書）

　　出示不同時期不同種類的國畫，提問：在觀察過程中，注意思考不同時期、不同種類的國畫，形式上有什么不同。

　　先分小組討論，最后選代表回答，然后老師總結，如：國畫創作最初是追求形式，晉人陸機論。“宣物莫大于言，存形莫善于畫”。到了東嚴明顧愷之提出：“遷想妙得”。到清代，這種看法就更有發展，石濤認為必須“深入物理”，才能“曲盡物態”，以求達到“物我交融”的境界。到了現在齊白石說繪畫“貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。由于不同時期的美學追求不同，就有不同的表現形式。也有出出了寫實、寫意等畫法。

　　（三）作品分析

　　①富春出居圖卷黃公望

　　寓春山居圖卷（局部）黃公望（元）

　　黃公望（1269—1354）字子久，平江常熟人。這是一軸紙本水墨長卷畫，縱33厘米，橫639.9厘米，前半段藏于浙江省博物館，后半段藏于臺北故宮博物院。作品描繪富春江一帶初秋景色，畫風平淡天真，筆墨富于變化。此圖發揮了中國山水畫“散點透視”的特點，完全不同于西洋繪畫的“定點透視”。長卷可以“景隨人遷，人隨景移”，作者和觀者如在景中游，邊走邊看。這幅畫靠的是藝術修養和筆墨功夫。畫家79歲始創作此畫，終日對真山真水潛心琢磨，用簡練的線條表現出作者對大自然的感受“三四載未得完備”。書中選的是其中一段。

　　③看泉聽風圖軸唐寅（明）

　　唐寅（1470—1523）字伯虎、子畏，號六如居士等，蘇州人。工詩文書畫，高遠構圖。景物占了左邊大部，右上角留出較大天空，用詩文書法題款與左下角繁多的景物遙相呼應。

　　五：板書設計。（略）

　　5 O

高中說課稿篇2

　　一、課題闡述；今天我說課的題目是人音版七年級下冊第五單元《沂蒙山小調》。

　　二、教材分析；《沂蒙山小調》為一段體，3/4與3/4的變換拍子，含變宮的六聲徵調式，具有嚴謹的旋律進行邏輯和方正性的區體結構形態：四個樂句，每句兩小節。歌曲采用了漢族小調民歌中常見的“起、承、轉、合”四句體的結構，各句基本上是前半句明顯是跳進、后半句曲折級進，旋律既有開朗、挺拔的性格，又有細致委婉的抒情詠嘆。每句都已結束音為中心做回返的拖腔，各拖腔分別結束于“2 1 6 5”四個音，增強了音樂的延伸流動。其中，前三樂句體現了中國民族音樂所特有的“魚咬尾”創作手法，即前樂句的落音與后樂句的起音相同的旋律進行方式，在音高上有銜接遞進的關系，給人一種連續不斷的感覺。

　　另外，它雖然標為“小調”，結構也確實是較典型的小調體，但由于其旋律舒展、感情奔放，頗有一點山歌風格，這樣，它的體裁屬性也有了兩重性，人們也因此將它視為山東民歌風格的代表。

　　三、教學目標；

　　1、知識與技能

　　能認真欣賞音樂，感受歌曲的風格特征，體會歌曲的特點，了解歌曲中的表現手法，有感情地、自然、舒展地演唱歌曲《沂蒙山小調》。

　　2、過程與方法

　　通過欣賞、學唱、表演唱等多種方式，引導學生感知音樂、體驗音樂情緒，參與歌曲演唱和歌詞、旋律創編活動，突出學生主體作用，培養學生自主學習的能力。

　　3、情感態度與價值觀

　　通過欣賞：《黃土高坡》、《青藏高原》、《美麗草原》，結合演唱《沂蒙山小調》，體會陜西漢族、青藏高原藏族、內蒙古蒙古族、山東漢族的不同音樂風格、感情。讓學生在學習中感受歌曲風格，培養學生熱愛民歌、熱愛家鄉的思想感情。

　　教學重點：演唱歌曲《沂蒙山小調》，了解歌曲中那些表現手法和音樂特點。

　　教學難點：歌詞、旋律創編活動

　　教學方法：示范法、體驗法、練習法、探究法

　　教學準備：多媒體課件

　　四、說教法

　　在教學過程中，我主要根據教學目標及學生的實際情況及心理特征采用合理的教學方法，我校學生在入校之前在聲樂方面是零基礎，因此，我在教學過程中特別注意激起學生的學習興趣。對此，我采用的教學方法是視覺圖像法、聆聽法、啟發引導法、評價激勵法，充分利用多媒體的優勢，另外在教學中注意激發學生相互之間的競爭意識與合作意識，尤其注意合理引導學生，與學生共同完成教學任務。

