三下鄉暑期社會實踐報告(15篇)
在日常生活和工作中，接觸并使用報告的人越來越多，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的三下鄉暑期社會實踐報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三下鄉暑期社會實踐報告1
20xx年的第一個暑假，我大學第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學校下達了一個通知學校一年一度“暑期三下鄉社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。
這次的實踐主要是以大二的學姐學長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結果、方向還是收獲甚少、知之甚少。
不過實踐最終還是在一次又一次的學長、學姐努力之后定格，我們確定了主要的負責老師，明確了我們調查問卷的主題“有關蕪湖市養老產業模式的問卷調查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。
每一年的暑期“三下鄉”不僅僅是我們那學校堅持的品牌，也成為我們大學生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學校陜西下鄉支教隊伍”等等，我們在本市的養老產業團隊當然也得到學校、學院大力支持，獲得“學校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調查也顯得尤為重要。
我們的調查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，問卷分為兩種，一種是面向18-60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設計主要是考慮到不同群體對養老產業有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。
真正的調查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調查之旅）
第一天我們滿懷激情上路。
我是學習社會工作的專業的學生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關的問卷調查，因此我感覺我們這個問卷調查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學還是很愿意和我們進行合作，現在我們的問卷是在學校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調查不能產生什么實質性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。
這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結束了第一天的調查之旅。
就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復雜；就這樣又奉命去開今天的總結大會。
每個負責的組長道出今天的調查經歷，進行調查交流，分配之后的任務，偶爾的嬉笑聲中傳達了內心觸動之后的放松。
晚上一個人的宿舍，想起了今天的調查。
一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學生，我走過去，說明我們是安徽師范大學的學生正在進行一項有關“蕪湖市養老產業模式的調查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應，在訪問過程中，我了解到她現在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔心生活方式的不同，擔心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調查過程中我聽到很多，雖然當今中國還是以傳統的家庭養老為主，但是大部分的老人還是認為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。
在調查中有一個小區幾乎就是個老年人小區，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養老，社區養老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。
還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應該多一點關懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔著四個老人，等我老了不想成為孩子的負擔，那時候我還是會選擇去福利院……
今天我們中國的養老模式主要有家庭養老、政府養老、社區養老。今天的城市家庭當然還是以家庭養老為主，但是出現的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養老不能滿足當前或者以后的養老。
其實我們的政府養老、社區養老現在還沒有發揮其真正的作用，現在社會在不斷發展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發達國家、城市一樣的老齡化問題，我們如何解決？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養老方式放心？這些都是真實可見的問題。
今天我們的養老模式調查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調查之后反映的社會問題盡早的得到關注。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關心關注。
今天的我們不僅是要好好學習，也要努力學習關心他人，關心父母，報答社會。
后記：
第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。
三下鄉暑期社會實踐報告2
時間過得真快，不知不覺暑假三下鄉活動就要結束了。回顧這段難忘的日子，我感慨良多，他留給我們的不僅僅是感動，還有成長。相比以前，我覺得自己成熟、勇敢、自信了很多。生活對我如此慷慨，讓我在付出了一點點的時候卻收獲了很多。關注國家房地產相關政策動態，學會與人溝通，這些都是我以后工作生活中不可缺少的知識和技能。
能參加暑期三下鄉活動真的很榮幸，這過程的點點滴滴我人歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。7月1號，活動開始的第一天我們就組成房地產調研團隊興致勃勃的到開源路附近，開展平頂山居民對“新國五條”國家新政策看法的調研。雖然頂著炎炎烈日，但大家積極講解的勁頭絲毫未減，看著大家忙忙碌碌的身影我滿懷感動。成長看似是一瞬間的事情，但我卻知道我是在經歷中體會成長。這種成長和其珍貴!
作為一名在校大學生，有很多豐富的知識值得我們去學習體會，這次三下鄉活動真的讓我在實踐中學習，同時也把學到的知識運用到實踐中。進入到社區，廣場，和群眾們交流，我收獲的不僅僅是調查到的結果，更多的是實踐中的經驗，實踐中的成功與失敗。這次三下鄉活動歷時一周，我們每天奔赴不同的地點，去開源路進行群眾對“新國五條”新政策看法的調研;去平頂山青年文化宮進行住房需求的房地產調研;到湛河公園對居民公共配套設施需求進行調研;在市區和新城區比較集中地居住小區，開展了市民對住房郊區化看法的調查;到達平頂山市火車站附近居民小區對居民了解購房信息的途徑進行調研;在平頂山市和平路路口圍繞市民對房地產市場健康發展有哪些建議進行了調查;前往平頂山市鷹城廣場進行房價調控政策調研及宣講;到常綠大悅城及湖光明珠校區，進行物業管理方便的調研。
每個活動都讓我有所感悟，體會到了很多，也學到了很多。三下鄉活動圓滿結束，通過這次社會實踐我更加堅信：我們并非兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，年輕的我們擁有絢麗的青春才華，走出校園，走進社會我們仍能交出一份滿意的答卷。總之這個暑假的社會實踐是有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻都能僅僅用興奮就描繪清楚的，因為它是一種實實在在的收獲。
三下鄉暑期社會實踐報告3
7月13日至7月20日，我以創業協會暑期“三下鄉”社會服務隊一名普通的身份，參加次次意義重大的活動。在這個過程中，看到了許多，聽到了許多，也有了很多的感受。
我參與的服務項目是興趣班。由于我們初到服務目的地——邕寧六中時，學校已經放假，招來興趣班的學生便成為首要的任務，起初，通過海報宣傳的方式，分別在大塘鎮的鎮中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報，但效果并不明顯。我們改變了策略，深入大塘鎮的大街小巷宣傳我們所開設的興趣班，終于有了欣慰的笑容。許多孩子積極的報名參加，家長業對我們的勞動投來了贊許的目光。
有了學生，重要的便是把我的知識傳授給我們的學生。當天晚上，我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案：以學生的安全為重要點，特別強調學生的協作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學生盡量多的知識，達到提高學生的綜合能力。
在作文班的教學中，主要訓練學生運用多種修辭方法，使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現出自己的思想與感情。訓練方法：教會學生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式，學會合理的運用。
在英語班的教學中，主要訓練的是日常生活用語的使用，包括聽說讀寫的能力。訓練方法：讓學生在輕松愉快的學習氛圍中學會常用的詞語、問候語，通過學生喜歡的圖畫的形式加以表現，使之能流利地說出簡單的句子。
在體育班的教學中，主要訓練學生在一些體育項目中的基本動作，并把所學的這些動作運用到體育運動中，達到正確進行體育運動，增強體質的活動。訓練方法：教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。
