名人的故事

          時(shí)間:2024-04-02 13:10:19 志升 名人故事 我要投稿

          名人的故事(通用33篇)

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對故事都不陌生吧,故事是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。故事的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的名人的故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          名人的故事(通用33篇)

            名人的故事 1

            艾薩克·牛頓是曾出現(xiàn)過的最偉大、最有影響的科學(xué)家。他于1642年圣誕節(jié)出生在英格蘭伍爾斯索蒲村,這一年正值伽利略與世長辭。和穆罕默de一樣,牛頓也是一個(gè)遺腹子。童年時(shí)代的牛頓就顯示出巨大的力學(xué)天賦。他有一雙非常靈巧的小手。他聰明伶俐,但對功課卻總是粗心大意,在學(xué)校并未引起特別的重視。十幾歲時(shí),母親讓他輟學(xué),希望他能成為一位象樣的農(nóng)民。幸虧他的母親被說服了,她相信了兒子的主要天賦不在于務(wù)農(nóng),而是另有所為。十八歲的牛頓進(jìn)入劍橋大學(xué)后,迅速地掌握了當(dāng)時(shí)的科學(xué)和數(shù)學(xué)知識,很快就開始進(jìn)行獨(dú)立的研究工作。他在21到27歲期間為科學(xué)理論奠定了基礎(chǔ),使隨后的世界發(fā)生了革命性的變化。

            十七世紀(jì)中期是一個(gè)科學(xué)鼎盛的時(shí)期,該世紀(jì)初期望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,使天文學(xué)的研究發(fā)生了徹底的革命。英國哲學(xué)家弗朗西斯·培根和法國哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾都極力勸告所有歐洲的科學(xué)家,再不要依賴亞里士多德的權(quán)威,而要親自做觀察和實(shí)驗(yàn)。培根和笛卡爾的倡導(dǎo)為偉大的伽俐略所實(shí)踐。他用新發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡所做的天文觀測給天文學(xué)帶來了革命,他的力學(xué)試驗(yàn)建立了現(xiàn)在人稱的牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律。

            其他偉大的科學(xué)家,如發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的威廉·哈維和發(fā)現(xiàn)行星繞日運(yùn)動(dòng)定律的約翰尼斯·開普勒都為科學(xué)領(lǐng)域提供了新的基本知識,而且純科學(xué)成了知識分子的一種消遣,但還無法證明弗朗西斯·培根的預(yù)言:當(dāng)科學(xué)被運(yùn)用到技術(shù)領(lǐng)域時(shí),就會使人類的全部生活方式發(fā)生革命。

            雖然哥白尼和伽俐略澄清了古代科學(xué)中的一些錯(cuò)誤觀念,為人類更好地了解宇宙作出了貢獻(xiàn),但是還沒有一套系統(tǒng)的定律來把這些似乎是互不相干的發(fā)現(xiàn)變成可以做科學(xué)預(yù)測的統(tǒng)一學(xué)說。是艾薩克·牛頓提出了這種統(tǒng)一的學(xué)說,從而使現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)入了它一直所遵循的航程。

            牛頓一般不愿意發(fā)表他的研究成果。早在1669年他就在他的大多數(shù)著作里對基本概念作了系統(tǒng)的闡述,但是他的許多學(xué)說卻在很久以后才公開發(fā)表出來。他公布的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是有關(guān)光的性質(zhì)的一項(xiàng)突破性的貢獻(xiàn)。牛頓經(jīng)過一系列認(rèn)真的試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)普通光是彩虹所有的不同色光的混合光。他還對光的反射和折射定律的結(jié)果做了認(rèn)真的分析,根據(jù)這兩個(gè)定律,1668年他設(shè)計(jì)并真正制造出了第一臺反射望遠(yuǎn)鏡,如今大多數(shù)天文臺都使用這類望遠(yuǎn)鏡。牛頓29歲時(shí)把他的這些發(fā)現(xiàn)及其許多其他光學(xué)試驗(yàn)結(jié)果呈交給英國皇家學(xué)會。

            僅就光學(xué)方面的成就或許就可以使他在本書中占有一席之地,但是他在這方面的成就比起他在數(shù)學(xué)或力學(xué)方面的'成就來,那就相形見絀了。他對數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)主要是發(fā)明了積分,這一成就可能是他在二十三、四歲時(shí)做出的,這一發(fā)明是當(dāng)代數(shù)學(xué)中最偉大的成就,它不僅僅是許多現(xiàn)今數(shù)學(xué)學(xué)說產(chǎn)生的種子,而且也是必不可少的重要工具,沒有這一工具現(xiàn)代科學(xué)在隨后就不會取得進(jìn)展。如果牛頓僅僅發(fā)明了積分而別無所獲,也可以使他在本冊中排到相當(dāng)高的名次。

            但是牛頓最重要的發(fā)現(xiàn)是在力學(xué)方面,力學(xué)是研究物體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)。伽俐略發(fā)明了第一運(yùn)動(dòng)定律,這一定律描述在沒有外力的作用下物體運(yùn)動(dòng)的情形。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中所有的物體都受外力作用,力學(xué)中最重要的問題是這種情況下物體怎樣運(yùn)動(dòng)。牛頓提出的最著名的第二運(yùn)動(dòng)定律,解決了這個(gè)問題,這一定律可能被理所當(dāng)然地視為經(jīng)典物理學(xué)中最基本的定律。他的第二定律(其數(shù)學(xué)表達(dá)式為F=ma)可表述為:物體運(yùn)動(dòng)的加速度(即速度變化率),與作用在該物體上的合力成正比,與物體的質(zhì)量成反比。除了這兩個(gè)定律外,牛頓又提出了著名的第三運(yùn)動(dòng)定律(這定律可表述為,有作用力即外力就必然有反作用力,且兩者大小相等方向相反)和他的科學(xué)定律中最著名的定律──萬有引力定律。這四條定律一起構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系,實(shí)際上所有的宏觀力學(xué)體系都可以利用這一體系來加以研究和預(yù)測,從單擺的振動(dòng)到行星繞日在其軌道上運(yùn)動(dòng)都用得上。牛頓不僅提出了這些力學(xué)定律,而且還利用積分這一數(shù)學(xué)工具說明了如何利用這些基本定律來解決實(shí)際問題。

            名人的故事 2

            東漢建安五年,曹操與袁紹在官渡展開激戰(zhàn)。兩軍實(shí)力相差懸殊,袁軍數(shù)倍于曹軍,曹操部將大多認(rèn)為袁軍不可戰(zhàn)勝。但是曹操最終以少勝多,大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑,全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

            在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時(shí),曹操的一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書信。這名心腹拆開其中一封,看了幾眼,立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好,然后抱著信件去向曹操匯報(bào):“主公,這些都是袁紹與人來往的`密函!”曹操接過信件,拆開看過幾封后,對心腹說:“你去把這些信都燒了吧!薄盁簦恐鞴,您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭:“當(dāng)初,袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我,連我自己都覺得不能自保,更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊。”

            曹操燒信原來,這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的,其中不乏示好投誠之語。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將,原本驚慌不定,見曹操此舉,慚愧不已,同時(shí)也愈加感激,軍中士氣更盛。

            曹操趁勢進(jìn)擊,冀州各郡紛紛獻(xiàn)城投降。曹操實(shí)力大為增強(qiáng),為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

            名人的故事 3

            這個(gè)暑假,我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》,一共有上下兩冊,講了許多數(shù)學(xué)家的成材故事。

