去九華山旅游必去的景點(diǎn)
長(zhǎng)假厭倦了宅在家里的日子,你想不想出門旅行呢?可是旅游景點(diǎn)那么多,去哪里比較好玩呢?下面就來為你介紹一下20xx年九華山有哪些好玩的景點(diǎn)?下文為您介紹了一下7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些,希望你能喜歡。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——甘露寺
是游人上山見到的第一座廟宇。甘露寺建于清康熙年間,位于二圣殿至九華街上山的途中,距“定心石”不遠(yuǎn)。前后兩殿,建在兩個(gè)臺(tái)基上,一暗一明,一高一低,布局新穎有趣。甘露寺的來歷,有一傳說:清康熙皇帝的玉林國(guó)師受康熙之派遣,曾兩次來到九華祭拜地藏菩薩。第一次來到半山腰的定心石時(shí),見這一帶蒼松傲穹、幽篁蔽天,東有龍瀑天池之景,西有龜山曉霧之悅,就認(rèn)為此處很適宜建一座大的寺廟。第二次來,聽說臥虎洞主禪僧洞安愿遵此意建廟。便親自去臥虎洞探訪洞安,鼓勵(lì)他建廟。說來奇巧,就在破土動(dòng)工的那天清晨,天空普降甘露。眾人大悅。朝廷聞之,賜名“甘露寺”。甘露寺現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,“九華山佛學(xué)院”就設(shè)在寺內(nèi)。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——龍池
又名龍?zhí)冻,為兩股巨大溪流的?huì)合處。千尺泉自東蜿蜓而來,九華溪由南滾滾而下,兩水匯流而為龍溪。龍池居上華池與下華池之間,池呈正方形,和弄珠潭緊密相連。弄珠潭也是方形。池、潭都是四壁光滑如鏡,四時(shí)碧水不竭。水大時(shí),淹沒了龍池和弄珠潭的巖壁,渾成一體,故而把池潭統(tǒng)稱為龍池。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——龍池庵
居于龍池之上的古廟。原名清隱庵,為唐代詩(shī)僧神穎所建。神穎在此寫下大量描繪景色、抒發(fā)情懷的詩(shī)篇,常和一些文人雅士盤桓于此。現(xiàn)存古老的殿堂數(shù)椽,殿后可眺山景,寺前可俯瞰龍池深澗,是游人途中小憩、觀賞“龍池飛瀑”的佳境。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——觀池臺(tái)
在龍池畔有一柱形巖石,突兀而立,就是“觀池臺(tái)”。臺(tái)下寒氣逼人,逗留時(shí)間稍長(zhǎng),便有凜冽之感。天氣晴朗時(shí),青山為壁,蔚藍(lán)的天空和紅日映入池潭,層層波浪閃耀著金光,像一幅極美的圖畫。若是多雨季節(jié),即使是晴天,一旦池里冒出一縷白煙,天必然要下雨。裊裊白煙忽而濃密,忽而細(xì)淡,或急或緩,變化奇妙。被稱為龍池“吞云吐霧”的奇觀。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——鷹石
在龍池庵前的古道東邊山峰上,有一巨大巖石,從古道上看去很像蒼鷹,故名。此巖石高兩丈多,上寬下窄,四邊整齊,頂部約三丈見方,平滑如鏡,又很像是人工壘砌而成的棋盤,故而又稱“棋盤石”。石下有臥虎古洞、燕子洞、觀音洞等景觀。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——二圣殿
二圣殿是一幢江南明代民宅式的建筑,殿門面臨上山古道,龍?zhí)断獜臇|南而來,繞寺而過,環(huán)境幽雅。今住持僧覺益。過去一些善男信女到九華山朝拜,見廟燒香,見菩薩磕頭。二圣殿是他們朝拜的起點(diǎn)。殿里供奉的“二圣”,頭戴烏紗,身穿朝服,腰束玉帶,足蹬粉底朝靴。身高七尺,面龐豐潤(rùn),黑色的胡須齊胸,明亮的兩只眼睛炯炯有神。兩尊金色塑像酷似孿生兄弟。這里所謂“二圣”,其實(shí)僅是金喬覺的兩位舅父。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——五百羅漢堂
