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歷史名人故事集合15篇
歷史名人故事1
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
歷史名人故事2
江西撫州的王安石少有大志，負籍遠游，曾挑著書箱行李，從家鄉(xiāng)臨川，來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下，他勤奮苦讀，每至深夜。
一日，王安石翻閱王仁�！堕_元天寶遺事》，得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花，因此，才思橫溢，后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生：
先生，人世間難道真會有生花筆嗎？
杜子野正色道：當然有��！事實上有的筆頭會長花，有的筆頭不會長，只是我們的肉眼難以分辨罷了。
王安石見杜子野先生如此認真，便道：那么先生能給我一支生花筆嗎？
于是，杜子野拿來一大捆毛筆，對王安石說：這里九百九十九枝毛筆，其中有一枝是生花筆，究竟是哪一枝，連我也辨不清楚，還是你自己尋找吧。
王安石躬身俯首道：學生眼淺，請先生指教。
杜子野摸著胡須，沉思片刻，嚴肅地說：你只有用每枝筆去寫文章，寫禿一支再換一支，如此一直寫下去，定能從中尋得生花筆。除此，沒有別的辦法了。
從此，王安石按照杜子野先生的教導，每日苦讀詩書，勤練文章，足足寫禿了五百枝毛筆。可是這些筆寫出來的文章仍然一般，也就是說還沒有從中找到生花筆。他有些泄氣，于是又去問杜子野先生：
先生，我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢？
杜子野沒有說什么，飽蘸墨汁，揮筆寫了鍥而不舍四個大字送給他。
又過了好久，王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了，僅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》，突然，他覺得文思潮涌，行筆如云，一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來，大聲喊：找到了，我找到了生花筆了！
從此，王安石用這枝生花筆學習寫字，接著鄉(xiāng)試、會試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時弊、安邦治國的好文章，被后人稱為唐宋八大家之一。
歷史名人故事3
蔣琬夢血淋牛頭
火燒赤壁之后，蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀，初為廣都(縣)長，而常感不展其志。一日，他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭，驚醒之后心中十分惶恐。后來，他聽說趙直解夢之術(shù)高超便立刻將他接到家中，讓其為自己解夢。
趙直聽后看了看蔣琬，見其表情煩憂，隨即笑著說：“不必過慮，此為大喜之兆啊，你要當高官了，將至三公之位!”蔣琬疑惑，便問何以見得，趙直解釋說：“夫見血者，事之分明也。事之分明者，立可見也。牛頭鼻頭者，皆公字之象也。東家必當至公�！笔Y琬聽后終得以心安。事后，蔣琬果真被任為什邡令，后又升為大司馬，位居三公之列。
歷史名人故事4
圖騰神話:大理白話地區(qū)神話傳說
圖騰神話
大理遍地皆石，有“石國”之稱，由于白族先民居于蒼山洱海之間，對奇石、怪石有神秘感，便出現(xiàn)了一些有關(guān)巨石的神話，有一篇《石頭當本主》的神話說：
洱海大漲水，從海東沖過來一塊茂石，有柜子那么大，石面凸凹不平，別村的人抬不動它，唯獨星座的人去抬，輕易地就把它抬回村中，人們視為神靈，便奉為本主。
大陽神話
太陽神話反映了白族先民對光明的熱愛和追求�！短柹瘛肪褪瞧渲械囊黄�
很久以前，太陽被天狼咬住了，天空烏云密布，地上又黑又冷，樹木枯死了，望而卻步稼也不長了。閣洞旁村有個青年阿光，冒著危險，翻山越嶺找到了太陽神，太陽神用箭射跑了天狼，驅(qū)散了烏云，天上又出現(xiàn)了光芒四射的太陽。
九隆神話
出于古哀牢國，即今哀牢山一帶，這篇神話說： 有一婦人名沙壺，因到江邊捕魚，觸沉水而懷孕，生下十個兒子。后沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”？九子驚走，獨幼子不去，背龍而坐，因而取名九隆。九隆長大后，雄桀出眾被推為王。當時有一婦人，名叫奴波息，也生有十個女兒，九隆兄弟皆娶以為妻，子孫繁衍，散居溪谷。九隆死后，世世相繼，分置小王。到了唐代初期細奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川，耕于巍 山之麓，當?shù)匕讎鯇⑴畠杭藿o細奴邏并讓位于他，這便是流傳民間的開國神話。
觀音的神話
大理神話中有關(guān)觀音的最多，其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂道，至今不衰，因為它反映了正必勝邪的信念。這個神話講的是：