            給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事。愛米諾特是第一位女?dāng)?shù)學(xué)家,她敢于沖破世俗的觀念禮教,義無返顧地進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)她喜愛的數(shù)學(xué)。她一開始只是一個(gè)不受重視的旁聽生,但她卻比其他的正式學(xué)生更認(rèn)真地學(xué)習(xí),她珍惜這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會。后來她在不懈的努力下,成為了這所大學(xué)的學(xué)生,她更用功了,她把學(xué)習(xí)看作得來不易的果實(shí),所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后,她終于成功了,她著書立說,為她所熱愛的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),她也實(shí)現(xiàn)了她自己一生的理想。

            笛卡兒原來是一名軍人,一直都很喜歡數(shù)學(xué)。一次他受傷后住在醫(yī)院,某一天他正在思考一個(gè)數(shù)學(xué)問題時(shí),無意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來跳去,他突然靈光一閃,想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問題。在當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)界,數(shù)與形的`完全分離一直是一個(gè)困擾許多數(shù)學(xué)家的問題,而笛卡兒不放過一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會,在醫(yī)院里不懈努力,終于解決了這個(gè)問題,使數(shù)與形很好地結(jié)合了起來,使人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更輕松、更愉快了。

            另外,我還讀了華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家的故事,這些故事無一例外地都寫著兩個(gè)字:勤奮。這些數(shù)學(xué)家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想,不忘記自己的事業(yè),兀兀窮年,最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力,也看到了他們的成功。讀了這些故事,我明白了許多,其中最重要的是,我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量,雖然從前我也知道,許多名人的成功都來自勤奮,但是看了這套《數(shù)學(xué)家的故事》后,我更清晰地看到了這一點(diǎn)。其實(shí)先天的資質(zhì)固然重要,但是后天的學(xué)習(xí)和自己的勤奮努力才是最重要的,它們是成功的必備條件,只要勤奮,許多不足都可以彌補(bǔ),許多缺點(diǎn)都可以改變。相信自己的判斷,義無返顧地走下去,只要認(rèn)定了一件事,就要堅(jiān)持做下去,直到做出成果,做出收獲。

            我想,不僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),做其他任何事都是一樣,要有恒心,要堅(jiān)持,能夠在自己選擇的路上一直走下去,一直努力,最后才會達(dá)到夢想的終點(diǎn)。

            名人的故事 4

            居里夫人有兩個(gè)女兒。“把握智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢”是居里夫人開發(fā)孩子智力的重要“訣竅”。早在女兒不足周歲的時(shí)候,居里夫人就引導(dǎo)孩子進(jìn)行幼兒智力體操訓(xùn)練,引導(dǎo)孩子廣泛接觸陌生人,去動(dòng)物園觀賞動(dòng)物,讓孩子學(xué)游泳,欣賞大自然的美景。孩子稍大一些,她就教她們做一種帶藝術(shù)色彩的智力體操,教她們唱兒歌、講童話。再大一些,就讓孩子進(jìn)行智力訓(xùn)練,教她們識字、彈琴、搞手工制作等等,還教她們開車、騎馬。

            居里夫人和朋友們商量——這些朋友們都和她一樣,是索爾本的.教授;都和她一樣,也是家長。在居里夫人的鼓動(dòng)下,產(chǎn)生了一個(gè)教育合作計(jì)劃——一些有大才大智的學(xué)者把他們的兒女聚在一起,實(shí)施新教育方法。居里夫人對人類教育界的極大貢獻(xiàn)在于她聯(lián)合一大批科學(xué)家(許多是諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者)組成科學(xué)講師團(tuán),向孩子們開放他們的實(shí)驗(yàn)室,親自對他們的孩子們進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育,激發(fā)孩子們的科學(xué)興趣,破除孩子們對科學(xué)的神秘感,培養(yǎng)孩子們的科學(xué)興趣,鼓勵(lì)孩子們樹立遠(yuǎn)大的科學(xué)理想,堅(jiān)定孩子們的科學(xué)意志,傳授孩子們科學(xué)方法、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)訣竅,使孩子們在少年時(shí)代形成極高的智力潛力,使孩子們天生的天才遺傳智力得以開發(fā),居里夫人最終培養(yǎng)出了10多位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

            名人的故事 5

            公元1688年,也就是歷史上的清朝康熙27年,由于御史郭瑗的彈劾,一代權(quán)相納蘭明珠被捕下獄。

            對于自己為何被拿掉,明珠很清楚。第一,郭瑗的彈劾處處都落在實(shí)處,他無可辯駁;第二,要拿掉他的人其實(shí)是康熙皇帝,郭瑗只不過是個(gè)槍手而已,辯駁也沒有用。

            對于自己的結(jié)果,明珠也很清楚,不外乎兩種可能:第一個(gè),自己人頭落地,但不會牽扯上家人;第二個(gè),康熙皇帝會法外施恩,留下他的性命,但會削職為民。

            以康熙的寬厚本性來說,第二個(gè)結(jié)果的可能性更大。對于一般人而言,能保住性命就不錯(cuò)了,但是,對于明珠這樣的人而言,剝奪他的政治生命,比殺了他還慘,他不甘心。

            這時(shí)候,明珠想起一個(gè)能救他的人。這個(gè)人不是別人,正是他的政敵,時(shí)時(shí)都想置明珠于死地的一等公、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣索額圖。

            他怎么才能讓自己的政治對手拉自己一把呢?

            于是,他走了一步險(xiǎn)棋。

            這步險(xiǎn)棋就是:讓一個(gè)名為索黨而實(shí)際上是明員上書,彈劾明珠“結(jié)黨營私、動(dòng)搖國本、圖謀造反”。

            從表面上看,明珠的這步棋走得很笨。按照郭瑗彈劾的罪名,明珠最壞的結(jié)果不過是自己人頭落地而已,但按這個(gè)官員的罪名定罪的話,不光明珠的人頭要落地,連他的家人也要被誅滅九族,他這是加重自己的罪名。

            然而,明珠這樣做,是經(jīng)過深思熟慮的。

            第一,以康熙的聰明,不可能相信明珠會造反。這樣一來,就變成了索黨借機(jī)攻擊明黨,這是康熙無法接受的。

            第二,康熙以罪名拿掉明珠,只是想分化明珠的力量,他不想牽扯到明黨的其他官員。明黨的其他官員為了明哲保身,就不會全力拯救明珠,也就避免了朝廷動(dòng)亂。然而,索黨官員彈劾明珠結(jié)黨謀反。謀反啊,可就不是一個(gè)人兩個(gè)人的問題了,就會必然地牽扯到明黨的其他官員身上。明黨官員為了保住自己,必然會全力地保護(hù)明珠。這樣一來,就不是明珠一個(gè)人面對康熙了,而是整個(gè)明黨在面對康熙。

            第三,在索黨與明黨相爭的關(guān)鍵之時(shí),如果再處罰明珠,那就證明索黨獲勝,從而會造成索黨一黨獨(dú)大的局面。這是身為上者的康熙無法接受的。因此,他必須保住明珠,保住明黨和索黨的力量平衡。這樣,明珠的性命和政治生命也就保住了。

            事情發(fā)展的結(jié)果正如明珠所料。這個(gè)官員上書彈劾后,索黨一見這是個(gè)徹底打倒明黨的機(jī)會,紛紛上書彈劾明黨。明黨官員為了保住自己,也紛紛上書為明珠辯護(hù)。結(jié)果,原本只是彈劾明珠的經(jīng)濟(jì)案件,變成了索黨與明黨大結(jié)算的政治事件。無論誰勝誰負(fù),對于朝廷來說都是一次重大的傷害。

