經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄錦集68條
愛(ài)別人就等于是愛(ài)自己,施恩于別人就等于把恩惠留給了自己。古代 哲人曾經(jīng)說(shuō):"喜愛(ài)人們的人,人們也常常喜愛(ài)他。恭敬人們的人,人們 也始終恭敬他。"說(shuō)的就是這個(gè)道理。以下是小編給各位讀者分享的禪意的語(yǔ)錄68條,歡迎閱讀。
1、生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們?cè)鯓优,依舊會(huì)有遺憾,不管我們?nèi)绾巫非,依然?huì)有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開(kāi),而后看開(kāi)。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。
2、既然無(wú)處可躲,不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。"——豐子愷《豁然開(kāi)朗》
3、生活在命運(yùn)的跌宕起伏中,不必要去追尋那些踏破鐵鞋無(wú)覓處的玄妙,生活的真諦就蘊(yùn)藏在生活的樸素當(dāng)中,生活的意義也蘊(yùn)含在生活的簡(jiǎn)練當(dāng)中,煩惱千千結(jié),皆是因自困。
4、用一朵花看世界,世界就在花中;用一只眼看世界,世界就在眼前;用一顆心看世界,世界就在心里。生活,雖有悲喜,雖有得失,卻不是全部。美麗的風(fēng)景,不如美麗的心情;美麗的心情,不如擁有一種美麗的心態(tài)。一笑而過(guò),是人生的淡然,也是人生的優(yōu)雅。
5、我愿,忘記悲歡,拂去身上的浮塵。讓每一處風(fēng)動(dòng)都有,花朵的修養(yǎng)。
6、秋風(fēng)越過(guò)季節(jié)邊緣,滿目的深秋帶著幾許惆悵,從花開(kāi)到葉綠經(jīng)過(guò)夏的灸熱,片片葉子賦著一季一季的青綠,沒(méi)有憂傷,沒(méi)有歡樂(lè),悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉,就好像是一個(gè)生命輪回,人生也許沒(méi)有輪回,因?yàn)楦形,因(yàn)樯虝,我們?yīng)該更珍惜。
7、當(dāng)下的心念——好的,應(yīng)精進(jìn);不好的,應(yīng)去除。
8、人人臉上有笑容,這個(gè)集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關(guān)重要。
9、你只要讓自己的心萌動(dòng)著活力,讓自己行動(dòng)起來(lái),自然會(huì)得到許多全新的體驗(yàn),因而對(duì)生命和生活充滿了熱愛(ài)之情,并感到由衷的幸福。這便是修心的意義所在。
10、生活在某一個(gè)盒子里,未必是我們自己的選擇,但不把我們的精神鎖在盒子里,卻可以由我們自己做主!
11、他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過(guò)去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發(fā)露、徹底懺除(熟處變生)。
12、若悲心莊嚴(yán),則為人中天。
13、成就一切智,入于深法海。
14、心寬就是善,念純就是美。
15、凡事都有兩面性,"相爭(zhēng)"雖然會(huì)帶來(lái)煩惱痛苦,但從人類進(jìn)步發(fā)展的角度來(lái)看,"相爭(zhēng)"卻十分必要,通過(guò)相爭(zhēng),可以有效地激活大家的創(chuàng)造潛能,從而生產(chǎn)出越來(lái)越多、越來(lái)越好的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,人類社會(huì)也因此充滿變化、精彩紛呈。
16、不論善惡、好壞、是非,世界上沒(méi)有什么不能接受和包容。
17、以柔和言語(yǔ)講道者為高師。
18、在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)別人的時(shí)候,我們常常免不了要受自身特點(diǎn)的影響,我們總會(huì)不由自主地以自己的想法去推測(cè)別人的想法,覺(jué)得自己這么想,別人肯定也這么想。俗語(yǔ)"以小人之心,度君子之腹"說(shuō)的就是這種情況。
19、學(xué)佛人不要以消極的心態(tài),為逃避責(zé)任與現(xiàn)實(shí)而選擇修行,而是要以積極的心態(tài),愿意追求生命的覺(jué)醒之道而選擇修行,畢竟在這一過(guò)程中,充滿愛(ài)心與內(nèi)心的覺(jué)悟是最大的收獲。