在開設興趣半的過程中，我們的安全放在了極為重要的位置，由于所招收的學生的大部分為小學階段的學生，他們活潑、可愛，但也和調皮，尤其是一些男生，所以必須有效的管理。以達到對學生家長負責的原則。我們專門派出一個巡視校園，防止學生到處亂跑，以防事故的發生。
在此次“三下鄉”活動，我主要的參加興趣班的教學工作。但為了更深入的了解農村，也參加一天下鄉調查的活動。
18號那天，我們隊員重新進行了工作調整，讓一些參加興趣班的隊員和調研組的隊員工作對換，我和幾位隊員加入了調研組，我們的目的地是大塘鎮的壇浴村，離鎮中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當中的辛苦，我們到達目的地，直接去村長家，對村長進行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經濟來源，農作物種植種類等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從村長的介紹中，我們對壇浴村的情況有大致的了解。
主要有幾點：
一、種植的經濟作物單一，只有水稻、玉米、花生等經濟價值不太高的品種；
二、該地區比較缺水；
三、通信、信息傳播手段比較落后。
拜訪了村長之后，我們還去了村長介紹的一位貧困生的家中，所見的情景令我們辛酸難過，四個人擠在一間屋子里，我們八位隊員不能全部進屋，只能進去四個，其余的只能待在外面，佳麗的擺設極為簡陋。但最為醒目的是，令人感動的便是那一墻的優秀學生、學生干部和學習成績優異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。
這一天的調查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責任與壓力。
一個星期的“三下鄉”活動，有歡樂也有淚水，但更多的是明白我們肩上的責任。那種關心他人，服務社會的責任，將指引我們以后的人生道路。
三下鄉暑期社會實踐報告4
社會實踐報告格式及內容要求
為規范我院社會實踐活動社會實踐報告，現對實踐報告格式要求如下，請參照本要求施行。
一、社會實踐報告格式及模版
1. 紙張為a4紙，頁邊距上75，下62.5，左70，右70，頁腳37.5
2. 標題：2號宋體居中，上下各空一行。
3. 摘要部分用小4號楷體字，“摘要”二字用黑體字
4. 正文：小4號宋體，每段起首空兩格，回行頂格
5. 一級標題：序號為“一、”，小4號黑體字，獨占行，起首空兩格，末尾不加標點。
6.頁碼在頁面底端居中。
7.行間距：行距為19磅固定值，字間距為標準值。
二、報告內容有關要求
字數要求:社會實踐總結報告字數一般不低于3000字。
一份完整的社會實踐論文應由以下部分組成：
1.論文題目
論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數要適當，一般不宜超過15個字。如果有些細節必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節放在副標題里。
2.作者名稱及單位信息
作者姓名應在題目下方注明，姓名用4號仿宋;學院、年級、專業、宿舍地址及電話號碼用小4號宋體。
3.摘要
論文需配摘要，摘要應反映論文的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當，中文摘要一般以200字左右為宜;英文摘要一般至少要有100個實詞。
4.關鍵詞
關鍵詞是為了文獻索引工作，從論文中選取出來，用以表示全文主要內容信息款目的單詞或術語。一篇論文可選取3—8個詞作為關鍵詞。
5.報告正文
正文是實踐報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟。要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議;還可包括實踐過程中發現的問題，并提出相應的解決辦法。報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數一般控制在XX字以內。
6.致謝
致謝通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
三下鄉暑期社會實踐報告5
為期七天的社會實踐結束了，回想走過的日子，基本上每天都在為吃飯和住宿問題擔憂;基本上每天都要走五公里以上的山路;基本上每天都睡五六個小時……但是，我們痛并快樂著。我們的實踐活動開展的有聲有色，內容涵蓋了特色指教、免費拍照、放電影以及了解村民的收入來源和家庭情況(即走訪)，每一項都進行的還算有條不紊。
特色支教，也就是把小朋友召集起來，教他們唱歌、跳舞，和他們一起做游戲，以及把我們自帶的書發給他們，為他們解說書上的知識。支教的過程中，和孩子們打成一片，聽著他們爽朗的笑聲，看著他們專注的眼神，以及一臉的求知欲，感覺自己好像也回到了童年，回到了那幸福的時光。
免費拍照，就是我們在走訪的過程中給鄉親們拍照片，用我們的實踐經費把拍好的照片洗出來以后，免費郵寄給他們。拍照的過程中，看到鄉親們臉上滿是笑容，尤其是年齡大一點的老爺爺老奶奶，他們當中，有的活了大半輩子一張照片都沒有照過，聽到拍照，拍全家福，高興又激動，使勁搓干癟的滿是泥土的手、沾些水梳一下頭發、拉一拉皺了的衣襟，看到這些我有點高興了，雖然生活的艱辛讓他們身心疲憊，但內心還是充滿了對美的向往與追求。真好，看到你們興奮的樣子，我也想起了我的爺爺奶奶……
放電影，就是利用晚上八點以后的這一段時間，找一塊合適的空地，讓鄉親們聚在一起，觀看我們事先準備好的影片，如《舉起手來》、《太極張三豐》、《黃飛鴻》等。有時候，觀看電影的人可達三百之多。看到搞笑的片段，老人、孩子、婦女、兒童全都笑得不亦樂乎!也許，看電影、電視是他們唯一的精神娛樂方式。
走訪農家。我們的主要目的是了解農民的收入來源，調查當地的經濟發展情況。通過走訪，我們了解到，他們的收入來源主要有打工和種植水果這兩塊，而且大多數人家的情況還不錯，每年的收入能達到五六萬，只是有少數家庭由于有殘疾、或缺少家庭成員的原因，生活挺艱苦的。如果低保五保這一塊的力度加大了，他們的生活有所保障，他們的子女們也就有書可讀!
雖然我也是農民子弟，長期生活在農村，可能是由于讀書的緣故，沒有更多的機會去了解農民和農村生活。通過這次社會實踐，我相信自己對農村農民有了一個全新的認識，而這些認識、這次經歷將會是我一生的財富!!!
三下鄉暑期社會實踐報告6
6月20日 星期三 晴天
懷著一份忐忑又激動的心情，這一天終于開始了，一大早我就已經做好一切準備，興致勃勃地等待著出發。.
中午開完例會后，隊長帶領我們在校訓石前合影留念，標志著我們三下鄉暑期社會實踐活動的正式開始。根據大家不同的優勢，隊長分成了3對，由個小組組長負責各隊員的具體工作安排.督促與管理。大學下午2點半，我們從北大門出發了。天氣似乎很聒噪，但絲毫沒有組織我們的隊伍浩浩蕩蕩的前進。我們乘坐755到關山大道關南小區轉715抵達古琴臺，又乘坐電7到植物園，最后乘坐5301抵達了目的地，此時已經大約5點半了。等我們安頓下來的時候已經7點了。我和楊靈逸隨便打掃了下房間，拼接了張簡易床，就匆匆跳下樓吃飯了。
或許由于舟車勞頓，晚上開完會，躺床上就睡著了。
6月21日 星期四 晴天
先談一下今天的天氣吧，它依舊是那么的熱，讓人有種在太陽下曬下，哪怕就只是一小會兒，都會化了的錯覺。
這一天清早，我早早地起來，或許有先見之明吧，我檫足了防曬霜，戴上遮陽帽，8點我們就出發了。第一站——畜牧水產局，和高書記談妥之后，便坐車向東莊大隊進發。大約8點45，我們到達了目的地，趁熱打鐵，有熊隊長帶我們開始走訪農戶，協助我們展開調查。隨著泥土的淳樸氣息里夾雜了一股糞便的味道，我知道我們到了。由于這個時間點，剛好有農戶在地里干活，我和楊靈逸一組，隨即深入到田間做調查。中午訂了盒飯，吃完后繼續工作。一整天下來，大家都很給力，農戶也很熱情地配合我們。
晚上回到宿地，累得像小豬一樣，呼呼地倒頭睡著了。
6月22日 星期五 晴天
經過昨天一整天的折騰，早上明顯起得晚了許多，但依舊8點在老地方集合。慶幸的是今天由熊隊長開車來接我們，大家一路有說有笑，很快就到了。
按照昨天的安排，我們分批行動，聞博拿了地圖，帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉開始始調查，走訪到農戶家里做調查。這個村里十家就有九家養了狗，一路上我心驚膽戰的。還真是冤家路窄，沒走幾步，就碰上了。值得一提的是，一上午下來，我們小組做的問卷最多。
中午我們安頓在農戶的一簡易小賣部，一桶面一瓶水就是我們的午餐。因為太累，所以我吃的特香。沒休息多久，就又開始工作了。農戶分布太松散，天氣又這么熱，下午5點多的時候，我就已經餓得走不動了。幸好好心的農戶送了我們2個西瓜。不管三七二十一，找了個干凈的地兒，切開就狼吞虎咽地開吃了。
6月23日 星期六 晴天
今天是活動的第四天了，雖然每天都很累，但收獲其實是很大的。
我們仍舊一家家地做著調查，走訪了養魚的、養豬的農戶，他們熱情地回答我們的問題，招待我們。實踐中獲取的經驗樂趣遠比理論上的更有成就感，雖然很累，但我心里卻是上收獲的喜悅呀!農村草很多，蚊子也一大堆，把蚊子養胖了,我也算是功德一件呀。
三下鄉暑期社會實踐報告7
“飛機……”隨著出發前合照“咔嚓”一聲，由信工學院團委組織的以“踐行科學發展觀，勇當時代先鋒”為主題的20xx年暑期“三下鄉”社會實踐活動正式拉開了序幕。如果要用一句話來形容這次的實踐活動那就是“艱苦并快樂著!”。
我們的目的地是揭陽市的惠來鎮前詹縣西埔村。7月10號，在激情燃燒的夏日，我懷著滿心的喜悅，帶著夏日般火熱的激情和彭湃的熱血，踏上了旅途。一路上隊友們在車上睡睡醒醒，說說笑笑，每個人都憧憬著接下來的幾天社會實踐生活。經過8小時的顛簸，于下午4點半左右終于進入了美麗的海邊小城——惠來，并駐扎在西埔小學這塊樂土上。
本次實踐活動主要包括“傳授知識，放飛夢想——愛心義教”、“義修進萬家，服務你我他——志愿義修”、“關注國家政策，深入基層生活——調研”和“相約港寮，放飛夢想——文藝匯演”等活動。
實踐的第一天，我跟隨了義修隊。對于義修隊，我真的很敬佩他們。早出晚歸，盡職盡責，巧工能匠是他們的真實寫照。他們修理的東西包括：電風扇、電飯鍋、電吹風、電蚊拍、臺燈、音箱、熱水壺、收錄機、排插、充電手電筒、非全自動洗衣機、電磁爐，電話，計算機等。每天最早出動的是他們，最遲回來的也是他們，中午也不休息，吃過午飯又立刻揮動著螺絲批，舞動著電動表。有時連晚上的時間也在趕工，他們總是努力地爭取在有限的時間，多修理一件電器，多幫助一個人，多貢獻出自己的一份力量。這就是我們的義修隊!
