名人勵志的小故事
名人勵志的小故事 篇1
有一天，孫中山先生病了，住院治療。當時，孫中山已是大總統、大元帥了，對醫務人員仍很尊重，講話很謙遜。平時，無論是早晨或是晚間，每當接到護士送來的藥品，他總是微笑著說聲：“謝謝您。”敬誠之意溢于言辭。
1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當一位護理人員為他搬掉炕桌時，他安詳地望著她，慈祥地說：“謝謝您，您的工作太辛苦了，過后您應該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。”聽了這番話，在場的人都泣不成聲。
世界上，工作只有分工不同，沒有貴賤之分和等級差異，尊重每一個職業，平等地對待每一個人，孫中山做到了，尤其在他生命的.最后日子里，他對護理人員的尊重，更突顯了他偉大的人格、高尚的品德以及他那始終如一的悲憫情懷
名人勵志的小故事 篇2
馬天宇，這個1986年出生的大男孩，20xx年通過“萊卡加油，好男兒”出道，20xx年畢業于北京電影學院，如今是影視歌三棲藝人。他俊美的面容，儒雅的氣質，讓人實在不忍聯想到他曾經的坎坷。
他覺得自己是一個挺有韌性的人，而且“特別的韌”。他外表柔弱，內心卻十分強大。看他的故事，就像在看“苦兒流浪記”，讓人忍不住一肚子心酸。
他是在山東德州農村長大的，家里世代務農。5歲那年，母親病逝，父親因負債而拋棄兒女遠走他鄉。他和兩個姐姐由年邁的爺爺奶奶拉扯大。小時候他吃不飽穿不暖，后來還因為交不起3塊錢的學費而輟學。家里面兩個老人，一畝七分地，沒有勞動力，夏天還能有些吃的，冬天就完全沒有了。這樣的.經歷，都市人會覺得不可思議，但對馬天宇來說，卻是刻骨銘心。
上學的時候都是穿著奶奶的鞋，下課也不和同學們玩。他一個人站在墻腳，右腳踩著左腳，為的是不想讓同學看到自己穿老太太的鞋。他只能用這種方式來維護自己少得可憐的自尊。去同學家，看到別人都有爺爺奶奶爸爸媽媽，吃飯有肉有蛋，他就覺得特別溫馨，也特別想吃。那個時候，他心里很疼，很疼。因為他吃的是玉米餅，由于家里太窮，奶奶都是晚上把餅放在枕頭底下焐熱了，隔天拿給他們三姐弟吃。
有一次，學校里打防病疫苗兩塊錢一支，他打了，回去后就被奶奶拿藤條抽了一頓——因為這針疫苗意味著好幾天的飯錢都沒了。他的課本什么的，都是拿同村高年級孩子的，一張寫字的紙都要兩面反復用。那時候，他最大的夢想是長大以后做一個廚師，因為聽到廚師最高工資有600塊錢，他可以賺錢蓋房子娶媳婦。
當有人問他，那段經歷會不會太過悲慘時，馬天宇笑了笑：“對我來說就是一個臺階吧!人生就和波浪一樣，如果沒有那段經歷，也就沒有我的今天了。所以我只會覺得那個時候我比其他80后的孩子苦，但我不會把它當成負擔，反而是一筆財富。但這個財富，我也不會拿出來炫耀!”