            康熙為了維護(hù)大局,為了保住朝中力量的.平衡,不得不對明珠重重拿起,又輕輕放下。他只免去明珠的大學(xué)士之職,不久之后,又讓他擔(dān)任內(nèi)大臣,依舊留在自己的身邊。在這個(gè)職位上,明珠一做就是20年,直到康熙47年去世。

            明珠的這招棋,不僅他用過,其他許多人都用過。

            馬基雅維利主義者有這樣一個(gè)理論:一個(gè)穩(wěn)固的政治集團(tuán),只能有一個(gè)一號人物,眾多的三號人物,不能在中間再有一個(gè)二號人物,對于上位者而言,維護(hù)權(quán)力的平衡最重要,不能讓一個(gè)黨派獨(dú)大,威脅到自己的地位。而對于下位者而言,敵對勢力的存在同樣也是重要的。有了敵對勢力,才有自己存在的價(jià)值,否則,自己就成為上位者的威脅,等于是引火燒身。

            名人的故事 6

            范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹長大以后,知道了自己的生世,含著眼淚別母親,離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。他白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中,竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。范仲淹常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的`主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!

            名人的故事 7

            不要以為四肢發(fā)達(dá)的人就一定頭腦簡單,李小龍迷都知道,李小龍是位貨真價(jià)實(shí)的知識分子。他特別喜歡和別人探討哲學(xué)問題。他推崇尼采,經(jīng)常把叔本華、薩特、老子、莊子的哲學(xué)思想掛在嘴邊,在拍片和練功之余,有時(shí)興之所至,他會隨手抓住一個(gè)演員或工作人員,開始大談人生哲學(xué)和截拳道的哲學(xué)意義,也不管對方有沒有興趣。李小龍的研究權(quán)威約翰·里特寫的《武士之心:李小龍的人生哲學(xué)》,就專門研究李小龍的人生哲學(xué)。

            和截拳道以詠春拳為基礎(chǔ)而融會各家相似,李小龍是從道家出發(fā),兼容并包,構(gòu)筑了自己的哲學(xué)世界。具體來講,牽涉陰陽、禪宗、晉代女詩人子夜的詩歌、古希臘蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué),甚至量子力學(xué)。他如饑似渴地閱讀鈴木大拙、艾倫·沃茨、克里希那穆提等人的著作,思考世界之道、功夫和人生的意義,以及靈魂的終極本質(zhì),因此約翰·里特得出結(jié)論:“哲學(xué)才是李小龍的真正激情所在,武術(shù)只不過是他闡釋哲學(xué)的工具而已!

            這看上去有點(diǎn)復(fù)雜,李小龍要是活著,跟你狂侃半天哲學(xué),你八成會暈菜。不過稍微梳理一下,你就知道,李小龍的思想說簡單也簡單,那就是他所追求的:超脫的藝術(shù)。

            李小龍一開始向葉問學(xué)詠春的時(shí)候并不能完全領(lǐng)會其精髓,葉問告訴他:“忘記自己,隨對手的動(dòng)作而動(dòng)。讓你的頭腦不假思索地去做動(dòng)作,學(xué)會超脫的藝術(shù)。放松就好!

            可是李小龍發(fā)現(xiàn),他越是要求自己放松下來,越是沒辦法放松,因?yàn)橐庾R到自己要放松,就證明自己其實(shí)并沒有放松。他花了好多時(shí)間冥想也無濟(jì)于事,這讓他感到非常沮喪。有一天,他出海散心,心中抑郁,用手擊打海水,就是那一剎那,給李小龍帶來了老子般的頓悟。他說:“這海上最尋常不過的`海水,不就是功夫的本質(zhì)嗎?我用拳頭擊打它,它卻沒有遭受痛苦。我用盡全力,它卻毫發(fā)不傷。雖然它看上去軟弱,卻可以穿透世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。就是這樣!我想要做一個(gè)像水一樣的人。”

            老子說“上善若水”,看來,李小龍也看到了水的至柔無形以及流水不腐、水滴石穿的能量。我相信,他的內(nèi)心居住著一位領(lǐng)悟了宇宙之道的武士,這樣的他,不僅可以在拳腳上擊敗對手,在靈魂上更占據(jù)了哲學(xué)的高度,這才可以在真正意義上打遍天下無敵手!

            不過,我一直也沒想明白,一心要成為水的李小龍,最后怎么反而練成一套剛猛凌厲的腿法和雙節(jié)棍?你看他眼神中的殺氣,舞動(dòng)雙節(jié)棍時(shí)的虎虎生風(fēng),那一句李小龍標(biāo)志性的“啊打”,哪一點(diǎn)像是在學(xué)水的以柔克剛?哪一點(diǎn)像是領(lǐng)悟了超脫的藝術(shù)?

            問題出在哪呢?是不是可以說,李小龍是分裂的?他內(nèi)心對平靜的水的狀態(tài)的渴望,和外在身體對快速力量快感的追求,是不是形成了一種最終撕裂他生命的力量?所以,存在著兩個(gè)李小龍:武術(shù)家李小龍和哲學(xué)家李小龍,而真正在與他搏斗的,不是他人,是他自己。

            名人的故事 8

            愛迪生從小就特別愛問“為什么”,喜歡對一個(gè)問題追根究底問個(gè)明白。有一次算術(shù)課上,老師教同學(xué)們二加二等于四,愛迪生卻發(fā)問:“二加二為什么等于四?”就這樣,愛問問題的愛迪生經(jīng)常讓老師很惱火,因此,老師有時(shí)候訓(xùn)他,甚至打他。一時(shí)間,好奇的愛迪生卻成了學(xué)校中的一個(gè)白癡典型,被老師和同學(xué)嘲笑。

            后來,老師把愛迪生的媽媽找來,當(dāng)面數(shù)落她的兒子:“他腦子太笨了,成績差得一塌糊涂,總是愛問一些不著邊際的問題。我們真教不好你這樣的兒子!睈鄣仙膵寢屄犃,覺得是老師不理解兒子,問題多是因?yàn)楹⒆訍鬯伎,好奇心?qiáng),求知欲旺盛。她相信兒子的智力沒有問題,而且,比別人的孩子還要聰明很多。于是,她毅然對老師說:“既然這樣,我就把我兒子帶回家吧,我自己來教他。”

            從此,愛迪生的母親就當(dāng)起兒子的家庭教師。對于兒子的稀奇古怪的問題,只要她知道的,她就努力回答;不知道的,她就讓兒子去看書。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)兒子對物理、化學(xué)很感興趣后,就給兒子買了本《派克科學(xué)讀本》,她還勸丈夫把家里的小閣樓改造成兒子的'小小實(shí)驗(yàn)室。

            就這樣,在這個(gè)不怕被問“為什么”的母親的教育下,愛迪生雖然沒有在學(xué)校讀過幾年書,卻搞出許多偉大的發(fā)明,為人類社會的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

            名人的故事 9

            伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家,他在力學(xué)上的'貢獻(xiàn)是建立了落體定律,發(fā)現(xiàn)了物體的慣性定律、擺振動(dòng)等時(shí)性、拋物運(yùn)動(dòng)規(guī)律,確定了伽利略原理。他在比薩大學(xué)讀書期間,就非常好奇,也經(jīng)常提出一些問題,比如“行星為什么不沿著直線前進(jìn)?”

