2022初中寒假社會實踐報告
緊張而又充實的社會實踐結束了,想必你的視野也得到了開拓,為此需要認真地寫實踐報告了。可是實踐報告怎么寫才合適呢?以下是小編整理的2022初中寒假社會實踐報告,希望對大家有所幫助。
初中寒假社會實踐報告1
春節前的幾天,我和同學去鄭州的一家補習班進行初中輔導學習協助工作。雖然在補習班實踐僅有五天,賺錢也不多。但幾天的經歷使我收獲不小,感觸頗深。第一次脫離校園去外地,我們的口號是只賺經驗不賺錢。以下是我這次實踐的簡介和心得。
一、實踐單位:
xx教育補習班
二、實踐時間:
xx年1日23日——xx年1月28日
三、實踐內容:
1、就開辦補習班作好招生宣傳工作
2、為前來參加補習班的學生作登記
3、相關輔導工作。
生活隨著社會的發展,教育在生活中起著越來越重要的作用,很多家長不惜重金為兒女假期補習。傳統上的假期是學生們休息放松的日子,而如今卻成了很多學生上補習班的日子。近年來,補習班不斷涌現,補習科目也從數、理、化、英傳統科目增添了作文、體育。補習費用呈上升趨勢。補習班的競爭也越來越激烈。
“經典教育”已有12年歷史,算是老字號補習班。但雖需作大力宣傳。所謂宣傳就是發傳單。家長會還沒結束,我們的宣傳隊伍就在校門口排成了一條長龍,等待著散會的家長。老板給我們的目標:寧錯發一千,不放過一個家長。發傳單絕對不是件輕松活。當傳單遞上去的時候,很多家長甚至不看一眼。那時心里特別委屈,想著自己怎么說也是大學生,竟落到如此地步。但也讓我明白:當你走出校園,沒人拿你當學生,“自尊”這個詞只是被你自己看得重而己,在別人眼里可能一文不值。工作,首先把自己的位置放低。
學生來報名,先要填寫登記表。登記表有年級、補習科目、平時成績、家庭住址、聯系方式等。然后根據家長提問,給他們提供一些上課時間、收費標準等信息。“經典教育”主營“一對一”教育,也就是一名教師一次只教一個學生。假期也進行大班教育(一個班有三十多個學生)。至于收費標準,“一對一”初中生每小時100元。
有一個從鶴壁來的家長為孩子進行“一對一”補習,前來補習數學、物理、化學,每天補習四小時,也就是說每天的補習費用是520元。家長和孩子商定年前后補習16天。還有一女孩補習數學,成績挺好,我當時有些震驚:這成績還用得著補習?課下,我與女孩的父親閑聊得知,女孩數學成績位于班級中下。班中幾乎每個孩子都有個手電筒,宿舍熄燈后就在被窩偷偷地學,怕宿舍管理員看到。那家長說著嘆了口氣,我知道他是心疼女兒。
不知是該佩服還是該心疼這些孩子,好了,我祝福他們。所以,不管你多么努力,你要堅信:總有一些人也為同樣的事比你付出更多,努力無止境。可憐天下父母心,可憐天下學子心。
去工作之前,老板說好是管吃管住的。到那才知道,所謂“管吃”是他們提供材料自己做飯。天啊!我們哪里會做飯呀!但到這時候,不會也要硬著頭皮做了。第一天炒蘿卜,我放的老抽過多,蘿卜炒成黑色了,別人見了還以為是炒茄子。還有土豆,由于沒浸泡好,炒出來就容易爛。但經過兩天的鍛煉,我炒的菜基本“成形”了,接下來的三天,眾人反映良好。幾天來,經過別人指點加自創,本人學會了基本的炒菜煮粥。回到家后,連專門學過做菜的老爸都夸我可以出師了。
四、心得總結:
在“經典教育”補習班實踐的這幾天,工作上的付出不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因為自己變的成熟了,少了份嬌氣,多了份責任;少了份脆弱,多了份堅強。忘了如何去依靠,想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父母的關懷,少了老師的指點,一切事情都要自己去解決。認認真真學習,勤勤懇懇做事,這就是生活,真正的生活。很多事情,只有自己親自去做了,才有所體會。
通過這次社會實踐,我對補習班教育有所了解語言交流能力、團隊協作能力、獨立生活能力也有所提高。回到家后,我的親戚朋友鼓勵我暑假也開個補習班。畢竟農村開辦補習班的還很少,許多孩子數學或英語嚴重偏科,想假期補習卻找不到地方。這使我有了假期辦補習班的初步想法。但我知道:教育承載著太多的愛與責任,每一個孩子就像一畝良田,正沐浴著陽光茁壯成長,若我做了農夫,該如何去耕耘,才能帶來秋天金色的收獲!但我,有這個信心。
課本上學不到的東西就是社會經驗。想想幾年后自己就要真正走向社會參加工作,也許這次實踐就是自己新你開始,也意味著自己的成熟。我會在以后的學習和工作中不怕困難,勇于挑戰,在鍛煉中提高自己的能力,進而飛向更遼闊的天空!