與百歲宮相映生輝的是新建的五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,為宮殿式結(jié)構(gòu),與百歲宮配套協(xié)調(diào),形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),氣勢(shì)壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有,它的興建,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——龍女獻(xiàn)泉
東崖峰頂上原有一座東崖禪寺,寺后有古老的地藏殿,金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆,乃僧人為祭祀地藏,紀(jì)念其苦修于東崖而建。殿側(cè)峭壁上有地藏洞(又名堆云洞),是金喬覺初至九華山時(shí)的棲身之所。在峰的西麓有一山泉,名為“龍女泉”。相傳龍女泉是龍女奉獻(xiàn)給金喬覺的甘泉。此即著名的“龍女獻(xiàn)泉”神話故事、被列為“地藏圣跡”之一。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——百歲宮
又名萬(wàn)年寺,可從祗園寺后攀石級(jí)上該寺。登上百歲宮,憑窗遠(yuǎn)眺,磨盤峰、五老峰、太古嶺、鳳凰嶺歷歷在目。寺內(nèi)供奉的是明代萬(wàn)歷年間于九華山坐化的無瑕和尚貼金肉體坐像。據(jù)《萬(wàn)年禪林歷代流碑記序》載:“明萬(wàn)歷年間,河北宛平縣(今北京蘆溝橋)僧人海玉,字無瑕,24歲時(shí)由五臺(tái)山步行到九華山東嶺巖洞中,結(jié)茅為庵,不出山,不帶弟子,以野果為食,并刺出身上的鮮血寫成《華嚴(yán)經(jīng)》81卷。他在山中住了102年,126歲時(shí)坐化圓寂!泵鞒绲澣(公元1630年),兵部尚書王大人被遣為欽差大臣到九華山敬香,晚間有白光一道從山頭射出,他覺得神奇,遂連夜帶人上山,尋到發(fā)光地點(diǎn),發(fā)現(xiàn)在山沿里有一位已經(jīng)坐化的老人。周圍遺物,都已腐爛,唯坐化老人肉體還保持原樣,只是已經(jīng)干縮,檢視老人身旁的身世自傳,才知道坐化歸天已有3年了。王欽差稟報(bào)朝廷后,崇禎皇帝即敕封為“應(yīng)身菩薩”,欽賜建造百歲宮,F(xiàn)殿宇上下五層,房屋百間,依山修建,曲折相通,最下一層即肉身殿。正門外高懸崇禎皇帝御題“護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”,欽賜“百歲宮”匾額。據(jù)寺僧傳說,百歲宮于清朝咸豐末年曾遭火災(zāi),眾僧向禪師肉體跪求救火。正當(dāng)火勢(shì)猛烈的時(shí)候,禪師的雙手忽由坐禪姿勢(shì)變做遮火狀,當(dāng)即下了一場(chǎng)傾盆大雨,澆熄大火,自此禪師雙手便繼續(xù)保持著遮火之狀。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——慧居寺
原名“慧慶庵”。坐落天臺(tái)山西麓、中閔園東。始建于清代,清末住持僧仁琳擴(kuò)修。1938年住持僧普明募化重建大殿,擴(kuò)充寮房,安單接眾,始具叢林規(guī)模,易名“慧居禪寺”。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆、貼金。該寺背倚高山,面臨竹海,環(huán)境十分幽美。建筑面積541平方米。寺內(nèi)十八羅漢及菩薩塑像造型優(yōu)美,神態(tài)逼真。為全國(guó)重點(diǎn)寺院。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——華嚴(yán)洞
華嚴(yán)洞,位于中閔園,深藏在峭壁下的幽壑之內(nèi)。巨巖北端上翹,呈窩掌形。傍臨小溪,幽篁遮天。洞前筑墻成屋,進(jìn)門見古洞,深丈余,高七尺,寬二丈五尺左右,隔成內(nèi)外兩間。外間供佛像一尊,內(nèi)間筑成小樓,下鋪地板,窗明幾凈,幽靜異常,別有洞天。
