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數(shù)學(xué)家的名人名言250句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。那么都有哪些類型的名言呢?以下是小編精心整理的數(shù)學(xué)家的名人名言250句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、給我五個(gè)系數(shù),我講畫(huà)出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴!挛
2、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。——黑格爾
3、數(shù)缺形時(shí)少直觀,形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程:先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”!A羅庚
4、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題,它就充滿著生命力,而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡!
5、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),但證明卻隱藏的極深!咚
6、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧!S特根斯坦
7、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題,它就充滿著生命力,而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡!狧ilbert
8、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉!狦·D·伯克霍夫
9、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。 ——培根
10、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
11、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律!ɡ麃
12、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)! 盧卡斯(William F。Lucas)
13、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。—— 努瓦列斯
14、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)!缕諏
15、數(shù)缺形時(shí)少直觀,形缺數(shù)時(shí)難入微”又說(shuō)“要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程:先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”!A羅庚
16、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。——柏拉圖
17、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門的鑰匙!喔
18、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算!{皮爾
19、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的!狶·克隆內(nèi)克
20、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果!狝·埃博
21、我們能夠期待,隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的!悹査
22、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。—— 馮紐曼
23、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖!Z瓦列斯
24、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達(dá)哥拉斯
25、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇!狢·F·高斯
26、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論!紶柊突鶎W(xué)派
27、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)!柲
28、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。—— 維特根斯坦
29、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支,然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
30、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)!獋惽
31、數(shù)學(xué)支配著宇宙!呥_(dá)哥拉斯
32、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——J·H·京斯
33、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根
34、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的!_(kāi)普勒
35、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
36、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí),他是在胡說(shuō)八道。 ――A。N。懷特海
37、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果!2
38、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)!鞲袼
39、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué)!A羅庚
40、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的!獜V中平佑
41、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L·克隆內(nèi)克
42、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要!A羅庚
43、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)!乩瓐D
44、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
45、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 ――哥德
46、學(xué)數(shù)學(xué),絕不會(huì)有過(guò)份的努力。——卡拉吉奧多里
47、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了!T紐曼
48、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——C·G·達(dá)爾文
49、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠!继
50、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。——維爾斯特拉斯
51、上帝是一位算術(shù)家 ——雅克比
52、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——克隆內(nèi)克
53、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好!獰o(wú)名氏
54、萬(wàn)物皆數(shù)、——畢達(dá)哥拉斯
55、幾何無(wú)王者之道、——?dú)W幾里德
56、數(shù)學(xué)是上帝用來(lái)書(shū)寫(xiě)宇宙的文字、——伽利略
57、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟、——保羅·哈爾莫斯(Paul Halmos )
58、遲疾之率,非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推、——祖沖之
59、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要、——華羅庚
60、數(shù)學(xué)表達(dá)上準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、邏輯上抽象普適、形式上靈活多變,是宇宙交際的理想工具、——周海中
61、數(shù)學(xué)家們都試圖在這一天發(fā)現(xiàn)素?cái)?shù)序列的一些秩序,我們有理由相信這是一個(gè)謎,人類的心靈永遠(yuǎn)無(wú)法滲入!?dú)W拉
62、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái), 但證明卻隱藏的極深、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王、——高斯
63、這就是結(jié)構(gòu)好的語(yǔ)言的好處,它簡(jiǎn)化的記法常常是深?yuàn)W理論的源泉、——拉普拉斯(Pierre Simon Laplace )
64、如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺(jué)的證據(jù)里才有必然,那會(huì)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤、——柯西(Augustin Louis Cauchy )
65、要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題, 它就充滿著生命力, 而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡、 ——希爾伯特(David Hilbert)
