學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿

          時(shí)間:2024-11-28 03:30:07 勵(lì)志演講稿 我要投稿

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿

            演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿1

            大家上午好,今天我演講的題目是太陽(yáng)每天都是新的

            向著成功努力的過(guò)程,乍一看,就像一條黑漆的隧道。一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來(lái)的,一切都在重復(fù)。別忘了,太陽(yáng)是新的!全新的,是一種最美的心境!

            尼采說(shuō),受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)力,所以我們不一定要向著勝利微笑,但面對(duì)暫時(shí)的困難,我們必須微笑,而且是會(huì)心的微笑。

            人生在特定的階段有著特殊的使命。求學(xué)的階段,就是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時(shí)候,如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),你將追悔莫及,所以狠狠心,女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮,男孩子們拋開(kāi)那誘人的漫畫(huà)書(shū)和電腦游戲,放一放那一段遙不可及的青蘋(píng)果之戀吧!夏天不摘秋天的`果。摘下來(lái),食之不甜,棄之可惜,所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧!擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事,抬頭望天,用心靈看世界,因?yàn)樘?yáng)常新。輕輕對(duì)自己說(shuō):如果沒(méi)有我,世界將少一個(gè)人欣賞這美麗的太陽(yáng)。就是這樣一種心境,讓你始終把精彩留給自己!

            知足者常樂(lè),不知足者常進(jìn),很少有人能知道需付出多少努力才能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn),再前進(jìn),一萬(wàn)年太久我們只爭(zhēng)朝夕!只爭(zhēng)朝夕,在你茫然的時(shí)候;只爭(zhēng)朝夕,在你沮喪的時(shí)候;只爭(zhēng)朝夕,在你懶散的時(shí)候,只爭(zhēng)朝夕,在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候;太陽(yáng)每天都是新的,生活永遠(yuǎn)充滿希望,現(xiàn)在就開(kāi)始吧,把握每個(gè)瞬間,不要再猶豫!

            我的演講完畢,謝謝大家。

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿2

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

            大家早上好!

            你們知道科技大學(xué)少年班嗎你們知道13歲就進(jìn)入科大少年班的周峰嗎你們知道他為什么這么小就能成為大學(xué)生嗎在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí),周峰認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰的學(xué)習(xí)自覺(jué)性特別強(qiáng),從不需要?jiǎng)e人提醒,更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制,該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒。學(xué)習(xí)時(shí),他總是全神貫注,思想從不開(kāi)小差,即使稍有走神,也能立即作出調(diào)整?茖W(xué)歸納法的奠基人培根在談到習(xí)慣時(shí)也深有感觸地說(shuō):習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

            大學(xué)擔(dān)負(fù)著人類文明和民族文化的積淀與傳承的任務(wù),這個(gè)似乎是大家比較有共識(shí)的。大學(xué)的這個(gè)任務(wù)決定了大學(xué)是世界上非常特殊的組織機(jī)構(gòu),和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀(jì)八、九十年代,美國(guó)有這樣一股思潮,說(shuō)大學(xué)校長(zhǎng)要經(jīng)營(yíng)大學(xué)。但是很快就遭到了一大批人的反對(duì)。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)就有把大學(xué)當(dāng)做一個(gè)大型的公司來(lái)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作之嫌。如果把大學(xué)看成是一個(gè)大型的公司,那么就忽視了她在知識(shí)的積淀與傳承方面的重要功能。我們必須清楚地看到,即使是世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè),也絕對(duì)辦不出像美國(guó)加州理工學(xué)院這樣一所規(guī)模很小的名校,根本原因在于大學(xué)文化功能構(gòu)建的獨(dú)特性。

            同時(shí),我要強(qiáng)調(diào)大學(xué)是一個(gè)民族性極其強(qiáng)的教育和學(xué)術(shù)型機(jī)構(gòu)。國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有這樣一種思潮,認(rèn)為我們應(yīng)該把國(guó)外一流大學(xué)當(dāng)做我們辦大學(xué)的一個(gè)參照物。這在總體上是正確的,但是我們絕對(duì)不能把國(guó)外的一流大學(xué)簡(jiǎn)單地當(dāng)做我們辦學(xué)的'模板。因?yàn)檫@樣就忽視了大學(xué)的民族性特征。記得大概幾年以前,國(guó)際上一個(gè)大學(xué)排行榜把北大排在了第十七位。那是非常高的。但當(dāng)時(shí)一些頭腦非常清醒的教育學(xué)者包括北大一些教師清楚地認(rèn)識(shí)到,如果你要數(shù)一數(shù)科研成果、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者等等這些硬指標(biāo)的話,那么北大根本算不上是一所世界一流的大學(xué)。但是如果你要看一個(gè)大學(xué)在這個(gè)民族的文化以及在這個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)型過(guò)程中所起到的重要作用,那么全世界沒(méi)有一所大學(xué)能起到像北大和復(fù)旦等國(guó)內(nèi)的一流大學(xué)起到的這么重要的作用。

            大學(xué)的特殊性還在于她有學(xué)生,她承擔(dān)著培養(yǎng)人才的任務(wù)。學(xué)生,尤其是大學(xué)生,是文化傳承的主要載體。因此我們的大學(xué)所要做的工作就是要把思想、文化系統(tǒng)化,規(guī)范化,將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程,并且把它傳授給學(xué)生,把包括中國(guó)在內(nèi)的人類所有的文明、精神進(jìn)行傳遞,這種傳遞是學(xué)者們先進(jìn)行研究后才能傳遞的。在大學(xué)里面,老師和學(xué)生共享著人類的知識(shí),在老師的指導(dǎo)下學(xué)生吸收著人類最廣泛的精神資源,用人類文化和一切知識(shí)財(cái)富來(lái)充實(shí)我們大學(xué)生的頭腦。他們不僅學(xué)了專業(yè)知識(shí),比如說(shuō)醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、物理的等等,更為學(xué)生一生的精神成長(zhǎng)打下基矗