說沒有自卑過，那是假話。那時他常常會被別人嘲笑說是“沒媽的孩子”或者“有爹生沒爹養”之類的……但奶奶不許他打人，連理論一下都不行。也許，正是這種態度，才讓他沒有變成生活的奴仆，而是主人。爺爺很正派，從來不占別人便宜，欠了別人的錢很難受，一有錢就一定要馬上還。這些，就是他生命里的光。
馬天宇紅了以后，從沒盡過責任的父親回來了，帶著一個后媽。但他不會再恨，因為“再恨也不能改變以前的生活了，他已經老了，動不了了，殺了他也解決不了問題”，而且他還把父親和后媽都安置在自己家里，只為不想留下“子欲養而親不待”的遺憾。
也許，每個人生命的冬天都曾有過肅殺，但就像馬天宇的歌《月光晴朗》里唱得，幸福就好像尋找某種光，有些光芒，即使微亮，絕不退讓。愛你是我的信仰，我找的是種方向而不是風向，我在寧靜等待里被幸福綻放。
名人勵志的小故事 篇3
一位演奏二胡的盲人，渴望能夠在他有生之年看看這個世界，但是遍訪名醫，都說沒有辦法。有一日，這位民間藝人碰見一個道士，這位道士對他說：“我給你一個保證能治好眼睛的藥方，不過，你得拉斷1000根弦，才可以打開這張紙單。在這之前，是不能生效的。”
于是這位琴師帶了一位也是雙目失明的小徒弟游走四方，盡心盡意地以演奏為生。一年又一年過去了，在他拉斷了第1000根弦的時候，這位民間藝人急不可待地將那張永遠藏在懷里的`藥方拿了出來，請明眼的人代他看看上面寫的到底是什么藥材，好治他的眼睛。
明眼人接過紙單一看，說：“這是一張白紙嘛，并沒有寫一個字。”
那位琴師聽了，潸然淚下，突然明白了道士那“1000根弦”背后的意義。就為著這一個“希望”，支持他心情地演奏下去，而匆匆53年就如此活了下來。
這位老了的盲眼藝人，沒有把這故事的真相告訴他的徒兒，而是又將這張白紙慎重地交給了他那也渴望能夠看見光明的弟子，這個盲眼藝人就是創作《二泉映月》的阿炳。
名人勵志的小故事 篇4
陳景潤認真讀書
陳景潤小時候經常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過，陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書，藏在一個別人不容易發現的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。看著看著，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。
上學期間，陳景潤酷愛數學。當老師講解數學題時，他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題，向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。
陳景潤在福州英華中學讀書時，有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數學難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數學家提出‘任何一個偶數均可表示成兩個素數之和’，簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數學難題。長久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數學家，但始終沒有結果，并成為世界數學界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個形象的比喻，他把數學比喻成自然科學的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。
許多年之后，陳景潤終于如愿以償地進入了中國科學院數學研究所。1966年，他發表了《表大偶數為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數學界，后來這條定理被命名為“陳氏定理”。
【感悟】
做學問要有陳景潤那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個又一個的難關，取得巨大的成就。青少年在學習中，會遇到一些困難，那么應該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個奮斗的目標，這個目標必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個目標，讓自己勤快起來。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標提醒自己 。
愛讀書的陶行知
陶行知小時候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對聯字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學費，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學的陶行知，愿意免費收他為學生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機會。9歲時，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學堂伴讀，陶行知這才正式入學。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結束之后，他便進入學堂，讀四書五經。
10歲時，因父親失業，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔柴，挑到城里賣掉后再去上學，每天往返20里，就這樣學完了四書五經。這時的.陶行知已深知讀書對窮孩子來說是多么不容易，因此學習更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經綸的前清貢生王老先生在主持學館，便前去求學。王老先生被他的誠意所感動，便免費讓他伴讀。
少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經常參加勞動。他有時替父親挑瓜、挑柴進城出售，有時幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長見陶行知勤奮好學，便允許他免費入學。這樣，15歲的陶行知進入了崇一學堂。由于基礎扎實，他一入學就直接被編入二年級，畢業時，他的成績名列第一。在崇一學堂讀書期間，陶行知既學現代科學知識，又沒丟下古典文學。因為家境不好，他向崇一學堂的同學借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時，同學的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：“杜甫和白居易。”并說：：“杜詩沉郁有力，多傷時憂國之作;白詩通俗易懂，道出民生疾苦。”同學的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認為陶行知一定會有所作為。
后來，陶行知成為我國著名的教育家。
【感悟】
陶行知在家境十分困難的情況下學完了四書五經，又學習了現代科學和古典文學，終于成為著名的教育家。他的事例說明，環境再惡劣都不能成為不學習的理由。一個對知識充滿渴求的人，不會被困難、環境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉化為勤奮努力的動力。
名人勵志的小故事 篇5
尉遲恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個山門。這座不尷不尬的寺院，據說是唐太宗時候造下的。
唐太宗小時候多災多病，他老子怕他養不大，就讓他拜一個名叫仙林的和尚做師父。后來，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽說杭州地方風景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養老。
唐太宗礙著師父的面子，不好推托，便答應下來。還差大元帥尉遲恭到杭州來，監造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的'寺院到底要造多么大。仙林和尚說：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀!我沒當大元帥時候，和七八個徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個老和尚，除了吃飯、困覺、念經，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦。”
仙林和尚漫天計價，尉遲恭就地還錢，兩個人從早晨爭到天黑，沒有結果。
第二天一早，仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長聲調慢慢來，幾十個字的圣旨，足足念了半個時辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會吃力的;如今卻叫他跪著半日不動，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點爬都爬不起來了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問尉遲恭：“大元帥，這回聽清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈!”