66、時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),是個(gè)‘變數(shù)’、用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍、——雷巴柯夫
67、事類相推,各有攸歸,故枝條雖分而同本干知,發(fā)其一端而已、又所析理以辭,解體用圖,庶亦約而能周,通而不黷,覽之者思過(guò)半矣、——?jiǎng)⒒?/p>
68、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)、但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確、如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了、這科學(xué)不能離開(kāi)數(shù)學(xué)的原因、
69、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何、這就是說(shuō),不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題、我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何、——笛卡兒(Rene Descartes )
70、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切、——克萊因(Christian Felix Klein )
71、許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示、所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎(jiǎng),是自然的、數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事、諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究、——陳省身
72、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來(lái)算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量、——丘成桐
73、萬(wàn)物皆數(shù)。——畢達(dá)哥拉斯
74、幾何無(wú)王者之道!?dú)W幾里德
75、數(shù)學(xué)是上帝用來(lái)書(shū)寫(xiě)宇宙的文字。——伽利略
76、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。——保羅·哈爾莫斯(Paul Halmos )
77、遲疾之率,非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推。——祖沖之
78、數(shù)學(xué)表達(dá)上準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、邏輯上抽象普適、形式上靈活多變,是宇宙交際的理想工具!芎V
79、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái), 但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王!咚
80、這就是結(jié)構(gòu)好的語(yǔ)言的好處,它簡(jiǎn)化的記法常常是深?yuàn)W理論的源泉!绽梗≒ierre Simon Laplace )
81、如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺(jué)的證據(jù)里才有必然,那會(huì)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。——柯西(Augustin Louis Cauchy )
82、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由!低袪枺℅eorg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor )
83、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題, 它就充滿著生命力, 而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。 ——希爾伯特(David Hilbert)
84、時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),是個(gè)‘變數(shù)’。用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。——雷巴柯夫
85、事類相推,各有攸歸,故枝條雖分而同本干知,發(fā)其一端而已。又所析理以辭,解體用圖,庶亦約而能周,通而不黷,覽之者思過(guò)半矣!?jiǎng)⒒?/p>
86、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了。這科學(xué)不能離開(kāi)數(shù)學(xué)的原因。
87、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說(shuō),不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何!芽▋海≧ene Descartes )
88、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因(Christian Felix Klein )
89、許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎(jiǎng),是自然的。數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究。——陳省身
90、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來(lái)算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。——丘成桐
91、凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手,也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。
92、人家?guī)臀,永志不忘;我(guī)腿思,莫記心上?/p>
93、錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮。
94、鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步。
95、科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。
96、人做了書(shū)的奴隸,便把活人帶死了。……把書(shū)作為人的工具,則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。
97、“難”也是如此,面對(duì)懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來(lái),但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來(lái),突破隨之。
98、錦城雖好樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地,歸去來(lái)兮。
99、在尋求真理的長(zhǎng)征中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺
100、“難”也是如此,面對(duì)懸崖峭壁,100年也看不見(jiàn)一條縫來(lái),但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來(lái),突破隨之。
101、我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。
102、觀棋不語(yǔ)非君子,互相幫助;落子有悔大丈夫,改正缺點(diǎn)。
103、人說(shuō)不到黃河心不死,我說(shuō)到了黃河心更堅(jiān)。
104、我能取得一些成就,全靠我的教師栽培。
105、沒(méi)有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的功力,自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。
106、牛頓說(shuō):“如果我能夠看的更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
107、“我的成功歸功于精細(xì)的思考,只有不斷地思考,才能到達(dá)發(fā)現(xiàn)的彼岸”
108、廣中平佑(日本得菲爾茲獎(jiǎng)數(shù)學(xué)家)說(shuō):“在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的”
109、牛頓說(shuō):“每一個(gè)目標(biāo),我都要它停留在我的眼前,從第一到曙光初現(xiàn)開(kāi)始,一直保留,慢慢展開(kāi),直到整個(gè)大地光明為止”
110、華羅庚說(shuō):“下棋要找高手…只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn),才能不斷進(jìn)步”“自學(xué),不怕起點(diǎn)低,就怕不到底”
111、愛(ài)因斯坦說(shuō):“每當(dāng)我的頭腦沒(méi)有問(wèn)題思考時(shí),我就喜歡將已經(jīng)知道的定理重新驗(yàn)證一番。這樣做并沒(méi)有什么目的,只是讓自己有個(gè)機(jī)會(huì)充分享受一下專心思考的愉快”
112、牛頓說(shuō):“我并無(wú)過(guò)人的智能,有的只是堅(jiān)持不屑的思索精力而已。今天盡你最大的努力去做好,明天也許能做的更好”
113、韋達(dá)說(shuō)(代數(shù)學(xué)之父):“沒(méi)有不能解決的問(wèn)題”
114、陳省身說(shuō):“早晨醒來(lái),想的第一件事就是數(shù)學(xué)。我的生活就是數(shù)學(xué);終生不倦地追求就是數(shù)學(xué),數(shù)十年如一日,從沒(méi)有懈怠過(guò),現(xiàn)在依然如此!庇终f(shuō)“用功不是指每天在房里看書(shū),也不是光做習(xí)題,而是要經(jīng)常想數(shù)學(xué)。一天至少有七、八個(gè)小時(shí)在思考數(shù)學(xué)!