            一類的問題,有的老師嫌他問題太多了,可他從不在乎,該問還問。有一次,伽利略得知數(shù)學(xué)家利奇來比薩游歷,他就準(zhǔn)備了許多問題去請教利奇。這一次可好了,老師誨人不倦,學(xué)生就沒完沒了地問。伽利略很快就學(xué)會了關(guān)于平面幾何、立體幾何等方面的知識,并且深入掌握阿基米德的關(guān)于杠桿、體比重等理論。

            名人的故事 10

            寇準(zhǔn)是北宋有名的宰相。一天,他跟幾個(gè)大官兒聊天兒,寫了個(gè)上聯(lián)讓他們來對:水底日為天上日。是說水里的太陽,不過是天上的'太陽照出來的影。這幾個(gè)大官聽了,誰也對不上來。

            趕巧,楊大年這會兒進(jìn)來,要跟寇宰相談公事?軠(zhǔn)跟楊大年談完了公事,就把剛才的上聯(lián)跟他說了。楊大年盯著寇準(zhǔn)的兩眼,稍微一琢磨,馬上對了一句:眼中人是面前人。

            寇準(zhǔn)說的是日影,楊大年就對了個(gè)人影。我往你眼前一站,你眼珠里準(zhǔn)能照出我的人影,這就叫“眼中人是面前人”。

            同學(xué)們要不信,你就盯住別人的眼珠試試看!

            名人的故事 11

            寇白門名湄,字白門,是明末清初的“秦淮八艷”之一。

            《板橋雜記》曰:“白門娟娟靜美;跌宕風(fēng)流,能度曲,善畫蘭,相知拈韻,能吟詩,然滑易不能竟學(xué)”正是由于白門為人單純不圓滑,而決定了她在婚戀上的悲劇。

            崇禎十五年暮春,聲勢顯赫的.功臣保國公朱國弼,在差役的護(hù)傭下來到了鈔庫街寇家,幾次交往后,白門對他留下了良好印象,斯文有禮,溫柔親切,所以在朱氏提出婚娶時(shí)便一口同意。是年秋夜,17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子,脫籍從良或婚娶都必須在夜間進(jìn)行,這是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗。朱國弼為了顯風(fēng)和隆重,特派5千名手執(zhí)紅燈的士兵從武定橋開始,沿途肅立到內(nèi)橋朱府,盛況空前,成為明代南京最大的一次迎親場面。

            朱國弼實(shí)際上是一個(gè)圓滑狡黠的官僚,他迎娶寇白門是一時(shí)的需要,數(shù)月后他那儇薄寡情便漸暴露,遂將寇氏丟一邊,依舊走馬于章臺柳巷之間。

            1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝,不久盡室入京師,又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內(nèi)的歌姬婢女一起賣掉,白門對朱云:“若賣妾所得不過數(shù)百金……若使妾南歸,一月之間當(dāng)?shù)萌f金以報(bào)公!敝焖尖夂笏齑鹪,寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。

            這時(shí)朱氏想重圓好夢,但被寇氏拒絕,她說:“當(dāng)年你用銀子贖我脫籍,如今我也用銀子將你贖回”當(dāng)可了結(jié)。

            寇氏歸金陵一,人稱之女俠,她“筑園亭,結(jié)賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自嘆美人之遲幕,嗟紅豆之飄零”。后又從揚(yáng)州某孝廉,不得意復(fù)還金陵,最后流落樂籍病死。當(dāng)時(shí)文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰:“寇家姊妹總芳菲,十八年來花信迷,今日秦淮恐相值,防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩,女俠誰知寇白門?黃土蓋棺心未死,香丸一縷是芳魂!

            名人的故事 12

            假期里媽媽給我買了一本書,叫《名人故事》。其中李四光爺爺小時(shí)候的故事深深打動(dòng)了我。

            李四光是我國著名的地質(zhì)學(xué)家。1889年出生在湖北黃岡一個(gè)教師家庭了。上學(xué)以后,他懷著科學(xué)救國的理想,刻苦用功,連年都是全校第一。放假時(shí),他大部分時(shí)間,都忙忙碌碌地跟泥土、石頭打交道。1905年,李四光成為了年齡最小的同盟會會員。有人問他:“你年齡那么小,能為革命干什么工作呢?”李四光毫不猶豫地回答:“凡是我能做到的我一定會盡力!贝蠹叶颊f有志不在年高。新中國成立后他全心投入祖國的建設(shè)事業(yè)中,成為我國功勛卓絕的'地質(zhì)學(xué)家和“地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人”。

            讀了李四光爺爺?shù)墓适潞,我感到十分羞愧。想想自己:不愛寫作業(yè),上課開小差,一到放假,每天想著吃喝玩樂,早把作業(yè)拋到腦后,有時(shí)還跟媽媽撒嬌,浪費(fèi)了大好時(shí)光,周恩來爺爺從小都知道為中華之崛起而讀書,我怎么能什么都不想呢?所以我要向他們學(xué)從小立志,現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),長大做一名醫(yī)生,救死扶傷,幫病人遠(yuǎn)離病魔的摧殘,讓人們健康幸福地生活。

            名人的故事 13

            英國著名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛物理學(xué),他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類的實(shí)驗(yàn)。

            有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候,也沒有忘記做他的物理實(shí)驗(yàn)。

            他找了一匹瘸腿的`馬,由他哥哥牽著,自己悄悄躲在后面,用伏達(dá)電池將電流通到馬身上,想試一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應(yīng)。結(jié)果,他想看到的反應(yīng)出現(xiàn)了,馬收到電擊后狂跳起來,差一點(diǎn)把哥哥踢傷。

            盡管已經(jīng)出現(xiàn)了危險(xiǎn),但這絲毫沒有影響到愛做實(shí)驗(yàn)的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著船來到群山環(huán)繞的湖上,焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火藥,然后扣動(dòng)扳機(jī)。誰知“砰”的一聲,從槍口里噴出一條長長的火苗,燒光了焦耳的眉毛,還險(xiǎn)些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。

            這時(shí),天空濃云密布,電閃雷鳴,剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現(xiàn),每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲,這是怎么回事?

            焦耳顧不得躲雨,拉著哥哥爬上一個(gè)山頭,用懷表認(rèn)真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。

            開學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗(yàn)都告訴了老師,并向老師請教。

            老師望著勤學(xué)好問的焦耳笑了,耐心地為他講解:“光和聲的傳播速度是不一樣的,光速快而聲速慢,所以人們總是想見閃電再聽到雷聲,而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的!