　　五、說學法

　　在我校大部分學生主動接受知識的欲望與能力并不是太強，因此，學生的實踐能力及團隊意識非常重要，所以我引導學生學習的方法：1、學生通過聽唱感知，對作品有自己獨特的見解。2、在歌唱實踐中去接受知識。3、通過課堂活動及團隊相互競爭消化知識并提升自身歌唱能力及審美能力。

　　不管是教學分析、教法、學法等都是為教學過程服務的。接下來我將從以下六個方面來說教學過程。

　　六、說教學過程

　　一、游戲導入：我們做個詞語接龍游戲怎么樣？

　　山外有山—山內有山—川流不息—息息相關。

　　萬家燈火—火光燭天—天壤懸隔—隔年黃歷—歷歷在目……

　　（設計意圖：活躍課堂氣氛，同時為后面襯詞的演唱及“魚咬尾”創作特點講解做鋪墊）。

　　師：我們剛才做接龍游戲有什么特點呀？

　　生：后面的成語第一個字和前面的成語最后一個字相同。

　　師：那老師給同學們演唱一段旋律，聽聽這段音樂和剛才做過的游戲有什么聯系？

　　生: 后面的樂句第一個開始音和前面的樂句最后一個音相同。

　　師：這種創作手法體現了中國音樂所特有的叫做（魚咬尾）創作手法。

　　師：那么大家想不想知道這段音樂是出自哪首歌曲的呢？

　　生：想

　　師：《沂蒙山小調》，介紹沂蒙山以及《沂蒙山小調》的創作背景。

　　創作背景：歌曲誕生于抗戰時期的1940年，抗大一分校文工團

　　為配合八路軍打擊反動地方武裝“黃沙會”而創作，后經改編成了今天傳唱長城內外、大江南北的歌頌

　　師：你們有誰知道沂蒙山在我國的哪個省？我找一位同學來回答。

　　給幾個選項：A.四川 B.山西 C.山東D.河北

　　生：C山東

　　師：非常好。有沒有同學去過沂蒙山？給我們介紹一下沂蒙山。

　　生：沒有

　　師：既然大家都沒有去過，那么聽老師就給大家介紹一下沂蒙山吧（老師可以大致介紹一下）。

　　沂蒙山是著名的革命勝地，是中國人民抗日戰爭和解放戰爭時期的根據地。沂蒙山上自然風光秀麗，一年四季景色各異，有層層的梯田，一間間石頭壘成的小屋子，有一種別具一格的風情。

　　二、欣賞、學唱《沂蒙山小調》

　　1、欣賞ppt（沂蒙山風景配上此曲）

　　師：請大家和老師一起隨著《沂蒙山小調》的歌聲，走進沂蒙山，看一看那里的好風光，聽一聽這首優美的歌曲，同學們并思考幾個問題？

　　（1）、這首歌描寫的是什么地方的景色呢？

　　山東沂蒙山的景色。

　　（2）、這首歌的音樂特點是什么？

　　優美、抒情

　　（3）、請大家看著譜子再次聆聽本首曲目。

　　師：音樂表達了什么樣的情緒？

　　生：親切優美

　　師：這首曲子是幾拍？演唱形式是怎樣的？

　　生：3/4 4/4，齊唱（板書）

　　師：這首歌曲是幾段體，速度怎樣？

　　生：一段體，由四個樂句組成，中速（板書）

　　補充：歌曲采用了漢族小調民歌中常見的起承轉合四句體的結構，每句都以結束音為中心做回返的拖腔。

　　（4）、先跟老師學唱譜好嗎?