西側(cè)相連的是華嚴(yán);鬯。寺外是遠(yuǎn)山、近壑、山泉、幽澗,宛如世外桃源。華嚴(yán)洞周圍的高峰深谷,嘉木繁盛,靈草叢生,有石斛、石耳、靈芝、黃精、首烏、丹皮等貴重的野生藥材,是著名的“藥谷”。在藥林、靈草之間,飛鳥眾多,舌簧悅耳。其中以搗藥鳥為珍禽之一。它又名“丁當(dāng)烏”,與金錢樹(即青錢柳)、娃娃魚并稱為“九華三寶”。其喙紅色,羽毛有黑白兩色,尾巴略長(zhǎng),體略大于畫眉。曉伏夜出,多在夏季出現(xiàn),其聲“克丁當(dāng)”,如杵臼藥。
7月份去九華山旅游必去的'景點(diǎn)有哪些——天臺(tái)寺
位于海拔1306米的天臺(tái)峰巔,坐北朝南,木石結(jié)構(gòu),硬山頂。全寺由3組民居式殿堂組成。該寺橫臥嶺凹間,東面以峰脊(青龍背)為屏障,南以玉屏臺(tái)作為墻身,西面和北面以突兀的巨巖為連接點(diǎn),在凹陷地上筑高8米的石臺(tái)基,構(gòu)成平整的平面。殿宇的底部架空,下置蓄水井。整個(gè)建筑借高聳的懸崖峭壁來隱蔽,既防風(fēng)寒,又十分堅(jiān)固。它的山門在大殿山墻南面,是一直徑3.4米的卷拱石洞,進(jìn)深4.2米,其東、北兩則為對(duì)峙的懸崖,徑直可入大殿2樓;轉(zhuǎn)折向南,沿墻外過道往“捧日亭”或“青龍背”。大殿(亦稱萬(wàn)佛樓)寬10米,深13米。殿后有偏門通往觀音殿、客房和云水堂。寺周景點(diǎn)眾多。該寺是九華山最高的建筑,建筑面積1540平方米。屬全國(guó)重點(diǎn)寺院。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——天臺(tái)峰
天臺(tái)峰,又稱天臺(tái)正頂。海拔略低于十王峰,因天臺(tái)是教徒朝拜地藏“圣跡”之所在,所以往往將天臺(tái)稱為九華山的主峰。坐落在峰頂?shù)牡夭厮?即地藏禪林),古名天臺(tái)寺。來九華山的佛教徒大多到此朝拜,稱之為“中天世界”。這里也是游客游九華必到之處。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——甘泉石(甘泉書院遺址)
甘泉書院,當(dāng)年小有名氣,明末后,書院失修,清咸豐年間又遭戰(zhàn)火。至今湛若水手書勒石的“甘泉”碑尚在,余皆蕩然無存。書院遺址,已成一片蔥綠茶園。因“甘泉”石刻猶存,故而稱此地為“甘泉石”。當(dāng)年,甘泉書院倚山面溪,崇山峻嶺環(huán)峙左右。相傳書院有講堂、書齋等三進(jìn)房舍。湛若水親筆書寫的“甘泉”二字刻石懸嵌門額。是湛若水聚眾講學(xué)之地。
明代理學(xué)家們把講學(xué)的風(fēng)氣刮上了九華山頂。明倡儀在九華建書院講學(xué)于前,湛若水在九華聚眾講學(xué)于后。湛若水是明代哲學(xué)家,官至禮、吏、兵三部尚書,屬明儒理學(xué)的白沙學(xué)派,主張“隨處體認(rèn)天理”的理論,而明則主張“致良知”學(xué)說。兩人雖各立門戶,但交往甚密,互有酬唱。明在國(guó)史館講學(xué),湛若水與明等人為伍,聲望日重,世稱“甘泉先生”(湛字甘泉)。他叮囑弟子江學(xué)曾等人在九華籌建書院,并修書給地方官員,請(qǐng)予鼎力協(xié)助。弟子們遵囑在九華營(yíng)建書院,不久竣工,以老師雅號(hào)命名為“甘泉書院”,恭候師尊駕臨。后來湛若水母親去世,湛即離京去職三年,赴九華講學(xué)。湛若水講學(xué)時(shí),學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂,十分興盛。
7月份去九華山旅游必去的景點(diǎn)有哪些——雙溪寺
雙溪寺位于九子泉東南僧家山,最初由陜西安康縣雙溪寺吉通和尚創(chuàng)建。后因羨九華山秀美,便在此置地建寺。寺背山面水,寺旁巖石下有“潔泉”。昔日該寺以農(nóng)禪為主,四周充滿田園風(fēng)光。寺內(nèi)供奉著大興和尚的肉身像。大興和尚1918年學(xué)佛,曾在百歲宮數(shù)年,1958年來到九華山后山雙溪寺度過了后半生。1985年農(nóng)歷二月十七日?qǐng)A寂,享年91歲。在世時(shí)給人治病有奇效,被人稱為地藏“三世”、“九華濟(jì)公”。
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