2字名人故事范文
2字名人故事范文1
在唐宋時(shí)期，眾多的筆記小說(shuō)、雜著中都保存有李白故事，如唐五代時(shí)期的《松窗雜錄》《酉陽(yáng)雜俎》《唐遮言》，宋代的《太平廣記》《青瑣高議》《侯鯖錄》等①，一些文言小說(shuō)也開始鋪寫李白故事，這說(shuō)明唐宋時(shí)期李白故事已有多種多樣的流傳。進(jìn)入元代后，李白故事進(jìn)入了“戲曲化時(shí)期”。
元代有6部關(guān)于李白題材的雜劇，其中3部亡佚，保存下來(lái)的3部為：馬致遠(yuǎn)《孟浩然踏雪尋梅》，寫李白與孟浩然的交友；喬吉《李太白匹配金錢記》，其中李白只是配角，形象并不鮮明；王伯成《李太白貶夜郎》，堪稱最早的李白戲，已基本具備李白故事的主要情節(jié)。亡佚的雜劇作品有石君寶《柳眉兒金錢記》、無(wú)名氏《采石磯李白捉月》、鄭光祖《李太白醉寫秦月樓》。
到明代，李白題材的作品呈現(xiàn)高度繁榮的態(tài)勢(shì)，明代李白題材的作品有雜劇3種、傳奇7種、白話小說(shuō)1種（雜劇今存1部，傳奇今存3部）。其中雜劇《李太白醉寫平夷書》《捶碎黃鶴樓》已佚，只有朱有燉《孟浩然踏雪尋梅》今存，7部傳奇中保存至今：無(wú)名氏《沉香亭》，吳世美《驚鴻記》、屠隆《彩毫記》，佚失的作品有戴子晉《青蓮記》傳奇、李岳《采石磯》、許次紓《合壁記》和佚名《李白宮錦袍記》。值得注意的`是小說(shuō)方面，明代有馮夢(mèng)龍改編的《李謫仙醉草嚇蠻書》，保存在《警世通言》中。這一作品最為大眾所熟知，算是李白故事中最知名的作品。
清代的李白題材作品有10部，其中6部是傳奇，分別為薛旦《九龍池》（亡佚）、李玉《清平調(diào)》（亡佚）、洪升《沉香亭》（亡佚），孫郁《天寶曲史》、蔣士銓《采石磯》、謝堃《十二金錢》。另外4部短小的雜劇是尤侗《清平調(diào)》（又名《李白登科記》）、張韜《李翰林醉草清平調(diào)》、楊潮觀《賀蘭山謫仙贈(zèng)帶》、黃之雋《飲中仙》。這其中，蔣士銓的《采石磯》影響最大②。
李白故事在流傳中，早期多以文人筆記、筆記小說(shuō)的形式流傳，但從元代以后，戲曲成了李白故事流傳的主力，且往往同一個(gè)題材，會(huì)有多部戲曲。古代文人不厭其煩地敷演李白故事，并不僅僅是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象或文化現(xiàn)象，可能還帶有更廣泛的社會(huì)心理因素。
2字名人故事范文2
一天。孔子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門生外出講學(xué)。師生們來(lái)到海州，天空忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨大作。當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)老漁翁把他們領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞避雨。
這山洞面對(duì)著大海，是老漁翁平常歇腳的地方�？鬃佑X(jué)得洞里有點(diǎn)悶熱，便走到洞口，觀看雨中的海景，看著看著，不覺(jué)詩(shī)興大發(fā)，吟成一聯(lián)：風(fēng)吹海水千層浪；雨打沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑。
老漁翁聽(tīng)了忙道：“先生，你說(shuō)的不對(duì)呀！難道海浪整頭整腦只有千層，沙坑不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)？先生你數(shù)過(guò)嗎？”
孔子覺(jué)得老漁翁的活有幾分道理，便問(wèn)道：“既然不妥，怎樣才合適呢？”
老漁翁不慌不忙地說(shuō)，“咱生在水邊，長(zhǎng)在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩(shī)也罷，雖說(shuō)不必真魚真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。依我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改成這樣：‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑�！藢訉樱狱c(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理�！�
子路在一旁火了，沖著老漁翁說(shuō)：“哎哎，圣人作詩(shī)，你怎能亂改！”
孔子喝道：“子路！休得無(wú)禮！”
老漁翁拍著子路的肩膀說(shuō)：“圣人有圣人的見(jiàn)識(shí)，但也不見(jiàn)得樣樣都比別人高明。比方說(shuō)，這魚怎么打法，你們會(huì)嗎？”一句話，把子路問(wèn)了個(gè)啞口無(wú)言。
老漁翁瞧著子路的'窘態(tài)，也不答活，飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網(wǎng)，打起魚來(lái)。
孔子看著老漁翁熟練的打魚動(dòng)作，想著他談海水、改詩(shī)句、議“圣人”、責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺(jué)自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門生招攏在一起，嚴(yán)肅地說(shuō)：為師以前對(duì)你們講過(guò)‘生而知之’，這句話錯(cuò)啦！大家要記�。褐疄橹恢獮椴恢�，是知也！”
說(shuō)罷，順口吟出小詩(shī)一首：
登山望滄海，茅塞豁然開；
圣賢若有錯(cuò)，即改莫徘徊！
2字名人故事范文3
孔融讓梨是中國(guó)傳統(tǒng)道德教育經(jīng)典之一，是中國(guó)古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事，《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”就是出于這個(gè)典故。
它告訴我們一個(gè)道理：任何時(shí)代，遵守公序良俗、謙恭禮讓的人都會(huì)受到尊重和贊賞。中華文明以德為先，禮讓是我們傳統(tǒng)德育的重要內(nèi)容�？兹谧尷娴墓适伦钍珍浻凇妒勒f(shuō)新語(yǔ)箋疏》：
孔融，字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。”融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問(wèn)其故。答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”
翻譯成白話文就是：
孔融，字文舉，魯國(guó)人，是孔子二十世孫�？兹诘母咦娓甘强咨�，曾任鉅鹿太守。父親是孔宙，曾任泰山都尉。
《孔融別傳》這么記載：孔融四歲的時(shí)候，和哥哥一起吃梨，總是挑最小的拿。因?yàn)橐话闳硕紩?huì)挑大的拿，所以邊上人就覺(jué)得很奇怪，問(wèn)他原因�？兹谡f(shuō)：“我是小孩，按道理就應(yīng)該拿小的啊。”孔融讓梨的故事觸動(dòng)了很多人，它不僅僅是讓梨那么簡(jiǎn)單。
在讓梨這么一個(gè)小小的舉動(dòng)下，帶來(lái)的'是兄弟的和睦，彼此間的互敬互愛(ài)、互諒互讓、勇于擔(dān)當(dāng)，家庭人文環(huán)境的和諧，于個(gè)人于集體，都功莫大焉。
這就是它為什么會(huì)成為一個(gè)德育經(jīng)典故事流傳千年的原因。
李煜
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