            焦耳聽了恍然大悟。從此,他對學(xué)習(xí)科學(xué)知識更加入迷。通過不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)真地觀察計(jì)算,他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律,成為一名出色的科學(xué)家。

            名人的故事 14

            愛迪生是世界上有名的發(fā)明大王,他的發(fā)明有一千多項(xiàng),像電燈、留聲機(jī)、電影機(jī)等都是他發(fā)明的。

            然而童年的愛迪生因?yàn)榧抑胸毟F,只上過幾年學(xué),他十二歲便到火車上去賣報(bào)了。不能去學(xué)校讀書,他就自學(xué)。他非常熱愛學(xué)習(xí),一邊賣報(bào)一邊看書看報(bào),抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和做實(shí)驗(yàn)。

            愛迪生的父親平時(shí)對家里人要求很嚴(yán)格,他規(guī)定全家每天晚上十一點(diǎn)半前必須關(guān)燈睡覺?墒牵瑦鄣仙u完報(bào)紙回到家常常是晚上十一點(diǎn)了,這樣他回家后就沒時(shí)間做自己喜歡的實(shí)驗(yàn)了,這可怎么班呢?這對于喜歡自己學(xué)習(xí)、摸索的愛迪生來說,簡直是難以忍受。于是他想來想去,終于想出一個(gè)好辦法,能讓爸爸支持自己做實(shí)驗(yàn)。

            一天,愛迪生用銅線在樹上架起了電線,直接接到他的好朋友家里,并把當(dāng)天賣剩下的報(bào)紙和一臺電報(bào)機(jī)留在朋友家。晚上會到家后,他爸爸要看報(bào)紙,愛迪生說今天的報(bào)紙賣完了。起先他的爸爸并沒有非?上。愛迪生為了引起爸爸的興趣,就開始說起今天報(bào)紙的內(nèi)容如何新鮮有趣,沒有看真是非?上А鄣仙陌职致牭剿v得如此繪生繪色,真的`非常想看。于是他問愛迪生還能不能想辦法找一份來。愛迪生說,他的朋友佳麗還有一份,他可以用電報(bào)把報(bào)紙的內(nèi)容傳過來。這個(gè)時(shí)候愛迪生的爸爸想看報(bào)紙的癮上來了,于是就痛快地答應(yīng)了他。

            愛迪生的爸爸看到兒子自制的土電報(bào)機(jī)還真能用,心里非常高興。心想,這孩子也不簡單!從此以后,他就再也不阻止愛迪生晚上道電報(bào)實(shí)驗(yàn)了。后來愛迪生經(jīng)過艱苦地努力,終于成了世界上偉大的科學(xué)家。

            名人的故事 15

            宋時(shí),張?jiān)佋诔啥,聽說寇準(zhǔn)當(dāng)宰相的消息,告訴他的屬官說:"寇準(zhǔn)確是罕見的人才,可惜他的學(xué)問還不夠。"這話很快傳到了寇準(zhǔn)耳里,他覺得張?jiān)伒脑捠怯械览頃r(shí)。后來,寇準(zhǔn)出任陜西,張?jiān)伹『萌ス購某啥蓟貋,寇?zhǔn)供設(shè)帷帳,盛情款待。張?jiān)亴⒁厝,寇?zhǔn)親自送到城郊,臨別-德育名人小故事

            時(shí)問道:"您有什么教導(dǎo)我嗎?"張?jiān)佉娍軠?zhǔn)恭恭敬敬,尊重比自己職位低的人,心中暗暗贊賞。他說:"《霍光傳》不可不讀!"

            寇準(zhǔn)不明白這句話是什么意思,回到家里,找出《霍光傳》認(rèn)真研讀起來。當(dāng)讀到"不學(xué)無術(shù)"一句,不禁笑了起來,恍然道:"這就是張?jiān)佌f我的'那句話了。"

            經(jīng)典名人哲理故事5:富蘭克林.填寫《美德分類表》 著名的科學(xué)家富蘭克林為了培養(yǎng)自己節(jié)制、恬淡、守秩序、果斷,儉約、勤勉、真誠、公平、穩(wěn)健、整潔、寧靜、堅(jiān)貞、謙虛的美德,特為自己制定了一張《美德分類表》,并且每星期預(yù)備一本冊子,把這十三種美德記錄在冊,隨后畫出七行空格。每到晚上,都要做一番自省功苦,如果日間犯了某一過失,就在相應(yīng)的空格子里記上一個(gè)黑點(diǎn)。過了一個(gè)星期,再換一本冊子。他希望通過常年累月的自我反省,能夠消滅這些代表缺點(diǎn)的黑點(diǎn)。

            我們不認(rèn)為每個(gè)人都有必要制訂富蘭克林那樣一個(gè)分類表,更不認(rèn)為這是改變不良道德的唯一形式。但我們要效仿富蘭克林"慎獨(dú)"的道德修養(yǎng)方法,在無人監(jiān)督的時(shí)候,在-德育名人小故事

            細(xì)微之事、意念萌動(dòng)無人察覺之時(shí),也能自覺地按道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,實(shí)行自我監(jiān)督。

            名人的故事 16

            一節(jié)令人翹首以待的語文課馬上要開始了,可我的心情卻很復(fù)雜,既充滿期待,又忐忑不安。

            昨天老師說今天有個(gè)有趣的活動(dòng),要求全班同學(xué)每人查一位德高望重的名人資料,可是我費(fèi)了九牛二虎之力精心準(zhǔn)備的華羅庚資料,偏巧這時(shí)候居然不翼而飛了。我的心開始砰砰直跳,甚至有一種大難臨頭的奇怪感覺。

            上課鈴按部就班地準(zhǔn)時(shí)響起,老師滿面春風(fēng)地走上講臺,說:“請同學(xué)們選兩名優(yōu)秀選手,上臺輪流演講!苯淌依镱D時(shí)沸騰起來,同學(xué)們開始熱火朝天地討論起來,可這時(shí)的我卻別有一番滋味涌上心頭,不由自主地打起了自己的“小九九”:千萬別選我哦!

            過了一會兒,老師說:“推選時(shí)間到,同學(xué)們!”教室里一下又變得鴉雀無聲,推選結(jié)果讓我長長地透了一口氣,一下子如釋重負(fù)。“真是蒼天有眼,沒讓我難堪!”我暗自慶幸自己的幸運(yùn)。

            演講開始了,可謂一波三折。佘焱輝信心滿滿地走上講臺,可他的破鑼嗓子一亮嗓,就讓人明顯地感到他底氣不足,只演講到一部分,老師就讓他灰溜溜地下臺了。同學(xué)們大失所望,我的`心也開始莫名其妙地憂心忡忡起來,“柴晨晰可千萬別這樣呀?”

            我的擔(dān)心純屬多余,柴晨晰神態(tài)自若地登上了演講臺。他講的是同學(xué)們都饒有趣味“狼牙山五壯士”故事,隨著他的繪聲繪色地講述,我們的思想也一下子進(jìn)入了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代。為了保衛(wèi)自己的祖國不惜犧牲自己的生命,“狼牙山五壯士”跳崖時(shí)英勇行為,讓我們情不自禁地潸然淚下。

            一波三折的名人事跡報(bào)告會就這樣結(jié)束了。這次生動(dòng)有趣名人事跡報(bào)告會,讓我深受啟發(fā)。今后我們要發(fā)揚(yáng)狼牙山五壯士精神,認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)本領(lǐng),時(shí)刻準(zhǔn)備報(bào)效祖國!

            名人的故事 17

            文公重耳是春秋五霸中的一位,他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國,在國外流亡了十九年,后在秦穆公的幫助下結(jié)束流亡生活,回到國內(nèi)掌握了政權(quán)。重耳即位后,對跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞,功勞大的封采邑,功勞小的也尊爵位,可偏偏忘掉了一個(gè)人,這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當(dāng)年重耳流亡路經(jīng)衛(wèi)國時(shí),餓得實(shí)在受不住了,又找不到吃的`,介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。功勞這樣大的人,重耳怎么會給忘記了呢?