兩個人又爭了一天，還是沒有結果。過了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會有這一著，只好跪下來，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬，問他還有什么事情。仙林和尚說：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說說看，天下哪有沒山門的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的，就答應再給他十丈地皮，在寺前補造一個山門。本來，這事情就好了結;可是仙林和尚偏偏節外生枝，說要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問他：“這又是為什么?”
仙林和尚煞有介事地說：“這個道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開國以來造的頭一座寺院。山門造得遠些，大唐江山就長久啦!”
尉遲恭一聽又火起來，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長嗎!”
仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點從禿驢上滾下來。
尉遲恭跳下馬，拿竹節鋼鞭在地上畫了個十丈見方的圈子，說：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來哄一哄尉遲恭這個老粗，好把山門以內五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠!海寧杭州隔著一府一縣，一個和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
名人勵志的小故事 篇6
時間觀念反映著一個人的工作態度和生活態度。柳傳志以“自律”在業界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表現在他的守時上，柳傳志本人在守時方面的表現讓人驚嘆。在20多年無數次的`大小會議中，他遲到的次數大概不超過五次。
有一次他到中國人民大學去演講，為了不遲到，他特意早到半個小時，在會場外坐在車里等待，開會前10分鐘從車里出來，到會場時一分不差。
20xx年上半年，溫州商界邀請柳傳志前往“交流”。當時，暴雨侵襲溫州，柳傳志搭乘的飛機迫降在上海，工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州，柳傳志不同意，擔心第二天飛機再延誤無法準時參會，叫人找來“公務車”連夜趕路，終于在第二天早六點左右趕到了溫州。當柳傳志紅著眼睛出現在會場，溫州的那位知名企業家激動得熱淚盈眶。
名人勵志的小故事 篇7
李時珍經過長期的臨床實踐，認識到本草“關系頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，為了糾偏正誤，他不恥下問，虛心向勞動大眾求教;為了考察藥物的形態、生長、性能，他不惜遠涉千山萬水，足跡遍及大江南北。
李時珍對宋代蘇頌《圖經》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時珍曰：“龍葵、龍珠，一類兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相仿佛，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李時珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸并，辨正了《圖經》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱得以厘正。
古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視為一物。李時珍以認真負責的科學態度糾正了前人的這一錯誤。《神農本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項作了進一步詳釋，“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也。”
菝葜、土茯苓是古今長期混亂品種，李時珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，莖生細點，其葉不對，狀頗類大竹葉而質厚滑，如瑞香葉而長五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良。”生動簡要地描述了土茯苓原植物的.特征：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質厚。根狀莖細長，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特征完全吻合。特別是說“赤白”二種，真實無誤，因其生長環境質地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時珍不但對藥物標本及性狀進行研究，而且還將研究結果與古文獻進行比照考證。他說：“按中山徑云，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風，恐即此也。”并找到“食之已風”的療效。他還說：“諸醫無從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類也。”李時指出古代醫家對此無從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。