115、厄多斯說(shuō):“墳?zāi)估镉械臅r(shí)間去休息”
116、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)。——盧卡斯
117、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
118、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 ——CF高斯
119、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L克隆內(nèi)克
120、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。——GD伯克霍夫
121、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。倫琴
122、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫(xiě)作與筆記使人精確史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。培根
123、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度!巳R因
124、給我五個(gè)系數(shù),我講畫(huà)出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。——A·L·柯西
125、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞训潞
126、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——達(dá)爾文
127、數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美!_素
128、數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識(shí)!獊喞锸慷嗟
129、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!低袪
130、純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的!柲
131、一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才能達(dá)到真正完善的地步。——馬克思
132、現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個(gè)面貌及其實(shí)質(zhì)存在。——Russell
133、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。——羅巴切夫斯基
134、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞烟睾
135、硬說(shuō)數(shù)學(xué)科學(xué)無(wú)美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序勻稱與明確。——亞里斯多德
136、立志于物理學(xué)的人,不懂下列的事情是不行的:第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)!獋惽
137、在現(xiàn)實(shí)中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實(shí)的如此美好!K利文
138、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具,亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。――笛卡爾
139、數(shù)學(xué)科學(xué)呈現(xiàn)出一個(gè)最輝煌的例子,表明不用借助實(shí)驗(yàn),純粹的推理能成功地?cái)U(kuò)大人們的認(rèn)知領(lǐng)域。——康德
140、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)!缕諏
141、我認(rèn)為,說(shuō)數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則,主要的是美學(xué)準(zhǔn)則,這是正確的!T。諾伊曼
142、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。——拿破侖
143、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性!獝(ài)因斯坦
144、感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美,感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué)!嫾尤R
145、數(shù)學(xué)家就像情人——給一個(gè)數(shù)學(xué)家最小的原理,他就會(huì)從中引出你必須承認(rèn)的。結(jié)果,并且從這個(gè)又引出另外一個(gè)!ヌ箖(nèi)里
146、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
147、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀5娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑!乩瓐D
148、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家!籂査固乩辜兇鈹(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是邏輯思想的詩(shī)篇!獝(ài)因斯坦
149、數(shù)學(xué)家如畫(huà)家或詩(shī)人一樣,是款式的制造者……數(shù)學(xué)家的款式,如同畫(huà)家或詩(shī)人的款式,必須是美的……世上沒(méi)有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。——哈代
150、但是數(shù)學(xué)享有盛譽(yù)還有另一個(gè)原因:正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性,沒(méi)有數(shù)學(xué),它們不可能獲得這樣的可靠性。――艾伯特·愛(ài)因斯坦
151、數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個(gè)原因在于:恰恰是數(shù)學(xué),給精密的自然科學(xué)提供了無(wú)可置疑的可靠保證,沒(méi)有數(shù)學(xué),它們無(wú)法達(dá)到這樣的可靠程度!獝(ài)因斯坦
152、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)!獝(ài)因斯坦
153、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中,審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn),也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn):在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí),美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確,比是否有用都重要得多。——斯蒂恩
154、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來(lái)算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量!癯赏
155、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的!獛(kù)默
156、當(dāng)我聽(tīng)別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),常覺(jué)得很難理解,甚至不可能理解。這時(shí)便想,是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢?往往,在終于弄清楚之后,實(shí)際上,它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題!柌
157、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的!_(kāi)普勒數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。——傅立葉
158、數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活言行如同藝術(shù)家一樣;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。——哈爾莫斯