            大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生承擔(dān)著將人類文明和文化傳承和發(fā)揚(yáng)的任務(wù)。任何學(xué)科專業(yè),不僅僅是人文社會(huì)學(xué)科,還包括自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)等,都在起著這個(gè)作用,因?yàn)檎f(shuō)到底科學(xué)也是一種文化。因此,我們復(fù)旦在前些年開(kāi)始了通識(shí)教育。雖然它在很多方面還需要完善,但是我認(rèn)為這是一條正確的道路。因?yàn)榇髮W(xué),尤其像復(fù)旦這樣的一所大學(xué),傳授專業(yè)知識(shí)固然重要,但培養(yǎng)一個(gè)人的精神是我們最最重要的任務(wù)。美國(guó)教育家德懷特艾倫說(shuō)過(guò):如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具備道德性的話,那么我們就在為社會(huì)創(chuàng)造危害。

            那么我們應(yīng)該培養(yǎng)哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢下面就為大家介紹五種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作為同學(xué)們努力的方向。

            1、一心向?qū)W的習(xí)慣:科學(xué)家巴斯德說(shuō):機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的是開(kāi)水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),果農(nóng)見(jiàn)了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛,魯班,牛頓平時(shí)一心向?qū)W,所以,這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。

            2、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣:專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《小貓釣魚(yú)》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國(guó)古代一手畫(huà)圓,一手畫(huà)方的說(shuō)法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情,如果硬要同時(shí)做,必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以,一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)就應(yīng)該專心致志。

            3、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣:什么是定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo),克敵制勝的法寶。一般說(shuō)來(lái),目標(biāo)比較容易確定,計(jì)劃也比較容易制定,難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所說(shuō)的知易行難。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計(jì)劃,并且定時(shí)定量地完成計(jì)劃,就一定能無(wú)往而不勝。

            4、認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣:認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,有利于培養(yǎng)人的能力,尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn),發(fā)明和創(chuàng)造能力?鬃诱f(shuō):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?茖W(xué)家愛(ài)因斯坦,在整個(gè)科學(xué)生涯中,正是憑這種善于思考的精神,才提出了劃時(shí)代的光量子概念,創(chuàng)立了相對(duì)論。

            5、講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣:養(yǎng)成講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣,重點(diǎn)應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣:

            (1)克服有勞無(wú)逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合,及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞,提高總體學(xué)習(xí)效率。

            (2)克服躺著看書(shū)的習(xí)慣。躺著看書(shū),看電視,容易引起眼睛疲勞,嚴(yán)重時(shí)就會(huì)造成視力損傷,而且還可能因?yàn)闂l件反射,引起習(xí)慣性失眠。

            (3)克服閉目思考或躺在床上思考的習(xí)慣。

            良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,需要我們長(zhǎng)期努力,堅(jiān)持不懈。俗話說(shuō):有志者,立長(zhǎng)志;無(wú)志者,常立志。你渴望成為有志者嗎請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧!也預(yù)祝大家在即將到來(lái)的期中考試中好好復(fù)習(xí),取得好成績(jī)!

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿3

            誠(chéng)信是什么?從道德范疇來(lái)講,誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果。可見(jiàn),誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信,反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。

            誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富,在一切成功的背后都可以窺見(jiàn)它的背影。從古時(shí)候開(kāi)始,人們就開(kāi)始訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事。立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比足見(jiàn)誠(chéng)信的重要。商鞅的變法之所以能成功就是因?yàn)樗昧苏\(chéng)信的力量,先取信于民,征服了百姓的心,也就成功了一大半。于是秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博寵妃一笑而點(diǎn)烽火戲弄眾諸侯,最后在酉夷太戎的進(jìn)攻下被迫自刎。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,三戲諸侯,結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信” 關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。

            無(wú)論在朋輩間、長(zhǎng)幼間、手足間、雇主與雇員間,誠(chéng)信都是待人處世臻于至善的表現(xiàn),我們身為祖國(guó)未來(lái)的希望,更應(yīng)該注重誠(chéng)信的重要。

            我們是學(xué)生,就應(yīng)該從自己做起,從身邊小事做起。在生活中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著“誠(chéng)信”二字,它首先體現(xiàn)在“誠(chéng)”上,不能欺騙同學(xué)或是朋友,更不能欺騙老師或父母。不要以為小謊言說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨。我們一旦說(shuō)了謊,雖然可以換來(lái)一時(shí)的方便,或是將問(wèn)題暫時(shí)解決了,但日后往往要說(shuō)更多謊話來(lái)掩飾。時(shí)刻要為謊言找借口,這種生活實(shí)在使人不勝疲憊?鬃诱f(shuō):“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,就是這個(gè)道理。真誠(chéng)是晨起的青草鮮花,是大森林里的涓涓細(xì)泉,是潔白的沙灘,是雨后的`彩虹,是波平浪靜的海洋,真誠(chéng)給人們展現(xiàn)的是美景一般的一顆心。誠(chéng)實(shí)的人,大家都會(huì)樂(lè)意去親近他。我們又何樂(lè)而不為呢?

