經(jīng)典孔子語錄集
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄,一般用于正式文體。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編精心整理的經(jīng)典孔子語錄集,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
經(jīng)典孔子語錄集1
1、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!
2、君子喻于義,小人喻于利。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
8、智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。
9、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
10、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
12、不在其位,不謀其政。
13、后生可畏,焉知來者之不如今也?
14、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
15、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
16、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。
17、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?
18、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
19、溫故而知新,可以為師矣。
20、朝聞道,夕死可矣。
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、由,誨汝知之乎? 知之為知之,不知為不知,是知也。
23、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!
24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
25、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
26、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
27、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。
29、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
30、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
31、歲寒,然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
33、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
34、葉公問孔子于子路,子路不對。汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?
35、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
36、巧言令色,鮮矣仁。
37、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
38、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
經(jīng)典孔子語錄集2
1、子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
譯文 孔子說:明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。
2 、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
譯文 孔子說:碰到了一年中最寒冷的季節(jié),(我)才知道松柏是最后凋謝的。
3、子曰:《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪!
譯文 孔子說:《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:思想純正,沒有邪惡的東西!
4 、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
譯文 孔子說:三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。
5 、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
譯文 孔子說:君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。
6 、子曰:成事不說,遂事不諫,既往不咎。
譯文 孔子說:以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。
7 、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
譯文 孔子說:寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。
8 、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
譯文 孔子說:一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。
9、子曰:不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
譯文 孔子說:不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了。
1 0 、子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。
譯文 孔子說:明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。
1 1、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
譯文 孔子說:我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識,)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽別人言語,不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。
經(jīng)典孔子語錄集3
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》
解釋:孔子說:“學(xué)習(xí)知識并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的`事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(交流、學(xué)習(xí))不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
解釋:曾子說:“我每天反復(fù)檢查我的行為:為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實(shí)的事嗎?老師教授的知識有不復(fù)習(xí)的嗎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎 解釋:孔子說:“溫習(xí)舊知識進(jìn)而能有新的體會(huì),可以憑此做老師了!
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄稙檎 孔子說:“仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊!笨鬃诱f:“只讀書卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想而不讀書,就會(huì)疑惑!
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”《為政》
解釋:孔子說:“仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!薄独锶省 解釋:孔子說:“見到賢人就要向他學(xué)習(xí),希望能達(dá)到他的水平,見到不好的人就要自我反省!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄妒龆?/p>
解釋:孔子說:“幾個(gè)人一起走,其中必定有可以做我老師的人,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),如果自己也有他們的缺點(diǎn)就加以改正!
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《泰伯》
解釋:曾子說:“男人不能不堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗麄冐?zé)任重大,奮斗的路途遙遠(yuǎn)。把仁愛作為自己的責(zé)任,責(zé)任不是很重嗎?奮斗到至死方休,道路不是很遠(yuǎn)嗎?”
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!薄蹲雍薄 解釋:孔子說:“到了一年中最寒冷的冬天,這樣以后才知道松柏是最后凋謝的。”
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《衛(wèi)靈公》
解釋:子貢問孔子:“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子說:“也許就是仁愛待人!自己所不愿要的,不要強(qiáng)加到別人身上!
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”《述而》
解釋:孔子說:“把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人不知疲倦,而我做到了哪些?”這段話主要體現(xiàn)了孔子的謙虛之心。這番話也有教育弟子的意思,讓他們知道學(xué)與教都無止境,不要滿足已有的成績而停步不前。
子貢問曰:“孔文子何以謂之”文“也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之”文“也!薄豆伍L》 解釋:子貢問道:“孔文子為什么被謚為?文?呢?”孔子說:“他聰明好學(xué),向不如自己的人請教不以為恥,所以被謚為?文?!
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!薄妒龆
解釋:孔子說:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。”
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