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【推薦】小學思品教學反思
作為一名優秀的人民教師，課堂教學是重要的工作之一，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，那要怎么寫好教學反思呢？以下是小編整理的小學思品教學反思，歡迎閱讀與收藏。
小學思品教學反思1
一、教師必須轉變教學觀念
思品課教師必須轉變教學觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學更關注學生的全面發展，真正實現教學的兩個轉變：一是由重知識傳授向重學生個性發展的轉變；二是實現由重結果向重過程轉變。培養學生的綜合素質。這就要求我們思品教師要實現教學的科學化、綜合化、實踐化，即要求運用科學的教學方法，留意培養學生的科學精神、科學思維方法，培養學生的創造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯系，培養學生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學環境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學內容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學語言也更富于感情色彩，課堂教學也就更生動、更具有感染力。老師的教學水平和授課能力得到最大限度地發揮，學生就會被感染而進入興奮狀態，學起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學生積極的學習狀態中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學的雙向優化，使教與學進入一種最佳狀態，促進了課堂教學效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學生。
三、加強教學過程中教師與學生、學生與學生之間的互動
現代教學，教師是教學活動的主導，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程，是互動式的教學。互動式教學要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學生的個性，放飛學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。因此，在課改教學中，我們必須摒去傳統意義上的教師教和學生學的簡單方式，要把教學形成一種動態的、發展的，真正成為師生富有個性化的創造過程。而在這種課堂教學中，學生之間，或學生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問題，是學生學習知識的主要方法，也是培養學生口頭表達能力的主要途徑。在小組發言時，教師應該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導發言者精心地組織語言，以正確的語音、語調和音量表達。與此同時，教師還應引導學生做認真的傾聽者，課堂上要求學生認真記錄，積極提問題或表達自己的意見，與發言的同學要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應演講者。教師同時應該鼓勵
每一個學生站起來說話，表達自己的看法。這樣，既激發了學生的學習愛好，并且使其把握了正確的學習方法，這其實就是真正我們想要得到的結果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論，本身內在地蘊涵著民主平等的師生關系和愉快合作的教學氛圍，意味著承認學生的主體作用和關注學生的發展，意味著教師教學觀念和教學方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發展學生的個性，促進學生主體地位的形成；有利于培養學生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態度，培養學生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發、共同發展。
總之，在具體的教學中，教師可采用啟發、討論式、調查式等方式教學，指導學生會自主學習。這樣，會使學生能夠主動去探索社會現實及自我成長的問題，而不是將書本中的內容作為教條來死記硬背。通過自主學習，不斷激發道德學習的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學習時光。<
小學思品教學反思2
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。小學思想品德課是一門比較系統地向少年兒童進行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規范教育的課程。在教學過程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說：“讓我們的學生在每一節課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活。”那么，如何讓思品課堂充滿生機與活力呢？
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實中的問題，為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎。”思品課堂中教師應努力創設一種“以人為本”，以學生為中心、開放的課堂環境，營造一種尊重學生的觀點、問題，鼓勵學生提問、概括、假設和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價學生的積極參與。教師要敢于把學生從傳統的“做聽話守規矩的好孩子”的心態中解放出來，在保證身體健康發育、舉止規范文雅的前提下，創設“三多”的寬松學習環境，讓學生愿學、樂學。
1．多設計學生自由活動的環節。如《待人接物有禮節》一課，教師不宜多講，讓學生在自主表演、相互評價中學習待人接物的一些基本禮節，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規范要求。
