模范醫(yī)生先進事跡
張xx先進事跡報告會已經(jīng)過去近半月，但是張老的大愛精神仍然不斷地被感動著我。
一、大愛是我們中華民族的靈魂
中華五千年年的歷史和文化源遠流長，其中“儒釋道”（儒——儒學；釋——佛學；道——道學）三大教義對于中國文化和中國人的思維起到主要的支配地位。我國古代歷來就有“儒學治國、道學治身、佛學治心”的說法。
我國偉大的思想家和哲學家、道教學派創(chuàng)始人老子（約公元前571～公元前471），為后人留下了五千言的《道德經(jīng)》�！兜赖陆�(jīng)》、《易經(jīng)》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著�！兜赖陆�(jīng)》分為上下兩冊，共81章，前37章為上篇道經(jīng)，第38章以下屬下篇德經(jīng)，全書的思想結(jié)構(gòu)是：道是德的“體”，德是道的“用”。
道德經(jīng)中有句流傳至今的名言—— “大音希聲，大象無形”。這是老子對“道”的闡釋，可解釋為“最美的聲音就是聽起來無聲響，最美的形象就是看不見行跡”。大音若無聲，大象若無形，至美的樂音、至美的形象已經(jīng)到了和自然融為一體的境界，反倒給人以無音、無形的感覺。那也是一種藝術(shù)和美的.最高境界，美得極致就是進入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。
道家學派的另外一名代表人物——莊子（約前369年—前286年），是老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學派的創(chuàng)始人。莊子在他的《逍遙游》秋水篇中，論述到“大音希聲,大愛無痕”。這既是莊子樸素人生觀、價值觀的體現(xiàn)，也是道教仁愛的期待和最高境界，事跡材料《優(yōu)秀醫(yī)生先進事跡材料》。
大愛就像是春風化雨，潤物無聲的那種愛。大愛是無私的、是尊重寬容他人的，付出的愛不會帶來任何束縛和壓制，不求給與回報的，不會讓對方感覺到的。——這就是我聽完張xx醫(yī)生報告會的最大感受以及個人對張老的最大敬仰。
張xx主任在超過半個世紀中，用她崇高的醫(yī)德仁心、積極的開拓進取、高昂的敬業(yè)愛崗熱情和默默的無私奉獻精神，化做了對這八字古語的最好詮釋。
二、大愛就在人性
人的愛有很多種。我認為大愛就是人性。
從張老身上，我看到了很多種愛：
1、人民的愛：張老發(fā)自內(nèi)心的愛心，對人民群眾疾患的震撼、痛心、愛心、關(guān)懷、悲憫、惻隱；與醫(yī)療工作中，張老視患者為親人，人民群眾的疾苦就是自己的疾苦，在不斷鉆研專業(yè)技術(shù)的同時，不怕累、不怕苦，不怕但風險，全心全意為人民服務。與人民群眾結(jié)下的深厚情誼，建立了良好的醫(yī)患關(guān)系。
2、事業(yè)的愛：熱愛工作，腳踏實地工作，高標準嚴要求，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷奮斗�！靶牟磺鍎t無以見道，志不確則無以立功”是張老醫(yī)療事業(yè)最好的寫照。曾多少時，掙錢成為一些醫(yī)生的唯一奮斗目標，但是從張老這里，我看到一個普通醫(yī)療工作者為自己事業(yè)無私風險和積極進取的典范。
3、家庭的愛：舍小家，為人民，但是點滴小事，哪怕生活瑣事，無不閃耀著作為一個女人，對愛人、家庭的愛和牽掛。張老的日志中的一段話：“1997年，歷經(jīng)病痛折磨的他走完了人生旅程，此后我下班后就沒有必要急切回家，因為沒有令我牽掛的人等著回去看�！毖哉Z之平淡，卻能讓我七尺男兒潸然淚下。也許在很多人眼里，張老是一個事業(yè)成功的醫(yī)療工作者，但是在這里我看到了張老內(nèi)心中對愛人深厚的愛情，對家庭的熱愛，對美好感情的珍惜，以及一絲淡淡的悲傷和遺憾。
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