            原來,介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后,只朝見過一次重耳,以后便托病在家,編織草鞋,伺候老母。重耳封賞功臣時(shí),別人都整天纏著重耳爭賞賜,介子推卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他母親知道這個(gè)消息后,曾勸他去見做了國君的重耳,介子推厭惡爭功奪祿,他對母親說:"晉文公得晉,是上天的意思,F(xiàn)在有的人爭權(quán)奪利,真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有,既不想官,又不想利,去見他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋,奉養(yǎng)老母。"母親見兒子態(tài)度這樣堅(jiān)決,品德這樣高尚,便不再說什么了。母子二人商量了一下,介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內(nèi)),發(fā)誓終身隱居此地,再不出山。

            后來,重耳經(jīng)人提醒,想起了介子推,就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后,又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒蹤影。于是,有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來,重耳采納了這個(gè)建議,下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒有出來。火滅后才發(fā)現(xiàn)他們母子二人死在一棵大樹下,重耳十分傷感,下令在綿山為介子推建立祠廟,并傳旨:把綿山之田收來的錢糧,統(tǒng)統(tǒng)作為介子推的供祭之用。

            名人的故事 18

            上古男女關(guān)系開放隨便,傳說堯要到百粵去考察,溯湟水面上,只見無數(shù)的青年男子圍繞在一個(gè)溪邊,溪中六七個(gè)年輕女子一絲不掛,正在洗浴,一面洗,一面與岸上的男子調(diào)笑。男子手中都拿著許多裙帶,一個(gè)一個(gè)分遞給她們。那些男子的頭上都疊著紅巾,有的二三層,有的十幾層,有的約有幾十層,高得不得了。堯有些不解,就去問一個(gè)男子,那男子答道:“紅巾都是我情人贈(zèng)的,情人越多,紅巾自然越多,我的紅巾有八方,我的情人就有八個(gè),這何等體面。”堯又問:“這里的婦女,赤身裸體在溪水中洗浴,任憑你們這些男子在旁觀看,不知道羞恥么?”那男子好象聽到了天外來客的話,詫異道:“有什么可恥的?人的身體是天生的,給人看看,有什么可羞恥的,況且美人的美,最貴重的就是天然的.曲線美,假使衣服裝起來,脂粉涂起來,那就全是人為之美,不足貴重了。

            尋常我們遇到女子洗浴,不要說在旁邊看看不打緊,即使走過去,周身摸她一摸,也不打緊,只要不觸著她的兩乳,假使觸到兩乳,她就要生氣。因?yàn)槿砥と,都是天地生的,父母給她的,獨(dú)有那兩乳,是她自己生長的,所以不可觸著它。但若是我們的情人,不要說觸著她的兩乳,就是撫摩她的兩乳也不打緊!辨隙鹋c后羿的結(jié)合就是在這種社會環(huán)境中進(jìn)行的,嫦娥出生在渤海灣中的漁家,自幼風(fēng)里來,浪里去,是幫助父兄漁撈作業(yè)的能手。長年的海上生活,鍛煉成一幅健美的身材。后羿早聽說了嫦娥的美麗,一次偶然的機(jī)會,兩人在一處森林之中相識,簡單的交談之后,兩人就初試了云雨情。不久后的一個(gè)月明之夜,后羿來到嫦娥家門前,扯開喉嚨唱道:“狂狗吠月晤知天,想妹姻緣會發(fā)癲。妹今好比月中丹,看時(shí)容易折時(shí)難。”......

            名人的故事 19

            1984年,21歲的大三學(xué)生喬丹來到了他向往已久的芝加哥公牛隊(duì),開始了他在NBA的生活。老板倫斯道夫給喬丹開出的年薪是80萬美元,在NBA里,這是板凳球員的價(jià)格。

            大男孩兒喬丹為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,每天拼命地練球,有一次竟然累得暈倒在了球場上,然而,僅僅一年工夫,喬丹就苦盡甘來,脫穎而出了。在20世紀(jì)90年代初,喬丹在公牛隊(duì)的年薪已經(jīng)達(dá)到3300萬美元,這差不多是其他隊(duì)員薪水的總和。這時(shí)名動(dòng)天下的耐克公司還找上門來,請求喬丹賞他們個(gè)面子,為耐克產(chǎn)品做形象代言,報(bào)酬嘛不多,只有區(qū)區(qū)的9000萬美元!當(dāng)然,如果喬丹不愿意,價(jià)錢好商量。

            耐克開了個(gè)好頭,于是有眾多的'廠家找上門來,往喬丹的口袋里猛塞鈔票,一時(shí)間喬丹錢多為患。

            在這種情形下,有人不高興了,他們找到了公牛隊(duì)的老板倫斯道夫,向他大放厥詞:一年3300萬美元,喬丹太貴了!

            倫斯道夫的回答令來訪者大吃一驚:喬丹不僅不貴,而且是最便宜的球員!你看,因?yàn)橛辛藛痰ぃj?duì)已經(jīng)三次奪得NBA的總冠軍,也正因此,我們在各方面的收入已經(jīng)達(dá)到史無前例的15億美元,而我們付給喬丹的卻只有區(qū)區(qū)的3300萬美元!這絕對是NBA歷史上最劃算的生意,而這一切,全都是因?yàn)楣j?duì)擁有喬丹!

            那誰是最貴的球員呢?

            倫斯道夫也順便給出了答案:那些比賽時(shí)坐在板凳上等待替補(bǔ)機(jī)會的球員,他們每次上場幾分鐘或是幾十秒,有些人整個(gè)賽季都沒能為球隊(duì)拿到一分,但是我們每年還要拿出幾十萬美元來養(yǎng)活他們,這些人才是最貴的球員!

            名人的故事 20

            黃帝:少典的次子,生于軒轅之丘(今河南新鄭西北),故稱軒轅氏。黃帝時(shí)代,發(fā)明創(chuàng)造繁多,成就輝煌,遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列,因而被尊為中華民族的祖先。

            關(guān)于黃帝的傳說:據(jù)傳他出生幾十天就會說話,少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。建國于有熊(河南新鄭),亦稱為有熊氏。時(shí)蚩尤暴虐無道,兼并諸侯,當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落,酋長們互相攻擊,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭,炎帝無可奈何,求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任,黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏,戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下,終擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,以取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱為黃帝。

            不久,天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在,于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死,只是被黃帝降服,更多的部落都來歸附。后來,蚩尤被尊為戰(zhàn)神。

            炎帝雖然被蚩尤打敗,實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并,決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn),黃帝得勝。從此,黃帝天下共主的'地位最終確立,號令天下,凡是不順從的部落,都以天子的身份去加以討伐。

            黃帝在位時(shí)間很久,國勢強(qiáng)盛,政治安定,文化進(jìn)步,有許多發(fā)明和制作,如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

            名人的故事 21

            愚公 河南濟(jì)源人,舉世聞名的愚公移山主人。

            太行、王屋兩座大山,四面各七百里,高達(dá)七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。 北山有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲了,面對著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,進(jìn)進(jìn)出出都要繞遠(yuǎn)路。于是愚公召集全家人商量說:“我和你們用盡全力鏟平兩座大山,使它一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說:“憑您的力量,連魁父這座土山都削不平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說:“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面!庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季,才往返一次呢。 河曲的智叟笑著阻止愚公說:“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到不能改變的'地步,還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的,可是山不會增加高度,為什么愁挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。 山神聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。從此,冀州的南部,漢水的北面,沒有高山阻隔了。

            名人的故事 22

            明朝著名的學(xué)者宋濂少年時(shí)特別喜歡讀書。但那時(shí)由于家里窮,買不起書,所以每一次都是從別人家里借書來讀。而每次借書,他都按時(shí)還書,從不違約,因此,人們都樂意把書借給他。

            有一次,他從別人那里借來了一本好書,越讀越愛讀,便決定把書抄下來?墒沁書的期限快到了,他便連夜抄書。

            當(dāng)時(shí)正是寒冬臘月,滴水成冰。夜深了,母親見他仍伏案抄書,便心疼地勸道:“孩子,都深更半夜了,天又這么冷,天亮再抄吧。別人又不是急等這本書看。”

            宋濂說:“不管別人等不等書看,到期限就要還,我不能說話不算數(shù)。如果我失信于人,就是對別人的不尊重,那么,我又怎么能得到別人的.尊重呢?”