            再來(lái)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“信”字,“失義人心不在,失信正道不存”講的就是這個(gè)道理,公職人員需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信,才能取信于民!墩撜Z(yǔ)》說(shuō):“與朋友交,言而有信!鄙勘葋喴舱f(shuō):“對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù);對(duì)于朋友,你應(yīng)該開(kāi)誠(chéng)相與!笨梢(jiàn)古今中外,相處之道在于誠(chéng)信。我們也要做到這一點(diǎn),答應(yīng)了別人就一定要兌現(xiàn),否則我們將無(wú)法在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中立足。

            誠(chéng)信,是春天播下的種子,秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí),是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳發(fā)出的聲響。誠(chéng)信,在物欲橫流的今天,在人們的眼中淡化了;然而,我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上,我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣,不斷的交往,假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔,假如人與人之間都存在謊言,那么世界定會(huì)暗無(wú)天日;我們呼喚誠(chéng)信,我們也愿攜手共建誠(chéng)信;誠(chéng)信事業(yè),從我做起。

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿4

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

            我是高三(21)班的李甜,很榮幸能夠作為學(xué)生代表站在這里發(fā)言。

            奧運(yùn)點(diǎn)燃的激情還在蓬勃,短暫而又愉快的暑假生活已告結(jié)束。在這九月的晨風(fēng)中,我們?cè)僖淮尉蹠?huì)在我們可愛(ài)的校園中,熟悉的操場(chǎng)上。新學(xué)期的鐘聲已經(jīng)敲響,你是否已經(jīng)做好了踏上新征程的準(zhǔn)備?

            作為一名高三學(xué)生,高中的艱辛旅途我已走過(guò)了三分之二;厥淄砗竽且淮L(zhǎng)長(zhǎng)的足跡,我不得不感嘆歲月如梭!仿佛昨日我才踏進(jìn)高中的校門(mén),在校園里好奇地東跑西竄,今日已經(jīng)坐進(jìn)了高三的課堂,開(kāi)始朝著六月的夢(mèng)想加速。兩年中有紅色的,那是熱情,是彷徨無(wú)助時(shí)同學(xué)們熱情的扶持,是不知所措時(shí)老師們循循的誘導(dǎo)有金色的,那是拼搏,是挑燈夜讀時(shí)酸澀難睜的雙眼,是為維護(hù)班級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)而不懈奮斗的汗水有綠色的,那是閑適,是獨(dú)自一人漫步散心的林蔭道,是遙望蒼天白云、星空月夜的那扇窗還有一絲絲淺淺的藍(lán)色的憂愁,和著紅色的熱情,金色的拼搏,綠色的閑適,繽紛的色彩,調(diào)繪出我所有的感受與感動(dòng)。宿豫中學(xué)成就了我多姿多彩的高中生活。

            我很清楚,前方的.路不可能平坦,只會(huì)更曲折,更艱險(xiǎn),隨著學(xué)識(shí)的增加,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也會(huì)日益增強(qiáng),但我決不會(huì)畏縮。大學(xué)夢(mèng),是人生夢(mèng)的起點(diǎn),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大學(xué)的人生是有缺憾的,我們要搶占人生的制高點(diǎn),創(chuàng)造無(wú)悔無(wú)怨的人生!高三是人生征途中的重要一站,千萬(wàn)不要把太多的精力和時(shí)間消耗在一時(shí)的享樂(lè)當(dāng)中,學(xué)長(zhǎng)們?cè)谧蛱煲褜?xiě)下輝煌,奮斗的火炬已正式交接到我們手中。十年寒窗衣帶寬,挑燈埋頭苦讀的子夜,多想想母親的期盼。題海遨游冥思苦想的日子常記起老師的叮嚀。聞雞起舞迎寒風(fēng)的清晨多念著夢(mèng)想的美麗。當(dāng)你竭盡自己的最大努力去為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗,你將收獲超出你預(yù)期的成果;當(dāng)輝煌的落日即將沉淪,當(dāng)你眼中金色的光亮即將消失時(shí),你的夢(mèng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),這才是你最刻骨銘心的痛!

            人生能有幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)?全身心的投入,一點(diǎn)一滴的積累,積蓄能量,整裝待發(fā),迎接六月。無(wú)愧無(wú)悔的過(guò)好每一天,從容自信的奔向理想,勝利一定屬于我們!

            最后,衷心祝愿辛勤培育我們的老師們身體健康,精神愉快,萬(wàn)事如意!

            謝謝大家!

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿5

            “陽(yáng)光心態(tài)是知足、感恩、達(dá)觀這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好,人際關(guān)系正常,適應(yīng)環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚(yáng),自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,人與自然和諧,還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界!彼茉礻(yáng)光心態(tài),正是為了引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài),營(yíng)造知足、感恩、達(dá)觀的心理,樹(shù)立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度,通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。

            當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象:人們的財(cái)富在增加,但滿足感在減少;溝通工具在增加,但深入的溝通在減少;認(rèn)識(shí)的人在增加,可以談話的人在減少;房子越來(lái)越大,里邊的人越來(lái)越少;路越來(lái)越寬,心越來(lái)越窄;樓房越來(lái)越高,視野越來(lái)越低......