遠古的大理壩子，是一片汪洋，羅剎統(tǒng)治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地，向羅剎借一塊只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁點之地，羅剎毫不猶豫地答應(yīng)了，并立了契約，刻在赤文島上。誰知袈裟被一技，從蒼山腳坡退誨水十多里；白狗跳三跳，從上關(guān)跳到下關(guān)，把羅剎的地盤全占了。羅剎懊悔不及， 想要逃跑，觀音用手一指，上陽溪旁邊忽然出現(xiàn)了一座瓊樓玉宇， 羅剎剛一進去，從山上滾下兩塊巨石，就把羅剎永遠關(guān)在里面了。 從此，大理人民便有了耕犁之地，過上了安居樂業(yè)的日子。 另外，一些觀音的傳說如《負石阻兵》，《于黃鱔變真龍》，《平定海東》 等，都寄托著白族人民善良而又美好的愿望，激發(fā)人民去思考、去斗爭、去追求。
歷史名人故事5
鄭玄夢換心成大儒
鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學大師，是我國學術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級小吏)，一生好學，曾多處求學并各有所得，如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。
鄭玄，到馬融處三年，學業(yè)卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅，于是就想打發(fā)他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中，他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟，并且對他說：“子可以學矣�！毙押�，夢中所見歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習，終于成為大儒，為后人所敬仰。
歷史名人故事6
房玄齡，字喬，出生于公元579年，齊州臨淄（今淄博市）人，唐初一代名相。
房玄齡出生于世宦之家，他的父親房彥謙，通涉五經(jīng)，善辭辯，他一生為官清廉善良，所得俸祿常周濟親友。他曾對房玄齡說：“人皆以官富，我獨因官貧，所遺子孫在于清白耳�！边@樣的一個家庭，對房玄齡的成長，有著重要的教育作用。他小的時候，聰敏好學。五歲那年，父親教他讀《詩經(jīng)》，他卻要讀史書。房彥謙問他為何要讀史書，他說，史書都是講的歷朝興衰大事，可以洞察時局，運籌帷幄，像蕭何、陳平那樣干一番大事業(yè)。房彥謙聽了很吃驚，沒想到兒子這般年齡就有這等大志，心中十分高興，便答應(yīng)了他的要求，給他找來了《左氏春秋》、《史記》、《漢書》等經(jīng)典著作。
開始，房玄齡讀史書難度大，許多字不認識，有些句子也讀不懂。他并不去問父親，因為父親曾經(jīng)說過，他年齡太小，那么深的書，怕他讀不懂，等年齡大點再學。如今字不認識，句子不懂，去問父親，豈不讓父親抓住理了？他雖然不去問父親，但也沒有放棄這些難點，而是把這些難點都記下來，不厭其煩地反復閱讀，就這樣，不懂的句子懂了，不認識的字也就順過來了。
有一次，父親檢查他的學習情況，提出了幾個問題要他回答，他拿過筆和紙來，揮筆疾書，不到半個時辰，就全部答完了。父親感到驚奇，于是問道：“我提出的問題，是讓你口答，你為什么要用文字來回答呢？”
小玄齡見問，便把自己的學習辦法如實地說了出來：“有些字和句子，雖然我明白了它們的意思，但在回答引用時卻念不出，故只好用筆來回答�！�
父親聽后，又看了看兒子用文字回答的問題，用詞用字不僅完全正確，而且還有自己的看法和體會，不禁被兒子的刻苦學習精神所感動，便把他記下的難句難字，給他一一進行了詳細的講解。
就這樣。房玄齡用了五年的時間，讀完了家中所有的藏書，文章寫得也很出色，被當?shù)厝朔Q贊為“童子博士”。
公元593年，房玄齡隨父親房彥謙到京師拜訪朋友。在這過程中，房玄齡接觸了不少達官貴人。他們多數(shù)認為當時天下太平，國勢昌盛。有一天，房彥謙去拜見好友高基素。此人時為吏部侍郎，精通史書，學識淵博。他見房玄齡生得氣宇軒昂，言談不凡，心中很是愛惜。
席間，高基素對房玄齡問道：“聽說賢侄飽讀史書，被人稱為‘童子博士’，不知對當前時局如何看法？”
房玄齡道：“時下人皆言天下太平，國勢昌盛，但小侄卻不敢茍同�！�
房彥謙一聽苗頭不對，急對玄齡大聲訓斥道：“住口，不許再胡言亂語！”
高基素微微笑道：“彥謙兄何必相阻？難道是信不過我嗎？”然后對房玄齡道：“賢侄不要怕，一切由老夫做主，但說無妨！”
房玄齡這才又道：“以小侄看來，現(xiàn)在皇帝沒有積下什么功德，又不思長治久安，只會追逐聲色，欺壓百姓，最后必然要自相殘殺，不能保全國家。現(xiàn)在表面上看來一片平靜，其實亡國之日已經(jīng)不遠了�！�
公元597年，房玄齡考中進士，官授羽騎尉。此時，隋文帝聽信讒言，正準備廢楊勇為庶人，立楊廣為太子。朝野上下無不議論紛紛。吏部尚書高基素記起當初房玄齡說過的話，便對好友裴矩私下稱贊說：“有才華的人我見過不少，但都不及房玄齡這個年輕人。他小小年紀，就具有如此遠見卓識，日后必然會成就一番非凡的事業(yè)，遺憾的是我已年老體衰，看不到他實現(xiàn)凌云志的日子了！”
不久，隋文帝被害，楊廣即位，天下大亂。
李淵起兵反隋，李世民率軍進入關(guān)中，房玄齡到渭北軍中投靠，受到賞識。此后，房玄齡隨李世民征戰(zhàn)，參與軍機。李世民即位后，房玄齡官至宰相。他定法令，重人才，為官勤勉，對安定天下有重大貢獻，享有良相美譽。
公元648年，房玄齡病死，時年七十歲。唐太宗不勝悲痛，并為其廢朝三日，以示哀悼。
歷史名人故事7
那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯了。
一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。
而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?