名人勵志的小故事 篇8
匡衡是西漢著名的大學者，他小時候刻苦讀書的.故事世代流傳。
匡衡從小起就熱愛讀書，可那時候白天要幫大人干農活，沒有空余時間。晚上很想讀書，可家里窮得連點燈的油燈買不起。
匡衡的鄰居是個屠夫，家里雖然也不是很富裕，可有豬油點燈，而且這個鄰居每晚都要點燈殺豬。匡衡知道后，就想辦法，怎么把光偷過來呢？
有一天，匡衡在墻上鑿了個小洞，燈光從小洞里透了過來，射在書上。因此，匡衡每晚都能讀一兩個時辰的書。
可沒過多久，屠夫鄰居發現了這個洞，就跑過來責問。
小匡衡只好把真實情況告訴了屠夫，還向屠夫賠禮道歉。屠夫是個很通情達理的人，看到匡衡這么用功，就借豬油給匡衡點燈看書。
名人勵志的小故事 篇9
財寶來自有錢人的口袋
唐代“鬼才”詩人李賀的成功在于積累。為了收集資料，他早上背著錦袋，騎著驢子，出門旅游，觀察生活。每當他有靈感，他就把它寫在紙上，放進錦囊里。有一天回家后，你可以拿出錦袋里積攢的`鈔票，選擇在燈光下整理。你可以把有用的筆記保存在另一個錦囊中，以便以后寫作。
名人勵志的小故事 篇10
一天，古希臘哲學家蘇格拉底把他的學生叫到一塊成熟的麥田前，并對他們說："咱們來玩一個游戲，看誰能摘到麥田里最大的麥穗，條件是只許進不許退，最終的勝利者將獲得特別嘉獎。"說完，蘇格拉底奔向了麥田的盡頭。
學生們聽罷，興高采烈地走進麥田，然后認真地搜尋著最大的那根麥穗。起初，他們信心百倍，以為這個任務很容易完成，但到了麥田里才驚訝地發現，麥穗成千上萬，并且大小看起來都差不多，到底哪一根才是最大的呢?學生們看看這株，搖了搖頭;瞧瞧那株，還是搖了搖頭。有時他們也會尋到一、兩根自認為最大的麥穗，但與后面摘到的一比較，才發現它不是最大的，于是便隨手丟棄了。就這樣，學生們一路前行，左挑挑，右選選，不知不覺，他們走到了麥田的盡頭，而此刻，大家依然兩手空空，始終沒有找到最滿意的那根麥穗。
學生們垂頭喪氣地站在麥田邊，他們的心里充滿了懊悔。蘇格拉底看在眼里，微笑著對他們說："這塊麥田里肯定有一根最大的`麥穗，但你們不一定看得見，即使看見了，也無法準確地判斷出來，因此，摘到你們手里的才是最大的麥穗。"學生們聽后恍然大悟，之前他們一直覺得機會還有很多，最好的、最大的麥穗一定在后面，用不著急于下手，而事實上，機會稍縱即逝，一旦錯過了就再也找不回來。
其實，我們的人生也猶如行走在一片漫無邊際的麥田里，每個人都在尋找最大的那根"麥穗"。不過，在機遇面前，有的人瞻前顧后，停步不前;有的人東張西望，優柔寡斷。結果，丟了西瓜，撿了芝麻，與成功失之交臂。誠然，追求最大的"麥穗"并沒有什么不對，但把眼前那根麥穗握在手里，才是最實在的，也是最聰明的做法。人的生命是有限的，機會也不可能永遠擺在那兒，我們必須摒棄心中的貪念，擺脫各種各樣的誘惑，及時做出決斷，摘下那根顆粒飽滿的"麥穗"。
意大利著名歌唱家帕瓦羅蒂小時候在一篇作文中寫道：我有兩個夢想，一是做一名受人尊敬的教師，二是做一個有名的歌唱家。他把這篇作文交給父親看，并希望得到他的支持。父親看后，慈愛地撫摸著他的頭說："孩子，你有遠大的理想，我們非常高興，也為你感到驕傲，但你必須在當教師和歌唱家之間做出一個選擇，這就好比你同時坐在兩張椅子上，很可能會從椅子中間掉下來，要想坐得安穩，坐得舒適，你就只能坐一把椅子。"后來，帕瓦羅蒂聽從了父親的建議，選擇了唱歌，并孜孜不倦地沿著這個夢想而奮斗，多年后，他終于摘到了人生中"最大"的麥穗，成為世界著名的意大利男高音歌唱家。
名人勵志的小故事 篇11
道光十七年(1837年)，二十七歲的曾國藩進京會試卻名落孫山，只得怏怏返鄉。途經金陵時，他在書店無意間發現了一套夢寐以求的《明史》。一問書價，他又喜又憂。喜的是，袋里的銀子正好和書價相等;憂的是，買了《明史》便無錢回家。
他雙手緊攥著兜里的銀子，徘徊良久，最后還是咬咬牙把書買下了。他一邊小心地把書一冊一冊地放進擔子，一邊悄悄地問書店的伙計：“小兄弟，這里可有當鋪?”伙計用手往斜對面一指：“那不是?”曾國藩立即挑起擔子，徑直向當鋪走去。當掉長衫后，他便去碼頭搭船返湘。讓他驚訝不已的是，船錢與當長衫的錢正相吻合。
船行了三天三夜，他讀了三天的《明史》，睡了三夜的好覺，中途只吃了船家的.幾個火燒。當饑寒交迫、狼狽不堪的曾國藩挑著擔子走進家門時，家人都以為他遭劫了呢。
道光二十年(1840年)，曾國藩當上了翰林院檢討，為大清編纂國史。盡管此時他已官至七品，有俸祿銀餉，但是除去借支及日用開銷已所剩無幾，日子過得捉襟見肘。
一天，道光帝突然造訪翰林院，眾大臣便立即跪倒一地。道光帝翻了翻眼前的日課，隨口一問：“曾國藩，有什么新作啊?”
