閱讀的名人名言「精」
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讀書在于造成完全的人格。
學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
無德之人常嫉妒他人之有德。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
研究歷史能使人聰明;研究詩(shī)能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。
健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸�，不消說，生命就可以大大延長(zhǎng)。
在吃飯睡覺運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。
除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
讀史使人明智;讀詩(shī)使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;科學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯使人上善辯。
知識(shí)就是力量。
生活的理想，就是為了理想的生活。
合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
讀書使人成為完善的人。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
疑心病是友誼的毒藥。
知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼希望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。
天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
只有順從自然，才能駕馭自然。
使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
人是一切的中心，世界的軸。
人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
同情是一切道德中最高的美德。
一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
在讀書的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的'事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。
一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。
不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人，對(duì)中年男子來說是朋友，對(duì)老人來說是護(hù)士。
虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見。
愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
在一切偉大的人物中(無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者)，沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
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