歷史名人故事8
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡�？锖庑r候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，匡衡常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，匡衡起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法�？锖庹襾硪话谚徸�，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于匡衡從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
蘇秦刺股
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對蘇秦也很冷淡，瞧不起蘇秦。這對蘇秦的刺激很大。所以，蘇秦下定決心，發(fā)奮讀書。蘇秦常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。蘇秦也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
牛角掛書
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。李密生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認為這孩子不大老實，就免了李密的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，李密把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
王羲之苦練書法
王羲之小的時候，練字十分刻苦。據(jù)說王羲之練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。王羲之家的旁邊有一個小水池，王羲之常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨池”。
長大以后，王羲之的字寫得相當好了，還是堅持每天練字。有一天，王羲之聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了王羲之最愛吃的蒜泥和饃饃，催著王羲之吃，王羲之好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴王羲之的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯，可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�
經(jīng)過一段時間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊王羲之寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，王羲之也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。
少年包拯學斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。包青天努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，岳飛拜陜西名師周桐習武學藝，期間，岳飛目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，岳飛克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，岳飛在名師周桐的悉心指導下，岳飛終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，岳飛加入到了抗金救國的愛國洪流中。
屈原洞中苦讀
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，屈原熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，屈原終于成為一位偉大詩人。
聞雞起舞
東晉時，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。
他有個好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時，對當時內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復河山的報國之志，兩個人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?/p>
有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說： "你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發(fā)圖強啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。 "聞雞起舞"的成語，就是由這個故事而來的。
孟母擇鄰
孟子的母親十分注重環(huán)境對人的思想品德的影響作用，孟子小時候，孟母為了能使他受到良好的教育，曾先后遷居三次。
據(jù)說，孟母起初帶著年幼的孟軻，住在一所公墓附近。孟軻看見人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也學著玩。孟母見了，說： '我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個集，市的附近。在新家附近，孟軻看見商人們自吹自夸地賣東西賺錢，覺得很有趣，便又學著玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在這里也不合適。"于是，她又尋找遷居的合適地方，很快將家搬到了靠近學堂的地方。在這里，孟軻不久就開始學習禮節(jié)，提出上學的請求了。孟母這才高興地說："這里才是適宜我兒居住的地方。"于是，便在這里住了下來。
后來，孟子果然未負慈母心，成了有名的學者和思想家。
歷史名人故事9
岳飛夢二狗爭言陷囹圄
岳飛，字鵬舉，相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農(nóng)，自幼喜讀兵書，練就一身好武藝。北宋末年，北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應(yīng)募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵，報效國家，親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命，窮其一生的精力，報效祖國，捍衛(wèi)疆土上。但是，事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開交時，突然接到了
返回京城受命的詔書。在北上的途中，岳飛做了一夢，夢中只見兩條狗爭相交談。于是，岳飛便請來占夢師圓夢。
占夢師聽后便說此夢乃兇兆，并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災(zāi)。岳飛問其原因，占夢師說：“二狗爭言，不正好應(yīng)了‘獄’字的字形嗎?”