            又有一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請教,并約好了見面日期。誰知出發(fā)那天下起了鵝毛大雪,漫山遍野一片白色,西北風(fēng)還猛烈地刮個(gè)不停。

            當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親拉住他問:“兒啊!你這是要去哪里啊?”

            宋濂回答說:“我去向老師求學(xué)啊,這不是早就約好的嗎?”

            “可是這的天氣怎么能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里也早已大雪封山了。你這樣一件舊棉襖,根本抵擋不住深山的嚴(yán)寒啊!”母親心疼地勸宋濂。

            宋濂說:“娘,今天不出發(fā)就會錯(cuò)過跟老師約定的日期,這就是失約了;失約就是對老師不尊重啊!風(fēng)雪再大,我都得上路。”說完,宋濂就冒著風(fēng)雪上路了。

            當(dāng)宋濂趕到老師家里時(shí),老師不住地稱贊道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!”

            后來,誠信求學(xué)的宋濂終于成為一代學(xué)者。

            名人的故事 23

            人類社會的發(fā)展,決定了人類單靠個(gè)人的力量是無法在地球上長期存活下去的。人類需要幫忙,人類需要交流,信息傳遞成了人類生存必需的基本活動(dòng)之一。最初是打手勢,之后發(fā)明了語言,用馬拉松式的長跑傳遞口信。再以后發(fā)明了文字,開始書信傳遞,于是有了古代郵驛。

            當(dāng)時(shí)的郵資是按郵件運(yùn)遞路程和信件紙張數(shù)量逐件計(jì)算的,即“遞進(jìn)郵資制”,收費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)也很高。如果遇到江河泛濫、橋梁坍塌,信件就得多走幾百公里,總計(jì)下來,郵資高得嚇人。如此昂貴的郵資,是平民百姓望而生畏,他們把寄信看成一件奢侈的事情。

            19世紀(jì)30年代是改革的黃金年代,改革造就了一代英雄,羅蘭希爾發(fā)明了世界上第一枚郵票,在世界郵政史上樹起了一座劃時(shí)代的里程碑。

            羅蘭希爾經(jīng)過多年的調(diào)查主張大幅度降低郵費(fèi),實(shí)行郵件不分遠(yuǎn)近、一律收費(fèi)1便士的均一郵資,他還提出使用“印刷精美的郵政用品”來預(yù)先支付郵資。這種紙的大小與郵資圖樣大小相仿,背面涂上一層薄膠,人們只要沾濕背膠就能夠?qū)⑵滟N在信件上,這就是羅蘭希爾關(guān)于郵票的最初創(chuàng)意。

            為此,羅蘭希爾上書政府,提出了自己的改革推薦,1839年8月17日,維多利亞女王批準(zhǔn)了這個(gè)議案,決定英國自1840年1月10日起實(shí)行1便士均一郵資法。羅蘭希爾也被女王任命負(fù)責(zé)郵政改革工作。

            為了把創(chuàng)意中的.1便士郵票變成現(xiàn)實(shí),羅蘭希爾要求就應(yīng)使用具有防偽性能并能在公眾中取得信譽(yù)的圖案作為郵票的圖案,于是采用了威廉懷恩創(chuàng)作的維多利亞女王的側(cè)面頭像,這樣既顯示了發(fā)行郵票的權(quán)威性,又透過郵票宣傳了英國,宣傳了女王。郵票采用黑色油墨印刷,1840年4月15日,最后印出了世界上第一批郵票――黑便士郵票。

            名人的故事 24

            為兩塊石頭自責(zé)的白居易

            白居易不僅是唐代的一位著名詩人,而且還是一位清廉勤政的官員。

            在他任杭州刺史期間,由于他為官清廉,再加上他為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽撕芏嗪檬,因此深受杭州人民的擁護(hù)和愛戴。三年后,白居易辭去官職,告別杭州人民,回到家鄉(xiāng)。

            一天,白居易吃過早飯走進(jìn)書房,很自然地拿起書桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀賞起來?粗粗,猛地他心頭一震,感覺自己做了一件很不光彩的事,他感到很對不起杭州、對不起天竺山。于是,他提筆寫下了一首滿含自責(zé)的詩句。恰在此時(shí),他的朋友劉禹錫登門拜訪。他倆一見面便親熱地交談起來,本來還在深深自責(zé)中的白居易全然忘卻了剛才的事情。

            劉禹錫臨走時(shí),一眼看見書桌上的那首墨跡還沒有干透的詩,吟誦后很詫異地問白居易:“區(qū)區(qū)兩塊小石頭,你何必放在心上呢?還寫詩責(zé)怪自己,不值得,不值得!”說完搖搖頭。白居易卻不這么認(rèn)為,他意味深長地對老友說:“是啊,區(qū)區(qū)小石頭說明不了什么?伤呛贾萑嗣竦.石頭,也僅僅屬于天竺山,我怎么能據(jù)為己有呢?再說,倘若每一個(gè)來天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家,那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說當(dāng)時(shí)我只想把它們帶回來作紀(jì)念,現(xiàn)在看來就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金,怎么不讓我感到自責(zé)呢?”一席話說得劉禹錫連連點(diǎn)頭。

            為人要自清,為官當(dāng)自廉。帶回兩塊石頭對于常人來說應(yīng)該是一件很小很小的事,但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色,關(guān)乎一個(gè)人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神,不僅使劉禹錫折服,也讓我們肅然起敬。

            名人的故事 25

            美國著名的政治家和科學(xué)家、《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林,有一次到一位前輩家拜訪,當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí),因?yàn)樾¢T的門框過于低矮,他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說:“很疼是吧?可是,這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住:要想平安無事地活在這人世間,你就必須時(shí)時(shí)記得低頭。”

            從此,富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘。

            雖然我們都是凡人,與富蘭克林不能相提并論,但也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻學(xué)會低頭,懂得低頭,敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過多,就低一低頭,卸去那份多余的沉重。面對自己的錯(cuò)誤和不足,也要學(xué)會“低頭”。只有學(xué)會低頭,才能正視自己的.錯(cuò)誤。

            民間有句非常貼切的諺語:“低頭的是稻穗,昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些稗子,才會顯擺招搖,始終把頭抬得老高。

            名人的故事 26

            郎朗:讓音樂與慈善結(jié)合

            鋼琴家郎朗有著許多耀眼的頭銜,不過他特別珍惜這兩個(gè):

            2004年5月20日,郎朗在紐約被委任為聯(lián)合國兒童基金會國際親善大使,成為第一位擔(dān)任此職的鋼琴家。2005年10月9日,華盛頓舉辦“中國文化年”期間,郎朗應(yīng)布什總統(tǒng)邀請,在白宮舉辦專場獨(dú)奏會。布什總統(tǒng)向他授予“世界和平使者”的稱號。

            兒童基金會執(zhí)行主任貝拉米在宣布這項(xiàng)任命時(shí)說:“郎朗是兒童基金會最年輕的親善大使。邀請郎朗擔(dān)任親善大使,是因?yàn)樗哂信c聽眾做心靈交流的獨(dú)特能力,并把很多時(shí)間和精力用于增加古典音樂的青少年聽眾!