義教應該是這個活動的重頭戲吧，除了義修隊的同學們每天都必須堅守崗位外，幾乎每個人都參與了義教，都親身感受過那當老師的滋味。我教的是美術課，課堂從講述一個關于獅子與猴子的叢林故事開始······我發現這些小孩每個都是大畫家，他們的畫注入了他們的童真，在他們的筆下，一只只動物都是那么的有靈性，那么的活蹦蹦的。看著他們畫滿獅子、猴子、大笨象、龜龜的畫紙心中流過一股暖流，有種莫名的感動。幾天的義教，也許，我們并不能給每位小孩子帶去什么，我們也許只是他們人生中的匆匆過客，但，我相信，我們的到來，總會改變某些孩子的某些想法，總能幫助他們播撒下一點點夢想的種子，我們的一兩堂課，一兩句鼓勵性的話的確微不足道，但或許真的就有一兩個小孩會因為我們的此次相遇而走向另一條更好的人生之路。義教這方面，和我們一起努力還有華農的三位同學，我認為他們義教做得異常的出色，一開始他們就很努力地記住每位小朋友的名字，我見到小朋友時就只會用個“你”字來開頭，而他們能喊出他們的名字，這樣更能拉近與小朋友間的距離，這讓我感到蠻慚愧的。我還注意到他們改作業時，都會在最后加上或短或長的評語，以示鼓勵和贊揚，這比簡簡單單的一個優、良、中、差要強多了，小朋友一定會因此而更加努力地做好每次作業的。
我們就住在小學里面，除了晚上，任何時間都會被小孩子纏著玩，我們在小孩子身上注入了最多的精力，在他們身上，我們也收獲了最多。收獲了童真童趣，收獲了友誼，收獲了感動。小孩子很容易滿足，一個本子，一支筆，一個氣球，他們就開心得不得了了，同時，他們也很調皮，愛搶你的工作證，你的眼鏡，你的手機，讓你在操場上追他們幾百個回合才肯還你東西。他們喜歡往你的口袋塞小紙條對你說他們是多么的喜歡你，喜歡放他們認為最好吃的糖在你的手上，也喜歡往你的頭上插上最漂亮的大紅花。聽他們喊的一聲聲“茜怡姐姐”心中不知道有多么的溫，多么的甜。記得小胖子史濤愛對我做鬼臉，海萍、海璇喜歡拉著我的左右手，海燕喜歡抱著我，讓我給她畫畫，這一幅幅動人的畫面將永遠保存在我的記憶最深處。
這次實踐活動唯一感到遺憾的是我沒有參加過調研組的活動，沒有親自到大街小巷里做一份調查問卷，跟當地的居民好好地聊聊，深入地了解一下當地的民情。
西埔的每個人都是好人，純樸友善，校長就是這么一位好人，為我們買米買油送肉送蝦，擔心著我們習慣與否，為我們解決生活困難。
生活是艱苦的，日子卻是快樂的。在歡聲笑語的陪襯下，艱苦并不苦，勞累也并不累，有的只是美美的回憶，甜甜的記憶。以致實踐結束大家回到舒服的家后居然發出這樣的感嘆“沒有井，我們怎么洗澡?沒有課桌，我們怎么睡覺?”
惠來西埔承載了我太多太多的回憶，四腳伸直趴地的小黑我會忘記嗎?看星空看到三點半，并看到了流星，我會忘記嗎?那一個個經典的動作和精辟的詞——“汗”、“暈”、“灰機”我會忘記嗎?不會的，絕絕對對的不會忘記，因為這份記憶已經深藏心中了。誰又能忘記吃完飯圍蹲在井旁等水的情景，誰又能忘記我們用可喜可樂、可喜雪碧來碰杯、誰又能忘記那里的小朋友，那里的村民和那里的一切一切呢?