            在我們?nèi)粘I钪,?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:學(xué)習(xí)成績(jī)不稱心,同學(xué)之間相處不愉快,事情處理不公平,長(zhǎng)期學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致健康欠佳,期望中的事情落空,好心未得好報(bào),優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比沒(méi)有份,自己工作最辛苦沒(méi)有得到老師的認(rèn)可,受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情,如能持積極心態(tài),心里就會(huì)想得開(kāi),心胸也就會(huì)豁達(dá),就能妥善對(duì)待、處理好這些事情,工作順利,心情舒暢。如果總是想不開(kāi),越想越氣,自控能力減退,情緒失去控制,言行也就出現(xiàn)反,F(xiàn)象。甚至為了一點(diǎn)小事,大鬧一場(chǎng),出言不遜,開(kāi)口傷人,使你的人品大為降格,人際關(guān)系受損。事后冷靜下來(lái)想一想,為一點(diǎn)小事,大發(fā)脾氣,到頭來(lái)受傷害的還是自己,根本不值得。對(duì)此,我們不禁要問(wèn):究竟哪里出了問(wèn)題?

            是心態(tài)出了問(wèn)題。心態(tài)出了問(wèn)題,那就要調(diào)整好心態(tài),好心情才能欣賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài),塑造知足、感恩、達(dá)觀的陽(yáng)光心態(tài),就是要讓朋友們建立積極的價(jià)值觀,獲得健康的人生,釋放強(qiáng)勁的影響力。

            我們享受生活,要建立積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是從正面看問(wèn)題,樂(lè)觀地對(duì)待人生,樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。因?yàn),人生在世,不如意之事十有八九。這不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但卻以人的心態(tài)為分界:心態(tài)好不如意的事會(huì)變得有意義,那是一種“去留無(wú)意,閑看庭前花開(kāi)花落;寵辱不驚,漫隨天際云卷云舒”的境界;一味地沉入不如意的憂愁中,只能使不如意變得更不如意。譬如打開(kāi)窗戶看夜空,有的人看到的是星光璀璨,夜空明媚;有的人看到的是黑暗一片。一個(gè)心態(tài)快樂(lè)的人可在茫茫的夜空中讀出星光的燦爛,增強(qiáng)自己對(duì)生活的自信,而滿懷愁緒的人只會(huì)生活在無(wú)邊的黑暗中。

            心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同,而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn),心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的學(xué)業(yè),改變我們的人生。

            好心情才能欣賞好風(fēng)光,好花要有好心賞。你內(nèi)心如果是一團(tuán)火,才能釋放出光和熱,你內(nèi)心如果是一塊冰,就是化了也還是零度。

            我們的目的就是塑造陽(yáng)光心態(tài)。使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。

            亞里士多德說(shuō),生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè),使得生命快樂(lè)的途徑有兩條:

            第一,發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光,增加它;

            第二,發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光,減少它。生命的本質(zhì)就是趨利避害。

            下面介紹一些塑造好心態(tài)的工具給大家共享。

            第一個(gè)工具:改變態(tài)度。

            我們改變不了事情,就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度;態(tài)度變了,事情就變了。

            有一個(gè)女士長(zhǎng)得很漂亮,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的選擇終于和一個(gè)男士結(jié)婚了,沒(méi)想到兩年后她被男士拋棄了,更不幸的是孩子也死了。女士萬(wàn)念俱滅,準(zhǔn)備自殺。她選擇了跳海,就上了一個(gè)老頭的船,船開(kāi)到大海中,她準(zhǔn)備跳下去。有人知道,這個(gè)老頭怎么和女士溝通,女士才能不跳海?有人這樣回答,老頭說(shuō),你看我行不行啊?我還沒(méi)老伴呢。這樣說(shuō)的話,女士一定跳下去。老頭可以這樣說(shuō),姑娘,兩年前你是啥樣子?女士自豪地說(shuō),兩年前我是單身貴族,追求我的人很多,我既沒(méi)有先生的拖累,又沒(méi)有孩子的煩惱,F(xiàn)在悲慘了,我既沒(méi)先生,又沒(méi)孩子。老頭說(shuō),這兩者不是一樣的嗎?兩年前你沒(méi)有先生,現(xiàn)在你也沒(méi)有先生;兩年前你沒(méi)有孩子,現(xiàn)在你也沒(méi)有孩子,你和兩年前一樣漂亮,有啥想不開(kāi)的?從頭再來(lái)。老頭的話把女士給逗樂(lè)了,女士不想跳海了,從頭再來(lái)。

            改變了態(tài)度就有了激情,有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志,結(jié)果就會(huì)變化。有一個(gè)經(jīng)典案例是這樣說(shuō)的,一個(gè)小孩和一個(gè)水手聊天,小孩問(wèn)水手,大海那么恐怖,你怎么敢到海上去呢?水手說(shuō),大海也有很美麗的時(shí)候。小孩問(wèn),你爺爺死在哪兒?水手說(shuō),我爺爺死在海上。小孩問(wèn),你父親死在哪兒?水手說(shuō),我父親也死在海上。小孩接著說(shuō),那你怎么還敢到海上去呢?水手反問(wèn)小孩,你爺爺在哪兒死的?小孩說(shuō),我爺爺是在床上死的。水手問(wèn),你父親在哪兒死的?小孩說(shuō),我父親也是在床上死的。水手問(wèn),那你怎么還敢到床上去呢?別人掉到海里你不一定掉到海里,別人出問(wèn)題你不一定出問(wèn)題。

            心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量,體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。