　　教師跟伴奏范唱

　　教師帶領學生一起跟音樂演唱

　　教師帶領學生一起跟伴奏演唱

　　學生跟伴奏演唱

　　師：“沂蒙山好”的好字唱了幾拍？

　　生：六拍，

　　師：一字多音的拖腔和襯詞是民歌中常見的表現手法。優美婉轉的拖腔使歌曲更具抒情性。

　　師：這首歌曲的旋律采用了什么手法，

　　生：這首歌曲的旋律采用了“魚咬尾”的手法，它是我國民間音樂中一種常見的旋律發展手法。（板書）

　　（5）、分組跟唱(鋼琴伴奏)做一下接龍練習。

　　一組唱第一樂句（起)

　　二組唱第二樂句（承）

　　三組唱第三樂句（轉）

　　四組唱第四樂句（合）

　　（6）、演唱的提升

　　A學生自主演唱歌曲，教師給與評價，提示學生有感情演唱，

　　B老師范唱曲子，學生最后齊唱。

　　三、拓展延伸

　　師：請同學們改編第三段歌詞

　　學生作品：紅棗那個紅來哎，桃花香，萬擔那個棉籽哎堆成山。

　　師：請同學們試著用魚咬尾的創作手法創作一段旋律。

　　1 3 2 5｜5 - ｜5 1 2 1 ｜1 - ｜1 1 5 5 ｜5 - ｜5 3 2 1 ｜1 - ｜

　　師：欣賞下面幾首歌曲，和我們今天學習的《沂蒙山小調》有什么不同？

　　欣賞《黃土高坡》回答問題

　　師：這首歌曲有什么特點？

　　生:這首歌曲在音調上繼承了陜北民歌高亢、粗獷的音樂特點，節奏上突出現代生活氣息，歌頌了中華民族發源地的黃河文明，流露出對故土的深深愛憐。

　　師：欣賞《青藏高原》回答問題

　　這首歌曲是什么地方的，歌頌了什么？

　　生：是青藏高原，藏族的。熱情歌頌了美麗莊嚴的青藏高原，表達了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。

　　師：欣賞《美麗草原我的家》回答問題。

　　這是一首贊美什么地方、什么民族的歌曲？

　　生：這是一首贊美草原，蒙古族的歌曲。

　　四、對比填空

　　師: 請將下面有關地方風格與民族特色（青藏高原藏族、內蒙古蒙古族、陜西漢族、山東漢族）、感情氣質（熱情樸實、寬廣嘹亮、高亢粗獷、親切優美）的詞語填入下表。

　　五、總結

　　本節課我們通過學習《沂蒙山小調》的演唱，并結合對歌曲《黃土高坡》《青藏高原》《美麗草原我的家》的欣賞，體會了山東漢族、陜西漢族、青藏高原、內蒙古蒙古族的音樂風格、感情氣質的區別。

　　希望同學們能夠記住：

　　民歌是我國民族音樂的重要組成部分，它不僅是老百姓抒發情感的一種方式，也是當今藝術家進行創作時取之不盡、用之不竭的源泉。我們每個人都應該熱愛它，了解它，使之得到繼承、弘揚和發展下去。

　　反思：

　　《沂蒙山小調》是一首經典的小調體裁的民歌，也是一首具有山東風格的民歌，深受大家的喜愛，但應該指出的是這里所指的“大家”是指老一輩聽眾。如何能把“我”對這首歌曲的喜愛變成學生的喜愛，需要我們在教學中循序漸進地引導學生去體驗、去發現這首歌曲的美。因此，在教學中我著重從以下三個方面進行設計：

　　一是在本單元的基礎上，加深學生對小調體裁民歌風格的認識和體驗；二是通過不斷的詠唱和分析比較，讓學生感受所具有的獨特的山東民歌風格特征，這部分內容是本科學習重點。再則，教學中要注重引導學生去發現，去體驗，學生自己的發現，會給他們帶來不一樣的驚喜和收獲，這是我在多次教學中的體會。最后，還要留給學會表現和反饋的機會，以加深他們對歌曲的認識和體驗，同時，教師也能從中不斷地發現學生在學習中所存在的問題，進而不失時機地對學生進行指導，使之能有效地進步和成長。

高中說課稿篇3

　　一、說教材

　　《雨巷》是人教版高中語文必修一的第二篇課文，是“雨巷詩人”戴望舒的成名作。在那個政治風云激蕩、新舊詩風交替的時代，戴望舒攜著中國古典詩歌婉約的深蘊，踏著法國象征派詩風的輕云，飽含著純潔而苦悶的真情，用那回環往復的和諧音節，譜寫了一曲幽怨而凄美的雨巷之歌，為中國的新詩領域樹立了一座豐碑。它的音韻、它的意境、它的情愫、它的內涵，都值得我們細細品嘗。