后來岳飛真的受到了牢獄之災(zāi)，而且被以莫須有的罪名給殺害了，一代忠良含恨而終。
歷史名人故事10
德國著名大科學家高斯出生在一個貧窮的家庭。他還不會講話，就自己學計算了，三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時，還糾正父親計算的錯誤。
高斯八歲時進入鄉(xiāng)村小學讀書。一天，數(shù)學老師出了這樣一道題目： “你們今天替我算從1加2加3一直到100的和�！�
教室里的小朋友們拿起石板開始計算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個數(shù)后就擦掉石板上的結(jié)果，再加下去，數(shù)越來越大，很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了，有些手心、額上滲出了汗來。
還不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋�，答案是不是這樣？”
老師頭也不抬，說：“去，回去再算！錯了。”他想不可能這么快就會有答案了。
可是高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個答案是對的�！�
數(shù)學老師本來想怒吼起來，可是一看石板上整整齊齊寫了這樣的數(shù)：5050，他驚奇起來，因為他自己曾經(jīng)算過，得到的數(shù)也是5050，這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個數(shù)值呢？
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個方法，這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得很驚奇。以后，他常從城里買些數(shù)學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后在數(shù)學上作了一些重要的研究了。
著名的數(shù)學家小歐拉的故事
大數(shù)學家歐拉是一個被學校除了名的小學生。 回家后無事，他就幫助爸爸放羊，成了一個牧童。他一面放羊，一面讀書。他讀的書中，有不少數(shù)學書。
爸爸的羊群漸漸增多了，達到了100只。原來的羊圈有點小了，爸爸決定建造一個新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地，長40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。正打算動工的時候，他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長40米，寬15米的羊圈，其周長將是110米（15+15+40+40=110）父親感到很為難，若要按原計劃建造，就要再添10米長的材料；要是縮小面積，每頭羊的面積就會小于6平方米。
小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，也不用擔心每頭羊的領(lǐng)地會小于原來的計劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會有辦法，聽了沒有理他。小歐拉急了，大聲說，只有稍稍移動一下羊圈的樁子就行了。
父親聽了直搖頭，心想："世界上哪有這樣便宜的事情？"但是，小歐拉卻堅持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準備動工的羊圈旁。他以一個木樁為中心，將原來的40米邊長截短，縮短到25米。父親著急了，說："那怎么成呢？那怎么成呢？這個羊圈太小了，太小了。"小歐拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來15米的邊長延長，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計劃中的羊圈變成了一個25米邊長的正方形。然后，小歐拉很自信地對爸爸說："現(xiàn)在，籬笆也夠了，面積也夠了。"
父親照著小歐拉設(shè)計的羊圈扎上了籬笆，100米長的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會動腦筋，將來一定大有出息。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я恕：髞�，他想辦法讓小歐拉認識了一個大數(shù)學家伯努利。通過這位數(shù)學家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學的大學生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學最年輕的大學生。
歷史名人故事11