            第二個(gè)工具:學(xué)會(huì)享受過(guò)程。

            享受過(guò)程,精彩每一天。生命是一個(gè)過(guò)程不是一個(gè)結(jié)果,如果你不會(huì)享受過(guò)程, 結(jié)果到了是什么,大家都知道。生命是一個(gè)括號(hào),左邊括號(hào)是出生,右邊括號(hào)是死亡,我們要做的事情就是填括號(hào),要用靚麗多彩的`事情,好心情把括號(hào)填滿,結(jié)果到了括號(hào)就結(jié)束了。

            云南有一個(gè)古城,氣候宜人,土地富饒,物產(chǎn)豐富,人們生活悠閑,節(jié)奏慢悠悠的。有一個(gè)英國(guó)紳士看到這里的人們生活悠閑,就問(wèn)一個(gè)老太太,夫人,你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的?老太太說(shuō),先生,你說(shuō)人最終的結(jié)果是什么?英國(guó)紳士想了想說(shuō),是死亡。老太太說(shuō),既然是死亡,你忙什么? 生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果,有人看透,有人看破。

            有一個(gè)年輕人看破紅塵了,每天啥也不干,懶洋洋地坐在樹(shù)底下曬太陽(yáng),有一個(gè)智者問(wèn),年輕人,這么大好的時(shí)光,你怎么不去賺錢(qián)?年輕人說(shuō),沒(méi)意思,賺了錢(qián)還得花完。智者問(wèn),你怎么不結(jié)婚?年輕人說(shuō),沒(méi)勁,弄不好還得離婚。智者說(shuō),你怎么不交朋友?年輕人說(shuō):沒(méi)意思,交了朋友弄不好會(huì)反目成仇。智者給年輕人一根繩子說(shuō),干脆你上吊吧,反正也得死,還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說(shuō),我不想死。智者說(shuō),生命是一個(gè)過(guò)程,不是一個(gè)結(jié)果。年輕人翻然醒悟,這就叫一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。

            怎么享受生命這個(gè)過(guò)程呢? 把注意力放在積極的事情上。我們認(rèn)為生命如同旅游,旅游的特點(diǎn)是從原點(diǎn)出發(fā)再回到原點(diǎn)。

            有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景,開(kāi)始的時(shí)候你看我也看,兩人都很開(kāi)心。后來(lái)甲耍了一個(gè)小聰明,走得快一點(diǎn)比乙早看一眼風(fēng)景,乙一看你想比我早看一眼,就走得更快一點(diǎn)超過(guò)了甲,于是兩人越走越快最后跑起來(lái)了,原來(lái)是來(lái)看風(fēng)景的,現(xiàn)在變成賽跑了,沿途風(fēng)景兩人一眼也沒(méi)看到,到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂(lè)不是比賽。

            第三個(gè)工具:活在當(dāng)下。

            我想問(wèn)大家,對(duì)于你們來(lái)說(shuō),什么事情是最重要的?什么時(shí)間是最重要的?什么人是最重要的? 最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情,最重要的人就是現(xiàn)在和你一起做事情的人,最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在,這種觀點(diǎn)就叫活在當(dāng)下。

            一個(gè)人被老虎追趕,他拼命地跑,一不小心掉下懸崖,他眼疾手快抓住了一根藤條,身體懸掛在空中。他抬頭向上看,老虎在上邊盯著他;他往下看,萬(wàn)丈深淵在等著他;他往中間看,突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個(gè)熟透了的草莓,F(xiàn)在這個(gè)人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇,你們說(shuō)他干嗎? 你把這個(gè)問(wèn)題問(wèn)幼兒園的孩子,孩子一定毫不猶豫回答,吃草莓。孩子比我們大人快樂(lè),因?yàn)樗麄兓钤诋?dāng)下。對(duì),他吃草莓,你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓,就要把它吃了。

            有一個(gè)小畫(huà)家和大畫(huà)家聊天,小畫(huà)家說(shuō),大師,請(qǐng)你指導(dǎo)我一下,我怎么才能把畫(huà)畫(huà)好呢?大畫(huà)家說(shuō),你把畫(huà)的這個(gè)地方修整一下。小畫(huà)家說(shuō),謝謝大師,我明天抽時(shí)間修整一下。大畫(huà)家說(shuō),不行,要馬上動(dòng)手,萬(wàn)一你今天晚上死了怎么辦呢?這就叫活在當(dāng)下。

            有人聽(tīng)明白了,活在當(dāng)下,今天晚上就去搶,麻煩了;钤诋(dāng)下是讓大家當(dāng)下快樂(lè),現(xiàn)在快樂(lè),如果現(xiàn)在你不開(kāi)心,就不是活在當(dāng)下。如果你搶了銀行,你一輩子都提心吊膽,一輩子不快樂(lè);钤诋(dāng)下不等于今朝有酒今朝醉,而是今朝有酒不大醉,不使明朝有憂愁,以未來(lái)為導(dǎo)向活在當(dāng)下。你開(kāi)著一個(gè)吉普車(chē)在原野上狂奔,在享受回歸自然的野性所帶來(lái)的快樂(lè)的時(shí)候,必須知道前面不是萬(wàn)丈深淵。

            活在當(dāng)下,就要對(duì)自己當(dāng)前的現(xiàn)狀滿意,要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)。

            第四個(gè)工具:不要把自己幸福的來(lái)源建立在別人的行為上面,我們能把握的只有自己。

            如果你把自己幸福的來(lái)源建立在別人的行為上面,你將產(chǎn)生恐懼。有人總是為未來(lái)?yè)?dān)心,憂心忡忡,你不要庸人自擾,如果你擔(dān)心的事情不能被你左右,就隨它去吧,