159、數(shù)學(xué)是一項(xiàng)工具,特別適合于處理任何一類抽象概念,而且,它在這方面的作用是無(wú)止境的。因此,一本論述新物理學(xué)的書(shū),如果不是單純地描述實(shí)驗(yàn)工作的,其本質(zhì)上,必定是一本數(shù)學(xué)書(shū)。——狄拉克
160、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因
161、數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)促進(jìn)鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)道德和社會(huì)生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵!巳R因
162、難道不可以把音樂(lè)描繪成感覺(jué)的數(shù)學(xué),而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂(lè)嗎這樣,音樂(lè)家感覺(jué)到數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)家想到音樂(lè)——音樂(lè)是夢(mèng)想,數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對(duì)方達(dá)到盡善盡美的境地,那時(shí),人類的智慧達(dá)到完美的典型,將在某個(gè)未來(lái)的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個(gè)赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來(lái)了。——西爾弗斯特
163、一般地說(shuō),我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù),而不是科學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢哉f(shuō),數(shù)學(xué)家的活動(dòng),當(dāng)他受外部的理性世界所引導(dǎo),而不是被控制時(shí),不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),與一個(gè)藝術(shù)家一個(gè)畫(huà)家的活動(dòng)相類似,有著實(shí)在的,不是虛幻相似點(diǎn)。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴(yán)密演繹推理可以比喻為畫(huà)家那一方面的繪畫(huà)技巧。恰如沒(méi)有一定技巧的人不能成為一位好畫(huà)家一樣,沒(méi)有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學(xué)家。但是,這些盡管是他們的基本特質(zhì),還不足以使一個(gè)畫(huà)家或數(shù)學(xué)家名副其實(shí),畫(huà)圖技巧與推理能力,說(shuō)實(shí)在的,終究不是最重要的因素。遠(yuǎn)為敏感的,為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力,它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學(xué)家。——博歇
164、數(shù)學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的,然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代
165、家的美感猶如一個(gè)篩子,沒(méi)有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家!⑦_(dá)馬
166、不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹(shù)立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家談鎬生
167、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的!涀缘聡(guó)數(shù)學(xué)家
168、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。努瓦列斯
169、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)表面上看來(lái)完全不同的概念認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。最的數(shù)學(xué)家是知識(shí)面最寬概念的類比想象能力最強(qiáng)的人——愛(ài)德華
170、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯"
171、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)!缕諏帲ㄇ疤K聯(lián)哲學(xué)家)
172、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)?缕諏
173、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。
174、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl
175、對(duì)未來(lái)生活的自信,是理智的期望。德國(guó)數(shù)學(xué)家蘭德
176、一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家!籂査固乩
177、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的!璧
178、華羅庚的減號(hào)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
179、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
180、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師"
181、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無(wú)名氏
182、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司,但卻不是什么了不起的企業(yè)。
183、一個(gè)好的數(shù)學(xué)家,至少是半個(gè)哲學(xué)家;一個(gè)好的哲學(xué)家,至少是半個(gè)數(shù)學(xué)家!ダ赘
184、邱成桐說(shuō)“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來(lái)算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
185、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的!▏(guó)數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
186、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家,總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)!巳R因
187、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)!f爾
188、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家,就如道德之于人。——韋伊
189、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn),在家用紙筆來(lái)算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐
190、不是數(shù)學(xué)家請(qǐng)不要讀我的基本著作。(一根線條在達(dá)芬奇眼中被理解成一個(gè)點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡,乃至解析幾何中的一個(gè)方程式所界定的點(diǎn)的集合,線條無(wú)寬度也無(wú)厚度。因此對(duì)于生活在文藝復(fù)興以后或接受過(guò)文藝復(fù)興思想的西方人,對(duì)于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))
191、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家!S爾斯特拉斯
192、華羅庚說(shuō)過(guò)為中華之崛起而讀書(shū)。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),在讀書(shū)的人生中開(kāi)創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么,就需要我們支確立自己的目標(biāo),去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)。快點(diǎn)奮斗人生吧!