            郎朗對于慈善的頭銜深深感激:“音樂就像一種語言,世界的'語言,它將人們彼此相連,也連接著彼此心靈的感應(yīng)。我認(rèn)為接近孩子的最好方式就是為他們演奏音樂,用音樂打開他們的耳朵和心靈!

            名人的故事 27

            孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的`學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解,結(jié)合白己對時(shí)代的期望,對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會成為一位靈魂工程師,不會成為中國歷第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬物生長,是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長不息。

            名人的故事 28

            傅雷打牌掀桌子

            因翻譯巴爾扎克作品而聞名的傅雷,文學(xué)造詣很高,只是脾氣有些暴躁。1931年,從巴黎留學(xué)歸來剛到上海時(shí),傅雷常與友人搓麻將、打橋牌消遣。原本純粹的娛樂活動(dòng),他卻非常認(rèn)真,絕不以打牌“技巧”欺瞞別人,以致他的牌別人都能猜得一清二楚,結(jié)果往往十賭九輸。為此,傅雷總是大發(fā)雷霆,認(rèn)為輸是由于自己愚蠢。別人知道他的`脾氣,總不愿同他搭檔,傅雷只好和妻子朱梅馥搭檔。朱梅馥坐到他對面也很緊張,傅雷還不停地呵斥:“怎么能這樣出牌?”弄得她更加窘迫。這樣打下去,沒幾輪,傅雷輕則扔下牌不玩,重則把牌桌子都給掀了。朱梅馥既要忍氣吞聲,又要賠笑臉給朋友道歉。漸漸地,朋友都不愿意同他搓麻將、打橋牌了。傅雷后來也就干脆不打了。

            名人的故事 29

            有人說,因?yàn)橛辛伺nD,全世界所有的獨(dú)身者,都將不再孤單。信哉斯言!和克林頓一樣,他們都是父親的遺腹子(廢話啊,有母親的遺腹子一說嗎,呵呵),他的出生,毫不夸張地說,改變了整個(gè)世界。 不要再說上帝砸他的蘋果了,還有他煮熟的手表,以及給大小貓各開一洞的美談,反正歷史總是越傳越懸乎,只是永遠(yuǎn)不會改變的事實(shí)是:他是現(xiàn)代力學(xué)的奠基人,萬有引力的發(fā)現(xiàn)者,分析過白色光的'組成,與萊布尼茲同步發(fā)現(xiàn)了微積分...... ,MS他曾喜歡他表妹,差點(diǎn)就求婚了,不過后來他還是放棄了。牛頓的一生,幾乎沒有親近女色的紀(jì)錄,他孤獨(dú)的走完偉大的一生,晚年在宗教中尋找慰藉(有一點(diǎn)應(yīng)該強(qiáng)調(diào):科學(xué)與宗教是可以并存的),1727年3月,他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

            名人的故事 30

            我國數(shù)學(xué)家吳文俊教授六十壽辰那天,仍如往常,黎明即起,整天浸沉在運(yùn)算和公式中。

            有人特地選定這一天的晚間登門拜門拜訪,寒暄之后,說明來意:“聽您夫人說,今天是您六十大壽,特來表示祝賀。”吳文俊仿佛聽了一件新聞,恍然大悟地說:“噢,是嗎?我倒忘了。”來人暗暗吃驚,心想:數(shù)學(xué)家的腦子里裝滿了數(shù)字,怎么連自己的生日也記不住?

            其實(shí),吳文俊對日期的記憶力是很強(qiáng)的。他在將近花甲之年的時(shí)候,又先攻了一個(gè)難題——“機(jī)器證明”。這是為了改變了數(shù)學(xué)家“一支筆、一張紙、一個(gè)腦袋”的勞動(dòng)方式,運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)來實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)證明,以便數(shù)學(xué)家能騰出更多的時(shí)間來進(jìn)行創(chuàng)造性的`工作,他在進(jìn)行這項(xiàng)課題的研究過程中,對于電子計(jì)算機(jī)安裝的日期、為計(jì)算機(jī)最后編成三百多道“指令”程序的日期,都記得一清二楚。

            名人的故事 31

            里根像絕大多數(shù)演員和政治家一樣,老早就滋長了一種博人喜愛的欲望。他用精心安排的幽默語言點(diǎn)綴他的演講,以贏得特定觀眾的尊重。對農(nóng)民發(fā)表演說時(shí),里根說了這么一件軼事來討好他的聽眾:一位農(nóng)民要下一塊河水業(yè)已干枯的小河谷。這片荒地覆蓋著石塊,雜草叢生,到處坑坑洼法。他每天去那里辛勤耕耘。他不斷勞作,最后荒地變成了花園。為此他深感驕傲和幸福。

            某個(gè)星期日的早晨,他操勞一番后,前去邀請部長先生,問他是否樂意看看他的花園。好吧,那位部長來了,并視察一番。他看到瓜果累累,就說:“呀!上帝肯定為這片土地祝福了!”他看到玉米豐收,又說:“哎呀!上帝確實(shí)為這些玉米祝福過!苯又终f:“天哪!上帝和你在這塊土地上竟取得了這么大的'成績呀!”這位農(nóng)民禁不住說:“可尊敬的先生,我真希望你能看到過上帝獨(dú)自管理這片土地時(shí),它是什么模樣!

            名人的故事 32

            有個(gè)年輕人,不愿做艱苦的工作,卻整日想入非非,夢想僥幸成名,卻總也不能如愿。一天他碰見了大發(fā)明家愛迪生,格外高興,趕忙請教道:“愛迪生先生,你是怎樣使自己名揚(yáng)天下的呢?”

            愛迪生猜到了年輕人的企圖,故意反問:“看來,你是天天都在想著出名吧?”

            “對對,我連做夢都在想。∥沂裁磿r(shí)候能像你一樣揚(yáng)名世界呢?”

            “你死后就會很快出名。”年輕人吃了一驚:“為什么我非要等死后才能出名呢?”

            愛迪生誠懇地說:“因?yàn)槟阒幌朐鯓硬拍苷加幸蛔邩,而不是想怎樣?dòng)手去建造這座高樓,那么,你終日想象的.高樓是永遠(yuǎn)也不會自動(dòng)出現(xiàn)的?墒悄闳绻诳障胫刑摱纫簧,你死后就會成為那些只愿空想、不干實(shí)事者的一面鏡子,人們就會經(jīng)常提到你的名字,以教育后人,這樣,你不就能夠名揚(yáng)天下了嗎?”

            名人的故事 33

            阿凡提寫完了一本《愚人錄》,把所有的愚人和他們愚蠢的行為全記在了那上面。

            國王聽說后,問他道:“阿凡提,《愚人錄》里沒有錄下我的大名吧?”

            “尊敬的'陛下,您的大名當(dāng)然在上面!卑⒎蔡峁ЧЬ淳吹鼗卮鸬。

            “為了我的哪一件愚蠢行為而把我的大名記錄在上?”國王驚詫地問阿凡提。

            “尊敬的陛下,您忘了嗎?去年有一個(gè)大騙子跑來說給您送來兩匹上乘的棗騮種馬,您信以為真,白白送給他一百枚金幣,還有比這更愚蠢的嗎?”阿凡提提醒他說。

            “是呀,那個(gè)大騙子要么把馬送來,要么把金幣退回來才是呀!”國王惋惜地說道。

            “對呀,如果那個(gè)騙子能做到這兩點(diǎn)中的一點(diǎn),我立即從《愚人錄》上把您的大名抹掉!卑⒎蔡嵴f道。

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