            第五個(gè)工具:學(xué)會(huì)感恩,感恩獲得好心情。

            西方有一個(gè)感恩節(jié)11月1日,那天你給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛(ài)護(hù)過(guò)你的人發(fā)一條短信:感謝你在什么什么事情上對(duì)我的關(guān)照。你發(fā)一條短信,別人就會(huì)發(fā)仨,連鎖反應(yīng),今年的感恩節(jié)大家過(guò)得相當(dāng)愉快,人際關(guān)系就變得和諧。深圳有這么多的好風(fēng)景,都是給誰(shuí)造的?我告訴你,你只要看到了,就是給你造的。

            第六個(gè)工具:如果遇到倒霉的事情就想還有人比你更倒霉。

            如果遇到倒霉的事情怎么辦?你要想還有人比你更倒霉,當(dāng)你抱怨買(mǎi)不到合適的鞋的時(shí)候,有人還沒(méi)有腳呢。

            第七個(gè)工具:天堂、地獄由心造。

            一個(gè)人幸福不幸福,在本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力沒(méi)關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定,心可以造天堂,也可以造地獄。一個(gè)日本武士問(wèn)一個(gè)老禪師,師父,請(qǐng)問(wèn)什么是天堂?什么是地獄?老禪師輕蔑地看了他一眼,說(shuō)你這種粗糙、卑鄙的人,根本不配和我談天堂。武士被激怒了,嗖的拔出刀,把刀架在老禪師的脖子上,說(shuō)糟老頭,我要?dú)⒘四?老禪師平靜地說(shuō),這就是地獄。武士明白了,憤怒的情緒是地獄,把刀收回鞘中。老禪師又平靜地說(shuō),這就是天堂。武士聽(tīng)明白了,心情好就是天堂,馬上跪下說(shuō)謝謝師父。

            學(xué)會(huì)優(yōu)待身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼,你就生活在地獄里;如果你把別人看成是天使,你就生活在天堂里。如果你把別人變成魔鬼,你就在造地獄;如果你能把別人變成天使,你就在造天堂。怎么才能把別人變成天使呢?要學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容。

            第八個(gè)工具:壓力太大的時(shí)候要學(xué)會(huì)彎曲。

            有這樣一個(gè)案例,加拿大有一對(duì)小倆口老吵架,想離婚,后來(lái)兩人決定出去旅游,挽救婚姻。兩人來(lái)到魁北克的一條南北向的山谷,他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長(zhǎng)滿了松樹(shù)、女貞,樺樹(shù),西坡只有雪松,為什么東、西坡差別這么大呢?他們發(fā)現(xiàn)雪松枝條柔軟,積雪多了枝條就壓彎了,雪掉下去后就又復(fù)原了。別的樹(shù)硬挺,最后樹(shù)枝被雪壓斷了,樹(shù)死了。兩人明白了,壓力太大的時(shí)候要學(xué)會(huì)彎曲。丈夫趕快向妻子檢討,都是我不好,我做得不對(duì);妻子一聽(tīng)丈夫檢討了,馬上說(shuō),我做得也不夠,雙方什么事也沒(méi)了,和好如初。

            我們要向中國(guó)傳統(tǒng)文化中的太極學(xué),陰陽(yáng)平衡,以柔克剛;要向古幣學(xué),取向于前,外園內(nèi)方。當(dāng)然這樣很難,但是我們要努力。

            那么陽(yáng)光心態(tài)的主要內(nèi)涵是什么?

            不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。有一個(gè)印度人練習(xí)搬山術(shù),苦練了若干年,發(fā)功準(zhǔn)備搬山,發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動(dòng)。他向師父抱怨,搬不動(dòng)山。師父對(duì)他說(shuō),山搬不過(guò)來(lái)你過(guò)到山哪邊去不就行了嗎。

            不能改變別人就改變自己。家里如果有老人,你只有適應(yīng)他,而不能改變他,我們不可能改變一個(gè)80歲老人的絕對(duì)習(xí)慣,要保持家庭的和諧就一定要適應(yīng)它。

            不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度。我們不能被別人的語(yǔ)言傷害,如果我們被別人的語(yǔ)言傷害了,那是你自己的思考傷害了你。

            不能向上比較就向下比較。成功學(xué)告訴大家,不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵,不想當(dāng)船長(zhǎng)的水手不是一個(gè)好水手。但是很遺憾,只有一個(gè)人能當(dāng)船長(zhǎng),你要想當(dāng)只有把別人都扔到海里去。大家都這樣想,結(jié)局是船上只剩下一個(gè)人,可能還不是你。成功學(xué)是對(duì)的,但如果不善于妥協(xié),不善于對(duì)當(dāng)前狀況滿意,那你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在痛苦中。

            愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松,懂得遺忘獲得自由;你不能做成你想做的一切,你只能做成你想做的一點(diǎn)。

            生活因?yàn)闊釔?ài)而豐富多彩,生命因?yàn)樾判亩妍惷骺欤で閯?chuàng)造未來(lái),心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌,小草為你起舞;如果你心情糟糕,你會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)放的玫瑰在留淚,奔騰的小溪在哭泣,這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐,你吃什么是你自己的選擇,你選擇什么就得到什么。如果你覺(jué)得你是倒霉蛋,你會(huì)找到無(wú)數(shù)事實(shí)證明你就是個(gè)倒霉蛋;如果你說(shuō)自己真的很幸運(yùn),你會(huì)找到無(wú)數(shù)事實(shí)證明你就是個(gè)幸運(yùn)兒。所以,最后祝大家?guī)е?yáng)光心態(tài),締造陽(yáng)光生活,走向陽(yáng)光未來(lái)。

