強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的名言
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編幫大家整理的強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的名言1
1.性癡,則其志凝：故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良.世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也.蒲松齡《阿寶》
2.書(shū)富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故愿學(xué)者每次作一意求之.蘇軾《東坡文集事略》
3.看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般.就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是.不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘.朱熹《朱子語(yǔ)類大全》
4.讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
5.學(xué)貴精不貴博.知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也.戴震《戴東原先生年譜》
6.我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí).我讀該書(shū)的終末,就懂得它的起因.這是我所能介紹給你惟一正解的方法.狄慈根：《辯證法的邏輯》
7.重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西.托爾斯泰
8.在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.愛(ài)因斯坦
9.書(shū)籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去.坎耶里
10.書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式.德伯里
強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的名言2
1.優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來(lái),并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù).彌爾頓
2.書(shū)富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故愿學(xué)者每次作一意求之.蘇軾《東坡文集事略》
3.看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般.就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是.不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘.朱熹《朱子語(yǔ)類大全》
4.讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
5.學(xué)貴精不貴博.知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也.戴震《戴東原先生年譜》
6.要熱愛(ài)書(shū),它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和時(shí)間;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈.
7.熱愛(ài)書(shū)吧,這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人.
8.我覺(jué)得,當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶,日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界.
9.每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這書(shū).
10.讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的.過(guò)程.無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專韜奮《韜奮文集》
11.書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中,只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象.-W.哈茲里特
12.有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn);有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn);有些人為搜集談資而讀書(shū),這些人占讀書(shū)人的大多數(shù).-C.C.科爾頓
13.書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具.人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料.而閱讀,則正是這種養(yǎng)料.雨果
14.讀書(shū)時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣.愛(ài)默生
15.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代.培根
16.書(shū)是船只凱勒說(shuō)：一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋.
17.書(shū)是顧問(wèn)凱勃斯說(shuō)：書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心意,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù).
18.書(shū)是奇跡高爾基說(shuō)：書(shū),要算要類在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡.
19.書(shū)是社會(huì)皮羅果夫說(shuō)：一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì),它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚.
20.書(shū)是遺訓(xùn)、忠告和命令赫爾岑說(shuō)：書(shū)這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn),這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令.
21.書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式.德伯里
22.優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來(lái),并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù).彌爾頓
23.書(shū)籍是生活的加速器.尼克拉耶娃書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn).赫爾岑
24.性癡,則其志凝：故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良.世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也.蒲松齡《阿寶》
25.書(shū)富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故愿學(xué)者每次作一意求之.蘇軾《東坡文集事略》
26.看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般.就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是.不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘.朱熹《朱子語(yǔ)類大全》
27.讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
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