曾國藩馬上跪上前來，大聲說：“微臣曾國藩給皇上請安。”
道光帝細細打量跪著的曾國藩，只見他身穿一件補了兩大塊補丁的舊官服，外相極其寒酸。道光帝腦中突然浮現出乾隆年間，為博得節儉的美名而刻意長年穿舊官服的浙江巡撫的影子，心中十分不悅，便問：“曾國藩哪，你身為翰林七品檢討，不僅要學儀天下，還要威儀天下。你穿得這么破破爛爛，成何體統啊?”
曾國藩嚇出一身冷汗，謹小慎微地回答：“皇上恕罪。微臣以為，翰林院檢討應以治學為第一要務。如果拋棄學問只靠儀表服飾來裝點門面，微臣就有負皇恩了。更何況微臣也不愿舉債而刻意裝扮自己。”
買件衣服就要舉債，道光帝十分不解，便問：“曾國藩，朕來問你，你現在身為檢討，一年的薪俸除掉日常開銷難道就買不起一件新官服嗎?”
曾國藩略一思忖，平靜地回答：“蒙皇恩授檢討后，微臣當日從國庫領取全年俸祿三十三兩皇銀。微臣還會館食宿銀七十貫，用庶吉士服改裁七品官服費銀三十貫，做補服褲靴費銀一兩三貫。余下的銀子除了交給會館，又為祖上祠堂捐香火銀二兩，孝敬高堂祖父母六兩，孝敬父母四兩……請皇上明察。”
一席話，倒把道光帝逗樂了。他笑呵呵地說：“曾國藩哪，這件事就過去了啊。”
這件事是過去了，但是新的問題又來了。一天，翰林院學士趙楫因老父來京看望，便發帖宴請翰林院官員。接到請柬的曾國藩左右為難：不去吧?趙楫是自己的頂頭上司，有礙顏面;去吧?身上僅存一百七十枚銅板，度日艱難不說，也沒有誰拿銅板去赴宴的。他思來想去，最后還是沒去。
第二天一早，曾國藩就受命謄一份“皇考”。而每次交與趙楫審查時，趙都會在上面批兩字：“重謄。”一份五千字的“皇考”，曾國藩整整謄了一天才交卷，真是苦不堪言啊。
一月未到，曾國藩又收到詹事府金正畢的請帖。他知道，趙揖的宴席既然沒參加，金大人宴請也就不能參加。厚此薄彼，是官員之間相處的大忌。此外，他又擔心以后會收到類似請帖，于是提筆寫了個告示：“曾國藩出身貧寒，箱內無銀，七品小官，俸祿有限。即日始，凡京官應酬之事，概不參加。見諒。”然后，他就把這告示貼到會館的柱子上。
沒過多久，曾國藩就因“辦事糊涂，辦差敷衍”遭到御史參奏，被道光革去翰林院檢討實缺。也就是說，他既沒實際差事，又沒俸祿。不僅如此，同事、朋友見了他都躲得遠遠的，這讓曾國藩備受打擊。
也就是從這一天開始，曾國藩用毛邊紙裝訂了幾個本子，自命名為《過隙影》，決定“每日一念一事，皆寫之于冊，以便觸目克治”。在無缺分、無俸祿、無同鄉、無朋友期間，激勵自己不斷進取，一路前行。
名人勵志的小故事 篇12
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打吳國，但被越國擊敗，闔閭也負重傷身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，卻暗中訓練精兵，強政勵志并等待時機反擊吳國。勾踐害怕自己會因貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的`生活環境。他晚上睡覺不用褥子，只鋪些柴草(古時叫薪)。又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參加勞動，在越國人民的同心協力之下，越國強大起來，最后找到時機，一舉滅亡了吳國。