初中寒假社會實踐報告2
一、調查的具體目標和方法
(一)具體目標
1.農村初中生的學習心理現狀
2.當前農村初中生的學習心理特點
3.當前農村初中生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
1.問卷調查
學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮第一、第二初級中學進行,共發問卷1021份,回收有效問卷1004份,接近理想的高效樣本數。
2.座談會及個案調查
整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。
二、調查結果分析
對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)農村初中生的學習心理現狀分析
1.教育價值觀
調查顯示,大部分農村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,16%的初中生沒有考慮。
調查還顯示,農村初中生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為,農村青年的經濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中熤兇ā”弦瞪掙錢多,25%的學生認為初中畢業生掙錢多,8%的學生認為小學畢業生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態度
調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數占相當份額。而且,我們在調查中還發現,90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現實生活聯系緊、實用性強的語文、數學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學習習需求
當前,“特長”是師生共同關心的熱門話題,許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質教育”的代名詞煻雜謖庖蝗鮮兜惱議性,不屬本文討論的范疇。在調查中我們發現,大部分學生對“特長”有正確的認識,其中,92%的學生有自己感興趣的目標,且有52%的學生希望得到教師的指導。同時,78%的'學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農業科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數據,52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。
4.學習目的
調查結果表明,對于初中畢業后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業,27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。
初中學生對于“務農”的態度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農村初中生大部分不愿意務農,其比例隨年級變化,且該心態呈現出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。
(二)當前農村初中生的學習心理特點
調查顯示,當前農村初中生的學習心理與以往農村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農門”,走向城市。他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經濟條件較好且成績優秀的學生則致力于追求大學教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經濟價值,他們中的很多人從經濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯系生活和生產實踐,滲透更多的實用技術。
我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的中專生和大學生難以就業,從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業技術的需求,難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是,我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發現,由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現象為農村教育的世紀迷茫現象。不可否認,這一現象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發現,農村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業后準備就業的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養自己的特長,還要求掌握更多的實用技術。
3.學習目的明確,但具有主觀性和不協調性