“鋤禾日當午”作者的奢侈生活
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首膾炙人口的詩作出自唐朝詩人李紳之手。李紳因此獲得了“憫農(nóng)詩人”的稱號，但他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚。
李紳家?guī)状鸀楣�，六歲時父親就去世了，全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)育成人。因此，李紳年輕時寫出《憫農(nóng)》這樣反映農(nóng)民艱辛的詩作，是有生活基礎(chǔ)的。
唐憲宗元和元年(806年)，李紳考中進士，步入仕途。他從國子助教(唐朝國子監(jiān)分設(shè)六館，每館均設(shè)博士及助教)做起，晚年官至宰相，封趙國公，逐漸蛻變。野史記載，李紳為官后“漸次豪奢”，一餐的耗費多達幾百貫。他特別喜歡吃雞舌，每餐一盤，耗費活雞300多只，后院宰殺的雞堆積如山。
只是生活奢侈倒無可指責，但他發(fā)跡后愛耍權(quán)威，無情無義就是人品低劣了。
《云溪友議》中記載，李紳發(fā)跡之前，經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客，每次見到李元將都稱呼“叔叔”。李紳發(fā)跡之后，李元將因為要巴結(jié)他，主動降低輩分，稱自己為“弟”，為“侄”，李紳都不高興，直到李元將稱自己為孫子，李紳才勉強接受。
還有一個姓崔的巡官，與李紳有同科進士之誼，有一次特地來拜訪他，剛在旅館住下，其家仆與一個市民發(fā)生爭斗。李紳聽說后，竟將那仆人和市民都處以極刑，并下令把崔巡官抓來。由于李紳為官酷暴，當?shù)匕傩粘３@受怕，很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難。
我國最早的女使節(jié)馮嫽
一提起中國古代對外交往做出重要貢獻的歷史人物，人們不由得會想起玄奘、鑒真、鄭和等，但也不應(yīng)該忘記中國歷史上最早的女外交家——西漢的馮嫽。
馮嫽，中國第一位女政治家、女外交家。公元前101年，她隨漢解憂公主遠嫁到了烏孫國。由于她多才多智，成為解憂公主的得力助手。后嫁給烏孫右大將。她在協(xié)助公主加強漢朝同西域諸國之間的友好關(guān)系方面，做出了很大貢獻，深得西域各國人民的敬服，被尊稱為“馮夫人”。
漢武帝時，漢朝對長期南下侵擾的匈奴接連進行了大規(guī)模的軍事反擊;同時，為了結(jié)成對抗匈奴的聯(lián)盟，又與西域諸國中最強大的烏孫國(在今新疆伊犁河流域)聯(lián)姻。解憂公主就是在這種情況下嫁給了烏孫的國王。漢昭帝末年到漢宣帝初年，匈奴屢侵烏孫，漢朝與烏孫合兵反擊，大敗匈奴。不久，烏孫國王去世，國內(nèi)發(fā)生混亂。原國王的匈奴夫人生的兒子烏就屠，殺了新即位的國王，聚集一部分人馬上了北山，并揚言要請匈奴兵來烏孫。這樣，漢與烏孫對抗匈奴的聯(lián)盟行將破裂。為此，漢朝派一萬五千士兵進駐敦煌，密切注視著烏孫的動向。漢朝負責管理西域的長官西域都護鄭吉，熟悉烏孫的情況，知道馮嫽的丈夫右大將與烏就屠關(guān)系很好，又了解馮嫽的才干，便請馮嫽去勸說烏就屠。為了維護漢與烏孫的團結(jié)，馮嫽慨然上路，不顧生命危險，親至北山面見烏就屠，向他曉之以理，陳說利害;加上漢朝大軍的威懾和國內(nèi)人民的反對，烏就屠不得不開始轉(zhuǎn)變。他請馮嫽從中斡旋，并希望漢朝給他一個封號。漢宣帝得知此事后，征詔馮嫽萬里入朝，當面向她了解烏孫的情況。馮嫽侃侃而談，透徹地陳述了自己的見解。宣帝對她十分器重，正式任命她為出使烏孫的使節(jié)。馮嫽作為漢朝的使節(jié)，乘錦車，持漢節(jié)，率領(lǐng)副使和隨從人員從都城長安出發(fā)，前往烏孫。到烏孫后，馮嫽代表皇帝詔令烏就屠前來，正式冊立解憂公主的兒子元貴靡為“大昆彌”(國王)，烏就屠為“小昆彌”，并賜二人金印綬帶。至此，烏孫的動亂得到了圓滿解決，漢與烏孫的聯(lián)盟得到恢復，馮嫽出色地完成了出使任務(wù)。
公元前51年(宣帝甘露三年)，因解憂公主年老，思歸故土，馮嫽隨同她一起返回都城長安。這時，烏孫大昆彌元貴靡的兒子星靡代行大昆彌事，由于星靡性情怯弱，國內(nèi)又不穩(wěn)定。馮嫽為此上書皇帝，請求再次出使烏孫。于是，已經(jīng)年逾花甲的馮嫽，為了鞏固漢與烏孫的聯(lián)盟，又一次以漢朝使節(jié)的身份，不辭辛苦，踏上萬里西行的征程。
馮嫽作為一個女子，幾次被朝廷任命為正式使節(jié)，出使異邦，這種情況在幾千年的.封建社會中，是絕無僅有的。她為了加強漢族與西域少數(shù)民族的團結(jié)，可以說貢獻了畢生精力，在民族團結(jié)史上，寫下了光輝的一頁。
后人有詩贊她：
多少須眉無語
——詠馮嫽
鐵與火，血與淚，多少須眉無語。
誰能將女兒志男兒膽比個高下……
龍堆秋草朝暉稀，驄馬晨迎翰海風。
大漠關(guān)山來復去，何問天涯遠與近。