名人勵志的小故事 篇13
“同學你好，請問你要吃點什么，我們的哈哈湯品都是熬制了3個小時的。”鼻梁上架著一副黑框眼鏡，一臉文氣的范偉拿著菜單、端著盤子在小店里忙活著。他是南京林業大學的大三學生，同時也是這家“哈哈快餐店”的老板。2月29日開張以來，每天中午，慕名而來的師生會將小店擠得水泄不通。
他是店老板 把一間小門面房裝修得挺高雅
中午12：30左右，南林大美食街香樟苑一家名為“美哈哈快餐店”的中西合璧的餐館門口，排起了長隊。“聽同學推薦說這里環境不錯，飯也好吃，而且不貴。”一位排隊等候的同學說。這間只有20多平米的小門面房，只能容納21人就坐。別看空間局促，內部裝修卻有模有樣，米黃色的墻紙、柔和的燈光、墻體四周的烤漆玻璃，整體環境顯得挺高雅。
由于還在試營業階段，哈哈快餐店只有七八種餐品，例如蘿卜排骨飯、雞腿漢堡、玉米排骨飯……價格從10至12元不等。“我們的哈哈湯品都是要熬制3小時的。”面對每一位光顧的客人，店老板范偉都熱情推薦著，“我一下課就趕過來了，中午人多，我得幫著搭把手。”
南林大高分子專業的姚立正是第二次來店里吃飯了。“10塊錢能吃到一頓美味營養的套餐，很實惠了。”
他還是大學生 南林大的老師在微博上力挺他
哈哈快餐店老板范偉還有一個身份——南林大人文學院社會工作系的大三學生。去年11月，他就開始張羅著要開一家自己的餐飲店。
今年2月29日，小店開張。為了攢人氣，范偉還為每位顧客提供一份小掛件，凡是領到8、18號牌的顧客還能領到10元錢的'紅包。
“哈哈快餐店前兩天都是不賺錢的，剛開張，要先贏得口碑。”現在，范偉的小店每天營業額有3000多元，毛利1000多元。“我們還請哈哈快餐店總部的特級廚師為我們開配方調湯料。”
哈哈快餐店的開張，也得到了老師和同學們的歡迎。南林大老師孟祥遠在微博上力挺范偉，“西餐套餐和湯味道不錯，關鍵是不添雜料，貨真價實又放心。”
現在，范偉每天的生活緊張有序。如果沒有課，他會在上午9點到店里幫忙打打雜。而中午12點至1點的黃金時段，是哈哈快餐店最忙碌的時段，點餐、送餐、收銀，范偉什么都要干。當接待完一天的客人，打掃完衛生經常是晚上9點了。
成功名人勵志故事篇三
名人勵志的小故事 篇14
有一次，某人慕名買了一幅他親手所繪的牡丹，回去以后，很高興地掛在客廳里。
此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因為這朵花沒有畫完全，缺了一部分，而牡丹代表富貴，缺了一角，豈不是“富貴不全”嗎?
此人一看也大為吃驚，認為牡丹缺了一邊總是不妥，拿回去準備請俞仲林重畫一幅。俞仲林聽了他的理由，靈機一動，告訴這個買主，牡丹代表富貴，缺了一邊，不就是“富貴無邊”嗎?
那人聽了俞仲林的`解釋，高高興興地捧著畫回去了。
同樣一件事情，角度不同、看法不同，就會產生不同的認知。讓我們凡事多往好處想，以致少生煩惱、苦惱，而多有喜樂、平安。兩人同時望向窗外，一人看到星星，一人看到污泥。
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