對學生的問卷調查表明,73%的學生具有明確的學習目的。但是,通過對調查問卷的對比分析和對學生本人的考察,我們發現,學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協調性。學生學習目的主觀性突出表現在:他們已經認識到了未來進入城市就業或在農村非農產業就業的艱難性,但有67%的學生卻表示不準備在農村務農。很明顯,如此大的一個群體具有這個想法是極不現實的。此外,40%的學生希望自己以后在事業上能取得成功,但他們中48%的學生沒準備接受高等教育,甚至不準備讀高中中專,從而忽視了科學文化知識對于事業的發展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協調性主要表現為思想與行動的不協調。調查結果表明,33%的學生將準備在農村務農,但這部分學生在上勞動技術課時并不認真,平時也很少接觸農業科技方面的資料。同時,37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現出相應的積極性,而是呈現出一種消極等待的學習態度。
初中寒假社會實踐報告3
一、實踐目的:
現在的小孩,大多都是獨生子女,很少做家務,我也不例外。上學時,天天只顧著學,放假時,心里只有玩了,沒有時間做家務。減輕父母的重擔,為了不荒廢這個有意義的假期,因此在這個寒假中幫父母做家務、照顧老人
二、實踐內容:
1、掃地、拖地。
拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認認真真仔仔細細地掃一遍,其實我也曾經草草的進行過,后果是一會拖地會拖出很多灰塵,都黏在地板上,很難打掃,得不償失,所以,為了之后可以跟輕松,只能先努力嘍;
2、拖地
由于我們家的衛生間里馬桶壞了,水潑了一地;沒辦法,我只得拿起拖把,小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶,在里面灌滿水,把拖把放在里面浸濕;接著,我把拖把絞干,直到水不流出來為止。然后,我就兩手握住拖把,細細地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右,依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發里開始夾雜著汗水。之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下,再拿起來把拖把絞干。最后,我又再次按著順序拖了一下地板,確定干凈后,再把小桶和拖把洗干凈放回原處。等地板干后,相信還會跟以前一樣,一塵不染,煥然一新的
3、買菜
快11點了,我便匆匆忙忙去菜場買菜。在人聲鼎沸、琳瑯滿目的菜場里轉悠了20來分鐘,經過一番討價還價后,我買了菜便又匆匆忙忙趕回家去做午飯了。午飯由我掌勺,我弄得手忙腳亂。但父母對我的午餐還是比較滿意的。
4、洗衣服
平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學會了洗衣服,剛開始自己洗衣服洗得興奮,什么衣服都往洗衣機里塞,恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進洗衣機洗一洗。結果把我心愛的衣服染色了,哎!心痛!這是一個具有很多教訓意義的家務事故!!但后來吃一塹長一智,我明白了很多。要把不同色系的衣物分開洗;不同原料的衣物分開洗;盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處,這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。
5、做飯
我來做一道菜——‘香蔥炒蛋’,請你們品嘗,看看我做得好不好。”于是,說做就做,我立刻動起手來。做這道菜,需要以下材料:香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先,要做適當的準備,先把香蔥切碎,把雞蛋絞拌好。然后,把香蔥末放進雞蛋中,絞拌均勻,加上鹽、雞精等配料,第三步,在鍋中放入油,加熱到70~80℃,把香蔥雞蛋糊倒入鍋中,用大火炒3—5分鐘,就熟了。最后,把炒好的雞蛋盛入碗中了,一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜,一邊望著時間,生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時間,終于做好了,心想:哈哈!我終于做出一道好吃的菜了,爸爸媽媽吃了,一定會夸我做得好。
4、拜年
我早早地起了床,準備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買了一些禮包來到外婆家,剛進家門我就說:“外公外婆新年好。”過了一會兒,飯燒好了,我和姐姐都津津有味地吃起飯來,嘴里還念叨著:“這菜太好吃了,特別是這盤糖醋排骨。”不過15分鐘,我和姐姐就把一碗飯吃完了。吃完飯,外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了,我連忙說:“祝外公外婆福如東海,壽比南山。”姐姐也立刻說:“祝外公外婆身體健康,萬事如意。”外公外婆聽了,還說我們是好孩子呢!我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天,看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。
三、實踐總結或體會:
這個假期我感到非常有意義,做家務是可干可不干的,還有的人認為不該干。但其實,只要你真正做過幾次,你便會發現,你得到的遠比你付出的那一點時間要多。在此,我還要奉勸那些不當做家務當一回事,覺得他很簡單的人們,盡早打消這個念頭,你覺得它簡單,是因為你不曾正真了解它。那些看不起家庭婦女,保姆職業的人們,請擦亮你們的雙眼,你們的自命清高只能證明你們的無知。
做家務勞動確實很累,但那也是尋找幸福的一種途徑,能讓我們在勞動中實踐,體驗和理解父母的辛苦;培養我們不怕臟,不怕累的精神。而更多的,只有等到我們確實做過,才能體會各中真諦。
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