古代名人故事（通用13篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到故事，大家肯定都不陌生吧，寫故事是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的故事該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的古代名人故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
古代名人故事 篇1
管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊桓公和管仲探討下任國相的問題，齊桓公問：假如你要是死了，誰接任你的國相為好呢？管仲說出了一個(gè)人名，齊桓公又問：那么第二人選呢？管仲就又說了一個(gè)人的名字，齊桓公又問：那么第三人選呢？管仲就又說出了一個(gè)人名。齊桓公很不高興的再次問：那么第四人選呢？管仲說：那就是鮑叔牙了！齊桓公說：我真的很奇怪，鮑叔牙對(duì)你那么好，聽說以前你們一起做生意，他也老讓著你，你輔佐公子糾時(shí)，還射過我一箭，要不是鮑叔牙說情，我早就把你殺了，后來鮑叔牙又在我面前積極推薦你為國相，怎么現(xiàn)在請(qǐng)你推薦下任國相的人選時(shí)，你竟然把鮑叔牙放在第四人選的位置上呢？你對(duì)得起人家鮑叔牙嗎？管仲說：我們現(xiàn)在是在談?wù)撜l做下任國相最合適的問題，您并沒有問誰是我最感激、最要好的朋友呀！我們的私交很好，但國家利益高于一切嘛！
二、姬僑不毀鄉(xiāng)校
姬僑字子產(chǎn)。鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對(duì)子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋淼竭@里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲�？我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢(shì)來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥。”然明說：“我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”
古代名人故事 篇2
李悝曾做過魏國的上地郡守。上地郡西與秦為鄰，是魏國的邊防要地，常與秦國發(fā)生軍事沖突。為使上地郡軍民 提高射箭技術(shù)，他下令以射箭來決斷訴訟案的曲直，“中之者勝，不中者負(fù)”。令下后，人們都爭相練習(xí)射技，日夜不停。后與秦國人作戰(zhàn)， 由于魏軍射技精良，因而大敗秦軍。射技高低與是非的曲直是不能等同的，李悝用以決曲直的訴案，可能是一些久拖不決或無關(guān)緊要的一般訟 案。在戰(zhàn)國時(shí)與強(qiáng)秦接境的地區(qū)，軍事是壓倒一切的任務(wù)，李悝用此法來鼓勵(lì)人們習(xí)軍事技術(shù)，并取得很好的效果，不能不說是一個(gè)創(chuàng)造。大概因他在上地郡的政績不錯(cuò)，魏文侯才任用他為相，支持他的改革。
古代名人故事 篇3
商鞅把變法方案制訂出來后，怕新法令沒有威信，老百姓不相信，推行不開，就想了個(gè)辦法。他叫人在都城的南門豎了一根三丈來長的木頭，旁邊貼了張告示說：“誰能把這根木頭扛到北門去，賞他十金�！辈欢鄷�(huì)兒，木頭周圍就圍滿了人。 大伙兒心里直犯嘀咕：這根木頭頂多百把斤，扛幾里地不是什么難事，怎么給這么多的金子呢？或許設(shè)了什么圈套吧？結(jié)果誰也不敢去扛。衛(wèi)鞅看沒人扛，又把獎(jiǎng)賞提高到五十金。這么一來，人們更疑惑了，都猜不透這新上任的左庶長葫蘆里到底賣的什么藥。這時(shí)候只見一個(gè)粗壯漢子分開人群，跨上前去，說：“我來試試�！笨钙鹉绢^就走。許多看熱鬧的人，好奇地跟著，一直跟到了北門。只見新上任的左庶長正在那里等著呢。他夸獎(jiǎng)那個(gè)大漢說：“好，你能夠相信和執(zhí)行我的命令，真是一個(gè)良民�！彪S后就把準(zhǔn)備好的五十金獎(jiǎng)給了他。 這事兒很快就傳開了，大家都說：“左庶長說話算數(shù)，說到做到，他的命令可不是隨便說說的��！”
古代名人故事 篇4