193、友誼是一種和諧的平等。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
194、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備!溈怂鬼f
195、數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究。"
196、宇宙的偉大建筑師現(xiàn)在開(kāi)始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)。——吉恩斯
197、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍!愂∩
198、中山大學(xué)教授數(shù)學(xué)家朱熹平聯(lián)袂旅美數(shù)學(xué)家曹懷東證明了七大世紀(jì)數(shù)學(xué)難題之一的龐加萊猜想。面對(duì)如潮的贊賞聲,他如此評(píng)價(jià)自己
199、努瓦列斯說(shuō)“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)”
200、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋
201、想象比知識(shí)更重要。——愛(ài)因斯坦
202、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾
203、數(shù)統(tǒng)治著宇宙!呥_(dá)哥拉斯
204、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。——高斯
205、幾何無(wú)王者之道!——?dú)W幾里得
206、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
207、我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)!愂∩
208、到底是大師的著作,不同凡響!——伽羅瓦
209、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫(xiě)成的。——伽里略
210、"數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
211、前進(jìn)吧,前進(jìn)將使你產(chǎn)生信念。——達(dá)朗貝爾
212、我們必須知道,我們必將知道!柌
213、聰明出于勤奮,天才在于積累!A羅庚
214、天才=1%的靈感+99%的血汗!獝(ài)迪生
215、直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)!⒇悹
216、遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推!鏇_之
217、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王!咚
218、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇!咚
219、生命只為兩件事,發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)!諣柹
220、一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來(lái)度量!瓓W
221、讀讀歐拉,讀讀歐拉,他是我們大家的老師!绽
222、用心智的全部力量,來(lái)選擇我們應(yīng)遵循的道路。——笛卡兒
223、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律模式或定律!ɡ麃
224、無(wú)限!再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈!柌
225、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮!履Ω
226、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——京斯
227、如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn),我在數(shù)學(xué)上可能沒(méi)有多少價(jià)值了。——拉格朗日
228、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
229、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)!咚
230、看在上帝的份上,千萬(wàn)別放下工作!這是你最好的藥物。——達(dá)朗貝爾
231、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問(wèn),從一組公設(shè),經(jīng)過(guò)邏輯的推理,獲得結(jié)論。——陳省身
232、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉!嘶舴
233、一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比,這似乎是品行上的一個(gè)公理!窭嗜
234、數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué),形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛!A羅庚
235、在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們?cè)趺粗朗裁础!呥_(dá)哥拉斯
236、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。——華羅庚
237、如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái),適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀!嫾尤R
238、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的!A羅庚
239、思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的:有意識(shí)的研究——潛意識(shí)的活動(dòng)——有意識(shí)的研究!嫾尤R
240、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備!溈怂鬼f
241、在科學(xué)的道路上我只是翻過(guò)了一小山包,真正的高峰還沒(méi)有攀上去,還要繼續(xù)努力。
242、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。
243、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)!芽
244、征服你自己,而不要征服全世界。——笛卡爾
245、總之,要始終相信:除了我們自己的思想以外,沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主!陧(yè)————笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>
246、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
247、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀(jì)伯倫
248、認(rèn)識(shí)到寬恕的益處。研究表明,懂得寬恕的人精力更旺盛,食欲更好,睡覺(jué)更香。
249、為什么大家對(duì)用自拍記錄自己的生活如此著魔?因?yàn)樽耘牡南乱徊绞欠窒。套用笛卡爾我思故我在的句式,就是我分享,所以我存在。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,似乎就是沒(méi)有生活過(guò)。其實(shí),這種通過(guò)自拍記錄下來(lái)的,并不是生活,而是生活的停頓。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動(dòng),對(duì)著手機(jī)自我冷凍成形!τ俊对谧耘闹邢У娜松
250、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它——笛卡爾
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