            摘錄一段《陽(yáng)光格言》,與大家共勉:

            我用全身心的愛(ài)迎接今天。

            知足、感恩、達(dá)觀、積極是陽(yáng)光心態(tài)的最佳狀態(tài)。

            我贊美敵人,敵人于是成為朋友;我熱愛(ài)朋友,朋友于是成為手足。

            我在心里默默地為每個(gè)人祝福。

            我愛(ài)自己,我用清潔與節(jié)制來(lái)珍惜我的身體,我用智慧和知識(shí)來(lái)充實(shí)我的頭腦。

            我不想聽(tīng)失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。

            我一試再試,爭(zhēng)取今天的成功,避免以失敗收?qǐng)觥?/p>

            在別人停滯不前時(shí),我繼續(xù)拼搏。

            我不再為昨天的成績(jī)自吹自擂,將要做的比已經(jīng)完成的一定會(huì)更好。

            我要不斷改進(jìn)自己的儀態(tài)和風(fēng)度,我要展示自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)采。

            我要把今天當(dāng)做生命中的最后一天,忘記昨天,也不癡想明天,今日事今日畢。

            我要以真誠(chéng)埋葬懷疑,用信心驅(qū)趕恐懼。

            我要學(xué)會(huì)控制情緒,用自己的心靈彌補(bǔ)氣候的不足。

            我要體察別人的情緒波動(dòng),學(xué)會(huì)寬容。

            我笑遍世界。

            我用笑聲點(diǎn)綴今天,讓歌聲照亮黑夜,以笑容感染別人。

            我要使生活保持平衡,記住無(wú)論失敗絕望,還是成功歡樂(lè),這一切都會(huì)過(guò)去。

            我深深地扎根在泥土中,等待成熟。

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿6

            誰(shuí)不希望自己是一個(gè)成功者?而成功者無(wú)不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。自律,使人能夠自知;自律,使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;自律,使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己;自律,使人身心健康,助人建立良好的人際關(guān)系;自律,使人高尚起來(lái)。 自律是發(fā)自內(nèi)心的,是內(nèi)蘊(yùn),與別人加諸已身的紀(jì)律不同。自律是聽(tīng)命于自己,所以自律的人自立,有氣度,吸引力自然而生。

            所謂自律就是自己約束自己,換句話說(shuō)也就是要自己要求自己。從本質(zhì)上講,自律就是你被迫行動(dòng)前,有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做但卻不得不做的事情相聯(lián)系!奥伞奔热皇且(guī)范,當(dāng)然是因?yàn)橛行袨闀?huì)越出這個(gè)規(guī)范。人們往往會(huì)遇到一些讓自己討厭或行動(dòng)受阻撓的事情,而在這種情況下,我們就應(yīng)該克服對(duì)情緒的干擾接受考驗(yàn)。

            “自律使人優(yōu)秀起來(lái)”——是我們六1中隊(duì)的座右銘。三月的督導(dǎo)過(guò)后我們會(huì)繼續(xù)以自主教育的形式讓更多的同學(xué)在品德修養(yǎng)上學(xué)會(huì)自律。我們班能人不少,有十幾名南模學(xué)生樂(lè)隊(duì)的成員,我們積極參與校園活動(dòng),無(wú)論是升旗儀式、鼓號(hào)隊(duì)、唱校歌,還是主持文藝匯演,廣播操比賽,年級(jí)作品展示,都有我們的“小荷才露尖尖角”,而在學(xué)習(xí)成績(jī)上我班也是有優(yōu)勢(shì)的。然而在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們?nèi)匀挥性S多不足,有人上學(xué)遲到、作業(yè)字跡潦草,有不交作業(yè)或抄別人的作業(yè)情況、上課積極回答但會(huì)不守規(guī)矩,亂插嘴、吃午餐剩飯剩菜一大堆、有值日生會(huì)敷衍了事,甚至偷懶逃避等。所以我們要時(shí)時(shí)提醒自己,要自律,千萬(wàn)不要縱容自己,給自己找借口。我們相信對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)時(shí)間長(zhǎng)了,自律便成為一種習(xí)慣,一種生活方式,我們的人格和智能也因此應(yīng)得更完美。但正如詼諧作家杰克森·布朗的比喻:“缺少了自律的才華,就好像穿上溜冰鞋的八爪魚(yú)。眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后,或是原地打轉(zhuǎn)。”我們也漸漸意識(shí)到成功與快樂(lè)取決于許多因素:智力、教育、體力、父母的支持、運(yùn)氣……但當(dāng)別人陷入平庸時(shí),那個(gè)激發(fā)你去努力實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素不是你的才能,不是你的教育,也不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志是緊密相連的,意志薄弱者,自律能力較差;意志頑強(qiáng)者,自律能力較強(qiáng)。加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。

            自律的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一朝一夕的事情,因此要自律首先就得勇敢面對(duì)來(lái)自各方面的一次次對(duì)自我的挑戰(zhàn),不要輕易地放縱自己,哪怕它只是一件微不足道的事情。自律,同時(shí)也需要主動(dòng),它不是受迫于環(huán)境或他人而采取的行為,而是在被迫之前,就采取行為。前提條件是自覺(jué)自愿地去做。

            自律是在行動(dòng)中形成的,也只能在行動(dòng)中體現(xiàn),除此之外,再?zèng)]有別的途徑。夢(mèng)想自己變成一個(gè)自律的人就會(huì)就變成一個(gè)自律的人嗎?靠讀幾本關(guān)于自律的書(shū)就能成為一個(gè)自律的人嗎?答案都是否定的。

            紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的`。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋。老師們、家長(zhǎng)們費(fèi)盡了心思,傷透了腦筋。但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

            自律的學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí):無(wú)論單調(diào)還是挑戰(zhàn),都會(huì)兢兢業(yè)業(yè),努力做到最好。 自律的學(xué)生充滿激情——不會(huì)習(xí)慣于被動(dòng)地接受和執(zhí)行任務(wù),以工作績(jī)效的最大化為目標(biāo),對(duì)工作中遇到的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)出手,尋求最佳的解決方式;自律的學(xué)生不會(huì)為錯(cuò)誤和一時(shí)的失敗找借口 ,而不能自律者則在為自己找一個(gè)遮掩錯(cuò)誤,回避問(wèn)題的擋箭牌的同時(shí),放任了錯(cuò)誤的不斷發(fā)生;自律的學(xué)生會(huì)在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)和對(duì)錯(cuò)誤的修正中,讓自己越發(fā)優(yōu)秀。

            我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。而在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

            如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,相信若干年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響。學(xué)校是一個(gè)“象牙塔”,當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

            三月份孕育著無(wú)限的生機(jī),植樹(shù)節(jié)也在三月。有一處森林苗圃的墻上貼著這樣一句話:“種下一顆大樹(shù)的最好時(shí)機(jī)是25年前,……第二個(gè)好時(shí)機(jī)就是今天! 那么,今天就讓我們種下自律這顆樹(shù)苗吧。希望南模初中的莘莘學(xué)子都樂(lè)于自律,為創(chuàng)建我們共同的美麗、和諧校園而盡一份綿薄之力。

          學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿7

          老師、同學(xué)們大家好:

            今天我演講的主題是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)、我們、安全.

            隨著第三次科技革命的結(jié)束,人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)成了這一時(shí)代的標(biāo)志,然而人們對(duì)它不合理的利用,使它從溝通神器轉(zhuǎn)變到雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)也隨之蒙上一層朦朧的面紗,實(shí)事求是的說(shuō),網(wǎng)絡(luò)既有利又有弊.

            對(duì)于網(wǎng)絡(luò)它的利與弊是同時(shí)存在的,任何一個(gè)新生事物的出現(xiàn),必須對(duì)社會(huì)有一些沖擊,既有利于社會(huì)發(fā)展的因素,也有一些弊端存在.

            網(wǎng)絡(luò)的弊端,嚴(yán)格的說(shuō)是人的弊端,一些人不正確使用網(wǎng)絡(luò)會(huì)給人們帶來(lái)許多危害,尤其是青少年過(guò)多的把時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)中,對(duì)身心造成了危害.網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年造成的.危害主要有以下幾點(diǎn):

            ①危害身體健康:

            長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)上網(wǎng)會(huì)造成情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、焦躁不安、食欲不振、血壓升高、植物神經(jīng)功能紊亂、睡眠障礙,有的甚至消極自殺,不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì)損害青少年的身體健康.

           、趯(duì)青少年的心理造成不良影響:

            長(zhǎng)期上網(wǎng)會(huì)引發(fā)青少年網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥,人際清高淡漠,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生不認(rèn)可,甚至逃避的心理;網(wǎng)戀和網(wǎng)絡(luò)聊天會(huì)引發(fā)青少年系列感情糾葛,導(dǎo)致各種情感問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性,會(huì)誘發(fā)青少年的雙重人格障礙;用網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),還會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮癥,使青少年變得孤獨(dú)、敏感、憂郁、警覺(jué),不服從社會(huì)規(guī)范,甚至出現(xiàn)精神障礙、自殺等情況③對(duì)我們的人身安全造成威脅:

            近幾年有些人見(jiàn)網(wǎng)友被害的事情時(shí)常發(fā)生,輕則造成經(jīng)濟(jì)損失,重則丟掉性命.

            以上種種事例向我們表明,網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的危害非常大.但是不是因?yàn)橛斜锥宋覀兙瓦h(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)、拒絕網(wǎng)絡(luò)呢?當(dāng)然不是,網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活與學(xué)習(xí)也是有益處的如:網(wǎng)絡(luò)有助于創(chuàng)新青少年思想教育的手段和方法;提供了求知學(xué)習(xí)的新渠道;開(kāi)拓青少年全球視野,提高青少年綜合素質(zhì).上網(wǎng)使青少年的政治視野、知識(shí)范疇更加開(kāi)闊;從而有助于他們?nèi)蛞庾R(shí)的形成.同樣,又可提高青少年綜合素質(zhì).通過(guò)上網(wǎng),可以培養(yǎng)他們和各式各樣的人交流的能力;通過(guò)在網(wǎng)上閱覽各類有益的圖書(shū),觸類旁通,提高自身文化素養(yǎng).

            一句話,電腦網(wǎng)絡(luò),實(shí)質(zhì)上也就是一種工具.他就像刀,最初的產(chǎn)生一定是為了解決生活中的一些問(wèn)題,但有人卻利用刀鋒利的這一特性來(lái)殺人,而刀本身并沒(méi)有錯(cuò).所以我們一定要正確的、合理的使用網(wǎng)絡(luò),才能發(fā)揮這個(gè)工具應(yīng)該發(fā)揮的有效的作用.

            最后我代表我們高一x班向這次配合我們做調(diào)查的老師和同學(xué)說(shuō)聲謝謝!

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