　　人教版高中語文第一冊以新詩為第一單元來組織文本，顯然突出了它的審美性。《雨巷》和具有三美特征的《再別康橋》共同組成一個文本，出現在這一單元，那么我們就得以培養學生的審美能力為中心，在音樂般的節奏中，在優美徜徉的語言中，在回環往復的結構中，在朦朧如雨的意象中，引導學生去欣賞美，去探索美。

　　二、說學情

　　《雨巷》是高一學生接觸的第一篇真正意義上的“新詩”，也是被人們傳唱不休的名作。本課恰可以作為窗口，幫助學生認識這個陌生的領域，學會欣賞它，并喜愛上它。以此達到審美訓練的效果。

　　三、說教學目標

　　根據本單元審美能力的培養目標，根據課文本身的特點以及學生的實際認知情況，我由淺入深地設定了如下幾個有層次的教學目標，皆在誦讀中完成：

　　一讀音韻，品味詩歌的音樂美；

　　二讀語言，品味詩歌的情感美；

　　三讀意象，品味詩歌的意蘊美；

　　四讀內涵，品味詩歌的思想美。

　　四、說教學重點

　　理解詩歌中“雨巷”“丁香”等重點意象的含義，并由此把握我國傳統詩歌當中的意象情節。

　　意象是中國詩學的重要概念，是解讀作品靈魂的關鍵所在。在這首朦朧含蓄極富象征意味的《雨巷》中，意象的理解尤為重要。將本篇的意象理解與中國古典詩歌傳統意象的解讀結合起來學習，不僅有助于理解本課，也為以后的詩歌鑒賞打下了基礎。

　　五、說教學難點

　　理解“姑娘”這一意象，品讀其象征意味，解讀作者的思想感情。

　　通過討論，讓學生明白“詩無達詁”，對詩歌的鑒賞沒有固定的方向，然而解讀要合理，要有依據，必須知人論世。

　　六、說教法

　　采用多媒體課件與板書相結合，運用朗讀法、討論法、點撥法完成本課。詩歌重在朗讀，所以本課四個環節的解讀都在朗讀中完成。

　　七、說教學過程

　　（一）導入新課

　　美的詩歌需要美的心境來欣賞，更需要一顆好奇心牽引著去求索。我的導入語是這樣設計的：

　　聽慣了北方胡同里粗獷的叫賣，看慣了北國風光的.千里雪飄，卻不曾體會，那細雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長寂寞的小巷，一把古色古香的油紙傘，一抹丁香般的身影，一點太息般的淚光，若有若無地，飄進那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸？讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，欣賞那別樣的美。

　　（二）整體感知

　　1、初讀詩歌，感音韻之美

　　我不準備一開始就按部就班地介紹作者和背景，因為我想努力創造一種讀詩的心境，隨著導入直接進入一種美的境界，而不想因為作者、背景的介紹而中斷；再者，介紹之后，反而扼殺了學生自己對詩的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩，更有多樣的解讀。

　　初聽配樂朗誦，進入詩境，同時展示江南雨巷的畫面。這詩歌與音樂的結合是那么完美，而詩歌本身，不就是一曲動人的旋律嗎？

　　再聽配樂朗誦，思考：詩人的音樂美是怎樣造成的？

　　明確： ①、重疊和反復手法的運用。（構成聲音和感情的回環往復，強化了節奏，增強了詩歌的抒情色彩。）

　　②、一韻到底，每節押“ang”韻二、三次。（保證了音韻的和諧一致，使詩從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。）

　　③、使用排比。

　　④、雙聲疊韻詞：芬芳、彷徨、惆悵。

　　教師總結：這些手法的運用形成了一種悠長舒緩、低沉徘徊的旋律，營造了一種凄婉迷茫的意境，加強了詩歌的抒情色彩，形成了一種音韻美。

　　2、再讀語言，品情感之美

　　請一位同學朗讀，讓同學們在與錄音朗誦的對比中，思考：該用什么語調去讀？

　　明確：幽怨、低沉、傷感、惆悵

　　是的，詩中沒有大江東去似的豪邁，也沒有涓涓細流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁。哪些地方體現出這種感情呢？請學生找出表現感情的詞語。

