孔子謙虛的名言
孔子謙虛的名言1
1、君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
2、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
3、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
4、其身正，不令則行。
5、三思而后行。
6 、未知生，焉知死？
7、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
8、文質彬彬，然后君子。
9、聽其言而觀其行。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、巧言亂德。
12、見善無不及，見不善如探湯。
1 3、欲速則不達。
14、人無遠慮，必有近憂。
1 5、與朋友交，言而有信。
16、死而后已，不亦遠乎？
17、民無信不立。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、事君，敬其事而后其食。
20、德不孤，必有鄰。
21、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
22、當仁，不讓于師。
23、工欲善其事，必先利其器。
24、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
26、君于不以言舉人，不以人廢言。
27、士而懷居，不足為士矣！
28、老者安之，朋友信之，少者懷之。
29、溫故而知新，可以為師矣。
30 、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子謙虛的名言2
1) 溫、良、恭、儉，讓。——《論語·學而》
2) 學如不及，猶恐失之。
3) 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
4) 人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
5) 茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
6) 不遷怒，不二過。
7) 乘肥馬，衣輕裘。——《論語·雍也》
8) 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
9) 古者言之不出,恥躬不逮也。
10) 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
11) 法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
12) 見利思義，見危授命。——《論語·憲問》
13) 有朋自遠方來，不亦樂乎?
14) 有德者必育言，有言者不必育德。
15) 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
16) 見利思義，見危授命。
孔子謙虛的名言3
每事問。
春秋·孔子《論語·幾佾(yì議)》。本句大意是：每件事情都要請教。《論語·八佾》載：“子入太廟，～”。孔于是一個學識非常淵博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自滿自足，遇見不懂的事情，還是一一向別人請教。這種虛懷若谷、不恥下問的精神，千秋以下，仍可作為楷模。
不貳過。
孔子《論語.雍也》犯過的錯誤不再重犯。
既往不咎。
春秋·孔子《論語·八佾》。咎(jiù舊)：責備。本句大意是：以往的過錯，不必再追究責備了。這一句表現了為人處事的寬厚態度，今天仍常引用，但只適用于已經認識并已改正的一般錯誤。如果是嚴重錯誤，或本人犯了錯誤并未認識，并來改正，仍是應該追究的.這樣才能做到“懲前毖后，治病鞭人”。
不念舊惡。
春秋·孔子《論語·公冶長》。本句大意是：不計較別人過去的劣跡。這句表現出孔子仁慈、寬容、大度的道德觀。只有“不念舊怒”.才能拋開宿怨，一切向前看;只有“不念舊惡”，才能在新的基礎上團結起來，搞好事業。可用以形容胸懷開闊豁達，不斤斤計較。
無為而治。
春秋·孔子《論語·衛靈公》無為：道家所指順應自然變化之意;治：治理。順應自然變化不妄為而使天下得到治理。原指舜當政的'時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。
孔子謙虛的名言4
1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
3、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、不義而富且貴，于我如浮云。
6、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
8、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
10、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
11、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
15、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
18、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
19、君子之仕也，行其義也。
20、君子矜而不爭，群而不黨。
21、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
22、法語之言，能無從乎？改之為貴。
23、見善無不及，見不善如探湯。
24、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25、士而懷居，不足為士矣！
26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
27、放于利而行，多怨。
28、求仁而得仁，又何怨。
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
30、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子
31、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
32、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
33、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
34、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
35、人能宏道，非道宏人。
36、巧言令色，鮮矣仁！
37、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
38、歲寒，然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、人之生也直，罔之生也幸而免。
41、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
42、父母在，不遠游，游必有方。
43、不遷怒，不貳過。
44、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
45、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
46、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
48、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
49、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
50、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
孔子謙虛的名言5
1) 己所不欲，勿施于人。——《論語》
2) 知其不可而為之。——《論語·憲問》
3) 當仁，不讓于師。——《論語·衛靈公》
4) 君子周急不繼富。——《論語·雍也》
5) 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
6) 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;
7) 學而不思則罔，思而不學則殆。
8) 法語之言，能無從乎?改之為貴。
9) 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
10) 溫故而知新，可以為師矣。
11) 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
12) 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
13) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子謙虛的名言6
1) 德不孤，必有鄰。——《論語》
2) 與朋友交，言而有信。 以文會友，以友輔仁。
3) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4) 朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
5) 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
6) 禮之用，和為貴。——《論語·學而》
7) 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
8) 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
9) 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
10) 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
11) 四海之內，皆兄弟也。——《論語·顏淵》
12) 與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
13) 知之為知之，不知為不知，是知也。
14) 君于疾沒世而名不稱焉。
15) 見善無不及，見不善如探湯。
16) 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
17) 四體不勤，五谷不分。——《論語·微子》
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