但，天下無不散之筵席，7月17日，眼淚讓我們更不舍，擁抱讓我們更珍惜。我們背著重重的行李，懷著沉沉的回憶，帶著對這片熱土深深的眷戀，帶著對當地人民深深的不舍，我們踏上了歸途······
一個星期的實踐，我們收獲的不是書本上條條框框的專業知識，不是答題應試的能力，我們收獲的是心靈的感動。在短短的七天實踐中，我們一起流汗、一起奮斗、一起成長，我們在青春的軌跡上劃下了大學生活最亮麗的一筆，收獲大學四年最寶貴的青春財富，每個人收獲的不僅是能力的鍛煉，更有寶貴的友誼，每個朋友都是那么難能可貴。同在一屋檐下，我們都會好好珍惜這份緣分。那件浸透了汗水與歡樂的綠色隊服我將珍藏永遠。
今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次學校組織的社會實踐，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。作為四川農業大學經濟管理學院的一名學生，曾經聽過許多四川省政府關于保護耕地方面的講座，對我國、我省的耕地現狀有一定的了解——我國耕地現狀不容樂觀。所以我們實踐小分隊隊員一致認為保護耕地是建設社會主義新農村的一個重要條件。我們小分隊最后確定了我們的研究課題，課題為“雅安市與城區農村居民點土地整理潛力分析和模式探索”。
我們在走訪隊員鎮殷家村的過程中殷家村離我們學校、市區都比較遠，在這個過程中我們遇到了很多困難。我們剛剛進入殷家村的時候看見有一人家恰好有幾個老人在門口聊天，我們很高興并有禮貌的向他們問好并向他們了解關于住宅修建方面的情況。但是，他們卻不是殷家村的居民而且對我們的來意比較冷漠。由于自己生在農村、長在農村、天天與農民打交道，自認為自己與農民交流方面不會有什么障礙，或許是地方方言的不同給我們的溝通找成了很大的障礙。
在走訪的第二家農戶的時候，我們在與他們交流的過程中，我們得到了許多關于農村宅基地方面的重要情信息。同時我在這個過程中拍照，把課堂上何老師交給我們的拍照技術。運用于實踐中，拍到了一些比好的照片。拍照之余我抓緊與阿姨聊天了解一些關于土地資源整理方面的其他情況。我了解到他們村現在關于宅基地方面的政策是農戶自愿搬遷，新建房屋所需的土地與他人協商解決，政府不參與，建房屋的資金也都是自己解決。只有在幾年前，殷家村出現大面積的洪災和泥石流，當時政府建議倡導保護農戶的安全，鼓勵大家從山上搬下來，但是政府會對農戶給予一定的幫助。
后來我在走訪農戶時，情況越來越順利了，農民伯伯、阿姨都很樂意配合我做調查問卷。
由于雅安位于川西地區，人口分布比較分散。特別是殷家村每一家農戶都離得比較遠。都要花很長的時間去尋找農戶了解他們家的具體情況。在悶熱的夏天比較難受。對我們的毅力是一個巨大的考驗。但我們還是堅持下了。
雖然農村這幾年有了極大的變化，但是農村還是很薄弱，農民的科學文化素質有待提高。我們在作問卷調查過程中，我們得把問卷中的問題用我們的話來問他們，他們回答后，我們幫他們填寫。在這次社會實踐過程中，我對農村有了新的認識。殷家村到處都是綠意，而且道路旁邊也看不到垃圾，村容十分整潔。現在幾乎家家都通路了，我看到了一個全新的農村。
在這次社會實踐中，我們隊員幾個相互幫助，又相互協調配合，使我們的社會實踐活動順利完成。同時在活動過程中我們認識了新同學，在相互幫助的過程中我們的集體榮譽感得到了極大的提升。
三下鄉暑期社會實踐報告8
“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會，服務社會，了解社會的重要學習過程，也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術學院“七色花”暑期“三下鄉”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術的傳承發展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
7月12日上午9點，經過一個小時的車程，濰坊學院美術學院“七色花”實踐團的同學們在專業老師的帶領下第一站來到坊茨小鎮，坊茨小鎮位于濰坊市坊子區，以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側發展，曾經是德國和日本的殖民地，有著復雜的歷史。原來是坊子老區，由于煤礦采空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學們來到坊茨小鎮后，認真調研坊茨小鎮基本情況，小鎮文化背景，小鎮現狀，小鎮規劃項目等，我們走進有著一百多年歷史的德日的別墅，酒吧。走進美術館，文化創意園。認真仔細聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮的歷史文化，并且在美術設計專業方面對坊茨小鎮的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮不緊濰坊學院美術學院社會實踐基地，現在的坊茨小鎮已經成為了新的文化創作交流基地，小鎮分布著中國坊茨美術館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術家協會油畫委員會、中意德國國際文化藝術公司等機構。同時通過跟坊茨小鎮工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發，著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風情小鎮，再現上世紀二、三十年代的歷史風貌，修復自然生態和人類文化原生脈絡，使之成為中德首個經濟、技術、文化、藝術全方位合作的德意志風情生態小鎮，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
在結束了坊茨小鎮的調研后，我和同學們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗口，屬于一個流行性很大的一個公共場所。火車站作為一個交通口岸，建設設施都具有現代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象。火車站同時也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察了解濰坊市火車站的設計特點，在現場的走訪中，我們發現火車站許多建筑，裝飾在設計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術藝術在火車站的設計中也有體現，如剪紙，木板年畫，風箏元素等。做為濰坊學院美術學院的同學，我們對濰坊的民間美術藝術充滿學習的欲望，在結束了濰坊市火車站的調研活動后，回到學校，我們通過網絡，書籍對濰坊市火車站建設中的“濰坊元素”進一步的了解。
在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學們還前往濰坊市風箏博物館、濰坊市風箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調研活動，志愿者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閱文獻。認真梳理濰坊地區民間美術的歷史發展脈絡，挖掘當地民間美術資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術形成深入認識。同學們認真探索民間美術資源在宣傳城市形象方面發揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標簽，推動地方公共文化服務體系建設方面的意義。發揮民間美術資源對現代高科技的互補價值，探討民間美術在城市文化建設方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負責本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據學校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學生在線，中國青年網先后三次采用，《濰院學子三下鄉 七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
在本次的社會實踐同學們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學們認真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學都感受頗多，我們被濰坊的民間美術所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉”社會實踐是鍛煉自己并將在學校所學知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學們發揮團隊精神，認真仔細聽取老師的講解，發揮務實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志愿者都在鍛煉中學習。對我而言，能有這樣的實踐的機會來之不易，我十分珍惜。濰坊學院美術學院暑期三下鄉活動開展順利，實踐團圓滿完成了實踐任務。實踐活動的順利開展增強了大學生的社會責任感和服務基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應能力及實踐能力， 今后“七色花”暑假“三下鄉”實踐團一定會發揚不怕苦不怕難的志愿者精神，更加堅定的向增長才干、服務基層、服務社會的方向前進。相信在今后的生活學習中，我和我的同學們一定會多學習，多貢獻，做一名優秀的當代大學生,彰顯青春風采!
三下鄉暑期社會實踐報告9