申不害反對(duì)立法行私�！疤斓罒o私，是以恒正；天道常正，是以清明�！闭J(rèn)為國君既要掌握駕馭群臣的“術(shù)”，又要做到正直無私，這樣臣下才能忠于職守。他曾對(duì)韓昭侯說：“法者，見功而行賞，因能而受官。今君設(shè)法度而左右之請(qǐng)，此所以難行也。”然而，《戰(zhàn)國策》中卻記述了這樣一件事：申不害私下請(qǐng)求韓昭侯給自己的堂兄封一個(gè)官職，韓昭侯不同意，申不害面露怨色。韓昭侯說：“這可是從你那里學(xué)到的治國之策�。∧愠＝坦讶艘垂诖笮∈谝怨俾毜燃�(jí)，如今又請(qǐng)求為沒有建立功業(yè)的兄弟封官，我是答應(yīng)你的請(qǐng)求而拋棄你的學(xué)說呢？還是推行你的主張而拒絕你的請(qǐng)求呢？”申不害慌忙請(qǐng)罪，對(duì)韓昭侯說：“君王真是賢明君主，請(qǐng)您懲罰我吧！”對(duì)申不害“請(qǐng)仕其從兄官”這件事，史家歷來多有微詞，有說其虛偽投機(jī)的；亦有說其推行“法治”不堅(jiān)決的，但從申不害重“術(shù)”和當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)背景來考察，倒不如說這是他對(duì)韓昭侯的一次試探，正是韓昭侯對(duì)“徇私謀官”的嚴(yán)正態(tài)度，使申不害看到韓昭侯真是一位有作為的賢明君主，從而堅(jiān)定了助其變法革新的決心。
古代名人故事 篇5
慎到曾寫過這么一個(gè)小故事：有一只兔子在田野里奔跑，有成百的人在后面追趕，并不是一只兔子可以分給一百個(gè)人，而是因?yàn)樗袡?quán)沒有確定下來的緣故啊。所有權(quán)沒有確定下來，就是唐堯這樣的`圣王也沒辦法解決，何況一般的群眾呢？
成群的兔子堆在市場上，行路的人都不去看它們一眼，這并不是人們不愿意得到兔子，而是由于這些兔子已經(jīng)有主兒了。所有權(quán)已經(jīng)確定下來了，有的人雖然品性粗野也不會(huì)再去爭執(zhí)了。所以統(tǒng)治天下和國家，就在于定名分罷了。
古代名人故事 篇6
明朝的著名大臣李東陽從小就有神童的美譽(yù)。他四歲時(shí)就能寫一尺的楷體大字，還善于對(duì)對(duì)子。有一天，李東陽的老師出了一個(gè)上聯(lián)：“硯向石邊見口�！边@是拆字聯(lián)，將“硯”字拆為“石”和“見”。李東陽應(yīng)聲對(duì)道：“笙從竹下生聲�！卑选绑稀弊植鸪伞爸瘛焙汀吧�，對(duì)得很是工整。還有一次，父親李淳給李東陽出聯(lián)：“虎豹關(guān)中，不是關(guān)中虎豹�！崩顤|陽略加思索，對(duì)道：“麒麟閣上，皆非閣上麒麟�！毙|陽因?yàn)樘熨Y聰穎，被視為神童舉薦給當(dāng)時(shí)的皇帝朱祁鈺�；实壅僖娝麜r(shí)，因?yàn)槔顤|陽太矮小，只能由太監(jiān)扶著他邁過皇宮的門檻。
皇帝打趣道：“神童腿短。”李東陽應(yīng)聲對(duì)道：“天子門高。”皇帝大喜，又讓他寫“麟”“鳳”“龜”“龍”等十余個(gè)大字。當(dāng)小東陽寫到“龍”（繁體字為“能”，筆畫很多）字時(shí)，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高興，將他抱到膝上坐著，把上林苑的珍果賞賜給他吃。
當(dāng)時(shí)李東陽之父已站起身來，在臺(tái)階下等候命令�；实塾殖隽艘粋�(gè)上聯(lián)打趣道：“子坐父立，禮乎？”意思是說：“兒子坐著，而父親卻站著，這合乎禮法嗎？”李東陽不假思索地應(yīng)答：“嫂溺叔援，權(quán)也�！币馑际牵骸吧┳拥暨M(jìn)河里，小叔子去拉她，這是權(quán)宜之計(jì)�！被实勐犃T，連連點(diǎn)頭，微笑著說：“真不愧是神童！這孩子將來一定能當(dāng)宰相�！�
古代名人故事 篇7
北宋著名文學(xué)家歐陽修曾受一位摯友之托，寫了一篇題為《晝錦堂記》的文章。歐陽修字斟句酌，反復(fù)推敲，把文章寫好后，便命一差官騎馬給友人送去。
可是到了晚上，歐陽修突然想起了什么，馬上命令一個(gè)仆人道：“你趕快騎快馬去追那送文章的差官，讓他把文章帶回來！”
“老爺，那差官已到百里之外了，現(xiàn)在又是晚上，哪能追得上呀！”那仆人說道。
“無論如何你也要追上他，即使我那文章已經(jīng)送到，也得設(shè)法取回來！”
看見主人態(tài)度如此堅(jiān)決，仆人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小道，拼命追趕，最后總算追上差官，把文章帶了回來。
歐陽修為何一定要把文章追回呢？原來是為了添上兩個(gè)“而”字。
《晝錦堂記》開頭有這樣兩句：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)�！痹逯袥]有這兩個(gè)“而”字，歐陽修將文章追回，就是為了把它添上去。
為了添兩個(gè)字，竟如此勞神費(fèi)力，是小題大作嗎？不是。雖然不添這兩個(gè)字，文章開頭也并無語病，但添上后，文章的語氣便與原文大有區(qū)別，即由直而曲，由急而緩，表現(xiàn)出歐陽修文章曲折舒緩的藝術(shù)風(fēng)格。
歐陽修嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。文學(xué)家尚能如此，作為小學(xué)生，我們更要從小養(yǎng)成認(rèn)真修改故事的好習(xí)慣，努力達(dá)到“語不驚人死不休”的佳境。
古代名人故事 篇8
選賢任能一定要堅(jiān)持正直原則。