2．多采用激勵措施。激勵也是讓學生體會到成功感的一種形式，低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語言或發“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學生這種激勵方式就失去了作用，應將激勵點放在對學生在某一方面的才能加以賞識上，如：“你回答問題總有自己的獨特見解，真了不起!”“你敢大膽發表自己的意見，老師佩服你。”這樣，對學生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學生主動參與，使學生都積極想得到老師的賞識，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學生自我表現機會。如學生發言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規范可由語言表述式改為動作演示式等，讓學生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發表見解、表現自我的機會。這樣既可活躍學生身心，表現學生內心世界，保持學生積極樂學的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學方法。
要讓課堂充滿生機就要求教師依據教材內容，遵循認知規律，根據小學生的生理和心理特點，避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式，供學生運用各種感官進行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學活動中得到啟發，受到教育。
1．擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時，如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣，如果進行一次“動手能力大比拼”比賽，讓學生自己洗手帕、系紅領巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學生在高漲的熱情中把學到的知識轉化為能力，把良好的道德情感轉化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇，教學中分別讓學生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會到"聽父母的話，辦好事情進步大"。再如《做誠實的孩子》一課，可安排表演小品《我錯了》。讓學生親歷“主人公”做錯事后，在同學的幫助下，認識到自己應該做一個誠實的孩子，這一簡單、具體的場景，明白人并不是生來就“誠實”，也不是生來就“不誠實”的，從中受到做人應誠實的教育。只有讓學生充分參與、融入課堂教學，他們才會積極表現，主動發展。
3．多媒體參與
例如：《愛惜學習用品》一課，為了充分調動學生學習的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請出”了孫悟空,于是同學們各個瞪大眼睛,迫切地等待著下一個環節的出現。為了滿足同學們的需要,我調了一下同學們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰能向孫悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個仙桃”出示花果山的背景。同學用鼠標摘仙桃的同時還能聽到孫大圣一句鼓勵的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛惜學習用品為暗線，上得是有聲有色、同學們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學效果。
4．引發討論
有這樣一個片段：教學《做個小小發明家》時，老師積極引導學生開展“生活中的不方便”的問題討論，從個人→小組→自由組合（幾個人）→再回到小組，討論出生活、學習、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時，學生的思維空前活躍，學習的欲望格外高漲，深刻領悟到“愛科學”的內涵。學生們主體積極參與，萌發了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發明家”協會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂
成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
5．開放場地
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。《愛護公共設施》一課，就可以組織學生到校園內、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設施；《積極參加公益勞動》一課，要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領學生在校園內甚至可以到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
三、轉換教學角色，讓學生自由駕馭教材。
教師要自覺調整自身與學生的“配角”與“主角”的關系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學生、駕馭教材的權威，而應該是學生學習的主導者、服務者。通過巧“導”，把學生從被動接受的配角身份調整為主動探究的主角身份，把駕馭教材的主動權交給學生；通過熱心“服務”，為學生學習教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來講可分這樣三大步：課首，讓學生圍繞課題質疑，揭示教學目標；課中，組織學生進行自主探究性學習，實施教學目標；課尾，總結收獲談感受，再次質疑，以達成或拓展教學目標。
如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學生質疑揭標：同學們，你們想通過本課的學習弄清與課題相關的哪些問題?學生提問的積極性一下子被調動起來。有的說：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學生以教材主人的身份，帶著問題和學習目標很快進入到主體教材的學習之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學生進行充分討論，引導學生育情明理。課尾導行時，教師再次引導學生質疑：同學們，通過本課學習，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學生說：“通過學習，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時我替奶奶說幾句話，媽媽就要說我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個緊密結合生活實際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發學生們出主意，想辦法，幫助解決這個疑難問題，充分體現了學生在教學過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學生所有的熱情都調動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得思品課非常有趣、非常有用，學習是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，實實在在的關注學生的生活質量，讓課堂煥發出生命的活力。<