轉眼間大三第一學期已結束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在為自己制定暑假的實踐活動。隨著假期的到來，束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空，呼吸著冬天特有的味道，去享受屬于自己的假期。暑假是我們充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體，大學生都有著自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;進修，讓自己的知識得到更完善的補充;跋州各地，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷……能夠深入社會，融入群眾中。所以我決定參加今年我們學院組織的暑假三下鄉社會實踐活動。為自己今后從事相應工作奠下基礎。
在這次實踐中，我被分配到xx店街道xx社區當主任助理，我感到非常的欣喜和榮幸。在這半個月的社會實踐中，我對社區各位領導和同事的細心指導和無微不至的關懷表示衷心的感謝，并且我從中受益匪淺。
因此，首先我簡要總結一下我在這期間的主要工作。
在社區工作過的人都知道，社區里的事情都是比較繁瑣的。作為主任的助理，我日常都是幫主任整理一些文資料，以及轉告一些居民的意見等日常工作。盡管社區工作比較雜亂、煩瑣，但是事情也并不多。所以我也幫助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具體的工作都是不固定的。在這期間，我們社區的主要工作有：農轉非問題，城鄉養老保險問題，4050發放，以及政府慰問金的發放等一些關系民生的工作。每天看到吳主任和其他的同事各負其職，又團結一致的處理和解決問題，我感受頗深。特別是吳主任處理事情的能力讓我欽佩和折服。我也竭力的參與其中。然而，半個月的時間短暫而匆忙，我沒有足夠的時間去深入的學習和了解更多的事情。這有些許遺憾。
盡管實踐的時間短暫，但是我學到了很多，這些都是我終生受用的。
首先，社區的工作是直接和社會底層打交道，是解決民生問題的根源，因此，在工作中，難免會碰到很多沖突和矛盾。作為領導，要有協調和處理民眾糾紛的能力。也要作好上級安排的工作，切實為人民服務。社區的工作情況，居民的生活質量等一些問題是領導決策的基礎。因此社區工作是非常重要的。
其次，我感受很深的事是吳主任解決問題的能力以及領導的能力。特別是在解決民眾糾紛上，顯示出了領導應有的能力，以及公平公正的態度。這是我值得學習的，也正是我欠缺的能力。在今后學習工作中，我一定會加強這方面的鍛煉。
第三，我明白了團結的重要性，也初步了解了政府工作、行政的基本流程。我近距離的意識到政府在關注民生問題上的態度。
第四，面對新世紀機遇與挑戰并存，針對當今農村青年生存發展的現狀，各級政府和社會有關方面應向農村青年尤其是閑散青年投入更多的關注、關懷和幫助，引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創新，努力提高自身的綜合素質，找到人生奮斗目標，成為自強、自立、自信的新一代農村青年。
第五，全面提高人們的素質道德水平的重要性。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導良好的社會時尚風氣，引導青年的文化心態和社會心理向有利于社會發展、有利于改革開放發展，從而抑制發展中傳入的不良思潮的影響。
第六，懂得了學知識、求發展，堅持以繁榮文化塑造人。社區居民的整體素質不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質刻不容緩。政府及社會應在有關方面要對他們進行愛祖國、愛家鄉的教育，幫助他們學習黨的富民政策和與社會主義市場經濟發展相適應的思想道德和行為規范。
總之，在"三下鄉"社會實踐活動中我提高了認識，充分認識這次社會實踐活動的意義;提高社會實踐活動的實效;探索創新、增強了社會實踐服務的能力。做到學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合。我從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。
三下鄉暑期社會實踐報告10
進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才。是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、協作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。
前期策劃
此次暑期社會實踐制訂了詳細的活動策劃。在報名的學生中最后篩選出xx名大一、大二的動畫專業的同學組成“美麗鄉村”涂鴉組、5名播音與主持（策劃）專業的同學組成微電影拍攝組，并指定一名動畫專業的專任老師帶隊。前期，相關帶隊老師專程前往南平市前坪村考察鄉村情況，確定涂鴉材料及生活環境，并由后勤保障組提供相關供給。
在此期間，我院團委負責老師與帶隊老師及學校團委相關老師多次召開安全會議，明確責任，部署制定了詳細、周密的安全措施，明確責任，保證安全。
活動內容
彩繪文化墻——結合動畫專業優勢，為前坪村設計獨具特色的墻繪方案，完成墻面清理、刷底、起稿、彈線、上色、噴字等工作，將“社會主義核心價值觀”內容展示在墻面上，實實在在的把村民的廣告墻變成文化墻。
支教——針對留守兒童和貧困山區的孩子，結合學生專業優勢，開展唱歌、舞蹈、詩歌朗誦、多彩繪畫等興趣輔導班的支教活動。在短期的時間內，組織孩子們開展成果匯報展示。
環保知識科普——向村民進行“清潔鄉村，從我做起”的教育宣傳，科普廢物再利用小知識，使村民積極參與到自覺維護鄉村環境衛生的行動中，志愿者對不文明行為及時進行教育勸阻，從而提高村民的環保意識，讓大家為“美麗鄉村建設”的環保行動做出積極貢獻。
微電影拍攝—分成兩個小組拍攝，一組拍攝“美麗鄉村”涂鴉全過程，可作為鄉村紀錄片；一組作為“四個全面”觀察團拍攝社會實踐全過程，記錄支教臺前幕后的故事。
群眾文化建設—組織村民學跳廣場舞，豐富群眾精神文化生活，在短期內，組織匯報成果展示。
社會實踐過程
社會實踐為期九天，同學們滿懷感恩，肩負著學院的囑托和重任出發啦。他們要代表學院、學校，甚至是當代大學生的形象深入到鄉村里，以樸實的風格面對鄉親們，給鄉村帶去我們的知識與技能，傳播文明的同時，鍛煉自己的意志，了解平時課堂上、學校里無法體驗到的活。
近十個小時的車程，一個多小時的山路顛簸。到了前坪村，大家稍作休息，就開始準備起隔天的工作。時間緊任務重，同學們要要求自己第一時間適應環境，盡快投入到工作狀態中。
這九天里，同學們每天早晨五點半起床，六點準時工作。頂著烈日，忍者蚊蟲叮咬的瘙癢，涂鴉組給墻體刷白、勾勒輪廓、上色；攝影組扛著近十斤重的機器，采訪村支書和村民，記錄鄉村建設小康社會的點滴、深化改革的點滴、依法治村的影子、從嚴治黨的事例，不忘“四個全面”觀察團的使命。
就像動畫專業帶隊老師所說，涂鴉組的同學雖然是專業出身，但墻面坑坑洼洼，對勾勒輪廓造成了一定難度。墻面很高，必須同時有一人在旁邊從整體上指點，否則很可能“盲人摸象”，且要求幾乎是一次成功，而竹竿，也成了他們手中的.“畫筆”。這從專業上都是極大的挑戰。同時，由于正值酷暑，溫度高，如果顏料一次調太多就很容易干涸，浪費顏料；而調得太少，又很容易造成不同批次的顏料存在色差。所以顏料的準備工作也是一大難點。
拍攝組的同學為了不影響村干部正常上班，只能晚上采訪、拍攝，之后還需要剪輯構思。同時由于地方條件簡陋，人員限制，每位同學幾乎都擔負著兩倍的工作量。
此外，離開南坪村的前一天晚上，我們舉辦了“總結聯歡會”，聯歡會上有留守兒童表演舞蹈節目，有我們與村民們共跳廣場舞，氣氛融洽。
最后，志愿服務隊返回校園后第一時間，學院召開了總結座談會，座談會上，同學回顧這九天，坦誠地說，雖然老師在出發前已經給大家打了預防針，告訴大家，環境會比想象中的惡劣，但剛到村子時，仍然有很大的落差，很不適應。這讓從小在城市里長大的孩子們一下無法適應起來。其中，涂鴉組的李宗育同學更是左眼突然起了囊腫，整個人的心情更加低落，甚至有了放棄實踐回家看病的想法。但接觸了樸實的村民和可愛的孩子們，他告訴自己，不要輕言放棄。為了不影響涂鴉的進度，每天晚上都強忍疼痛用三角針自行給眼部放血，緩解眼部的壓力，每次結束后疼痛的汗水都濕透了整個衣服。也有不少同學的身上已經被蚊蟲咬的慘不忍睹，然而一切的一切都被我們的同學用堅定的信念克服了。我們全部同學沒有中途倒下，沒有中途退出，圓滿地完成了工作任務！
廣闊的社會，還有許多未開拓的領域等待著年輕的大學生們，人文的莘莘學子們將在不斷的學習與實踐中，站在一個新的起點，以他們所擁有的理論知識、創新精神和拼搏精神，去展示新世紀大學生的風采。
三下鄉暑期社會實踐報告11
“繽紛七月，夢想飛揚”，為了豐富大學生生活，傳遞大學所學的知識，為了能更好地使理論與實踐相結合，我參加了“情系敦文”三下鄉。
一、積極配合后勤工作，工作中互相扶持。在這次下鄉中，我積極配合隊長所分配的任務，積極配合后勤工作，協助隊友的一些工作。這樣增強了他們的責任感，同時也可以培養當代大學生吃苦耐勞的精神。不管是烈日之下還是雷雨之中，不管工作瑣碎還是簡單，我都在規定時間內按質按量的完成了既定任務，從中我獲得的更好的樂趣，體會到到了不怕辛苦，無私奉獻的精神。
二、在這次下鄉中，我深深體會到人與人之間重要的是要交流與溝通。雖然我和隊友們都相處得和睦融洽，但是作為班主任，我沒有和學生很好的交流和溝通，沒有很好地抓住他們的心理特征去和他們融為一體，和他們形成一種很良好的師生關系。
三、我結識了新朋友，收獲了新友誼，我們慢慢一點點地靠近，歡聲笑語在流水間不斷傳唱。這次下鄉活動加強了我和各二級學院同學的交流，互相交流了各自的專業知識，深深體會到他們的多才多藝。
四、積極主動為村民做好事辦實事并得到一致贊同。秉承“傳承大學精神，構建和而不同新農村”的精神，積極配合隊長分配的任務做好相應的后勤工作的同時，我們也有機會幫助村民清潔公共場所、修理花草、搬走絆腳礙眼的石頭、清理垃圾堆等等，美化農村環境，為村民營造一個環境舒適優美的公共環境。和隊友們一起為人民服務，構建和而不同的新農村的精神得到了村民委員會和村民的一致認同，受到了他們的稱贊。自己的內心也是美滋滋的。
暑假對于我們大學生來講是個難得的假期，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。下次的假期可好好珍惜哦!