春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強(qiáng)兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認(rèn)識(shí)到人才的重要性，不過對(duì)于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標(biāo)準(zhǔn)。
一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問：“你覺得哪一件事最難？”養(yǎng)馬人一時(shí)難以回答。其實(shí)，養(yǎng)馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松！管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代養(yǎng)馬人回答說：“以前我也養(yǎng)過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因?yàn)樵诰帠艡跁r(shí)備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實(shí)耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時(shí)候尤其要慎重。如果在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢(shì)將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實(shí)，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負(fù)重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn)，以便今后按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能�！�
聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標(biāo)準(zhǔn)，世代相傳。
古代名人故事 篇9
陶侃是晉代的名將，曾為東晉的建立立下過汗馬功勞。可是他小時(shí)候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。一天下大雨，陶侃沒去上學(xué)，就在母親的織布機(jī)旁玩兒。母親讓他背書，當(dāng)他背到“光陰似箭，日月如梭”的時(shí)候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。母親告訴他說：“意思是日子很快就過去了，像織布機(jī)的梭子一樣快。你現(xiàn)在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜��？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。從此，陶侃終日苦讀，學(xué)業(yè)漸漸好了起來，為以后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【故事啟迪】英國詩人、戲劇家莎士比亞說得好：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄它�！睍r(shí)間比金子還要珍貴，因?yàn)樵俣嗟慕鹱右操I不到時(shí)間，這是至理之言。
古今中外，珍惜寶貴時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)而取得輝煌成就的人，是不乏其例的。 宋代歐陽修4歲時(shí)死了父親，家里貧窮。他學(xué)習(xí)勤奮，夜以繼日，廢寢忘食，后來成了偉大的文學(xué)家。法國著名物理學(xué)家、化學(xué)家居里夫人，在巴黎大學(xué)理學(xué)院讀書時(shí)，晚上到讀書管區(qū)讀書，10點(diǎn)鐘以后，她就回到自己房間，點(diǎn)上煤油燈繼續(xù)攻讀。后來，發(fā)現(xiàn)了放射性元素——鐳，這和她抓緊學(xué)習(xí)十分不開的。無產(chǎn)階級(jí)偉大革命導(dǎo)師列寧，在大學(xué)時(shí)，由于開革命活動(dòng)而被開除的，他僅用了一年半的時(shí)間，自學(xué)完了大學(xué)4年的課程，后來參加大學(xué)畢業(yè)考試，得了第一名。
古代名人故事 篇10
宋濂字景濂，浙江金華人，是我國明代一位著名學(xué)者。他生平著述極多，除了主修《元史》外，還著有《浦陽人物記》、《宋學(xué)士全集》等。
當(dāng)時(shí)印刷術(shù)雖已發(fā)明，但是書的價(jià)錢很貴，一般人買不起，更買不起很多的書。宋濂小的時(shí)候，就喜歡讀書，因?yàn)榧依锔F，弄不到書，只好到有書的人家去借，親自抄寫，約定日子歸還。大冷天，硯水結(jié)了冰，手指凍得彎不過來，他還是趕著抄寫，抄完了立刻送還，不敢超過約定的日子。因?yàn)檫@樣，人家才肯借書給他，使他在自己沒有書的情況下，也能讀到很多書。
