五臺山冬季自駕游攻略
五臺山是我國著名的佛教圣地，與四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山并稱佛教四大名山，是文殊菩薩的道場，中年香火繚繞、梵音不斷。以下是小編為大家整理的五臺山冬季自駕游攻略，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山上寺廟眾多，據說最多時曾有200余座寺院，現存在寺廟約50處。既有青衣僧的青廟，又有黃衣僧的喇叭廟，山上最大的寺廟是顯能寺，而最有特色的位于塔院寺的高達70余米的舍利大白塔，自明朝永樂年間重修至今，已有500多年悠久的歷史了。寺前有木牌坊三間，玲瓏雅致，為明萬歷年間所筑。寺內主要建筑，大雄寶殿在前，藏經閣在后，舍利塔位居其中，周設廊屋，東列禪院，布局完整。各殿塑像保存完好，藏經閣內木制轉輪藏二十層，各層滿放藏經。供信士禮拜與僧侶頌誦。寺內以舍利塔為主，塔基座正方形，藏式，總高約60米，全部用米漿攔和石灰砌筑而成，在青山綠叢之中，高聳的白塔格外醒目。塔剎，露盤，寶珠皆為銅鑄，塔腰及露盤四周各懸風鐸，風來叮當作響，極富古剎風趣。
五爺廟創建于明代，重修于清代，現時殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復，上下左右勾連，堅固牢實，裝飾性很強，在五臺山殿建中別具一格。殿內下層供文殊、觀音、普賢三菩薩，文殊騎獅，觀音騎“朝天吼”，普賢騎象，塑像高大。塑工傳神，著彩鮮艷。殿內下層左、右、后三壁，立有木制方格，格內或兩排或三排放滿三寸高的泥塑貼金小佛像。二層樓上正中懸有明萬歷年間鑄的銅鐘一口，較顯通寺銅鐘略小。殿臺正中供地藏王菩薩，左側立地藏王菩薩的弟子道明和尚，右側立道明和尚的父親，塑為員外的裝束打扮。神話傳說地藏王菩薩開創九華山道場，當地的一名員外不賣予地片，后來員外的兒子把地片奉獻出來，并出家當了和尚，取法名為道明。放在塑像排列中，道明和尚立于上首，他的父親立于下首。地藏王菩薩的左右外側，各排列五尊塑像，稱為“十殿閻王”。樓上左、右、后三壁同樣立有木制方格，內放小佛像，就連樓頂橫梁上，也排放著小佛像，上下兩層有泥塑小佛像萬余尊，故文殊殿又名萬佛閣。該寺即以這座佛像眾多的萬佛閣命名。
羅蒼寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺和十方堂之間，始建于唐代。據說由于此處顯過圣燈，所以名落佛寺。明代弘治年間重修，康熙四十四年(1705)又時進行了大規模的改建，并由青廟改為黃廟，而落佛寺也改名為“羅蒼寺”。
羅蒼寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一，寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。據傳，羅蒼寺過去香火鼎盛，尤其是黃教的信徒，經年絡絡不絕，它成為五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。在山門前有一對唐代石獅，大而雄壯嚴的氣氛。
羅蒼寺既然已經從青廟變成黃廟，難怪羅蒼寺文殊大殿內的騎獅文殊菩薩像面部并非金色而早呈乳白色，故名白文殊；文殊菩薩的坐騎獅子臥在蓮臺上而不是站著或臥在磚臺上；肩膀兩邊伸出肩花，花在分別放著經書和智慧劍。這些都體現了黃廟中文殊像的特點。
除此之外，這里風景秀麗，五峰聳立、翠接云天。最低處海拔僅624米，最高處海拔達3061米，為華北最高峰。層巒疊蟑，峰嶺交錯，大自然為其造就了許多獨特的.景觀。