小學思品教學反思3
蘇霍姆林斯基說：“人的內心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強烈。”通過執教《坐立走有精神》這一主題的教學，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創造空間，就看我們如何去把握，如何去挖掘，如何運用啦。在本課教學中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營造愉悅的教學環境，寓教于樂
努力營造一種寬松的學習環境，是促使學生主動發展的必要條件。我在導入新課時，抓住學生們的好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學習欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學習。在欣賞和交流一些生活當中優美的姿勢后，用學生喜聞樂見的藍貓來揭秘。此時，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學生選擇參與練習，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂，寓教于活動中，學生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學生真正成為學習的主人，他們愿學、樂學、活學。
二、再現豐富多彩的生活情境，尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實的生活素質或情境。營造出良好的情感體驗氛圍，可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現，讓學生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應時應而變化的，學生也應有自己的坐立走的要求。從而激發學生自主進入不同情境，在小組中邊學邊練，體驗坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學生的認識世界，使他們在生活中加深了體驗，學握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯系學生的生活實際，激活參與
心理學家皮滅杰指出：兒童學習的最根本途徑應該是活動，活動的過程即是學生參與的過程式。美國學者巴特勒認為：“教學過程只有讓學生參與連續的反應活動才是有效的。”因此，品德與生活課教學一定要注意引導學生的動腦、動口、動手，積極參與教學過程，親自體驗，讓他們真正成為認識的主體、學習的主人。在品德與生活課教學中，要以學生為主體，創設實踐活動，重視學生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地發展，在參與中獲取知識，提高道德認識，培養創新能力。教學《坐立走有精神》時，我在教學中設計了“坐、立、走比賽”活動，此活動分三個環節。第一活動環節“T形舞臺”。學生分參賽兩隊。比賽開如，隨著音樂，每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽，學生練習得特別投入，同學間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現。第二活動環節“想像劇場”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個小朋友從小沒有養成正確的坐、立、走姿勢，長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學生很大的想象空間，允許學生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環節“評選、頒獎”。評選出班內“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談談自己的感受和收獲。學生人人都參與這一活動，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進行坐立走文明行為評比，看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。
學生品德的形成，是一個長期的、復雜的、漸進的過程。我們培養的人是一個社會的人，所以在教學中，我們必須在立足課堂的基礎上，開放拓展教學時空。在本課教學前讓學生進行相關資料的搜集，進行觀察，調查，讓學生獲得親身體驗。教學中，鼓勵學生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學后，設計一份簡明的反饋表，在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價，以及相關人員的評價，以此約束學生的行為，強化學生的習慣的養成。
小學思品教學反思4
課上完了，生活還在繼續。我想：禮儀教師要將課堂教學與現實社會生活緊密地聯系起來，有意識地把孩子帶到真實的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導他們創造美好的現實生活。因此，在課堂上我把學生的個人知識和直接經驗作為教育的重要資源，讓學生成為自己生活的實踐者，觀察者和反思者，在體驗中明白道理，從而獲得對他人、對社會、對世界的真實感受。禮儀課的落腳點應該是生活。《我很整潔》一課的主題以及活動的組織、開展我都是圍繞生活這個落腳點進行的，課堂上，我努力做到以下四點：
一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，引導學生在生活中發展、在發展中生活。因此，兒童是在真實的生活世界中的教育活動中體驗、認知并得到各方面發展的。本節課，無論是材料的選取還是活動的設計，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個環節，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學生卻特別熟悉、喜愛，對鏡子里的“自己”產生了前所未有的興趣與關注。正是因為來自生活，孩子們愈發覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯系生活經驗，尋求新的起點——高于生活。
“一次體驗勝過十次說教。”以兒童生活空間為線索，讓學生在實踐的基礎上自己感悟每一個生活體驗。譬如：在示范洗手時，同樣也是生活中的取材，不過更加規范了定義與演示，將一個簡單的常識性提高了一個境界。我細致指導學生正確的洗手方法，不是簡單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復揉搓之后，清水沖洗，達到洗凈雙手的目的。許多同學不了解，會發出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學會了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關注孩子的生活出發——回歸生活。