20、對(duì)狡猾者要狡猾,對(duì)老實(shí)人要老實(shí),對(duì)動(dòng)搖者要堅(jiān)定。這是過(guò)去的遺訓(xùn)。
21、"水"的柔弱自不必說(shuō),誰(shuí)都能想象得到。然而"水滴穿石"的現(xiàn)象又印證了水的"剛強(qiáng)"超過(guò)堅(jiān)硬的"石頭"。究竟是什么原因讓原本"柔弱"的水變得如此"剛強(qiáng)"的呢?這里面蘊(yùn)藏著一種巨大的力量,那就是——堅(jiān)持!水的不懈堅(jiān)持可以把石頭滴穿。也就是說(shuō),簡(jiǎn)單的事情只要你能堅(jiān)持不懈地去做,就能得到一個(gè)偉大的結(jié)果。
22、心緒,碾轉(zhuǎn)萬(wàn)千。無(wú)論憂傷,還是喜悅,都在流年深處安靜盛開(kāi)。別在衣襟的溫婉,折疊著不同的風(fēng)華。與時(shí)光握手言與吧。將一切瑣碎,擱置在紅塵之外,靜靜看菩提開(kāi)出一樹(shù)樹(shù)禪意的圓滿。而我依舊在無(wú)風(fēng)亦無(wú)雨的安然里,淺笑,晴朗,向暖。
23、"南無(wú)阿彌陀佛"是佛與我的共語(yǔ)。一對(duì)一的世界里,聽(tīng)不到第二個(gè)聲音。
24、唯有尊重自己的人,才能勇于縮小自己。
25、每個(gè)人都有自私的一面,這是人天性中的缺陷,但這并非無(wú)法彌補(bǔ)。我們應(yīng)該時(shí)刻抱著這樣的態(tài)度:自己對(duì)別人的態(tài)度,就是別人對(duì)自己的態(tài)度,如果因?yàn)樽运蕉鴴仐墑e人,那別人也一定會(huì)拋棄我們。只有心底無(wú)私的人才有可能受到他人的尊敬,并且取得他人的信任與擁戴。一個(gè)想要改正自私心態(tài)的人,不妨多做些利他行為。一、關(guān)心和幫助他人,為他人排憂解難。二、盡自己所能地做一些慈善事業(yè),如捐款或做志愿活動(dòng)等。三、從讓座或借東西給他人這些小事情做起。四、與人分享自己所擁有的,使自己的價(jià)值最大化。
26、無(wú)論外界怎樣,我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁,只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地生活,才能保持寧?kù)o平和的心態(tài),為每一個(gè)目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備,耐心做好每一階段的事,最終獲得成功。
27、很多修行者都認(rèn)為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此,但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無(wú)分別狀態(tài)之中安住,視為唯一禪定之見(jiàn)解,則為大謬。如是修持禪定者,永遠(yuǎn)不會(huì)有解脫的時(shí)機(jī),因?yàn)檫@種無(wú)分別狀態(tài)已經(jīng)遠(yuǎn)離了菩提心、信心等一切出世間功德。
28、在生命的旅程中,有時(shí)候我們難免會(huì)陷入"枯井"里,會(huì)有各式各樣 的"泥沙"傾倒在我們身上,而想要從這些"枯井"脫困的秘訣就是:將 "泥沙"抖落掉,然后站到上面去!人生的游戲不在于打好一副好牌,而 在于打好一副壞牌。
29、被歲月覆蓋的詩(shī)意,染盡滄桑。如果相逢,是一場(chǎng)花落,我不會(huì)選擇順?biāo)。如果,珍惜是一種疼痛,我會(huì)將所有的愛(ài)放逐天涯。從此不問(wèn)紅塵,將自己安放在菩提樹(shù)下,靜靜聽(tīng)佛說(shuō)禪。
30、有南無(wú)阿彌陀佛,我們就能自尊、自重、自愛(ài)。沒(méi)有南無(wú)阿彌陀佛,只能自暴自棄,自絕滅亡。
31、禪心是專心致志,是心無(wú)雜念。凡事都應(yīng)帶有幾分禪心,即使再小的事也應(yīng)如此。帶著幾分禪心去做事,終會(huì)有大悟有大得。一個(gè)人能達(dá)到心靜的境界,就不會(huì)迷茫,可很少有人能做到,因?yàn)檫@世上有太多的誘惑與煩瑣。雖然我們不可能完全拋開(kāi)世間之事,但有一點(diǎn)是要盡力做到的,那就是不要被外界環(huán)境所干擾。
32、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。