　　明確：寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫、頹圮。

　　這些都是帶有濃厚情緒色彩的雙音詞，借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。

　　朗讀指導：語速舒緩，注意停頓，帶感情的詞要要從語氣上讀出它的感情來。

　　（三）深入探究

　　1、三讀意象，品意境之美

　　在整體感知了詩歌的音韻和情感后，讓學生再次誦讀，根據剛才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且畫在紙上，并口頭描述。有何物、何人、何景、何情？朦朧、凄清、悠長、寂寥的雨巷該是怎樣的？結著愁怨的丁香一樣的姑娘又是怎樣的？

　　詩學，其實是詩畫不分的，真正的欣賞需要視聽嗅味觸覺在想象中融為一體。這樣做旨在培養學生的感知力和想象力，留給學生足夠的空間去獨立品味，并讓本來朦朧難以琢磨的詩歌有了切入口。

　　歸納學生發言，總結詩中的形象。由此引入中國古典詩歌中的意象概念，加以介紹和拓展。詩歌是通過客觀景象，或者想像的景象來抒發情緒和情感的，什么樣的景象就會有什么樣的情緒和情感，什么樣的情緒和情感就得用相應的景象來抒發。所以詩歌的意象是解讀詩人感情的客觀景象。

　　為了探究《雨巷》的意象之美，以及通過意象來體會詩人的感情，也可以用換意象的方法來把握。舉例：姑娘 ——少女、雨巷——小路、丁香——荷花或臘梅等、油紙傘——小花傘、夢——霧。讓學生比較兩種意象的不同的審美效果和負載的情感。

　　例如：雨巷是悠長、古老、灰暗、迷離、朦朧的，它蘊含著詩人的彷徨、失望、憂愁、等暗淡的情緒，而小路是曲折、遙遠、清晰的，它負載著一種思念、飄蕩、懷遠的感情。

　　再如：丁香是紫色的，給人的感覺是神秘的、含蓄的，而且在古詩詞中丁香又是愁心的象征。“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。” 荷花是粉紅或潔白的，給人的感覺是清高脫俗，美麗自賞。

　　再有油紙傘，做工是精細古老的，顏色是古銅色，所以給人的情緒是懷舊，思念，傷感。而小花傘則是新朝的，現代的，顏色是鮮亮明麗的。給人的感覺是浪漫的、美好的。

　　“丁香”是我國古詩中常見的的意象，可著重加以介紹，給同學們展示含有丁香意象的古詩句，并以此為例，讓學生學會詩歌的意象分析法。

　　2、四讀內涵，品思想之美

　　舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南，如煙的雨巷。是什么原因讓詩人徘徊惆悵？是什么原因讓詩人傾注了如此愁怨的諸多意象？詩人又為什么想要逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘？這個愁怨的姑娘又是誰呢？

　　同學們分組討論。小組代表作答。

　　在熟悉了詩歌的音樂美、情感美、意境美之后，學生達到了探究作品思想內涵的認知高度。在這一環節中，還是在誦讀中貫徹“自主合作探究”的理念，而不是把觀點直接灌輸給學生。所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特，這樣做給了學生足夠的思想空間，給了他們思想的成果以尊重，同時，也是對作品本身的尊重，教師也能收獲一些意外的觀點。

　　在同學們討論之后，介紹作者和寫作背景。學生再次討論，品評先前討論的觀點，回味開始時對詩的理解。這樣，學生對這首詩很可能就有了前后不同的兩種或多種感受，就有了多重的審美體驗，應該說收獲甚豐！

　　最后，將“多家之言”展示出來，加以總結。

　　反復的討論的目的，不是只要一個結果；要的，是討論中學生思考與探索的過程。學生本課學的怎么樣，理解的程度有多深，會不會欣賞，懂不懂品詩，在這個環節中都可以檢查出來。

　　（四）結束語

　　美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達是一種美，同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美，戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學戴望舒的傷感。畢竟他有那個時代的情緒背景。同學們可以課下再深入地了解戴望舒。也可以閱讀一下戴望舒的其他詩作。學習他高潔的審美情趣，學習他高尚的愛國情懷。最后，讓我們再次走進戴望舒，走進他的雨巷。

　　（再次聆聽配樂朗誦）

　　（五）作業：

　　試依照《雨巷》一詩的情境，展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。

　　范例：

　　看到油紙傘我們會想起斷橋，想起白娘子與許仙相會的旖旎傳說，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起輕柔纏綿的歌曲。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”淅淅瀝瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。

　　板書設計：

　　雨巷

　　戴望舒

　　音樂美

　　情感美

　　意境美