血濃的親，酒香的情，只叫絕域開云道。
鐵與火，血與淚，多少須眉無語。
誰能將女兒志男膽比個高下……
狼望春花雪絮積，紫鞍夜度交河月。
羽檄紛飛錦車匆，干戈玉帛怎舍取?
血濃的親，酒香的情，不圖榮名在畫麟。
護國娘娘傳奇
1886年大清前科狀元、禮部侍郎洪鈞因為母親病故，從京城急匆匆趕回了蘇州。
行至倉橋浜時，他聽得河面的花船上傳來一陣婉轉(zhuǎn)的笑聲，笑聲里綿綿的溫柔，像一只小手，抻平了洪鈞心里的褶子。就在洪鈞掀開轎簾望去時，彩繪精致的花船窗里，一個笑靨如花的女孩子也正掀了窗簾望向他。這隔著水面的驚鴻一瞥，已讓洪鈞驚艷不已。
洪鈞的轎子在一顛一顛中遠去了，身后的笑聲，依舊裊裊地浮在水面上，讓洪鈞心頭漾開了漣漪。為母親料理完喪事，洪鈞就派人去打聽花船上的女子姓甚名誰。這女孩子不是別人，正是名動蘇州城的趙靈飛。
洪鈞對趙靈飛早就有所耳聞。趙靈飛是她的閨名，乳名叫趙彩云，原本出生于安徽徽州一個士紳家庭，年幼時跟隨家人來到了蘇州。趙靈飛天生麗質(zhì)，十來歲時就出落得十分標致，那時候，蘇州城周家巷小女趙靈飛如花的美貌遠近皆聞。不過，她的聲名鵲起卻阻止不了家道式微的趨勢，趙家一家老小的日子開始越過越難。
趙靈飛不愿看著一家人吃了上頓沒下頓，于是，1886年，她到蘇州城香風習習的花船上做了一名賣笑不的“坐艙姑娘”。為了顧全體面，她把姓名改為了傅彩云，傅取“富而有財”之意。只是，當年周家巷的趙靈飛名聲太盛，很快大家便知曉了傅彩云的真實身份，一時之間，幾乎人人都想來一睹芳澤，趙靈飛成了名動蘇州城的人物。
洪鈞派下人接趙靈飛到洪府一見，結(jié)果這一見，洪鈞對趙靈飛更是如癡如醉。雖然洪鈞已經(jīng)49歲，而趙靈飛只有13歲，但是洪鈞卻覺得他和趙靈飛十分投契。
第二年的正月十四，八抬綠呢大轎，洪鈞將趙靈飛明媒正娶作了他的第三房太太。從此，趙靈飛更名為洪夢鸞，艷若桃李的“花國狀元”嫁給了貴為朝廷高官的前科文狀元，這在當時不失為一段美談。
1887年，守完喪的洪鈞帶著洪夢鸞赴京任職，進京后不久，洪鈞就被任命為大清國出使德、奧、俄、荷四國的全權(quán)大使。按照當時新興的做法，大使出行當由夫人陪同，但是洪鈞的元配因為受當時的傳言恐嚇，生怕出國后會被外國老毛子生吞活剝，而拒不隨同;而姨太太則因為一直抱病在身，經(jīng)不起舟車勞頓，也不便前往。于是，洪夢鸞成了公使夫人的不二人選。一個小腳女人，就這樣輕移蓮步，邁出了國門。
歷史名人故事12
劉備占領(lǐng)了益州以后，東吳孫權(quán)派人向他討還荊州，劉備不同意。雙方為了荊州幾乎鬧翻。后來聽說曹操要進攻漢中，益州也受到威脅。
劉備和孫權(quán)雙方都感到曹操是他們強大的敵手，就講和了。把荊州分為兩部分，以湘水為界，湘水以西歸劉備，湘水以東歸東吳。
劉備安下了荊州那一頭，就專心對付曹操，請諸葛亮坐鎮(zhèn)成都，親自率領(lǐng)大軍向漢中進兵，叫法正當隨軍謀士。
曹操聽到劉備出兵，馬上組織兵力，和劉備對抗。曹操也親自到長安去指揮漢中戰(zhàn)事。雙方相持了一年。到了第二年，在陽平關(guān)一次戰(zhàn)役中，蜀軍大勝，魏軍的主將夏侯淵被殺。曹操不得不退出漢中，把魏軍撤退到長安。
這么一來，劉備在益州的地位更加鞏固了。公元219年，劉備在他手下一批文武官員擁戴下，自立為漢中王。
按照諸葛亮早已設(shè)計的戰(zhàn)略，是打算從兩路進攻曹操的。這一次西面的漢中打了勝仗，就得乘這個勢頭，再從東面的荊州直接攻打中原。
鎮(zhèn)守荊州的是大將關(guān)羽。
這一次，劉備命令關(guān)羽進攻，關(guān)羽派兩個部將留守江陵和公安。自己親自率領(lǐng)大軍進攻樊城。
樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。曹仁讓他們屯兵在樊城北面平地上，和城中互相呼應(yīng)，使關(guān)羽沒法攻城。
正在雙方相持不下的時候，樊城一帶下了一場大雨。漢水猛漲，平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營扎在平地上，四面八方大水沖來，把七軍的軍營全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個高地避水。
關(guān)羽早就抓住于禁在平地上扎營這個弱點。他趁著大水，安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向曹軍進攻。他們先把主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在一個漢水中的小土堆上，逼得無路可退，就垂頭喪氣地投降了。
龐德帶了另一批兵士避水到一個河堤上。關(guān)羽的水軍向他們圍攻，船上的弓箭手一起向堤上射箭。
龐德手下有個部將害怕了，對龐德說：“我們還是投降了吧！”
龐德罵那部將沒志氣，拔劍把他砍死在堤上。兵士們看到龐德這樣堅決，也都跟著他抵抗。龐德不慌不忙拿起弓箭回射，他的箭法很好，蜀軍被射死不少。