三下鄉暑期社會實踐報告12
山高路長
漫長的山路上有你們相隨，真好。
——心情語錄
話說：“上山容易下山難”。今天是社會實踐的第五天，我們一行人來到了靈石縣的著名景區——石膏山，一座山西省省級的地質公園，這里高山巍峨延綿，樹木林立茂盛，給了我們最好的接近大自然的機會。
其實，嚴格意義來說，這一次是我記事以來真正意義上的爬山，真正意義上的零距離接近大自然。在乘車遠赴景區的路上，只看見，一座座山丘延綿不斷，山上盡被密密麻麻清翠的樹木所覆蓋，偶爾有裸露出幾點山的本色，便是那黃土高原最熟悉的色彩。走在蜿蜒曲折的山路上，一顆顆濃密的大樹遮蔽著萬里晴空下刺眼的陽光，一陣陣的涼意由內到外，很是清爽。一路上，走走停停，停停走走，看一看遠處云霧繚繞的山間奇觀，歇一歇汗水浸濕的疲憊身體，飲一飲寒氣徹骨的山澗清泉······就這樣，一群人，行走停歇，歡歌笑語，將我們最有活力的這一刻留在山中，留給了樹木，留給了美麗的大自然。
在山林中，沒有城市的喧嘩吵鬧，也沒有城市里的奔波忙碌。只有那望不盡的山巒若有若現，只有那數不清的樹木茂密成蔭。
一切是那么安逸，一切是那么和諧，13個人，走在山中，一生的緣分留在這里。
整理記憶
天氣晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎來了社會實踐的第五天。
今天的任務昨日已經知曉，整理資料。印象中，應該是比較輕松的一天，可事實并非如此。看到大家忙碌的身影，我相信任何一個人都會情不自禁的投入工作，這也許就是團隊的力量吧。因為之前采訪了兩位四老，所以分成了兩組。分別整理，明確的分工，積極的態度，讓我們的工作得以快速進行，快速完成。這一天，我又收獲了許多。圖片
重拾昨日的記憶，聆聽永存的錄音，感悟到了不一樣的內容，老人對賬目一輩子的保證，讓我們這些后輩在感嘆之余又多了一些望塵莫及。這樣的信心于什么，是工作之時的一絲不茍，也有國家法制的嚴格約束。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天，我忽略了太多細節。文革之時，涉及范圍那么廣，影響那么深，老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過后，才明白團結的力量多么可怕。兒時就耳熟能詳的那句“一雙筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團”，在今天才深深扎根在心底。看著老人的背影，我的心里是滿滿的崇敬。
今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天。經過大家努力，一篇采訪稿展現在了我們面前。
這就是我們的生活，平淡卻充滿著意外，真實又值得品味，明天會發生什么，我充滿了期待。
三下鄉暑期社會實踐報告13
留守兒童是中國長期的城鄉二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現實。
這個時代的孤兒由于長期被托養或寄養，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關乎整個農村教育和社會進步，魯迅曾發出“救救孩子”呼聲，現在是該“救救”留守兒童的時候了。
農村基礎教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于20xx年7月參加西華師范大學組織大學生暑期社會實踐營山新農村建設服務小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉完小支教。茶盤中心小學位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路.學校占地15000余平方來。現有小學班9個。初中班8個，學前班1個，在校學生達1300余人.是一所典型的九年一貫制學校。這里的孩子大多數天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑心理，害怕交流與表現。面對嚴峻的教育問題，除了教學，我們也對當地留守兒童的家庭及經濟情況做了各種問卷調查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學校或許具有其他學校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發現問題是解決問題的前提，更多的人對農村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農村的教育水平，并解決好令人擔憂的留守兒童的教育問題。
下面是我們調查所得的數據：
很少與父母聯系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認為一個幸福的家庭應該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當面頂撞的8.4％
拉幫結派、打架斗毆的12.3％
在學校里基本上沒有朋友的17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學習上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統計狀況可以看出，相當一部分留守兒童渴望父母的關愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達57.14％，解決農村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產生的社會問題：
調查中，我們發現營山縣業化、城鎮化水平較低；經濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業再就業和社會保障壓力大；城鄉居民增收困難。茶盤鄉就更加偏僻，大多數鄉民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農村留守兒童群體是我國農村大量剩余勞動力向城市轉移過程中所帶來的附屬產物。由于現階段我國農村經濟發展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在心理上產生一種不適應感，嚴重的則會導致心理畸形發展并在行為上表現出不同程度的失范和越軌現象，出現一定的“留守兒童綜合癥”。
全國留守兒童2300萬，它們的心理健康問題已經成為一個不容忽視的社會問題。根據某調研結果顯示：心理健康問題是留守兒童最容易出現的問題，且表現為隱性，不容易發現但影響深遠。根據我們走訪的留守孩子家庭所調查的情況可以看出，主要表現如下:
一、性格柔弱內向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發現，有36.2％的外出務工父母一個星期左右和孩子聯系一次，49％的一個月聯系一次或很少聯系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反心理嚴重。
二、自卑心理障礙。兒童大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據調查，僅有39％的孩子能夠自覺學習，大多數孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網成癮，荒廢學業，義務教育沒有完成就流落社會。
三、寂寞無聊心理。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進而產生心理騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經的時候，把我可嚇死了，還以為自己要死了呢！”當我聽到這話的時候，我的心里痛極了。心理上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理。
四、盲目反抗和逆反心理。留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監護人的管教有比較強的逆反心理。調查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監護人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經常有。70％的留守兒童表示學習上遇到困難感到無助。
五、 產生怨恨父母的心理。少數孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”
對于孩子們所產生的心理問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。那么究竟是什么原因導致了留守兒童的心理問題呢？
首先，監護的“盲區”。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監護人通常把孩子的安全放在第一位，學業成績和物質上的滿足次之，而較少關注孩子行為習慣的養成以及心理、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產生自卑心理。有一部分上寄宿學校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調查統計看，這種類型約占2.3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養的類型。從調查統計看，單親監護型占49.5%。主要特點：關愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現出不細心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關愛和監護的年齡，監護的缺失必然導致問題的出現。
其次，家庭和學校教育存在“誤區”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產生負疚感，大多采取“物質(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯系大多只過問孩子的學習情況，而對子女的倫理道德、法制教育關注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產生“拜金主義”等思想。據調查，部分留守兒童厭學，缺乏進取心和刻苦鉆研的精神，不求上進，成績普遍較差。又由于監護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫，在學校道德品行較差，不遵守規章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起，而學校在監管上卻無能為力。同時由于多數農村學校受我國傳統教育模式的影響，并沒有認真對學生開展心理健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔心。通過調查發現，留守兒童很少有全面發展的。他們的學習成績、品德發展不盡人意。留守兒童學習成績總體差于非留守兒童。“雙差生”絕大部分產生在留守兒童中，是學校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細心監護，而班主任老師又不可能面面俱到，相當一部分留守生學習缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網，有的甚至早戀。