“活動”是最佳的學習，而其目的是與最終落腳點一致，還是服務于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發學生思考、從中感悟，將這節課的內容與生活緊密聯系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現與終極目標。
四、采用鼓勵性評價，使學生體驗成功的喜悅。
課堂評價的主要目的就是要激勵每個兒童的發展。教學過程是師生互動的過程，融洽的師生關系尤為重要。教學中，我努力發現學生的“閃光點”，對他們實施鼓勵性評價，一個真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語都會給學生精神上以鼓勵。本節課上，我根據一年級學生年齡特點，在學生積極主動發言時，獎給他一個小五角星，在活動中，給積極參與的同學一個小星星……這樣，孩子們參與活動的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學，我知道了禮儀課的教學知識不是簡單的說教就可以，它的學問很深，需要我們每一位教師慢慢地認真地去雕琢、去學習研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個角落。《《我很整潔》教學反思》這一教學反思，來自！http://<
小學思品教學反思5
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學生學習思品的興趣重視不夠，教學完全按教學大綱的要求進行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學生圍著老師轉，檢測評價學生學習手段單一，以考試來定“乾坤”。
中以升重點高中中考為指揮棒，高中以升大學高考為指揮棒，這種現象不知還會持續多久。現在教學新改革已經開始，她就象一縷清新的春風吹遍了校園內外。新教材不僅重知識內容安排，更注重了學生非智力因素的發展，學習興趣的培養。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學生與思想品德交朋友，而且讓學生用思想品德規范自己的言行。真正體現了學生是學習的主體，以理寓情，以情導行，激發了學生學習思想品德的熱情，誘導學生發現：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務于生活。學生不僅學得會還學得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學家的故事，看歷史人物，說身邊的現象，培養學生了學習興趣，打破已有的教學模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現在的教師難當了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學生的表面平等，我們的教改任務還很艱巨，任重而道遠。新的教學改革讓我教育教學觀念徹底改變。要想教好學生就要做到：
1、傾聽學生說，做學生的知音。
2、相信學生能做好，讓學做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導發現，凡是學生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學生交朋友，來一個變位思考，讓學生當“老師”。
4、教學上掌握好“度”及時指導學生的學習方法。培養學生舉一反三的能力。
5、加強課堂教學的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務于學生又要不
拘一格；加強課堂教學中的尋求規律的教學。這樣，不僅使學生學到知識，而且還培養了學生探究規律的科學精神和創新精神。
6、誠實守信，嚴傳身教，教書育人。對學生的'“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學生互相尊重，理解、信任；教師要愛學生，用心去愛，用行動去愛，對于學生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質。教學基本功要過硬，教學業務能力要強，教學水平要高。課堂教學要調動學生學習的積極性，培養學生學習的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為染學生，學生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學改革就會成功。
讓我們與時俱進，開拓創新，志存高遠，科教興國。為我國教育再次創業貢獻一份力量吧！
小學思品教學反思6
我講授了《誠信要靠行動來打造》一課，學生們學會了很多的知識，他們能關注社會的誠信問題，愿意為打造誠信社會出一份力。他們發言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學生們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，孩子們的學習效率很高。
我采用了表演的方式，學生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進一步理解了所學內容，收到了事半功倍的效果。
在教學中，我張揚了學生的個性，放飛了學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。
在小組發言時，我非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個別學生發言不積極。
2.學生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1.我們要多關注學困生，應多提問他們。
2.教師應讓學生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。
小學思品教學反思7
通過教學《班級規則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關鍵。教學中，我始終把課堂常規教育作為教學的基礎，在上課的過程中，把養成教育作為自己教學的重要組成部分，對學生在課堂上的一些常見表現進行觀察、總結、分析原因，找到解決這些課堂現象的辦法，力爭讓學生改掉這些不應有的行為，更好地學習。
在教學過程中，我感受到孩子們習慣養成方面有很大不同，一些點滴的行為習慣，給課堂教學造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規制度，對于學生的每一個細小的不良習慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上出現不良行為習慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對低年級學生進行養成習慣教育以外，我還對學生在課上回答問題進行訓練，尤其在紀律方面嚴格要求，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發言，語言表達要力求完整。