雙方從早打到中午，從中午打到午后。龐德的箭使完了，就叫兵士們一起拔出短刀來搏斗。
他跟身邊的將士說：“我聽說良將不會為了怕死而逃命，烈士不會為了活命而失節(jié)。今天就是我死的日子了�！�
，大水越漲越高，堤上露出的地面越來越小。關(guān)羽水軍的大船進攻更加猛烈，曹軍的兵士紛紛投降。
龐德趁著這亂哄哄的時候，帶了三個將士，從蜀軍兵士中搶了一只小船，想逃到樊城去。不料一個浪頭襲來，把小船掀翻了。龐德掉在水里，關(guān)羽水軍趕上去，把他活捉了。
將士們把龐德帶回關(guān)羽大營。關(guān)羽好言好語勸他投降。龐德罵著說：“魏王手里有人馬一百萬，威震天下；你們的主人劉備，不過是個庸碌的人，怎能和魏王相敵。我寧可做國家的鬼，也不愿做你們的將軍！”
關(guān)羽大怒，一揮手，命令武士把龐德殺了。
關(guān)羽消滅了于禁、龐德的七軍，乘勝進攻樊城。樊城里里外外都是水，城墻也被洪水沖壞了好幾處。曹仁手下的將士都害怕了。
有人對曹仁說：“現(xiàn)在這個局面，我們也沒法守了，趁現(xiàn)在關(guān)羽的水軍還沒合圍，趕快乘小船逃吧！”
曹仁也覺得守下去沒希望，就跟一起守城的滿寵商量。滿寵說：“山洪暴發(fā)，不會很久，過幾天水就會退下去。聽說關(guān)羽已經(jīng)派人在另一條道上向北進攻。他自己沒有敢進兵，是因為怕咱們截他的后路。要是我們一逃，那么黃河以南，恐怕就不是我們的了。請將軍再堅持一下吧。”
曹仁覺得滿寵說得有理，就鼓勵將士堅守下去。這時候，陸渾（今河南嵩縣東北）百姓孫狼發(fā)動起義，殺了縣里的官員，響應(yīng)關(guān)羽。許都以南，其他響應(yīng)的人也不少。關(guān)羽的威名震動了整個中原。
魏王曹操到了洛陽，得到各方面的警報，有點著慌。他跟百官商議，準備暫時放棄許都，避避關(guān)羽的勢頭。
謀士司馬懿說：“大王不必擔心。我看劉備和孫權(quán)兩家，表面很親熱，實際上互相猜忌得厲害。這次關(guān)羽得意了，孫權(quán)一定不樂意。我們何不派人去游說孫權(quán)，答應(yīng)把江東封給他，約他夾攻關(guān)羽，這樣，樊城之圍自然會解除了。”
曹操聽了司馬懿的意見，真的打發(fā)使者到孫權(quán)那里去。
大意失荊州
即關(guān)羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。
赤壁之戰(zhàn)后，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮(zhèn)守占據(jù)的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(quán)（相當于還了南郡）。
曹操 派使者到孫權(quán)那里后，勸說孫權(quán)乘現(xiàn)在荊州后防空虛，攻取被劉備奪去的荊州。這樣，當關(guān)羽聽說荊州被奪，定會撤軍回救，樊城之圍自然就會解除。
孫權(quán)采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙從密探口中得知，沿江到處都是烽火臺，防備也不見有松懈的跡象。他和孫權(quán)商量，對外假稱生病回去休養(yǎng)了，以此來麻痹關(guān)羽。孫權(quán)另派年輕的陸遜接替呂蒙。
陸遜故意派人送信給關(guān)羽，對他水淹于禁七軍大大稱贊了一番，表達了自己對他的萬分仰慕之情。
關(guān)羽看信后，認為陸遜初出茅廬，比呂蒙好對付多了，就放松了警惕，陸續(xù)把防守荊州的人馬調(diào)撥到樊城。
孫權(quán)得知荊州防務(wù)空虛，便拜呂蒙為大都督起兵攻荊州。呂蒙將戰(zhàn)船偽裝成商船，精兵扮成商人，騙過烽火臺的守兵。當夜二更船內(nèi)精兵殺上岸來，占了烽火臺，拿下了荊州。
公安守將傅士仁見荊州已失，又對失火之事對關(guān)羽懷恨在心，便到荊州投降了。孫權(quán)要他去南郡勸說糜芳，最后糜芳也投降了。
屯兵于陽陵坡的曹將徐晃得知東吳攻下了荊州，也出奇兵攻下了偃城、四冢。關(guān)平兵敗，逃回大寨告訴關(guān)羽，荊州已失，關(guān)羽卻不相信。
徐晃兵到關(guān)羽寨前，關(guān)羽箭傷未好，仍親自出陣與徐晃大戰(zhàn)八十余回合。曹仁也因曹操領(lǐng)兵前來相助，便殺出樊城，徐、曹兩下夾擊，關(guān)羽不敵敗走。 關(guān)羽引兵渡過襄江，探馬報說荊州失陷，又說公安、南郡守將投敵。關(guān)羽大怒。昏絕于地。
待關(guān)羽醒來，便依趙累之見，一面派人往成都求救，一面去奪回荊州，以為安身之地。
曹操見樊城已無危險，便不再追擊，反而觀看東吳與關(guān)羽交戰(zhàn)。此時，徐晃領(lǐng)兵來見，曹操因他殺得關(guān)羽棄寨而逃，親自出寨迎接，并封他為南平將軍，駐守襄陽。
關(guān)羽行至荊州，正在進退無路時，得知呂蒙用計來瓦解他的軍心，許多將士半路而逃。便憤恨地說∶“我生不能殺呂蒙，死了也要殺了他!”