33、古語(yǔ)說(shuō):"人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?"事實(shí)上不但是常人,即使是圣賢也不可能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。堯薦舉了舜,而舜曾殺堯之子丹朱。至圣至賢如孔子者,也鬧出了"子見(jiàn)南子"的緋聞。只是圣賢比常人更善改過(guò)遷善,所以他們顯得比常人偉大而英明。清代學(xué)者陳宏謀說(shuō):"過(guò)則勿憚改。過(guò)者,大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。"如唐太宗李世民,并不是因?yàn)樗麄(gè)人的才能真的足以使他在幾十年的君主統(tǒng)治期內(nèi)讓唐王朝國(guó)力昌盛。他最突出的品德就在于知人而善納諫,集眾人的智慧而修其政舉,所以能善始而善終。
34、天見(jiàn)寶莊嚴(yán),人見(jiàn)為清水,魚(yú)見(jiàn)為窟宅,鬼見(jiàn)為膿血。
35、我們平時(shí)還是應(yīng)該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)給你送傘。自傘自度,自性自度,求 人不如求己。
36、墨守成規(guī)的人,恐怕一輩子也打不開(kāi)通向成功的.大門。因?yàn)樵诿\(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,往往是沒(méi)有現(xiàn)成的鑰匙的。何況,萬(wàn)事萬(wàn)物都在不停地變化,只有頭腦靈活,才能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。所以說(shuō),人最需要的不是鑰匙,而是一塊砸碎阻礙思維的石頭!
37、離諸諂誑心清凈,常樂(lè)慈悲性歡喜。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七,世界成就品
38、尊重生命,需把握時(shí)間利益人群。
39、心靈健康三要:樂(lè)觀、善解、有愛(ài)。
40、放下名利心,心境自然寬。
41、生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱,俗語(yǔ)說(shuō)的好,一個(gè)巴掌拍不響,有時(shí)候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏,甚至是達(dá)到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
42、茶道可以說(shuō)是一門很深?yuàn)W的學(xué)科了,理解的話,無(wú)所謂之對(duì)錯(cuò)。既然是道,自然是要悟,悟的過(guò)程就是修身養(yǎng)性過(guò)程。茶人追求是清凈、自然、平和、質(zhì)樸。"茶道"也是種以茶為媒生活禮儀,被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,通過(guò)沏、賞、飲茶,增進(jìn)友誼,美心修德。
43、慈悲為本,為善心安;諸惡莫作,無(wú)惡心安;放下諸多事,心中自然安;無(wú)求則無(wú)敵,無(wú)敵則心安;平常心是道,道在心自安;超然灑脫,豁達(dá)心安;寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂(lè);看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。
44、假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得"禪"的真諦。
45、珍惜這個(gè)詞,透著幾許滄桑,必然有所得失,人就這么一生,不要去過(guò)份地苛求,不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂(lè)開(kāi)始!做你想做的,愛(ài)你想愛(ài)的。做錯(cuò)了,不必后悔,不要埋怨,世上沒(méi)有完美的人。跌倒了,爬起來(lái)重新來(lái)過(guò)。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,相信下次會(huì)走得更穩(wěn)。
46、信念之于人,猶翅膀之于飛鳥(niǎo)。燕雀只能穿梭于林間,鴻鵠卻能翱翔于九天,只因它們的翅膀不同。人,能走多遠(yuǎn),不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅(jiān)定自己的信念,不輕易認(rèn)輸,敢于面對(duì),成功遲早會(huì)笑臉相迎。人生,只有回不來(lái)的過(guò)去,沒(méi)有過(guò)不去的當(dāng)下。
47、成熟是一種懂得,因而平靜;歲月是一種歷練,方能沉淀。