再次，社會環境存在“雷區”。對于環境適應能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關重要。由于學校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學校不可能事無巨細，監護人又普遍缺乏安全防護的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學校找不到孩子們的家長。
親情關系對孩子的行為習慣、心理健康、人格與智力發展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內向、自卑、悲觀、孤僻。調查顯示：監護人對留守兒童的心理健康問題介入較少，關注不夠：由于與監護人有心理上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。
留守兒童的心理問題極容易導致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩定。據公安部的調查顯示兩個“大多數”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數在農村，其中大多數又是留守兒童。調查還顯示：80％的農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙。北京的中國社會調查所近日公布的調查也顯示：超過半數的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經常惹是生非。華中師范大學在湖北的調查顯示：90％的教師認為農村留守兒童在學習、生活兩個方面都存在較為嚴重的問題；父母不在身邊，從他們缺少父愛的眼神里很難找到這個年齡的孩子們應有的那種天真與活潑，他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質令人擔憂。由于父母法定監護職責的缺失，臨時監護人監督不嚴，缺乏必要的教育引導，社會上的不良風氣對留守兒童產生了不可忽視的負面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結派、欺負同學，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀行為。有調查資料顯示，義務教育階段中的留守兒童學生38.09％行為表現好，43.97％行為表現較好，14.95％存在違紀行為，0.15％存在違法行為。根據共青團中央的統計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、心理、人身安全、成長教育等方面出現的問題已經日益引起社會的關注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席顧秀蓮認為，要建立留守兒童問題長效保障機制。
針對學校提出對留守學生心理健康教育模式的建立及問題的解決方法：
通過這次調查，我們發現部分留守兒童在心理上存在很大的問題，他們的父母很多在外務工多年，與孩子很少有機會進行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應該讓父母看到孩子出現的心理問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的心理造成什么樣的影響，產生什么樣的后果，從而真正了解孩子心理的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進行引導，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學校、家庭應該去培養他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學校可以利用這一點培養孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。
在我們的調查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務工地點去上學，但大城市的好學校門檻太高，面向農民工子弟的學校，教學條件還不如家鄉的學校。再加上現在國家已經在全國農村實行了義務教育階段費用全免。大多數人都選擇了讓孩子在家鄉讀書。對于這一現象我們認為可從下面幾個方面進行解決：
第一，降低城市學校門檻讓農民工子女享受到和城里孩子平等的上學機會。
第二，加大對農民工學校的投資力度，完善軟硬件建設，提高教學質量。
第三，鼓勵社會投資興建這樣的農民工子弟學校，使更多的農民工子女有機會在父母的關懷下學習生活。
第四，發展農村寄宿學校，讓那些學習和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，以彌補他們家庭教育的缺失。
留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，如今國家已經開始從教育管理體制，政策法規方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其心理健康發展。學校可以進行：
1、實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監護人及臨時監護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。
2、充分發揮學校教育主陣地的作用。在中小學校普及實行教職工結對幫扶或學生結對幫扶留守學生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監護人座談會，引導留守兒童健康成長。開設親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學校、家長和孩子之間的聯系和交流。
3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學生綜合素質評價體系，把評價過程變成教育引導的過程，對學生產生約束力，實現由紀律和自律的轉變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學習環境。在學校舉辦的活動中，多把機會留給留守學生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。
4、開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導站。特別是班主任要及時發現孩子的心理問題，與由心理障礙的學生進行交流。及時排除他們心理上存在的問題。幫他們養成健康的，積極向上的心態。
5、注重培訓。盡可能對臨時監護人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導和教育孩子。同時，要充分的利用春節外出務工人員返鄉的“黃金季節”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。
留守學生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學生的心理健康教育是一項現實而艱巨的社會系統工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關注留守學生的心理健康教育，關愛留守學生的成長，才能真正實現農村教育事業的健康快速發展，才能使我們的社會真正實現和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現一片蔚藍的天空。
三下鄉暑期社會實踐報告14
“三下鄉”，一個以倡導的科技、文化、衛生為目標的口號，一個用以回報社會，鍛煉自我的暑期實踐活動，一個我(大學生)因該積極參與的人生經歷，終于在我們華南師范大學生命科學學院05科學(三)班“夢之翔”三下鄉服務隊的共同努力下揚起了旗幟。
我們這次“三下鄉”之旅以德慶縣香山中學為實踐基地，開展特色教學、兩會宣傳等各項活動，以增強同學們的服務意識，鍛煉同學的專業技能，同時也服務于當地教育和文化宣傳為主要目標。
第一環節：宣傳活動(7月13日)
宣傳活動的主題是“關注食品安全，倡導衛生習慣，共建和協家園”。所謂“萬事開頭難”，在所有準備工作都做好之后，面對街道上偶而騎自行車經過的市民，我們感到開展本次宣傳活動的難度。如何才能把路人吸引住,是我們進行宣傳活動的關鍵。于是，我們抱著“一定要把活動搞成功”的意志，不少同學扯開嗓門喊我們的宣傳口號和積極主動的上前宣傳。尤其是香山中學協助我們的那群學生干部，他們的熱情幫助更讓我們感動不已。又可謂“皇天不負有心人”，這次活動隨著天氣溫度的升高，現場氣氛也逐漸高漲。不少小學生被我們的活動所吸引，他們爭著答問題、玩游戲、拿獎品。更令我們驚喜的是，我們的宣傳活動還受到當地記者的采訪。
這次的宣傳活動總的來說是成功的，但也有許多不完善的地方。成功的是我們的同學能和香山中學的學生友好合作，在活動過程中，同學們也能拋開害羞的心態，積極主動，大方的和當地市民進行宣傳介紹，使我們與人溝通的能力、合作能力得到加強。不足的地方就是我們隊員的準備工作還不過充分，以至在介紹宣傳內容時，不能準確地表達。這也給了我們一個經驗，就是搞宣傳活動一定要做好充足的準備工作，自己一定要對宣傳的內容熟悉，還有如何運用宣傳的技巧留住路人。
通過這次宣傳活動，我發現本地居民關注科學、環保、衛生的意識并不高，不少市民只是路過或看一眼就走開了,這可能跟他們不愿浪費時間有關。而小孩子和老年人則更愿意留下來聽我們講解。這從側面可以反映出不少市民還是缺乏關注食品安全等宣傳活動的意識。這也表明我們舉辦這種宣傳科學、文化、衛生的“三下鄉”活動的必要性。
第二環節：特色教學(7月14～21號)
(一)大調整