關(guān)羽率軍繼續(xù)向荊州前進，一路與吳軍不斷戰(zhàn)斗。走到一個山谷，被吳軍四面包圍。關(guān)平見軍心已亂，勸關(guān)羽到麥城駐扎，讓廖化到上庸向劉封、孟達處求援。
劉封聽了廖化哭訴后，想前去解救關(guān)羽，但孟達卻盡說關(guān)羽的是非，使劉封一改初衷，不愿出兵援救。廖化見哭訴無用，便往成都去了。
關(guān)羽身臨絕境，東吳便差諸葛瑾前來勸降，但關(guān)羽卻不為所動，說∶“若城破，最多一死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。我身雖死，卻可名垂丹青。先生不必多說，我要與孫權(quán)決一死戰(zhàn)!”諸葛瑾再三勸誘，最后仍然無功而還。
諸葛瑾回報孫權(quán)，呂蒙說他已有計策擒拿關(guān)羽，便讓朱然埋伏在麥城以北，潘璋引兵埋伏在臨沮。又令將士三面攻打麥城，只空北門。
關(guān)羽不愿困死麥城，欲從小路突圍前往西川。王甫勸他走大路，關(guān)羽說就是有埋伏，他也不怕。王甫見他不聽，便與關(guān)羽哭別。
關(guān)羽率關(guān)平等二百余騎，從麥城北門沖出。走沒多遠，遇朱然伏兵四面殺來，關(guān)羽逃往臨沮。行到?jīng)Q石地方，潘璋引伏兵截路，將關(guān)羽等人用絆馬索絆倒，關(guān)羽被馬忠捉了。
孫權(quán)愛關(guān)羽才德，勸他投降，關(guān)羽兩眼圓睜，厲聲大罵。孫權(quán)考慮良久之后，才叫人將關(guān)羽父子推出斬首。
歷史名人故事13
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇異，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行施行。
分析：“人無信不立�！币粋�人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自掘墳?zāi)埂?/p>
話習題：“人無信不立”“誠信”“證明”
黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
話習題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未
能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事習題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信�。 �
分析：真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真誠而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。
話習題：“誠信人生”“重諾”
經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以名副其實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請習題寫店名。鄭板橋揮毫習題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚懇求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而此生意清淡，正因為‘心’少了這一點�！崩钌掣形�，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，改過自新，又一次贏得了人心，贏得了市場。
分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可無視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)安康、持續(xù)開展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話習題：“經(jīng)營人心”“誠信”“名人的智慧”
歷史名人故事14
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
人物生平
1084年，李清照誕生于北宋齊州章丘（今山東省濟南市章丘市）明水鎮(zhèn)。
李清照生于書香門第，早期生活優(yōu)裕。父親李格非精通經(jīng)史，長于散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀便文采出眾。
18歲，與長她三歲的太學生趙明誠結(jié)婚。趙是金石家。前期生活安定優(yōu)裕，詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念，如《漁家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此話不予群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧《金石錄后序》：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康�！毙兄伶�(zhèn)江時，張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江寧府。
南渡后，詞人的生活困頓。1129年丈夫于農(nóng)歷八月十八日卒于建康，李清照為文祭之：“白日正中，嘆龐翁之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深�！敝x伋：《四六談麈》卷一紹興元年（1131年）三月，赴越（今）浙江紹興，在土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她飽受打擊，其寫作轉(zhuǎn)為對現(xiàn)實的憂患，因此后期經(jīng)歷了國破家亡、暮年飄零后，感情基調(diào)轉(zhuǎn)為凄愴沉郁，如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。紹興二年（1132年），至杭州，再嫁張汝舟，婚姻并不幸福，數(shù)月后便離異。
李清照晚景頗為凄涼，朱彧《萍洲可談》說她：“不終晚節(jié)，流落以死，天獨厚其才而嗇其遇，惜哉�！标斯洹犊S讀書志》亦載：“然無檢操，晚節(jié)流落江湖間以卒�！薄侗屉u漫志》中說：“趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節(jié)流蕩無歸�！�，卒于1155年（此前另有1151年、1156年等不同說法）。陸游《夫人孫氏墓志銘》“夫人幼有淑質(zhì)。故趙建康明誠之配李氏，以文辭名家，欲以其學傳夫人。時夫人始十余歲，謝不可，曰：‘才藻非女子事也�！薄O氏南宋紹熙四年（1193年）卒，卒年五十三，她十歲時即紹興二十一年（1151年），由此可知，李清照當卒于1151年之后�！端问贰に囄闹尽分姓f她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經(jīng)遺失。現(xiàn)有《漱玉詞》輯本，現(xiàn)存約五十首左右。[1]
歷史名人故事15
湯顯祖謎諷狂士
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當?shù)厝藗兊淖鹬亍?/p>
有一天，鎮(zhèn)上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文�？善硪粋�村子里有位老農(nóng)做壽，其子女也來請他去寫壽聯(lián)。顯祖一想，按理說，死者為大;可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫完，這才連夜往鎮(zhèn)上趕。
再說鎮(zhèn)上那家，因為家產(chǎn)富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區(qū)區(qū)小事，拿什么架子�！彼愿榔腿斯P墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。
湯顯祖謎諷狂士正自鳴得意呢，湯顯祖來了�？裆鷽]料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當?shù)睾檬碌木蛻Z恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調(diào)，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好!那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結(jié)尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放�！笨裆鹣纫詾闇@祖是補充去世人心態(tài)的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……
人物簡介：
明萬歷十九年(1591)他目睹當時官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有"起報知遇"之日，一方面卻又指望"朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣"。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創(chuàng)作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢"，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷，《問棘郵草》2卷。
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