奇峰靈崖，隨處皆是，著名者達五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水干字隱。有人曾揭去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據載曾發現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峰海拔3061米，被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。是一個融自然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅游區。 1982年，五臺山以山西五臺山風景名勝區的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。歷年來獲得了“國家重點風景名勝區”、“中華十大名山”之一、“國家地質公園”、“國家自然與文化雙遺產”、國家AAAAA級旅游景區”等國家級榮譽。
注意事項：
1、到五臺山旅游要注意氣候的變化，除夏天氣溫高可穿單衣外，其他時間均應準備毛衣，11月至來年3月要穿防寒服。
2、從五臺山返回太原途中可順道游閻錫山故居，還有民俗博物館。
3、最佳旅游時間：一般情況下，五臺山中心景區臺懷鎮四季可游，但由于每年10月至來年4月其溫度都較低，所以5-9月應是五臺山的最佳旅游時間，特別是炎炎夏日，更是避暑的黃金季節。而五臺山山上與臺懷鎮卻有些區別，由于氣候的影響，一般除夏季外，少有人登到臺頂。
擴展資料
五臺山春節旅游攻略
Part1.靜音寺概況
靜音寺位于五臺山臺懷鎮南下二十華里的護銀溝村，相傳為七佛之師。其間三面環山，面迎清水河，視野開闊。右依工布神山，是千手千眼觀世音菩薩之悲心的忿相化現，背靠大山似臥象，象征菩薩愿行廣大，功德圓滿。東側山頂有千年娑羅樹，古木蒼翠，云霧彌漫。背倚龍鳳山，面迎清水河，山間樹木郁郁蔥蔥，實為修行絕佳之所。
《清涼山志》記載
明代著名高僧釋鎮澄所作《清涼山志》記述：“護眾庵，在觀海寺南五里。原是叢林，因無其人，數年歇。后有如然和尚，復整為十方常住，葺廢修殘，弘戒演經，曉夜不懈”。自明代初期至民國初年，香火鼎盛，歷時六百余年，抗戰時期，毀于戰火。
Part2.走進靜音寺
Into the Jingyin Temple
靜音寺始建于明朝，前身為護眾庵，主供觀音菩薩。如然和尚承實修實證之宗風，修整為十方常住，以便弘揚佛法、利益眾生。自明代初期至民國初年，香火鼎盛，歷時六百余年。抗戰時期，不幸毀于戰火。現今在有關部門和廣大居士的支持下，由頓愿法師主持修復。
靜音寺重建規劃占地面積為59515㎡，建筑面積15740㎡，從山門開始正中主殿依次為天王殿、大雄寶殿、藏經閣、五方文殊殿，二側分別為鐘樓、鼓樓、僧舍、居士樓、五觀堂、法堂、和配殿。
“山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。此景只應天上有，豈知身在妙高峰”。靜音寺所建位置山水環抱，是絕佳的禪修之地。
Part3.靜音寺住持，頓愿法師
頓愿，字覺如，俗名魏將帥，河北保定人。頓愿法師自小即具悲憫之心，與五臺山及文殊菩薩緣分深厚，幼時即對文殊菩薩有極大的信心，時常持誦文殊心咒。于19歲朝五臺山值遇高僧點化，領悟到世法苦、空、無常的真相，隨立志潛心向佛，追求人生真諦。20歲赴湖北新洲報恩寺禮上印下順大和尚出家，2006年在本煥老和尚座下受具足戒。
頓愿法師心懷慈悲，戒行精嚴，修正功深，愛國愛教，弘法利生永不疲倦。出家十余年，一直祈禱文殊菩薩，依照祖師大德的風范，嚴格律己，實修實證。通過多年的修學與磨煉，文殊菩薩的智慧和慈悲已深深融入他的心中。法師言傳身教，使隨法師修學的出家師父和居士逐漸增多。他的崇高德行，也贏得了諸弟子、眾居士和普羅大眾的尊敬。
塑一尊佛像，結佛緣，相好莊嚴，心歡喜；
鎏一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨；
豎一根梁柱，穩根基，威力無比，事業興；
捐一塊石頭，積資糧，福慧倍增，路平坦；
獻一片瓦磚，遮風雨，云蓋如來，蓋自身。
住宿
五臺山的住宿環境也和夜晚的五臺山一樣肅穆而溫情，依山傍水，風景秀麗，空氣清新，氣候宜人，位置優越，餐飲，住宿，禪修，書畫苑，養生，茶苑，特產，應有盡有，在這遙遠的異地，讓一顆浮躁的心回歸平靜......
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