宣傳活動后的第一天本來是原計劃支教活動的第一天上課,但由于香山中學的校長要求學生物的我們支教應以生物為主,這就意味著我們先前的準備工作幾乎被全盤否定,本來作為主要教學科目的語文、數學、英語 、化學、物理該怎么調整呢?而且報這些基礎加強班的學生又多，相反，報有關生物課堂的學生卻寥寥無幾。這是我們本次“三下鄉”活動突如其來的一個巨大的難題。但我們堅信“只要同心協力，沒有解決不了的難題”，于是，“三下鄉”活動的第二天我們作了一個大調整，早上找資料，作課件，下午集齊所有參加本次支教課堂的學生，開一次重新報選調整后的學習課堂的動員大會。調整后的課堂中，我們應學校的要求把重點放在生物學科上，相關的生物課堂有植物認種、葉脈書簽、植物之最、動物之最等等，而其他科目，化學、物理等則調整為“趣味化學”、“趣味物理”等能引起學生對化學、物理產生興趣的趣味課堂。而英語則大部分保留，應為我們認識到英語在現代社會的重要性，通過生動活潑的英語課堂重新燃起學生對學習英語的興趣，必定有重要的意義。這樣，通過對教學科目的調整，把學生重新吸引到生物上，就需要我們隊員們大力的宣傳了。結果證明，我們的努力沒有白費，通過向學生展現各科目在生活中的現象與應用，展示各種精彩的圖片，以及設下相關的“為什么”引起學生的求職欲。最后，每個課堂都是滿載而歸。
這次“大調整”是給我們隊伍的一次大考驗，處理得好就是支教活動好的開始，處理得不好可能會影響全隊的信心。而經過我們全隊的共同努力，不灰心，一起討論，一起想辦法，“大調整”最終勝利完成。通過這次的鍛煉，我們明白到準備工作不是萬能，但不準備卻是萬萬不能。只有準備加隨即應變的本領才是成功的前提。
(二)特色教學
無疑，走上講臺是我們這支師范生隊伍的一個重要目的。如何能上好自己負責的課，搞好課堂氣氛，是我們每個隊員都在努力的目標。
因為作了“大調整”，之前準備課件幾乎都派不上用場，所以“備課”成了每個隊員的主要工作。正所謂“臺上三分鐘，臺下十年功”，雖然，課堂只有短短的45分鐘，我們備課卻要用上一個晚上，甚至一整天。但是看到課堂上學生被我們所講的知識深深的吸引時，我們覺得就算再長時間的備課也是值得的，這就適所謂的精神上的收獲、滿足。
通過本次的課堂教學，我們的隊員們展現出了各自的教學特色，而且呈現了種種生動活潑的課堂氣氛。當中有以課堂內容引人如勝的，有以知識競答活躍課堂的，有通過集體游戲領悟道理的，有以華麗的語言激勵學生的，有以學生動手動腦為主，老師輔助為主的，等等，總之，我們的教學都是盡量擺脫傳統教學，融娛于教，以學生為主體，培養學生的學習興趣。當然，我們還不是真正的老師，經驗還不足，鍛煉也不多，師范技能反面難免有很多不足。但是經驗是靠積累的，這次支教活動就是我們以后走上講臺的一次很好的鍛煉。
總的來說，我們的支教活動是成功的。這可以反映在香山中學參加我們這次支教活動的學生的感想當中。他們絕大部分都在感想里對我們的支教活動作出了真誠而中肯的評價。絕大部分學生都十分喜歡我們搞的興趣班活動，他們認為我們的課堂一掃以往老師沉悶的教學方式，通過生動活潑的學習課堂，自己學到了書本上學不到的新知識，學會了與人溝通的、團結協作的精神。特別是團體心里活動達到了預期效果，使很多學生都受益匪淺。但也有極少的學生(2～3個)并沒有真正投入到這次支教活動的學習中，所以他們感到無聊。但也有一些學生給我們提了一些良好的意見與建議，如他們感到我們當中有些老師講課的聲音太小和膽量不夠大，還有我們的經驗不足。這些意見都對我們發現和改進自身不足有很大的幫助。
(三)每天一例會
開“例會”成了我們每天晚上總結、安排工作，發表個人看法與交流的方式。
整個“三下鄉”活動，每晚9：30分，我們整隊人都會聚在一間宿舍開“例會”。首先是總結。只要是當天有課或采訪工作的隊員都要對自己的工作作一個簡單的回報和發表一下自己的感想。通過聽取被人的總結與感想，其他隊員也會有一定的收獲和會有一定的想法。所以總結完之后就是其他人發表意見。這一階段往往是最精彩的，不同的意見與建議在交流時會不時發生“碰撞”，于是智慧的火花會照亮每個心靈，之前可能有的焦慮與迷霧也會一掃而光。所以學會與他人交流也是一種生存的藝術。我們的活動就是在這樣的交流下成功的進行，并完滿地結束。“例會”的最后就是安排工作，這也是每個人明確自己工作任務，然后全力以負，做好準備，不浪費時間的重要環節。
第三環節：聯宜活動暨總結大會
首先進行的是總結大會。在總結大會上，香山中學的副校長、團委主任等也參加了。總結大會雖然有點嚴肅，但是卻意味著我們的三下鄉活動已接近尾聲。當香山中學的學生代表發言講出“希望我們再來，香山中學的大門永遠為你們敞開”時，當我們隊長將我們華師的錦旗交接到香中副校長的手里時，一種幸福與不舍充斥著我們每個隊員的心。
總結大會之后就是聯宜活動。看到香中的可愛的學生為我們精心準備的節目，我們感到無比的滿足。正如他們所說的,正是因為我們的這次活動，他們才會在以往無聊的暑期里增添了的美麗的色彩，度過了一次有意義的假期活動。其實，我們也想說，正是因為香中的老師與學生給了我們這次機會，我們才能嘗到收獲的果實。你們還讓我們深刻理解新課程的教學理念，課程強調“三貼近”，十分關注“貼近學生的生活、貼近學生的實際、貼近學生的思想”，強調活動探究、合作學習，注重在學生的活動中主動建構知識。我們在這次的支教活動也十分注重這一理念。除了收獲經驗，發現不足也是我們這次活動的重要收獲。我們明白到作為一名合格的新時代的人們教師應該認真鉆研教材，研究學生，探討教法、學法，不斷提高自身素質，才能更好地教，更好地引導學生自主學習，當好學生學習的引路人。
“紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知”。我們欣喜地看到，經過這次“三下鄉”的磨練，同學們變得更加成熟、更加自信，隊伍當中洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當代青年大學生有實力承擔的起未來建設國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動!我們的師范生——未來的老師，必定能夠承擔起教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人，提高民族素質的使命。
三下鄉暑期社會實踐報告15
我們通過大學兩年的學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會發展的需要，就要在寒暑假期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，深入社會，了解社會的現狀，激發自己的學習熱情，不斷完善自己，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備。
一、調查數據
概況：
高觀村共有206戶約800口人，住房占地約200畝，耕地883畝。本村固定資產65萬，去年總產值約為568400元，人均毛收入為710.5元。
(一)村民的經濟收入狀況
經濟收入以糧食作物為主如水稻，小麥，高粱等，輔以副業如養豬，雞鴨等。糧食作物收入占經濟總收入70%。由于我們，耕種條件欠佳，多高山，離高產還有相當大的距離，經濟收入較低。
(二)村民的受教育狀況
村民中有30%受過初等教育，1%受到過高等教育。現在村里還不到十個高中生。如今兒童的上學年齡限制到7歲，但有50%的孩子八、九歲才開始上學。
(三)村民們的生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜，水果都基本自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
二、到高觀村的感悟
(一)農村教育現狀
村民們在形容農村的教育狀況時，是這樣一言概之的："適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落后"。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導我們進入"邊遠地區人們不重視教育"這一誤區。
經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后。
讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說:“我孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵，變賣家產也得上”。
對于農村來說，他們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望"個個都能考上大學"!當你看到高觀村的鄉親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數有幾個失學兒童嗎?那么，盲目地給老少邊窮地區扣上"不重視教育"、"教育意識薄"之類的帽子是不是過于武斷呢?
改革開放以來，農村經濟雖然飛速發展，但離發達地區還有很大一段距離，而且經濟發展阻礙了教育發展速度，而教育又反作用于經濟。為此我們又該做些什么呢?因此我們應該加強義務教育的力度，爭取讓適齡的孩子都能上學。
三、我為高觀村村民獻計策
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為高觀村的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在吸取高觀村好的方面的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規劃上，做到了大路通到家家戶戶大門口，鼓勵村民多栽種一些適宜我們這里生長的果樹如柑橘，枇杷，冰糖柚等，既美化了村莊環境，又為村民增加了經濟效益，真是一舉兩得。
經濟發展方面，農業往立體結構方向發展。注意抓好糧食作物和加大力度發展高產，優質，高效田的同時保持糧食產量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經濟收入。
由于村民樸素民風，村里制定了強有力的規章制度，還應多組織些文藝，體育活動，保證了村里良好風氣的形成，又豐富了村民的閑暇時的生活，為其經濟發展提供了有力的保障。
當然，取得的這一切成績離不開村里的領導干部付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。因為他們沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉親們一同探索前進的路。
就那短短的七天，我對高觀村有了更加深刻的認識，有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。高觀村的鄉親們啊，我將在某個城市的一角永遠地為你們而活、而努力奮斗。
結束語：
實踐得以充分證明，它使我們能夠學以致用，提高了認識能力、適應能力和創新能力，我們要不斷地完善自己，社會實踐促進了我們的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強，為祖國的現代化事業做出應有的貢獻。
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