48、"榮枯回眸成大夢(mèng),幻化百年空悠悠。名利一場(chǎng)紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來(lái)飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來(lái)終究是如流水東逝,如浮云散去。
49、快樂(lè)是生命的支點(diǎn),無(wú)論生活給我們什么,我們都要從快樂(lè)出發(fā)。給我風(fēng)和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快地向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風(fēng)雨,我就是那根經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的翠竹。無(wú)論怎樣,也不要改變我們對(duì)生活的熱愛(ài);無(wú)論怎樣,我們也不放棄對(duì)快樂(lè)的追求;無(wú)論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。
50、有人為報(bào)答別人的恩惠而施舍財(cái)物,是不凈布施。
51、我們所做的一切,都應(yīng)是增長(zhǎng)自己的善心和善行,斷除惡心和壞習(xí)慣。
52、我們真正需要的是安樂(lè)與和諧的生活,那么只有好好修滿足的心,才能得到安樂(lè)。
53、適當(dāng)?shù)姆畔虏艜?huì)輕松;適當(dāng)?shù)牧粝拢艜?huì)心安。放下:放下所有的冷漠與遺憾,放下所有的糾結(jié)與不足,放下浮躁的得失之心,因?yàn),任憑你患得患失,一切皆不増不減。留下:留下那些令人溫暖的記憶,留下一份讀懂生活的智慧,留下一顆真誠(chéng)待人,寬容處世,懂得感恩的心長(zhǎng)長(zhǎng)的一生,心安才是人生最大的福氣。
54、有的路,是用腳去走。有的路,要用心去走。絆住腳的,往往不是荊棘和石頭,而是心。所以,看起來(lái)是路鋪展在我們眼前,實(shí)際上,是心撲騰在路上。深一腳,淺一腳,痛一回,哭一回,歡喜在路上,悲傷在路上。眼光不到,容易走彎路;理智喪失,容易走絕路。但只要心不走在絕路上,生活也終不會(huì)給你絕路走。
55、當(dāng)你有愛(ài)與恨的感覺(jué)時(shí),你必須看著它們。它們正在教導(dǎo)你,提醒你不要落入極端的方式。沖動(dòng)有可能引你陷入放縱或壓抑兩種極端的模式,即經(jīng)典中所說(shuō)的縱欲與自虐兩端。佛陀剛悟道時(shí),就是教導(dǎo)弟子不要陷入這兩端。它不只在佛陀的時(shí)代有效,即使到了現(xiàn)代依然有效。
56、外在的境界不斷變化,我們的心卻仍然活在對(duì)過(guò)去的記憶中,用過(guò)去所產(chǎn)生的想法看待當(dāng)下,這是造成痛苦的原因之一。
57、能悟自性無(wú)字真經(jīng),即一切經(jīng)論皆成注腳矣。
58、世人性本清凈,萬(wàn)法從自性生。
59、若識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,即名丈夫、天人師、佛。
60、緣從心起,緣亦從心滅,是非對(duì)錯(cuò)、善惡悲喜,都是從心生起的幻化。
61、福莫福于少事,禍莫禍于多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍。
62、羨慕小小的侄女。每天都過(guò)得很開(kāi)心,沒(méi)什么煩惱。突然想到she的歌不想長(zhǎng)大好像真的這樣,長(zhǎng)大了人就看清很多事實(shí)。小時(shí)候總是幻想著快點(diǎn)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了卻發(fā)現(xiàn)世界有很多不如你意的事。但親愛(ài)的女孩,你要記得,世界不會(huì)因?yàn)槟愕谋瘋屯V惯\(yùn)。所以,放寬心態(tài),做好自己,感恩很重要。
63、人生的真理,只是藏在平淡有趣之中。
64、自樂(lè)平生道,煙蘿石洞間,野情多放曠,常伴白云閑。有路不通世,無(wú)心孰可攀?石床孤夜坐,圓月上寒山。
65、底事分明在己躬,不須向外問(wèn)窮通。但能角處回光照,莫被塵勞困主公。兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見(jiàn)聞,蕩蕩心無(wú)著。
66、如果你也和我一樣,你就會(huì)看到我心里的光。
67、時(shí)時(shí)自覺(jué),念念自知,事事心安,天天愜意。 但求一席安心地,誰(shuí)與龍蛇論是非。
68、不即不離,不住不著,縱橫自在,無(wú)非道場(chǎng)。 當(dāng)下無(wú)心,便是本法。
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