我國古代學(xué)校很少，而且也只有貴族子弟才能上學(xué);當(dāng)時(shí)雖然有私人講學(xué)的，但是一般小的村鎮(zhèn)沒有好老師。宋濂成年以后，為了求得更多知識(shí)，解決自己存在的疑難問題，特意跑到百里以外去訪名師求教。他背著行李，走過深山巨谷，冬天大風(fēng)雪，雪深到好幾尺，腳皮都裂開了，也不以為苦。到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過來。當(dāng)時(shí)和他住在一起的人，都穿戴得很講究，吃得很好，只有宋濂一天吃兩頓粗飯，穿件破棉袍，但他一點(diǎn)也不羨慕那些富貴子弟的生活享受;因?yàn)樵谒五タ磥�，只有求得知識(shí)，才是最高興的事，別的便都不去理會(huì)了。
正是由于這樣刻苦勤奮，虛心向老師學(xué)習(xí)，而且專心致志，持之以恒，宋濂才獲得學(xué)問上的成就，成為一代有名的大學(xué)者。
古代名人故事 篇11
19歲那年，范仲淹離開家鄉(xiāng)，前往河南的一家書院求學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他每天只煮一鍋粥，粥冷了以后，就用刀劃成四塊，早晚各吃兩塊，配幾根酸菜，這就是他一天的伙食了。
當(dāng)時(shí)，在書院里，有一個(gè)同學(xué)和范仲淹走得特別近，他是南都留守的兒子，家中很富裕。他了解到范仲淹的艱苦生活后，回家告訴了自己的父親。留守官聽了非常感動(dòng)，就叫兒子把自家好吃的東西送些給范仲淹。范仲淹推辭不掉，只好收下。
過了幾天，留守官的兒子來到范仲淹的床上取書，無意中翻開了一個(gè)包裹，里面竟是自己送與范仲淹的食物。這些東西，范仲淹根本沒吃，還原封不動(dòng)地放在那里，有的都腐爛變質(zhì)了。他非常生氣，跑到學(xué)堂里質(zhì)問范仲淹：“你怎么可以這樣呢？好好的東西都讓你白白糟蹋掉了，這是你的待友之道嗎？”
范仲淹等他冷靜下來后，歉意地說：“謝謝你們一家人對(duì)我的幫助，我很感激，只是因?yàn)槲议L期吃粥已經(jīng)習(xí)慣了，如果突然享受到這么美味的食物，以后我還能吃得下薄粥酸菜嗎？另外，我之所以接納你的食物，就是因?yàn)槲曳浅Ｕ湎覀冎g的友情，害怕讓拒絕傷害到你啊�！�
原來，范仲淹“不領(lǐng)情”背后的原因是這樣啊，留守官的兒子慚愧極了。
在人際交往中，如果我們遇到確實(shí)無法拒絕的情形時(shí)，不妨像范仲淹一樣，笑著接納，但背地里仍然保持著自己的立場，堅(jiān)持著自己的初衷。這樣，你才能既不傷害了友誼，也不會(huì)改變了自己。
古代名人故事 篇12
古時(shí)候，師道尊嚴(yán)很厲害，學(xué)生只能畢恭畢敬地聽老師講課，不能當(dāng)面提出任何異議。然而，有個(gè)名叫脫脫的蒙古族人，卻破了這個(gè)規(guī)矩。脫脫是元朝末年人，在朝廷里當(dāng)過宰相，還主編過二十四史之一的《宋史》。
脫脫小時(shí)候，父親為他請(qǐng)了一位很有學(xué)問的老師。這位老師名叫吳直方，對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格，每天都要下挺大的功夫教脫脫讀圣賢的書。不過，那時(shí)候老師教書，只是一味地讓學(xué)生死記硬背，很少講解書中的內(nèi)容。天長日久，脫脫越來越感到枯燥無味。有一天，他實(shí)在忍不住了，就壯著膽子對(duì)老師說：“老師，請(qǐng)恕我直言。這樣成天搖頭晃腦地死讀書，太沒意思了。”
吳直方一聽，頓時(shí)怔住了。因?yàn)樗虝嗄�，還沒碰到一個(gè)敢提意見的學(xué)生呢！為了維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”，他板著面孔，猛地拍了一下桌子，厲聲說道：“放肆！讀圣賢的書，豈能胡思亂想，胡說八道！”
“老師息怒。學(xué)生并非不愛讀圣賢的書�！泵撁摵苡卸Y貌地解釋道，“讀圣賢的書，是為了將來照圣賢教導(dǎo)的那樣去做。如果您能給學(xué)生講一些圣賢的故事，豈不更有利于身體力行嗎？”
吳直方想了一會(huì)兒，覺得脫脫說的滿有道理，就不再生氣了。從此，他改變了教學(xué)方法，經(jīng)常結(jié)合書本，給脫脫講一些古人愛國愛民、勤學(xué)苦練的故事。這些故事深深地印在脫脫的腦海里，激勵(lì)他克服困難，奮發(fā)進(jìn)取。
古代名人故事 篇13
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食， 蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北�；臒o人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
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