我的幾點反思：
1、依據新課程的精神，品德教育與學生的生活應該緊密結合。讓課堂教學中的故事來源于生活、立足于生活、指導于生活。
2、以學生為本落到了實處，在教學中，應讓每個學生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學生情感的培養。通過創設活動情境，讓學生在活動中掌握知識，培養學生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學中需要進一步探究和學習的，努力提升教學質量。
小學思品教學反思8
《品德與生活》作為小學入門的一門活動型綜合課程，注重的是對學生品德的教育，培養的是富有愛國心、社會責任感和良好品德的現代公民。采用什么方式有效地促進學生發展，是我們品德課程的堅持不懈的追求。據國外對中學生學習類型的調查研析，發現通常情況下，聽覺學習者占34%，視覺學習者占29%，而動覺學習者占37%。而小學生的生理、心理特點更是決定了不僅動覺學習者所占比例更高，而且越是低年級就越普遍具有動覺學習者的特點。這就決定了品德課程中活動性教學的必然性和重要性。那么，如何使活動教學更具實效性呢？下面我就自己教學品德與生活二年級上冊《牙齒刷得白又白》這一課，來談談我自己的看法。
【案例】：
課堂情景1
在指導學生如何刷牙時，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導。
師：如果上牙有食物的殘渣，咱們怎樣刷才能把這些渣子去掉呀？
生1：橫著刷。
生2：不能。
師：能說說原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學目標，尊重兒童的認識基礎，給他們提供較大的時間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學生通過照鏡子、小朋友互評來發現自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動讓學生獲得認識發展，技能鞏固，顯然優于紙上談兵式的空洞說教。】
課堂情景2
在講解如何保護自己的牙齒時，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過的長條甘蔗。請兩位小朋友上臺。兩名學生都選了切過的甘蔗吃。
師：大家說說，你來選，會選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因為第一盆甘蔗這么粗，牙齒會咬壞的。
生：會咬出血的。
師：看來，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學為學生營造的不僅是學習的情景，更是生活的情景，很容易引發兒童參與的興趣。讓學生口頭說如何保護自己的牙齒，遠不如實際生活的再現更有說服力、更具可行性，更能促發學生良好習慣的養成。】
課堂情景3
當學生想到用刷牙的辦法來清除牙縫里的殘渣
師：看來，同學們平時都在刷牙嘛！你平時都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺前一次。
師：剛才一個小朋友說他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時間一長，牙齒里就會變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過了一夜，我們牙齒就會像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說得真好，看來，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學生的個性差異，真實地再現生活情景，充分表達自己的認識對品德教育更好地深入生活教育有很大的意義。】
陶行知先生說：“讓孩子們如同林子里自由翱翔的小鳥，從生活中遭遇的、體驗的社會性、道德性問題為切入點，從兒童與環境的互動出發。”確實，教育的真正指南針是實際生活，生活才是學生學習的教材，它向我們提供了無窮的問題。因此，實施“活動教學”需要面向全體學生，促進學生的發展，更加需要緊密聯系學生的生活，從學生的生活經驗和已有知識出發，創設有利于學生生動活潑、主動發展的教育環境，給學生充分自主活動的機會，提供主動發展的時間和空間，促進學生在學習活動中受到訓練，得到發展。
一、目標引領教學。
伴隨著新課程走進課堂教學，我們教師的角色在變化，學生的主體地位在凸現，大家都在試圖構建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對層出不窮的教育新理念，我認為作為一線的教師要當好這個引導者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學目標。課時教學目標是一堂課的靈魂，既是教學的出發點，也是歸宿。它的定位準確與否是一堂《品德與（生活
）社會》課程質量高低的關鍵。教師在教學過程中必須堅持目標導向教學，以目標來管理整個教學的每一段過程，不斷注意學生的變化，并根據學生的反映隨時調整自己的教學，避免那種只追求“理想”結果不顧過程的做法。學生在課堂上，不是靜態地、被動地聆聽接受，而是在教師提供的學習機會中，自己去發現問題，分析題，研究問題，進而去解決問題。
二、體驗增進感悟
《品德與生活課程標準》提到“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發展的。”由此可見，良好生活習慣的形成、健康意識的培養、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。教室是劇場、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場獨幕劇的時代也早已經被不斷發展的教學事業淘汰了。在學習《牙齒刷得白又白》這一主題時，為了讓孩子更好地保護自己的牙齒，我從學生直接的生活經驗入手，“吃甘蔗，你會怎么吃？”讓學生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學生置于適合學生自己身心特點和能力水平的活動主體中，分享彼此的體驗，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學延伸到課外，把品德教學拓展到生活之中。“學是為了不學”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學生的，而是學生通過主體參與體驗獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂、積極、有意義的生活，學生在這種生活中發展，在發展中生活。
三、交流促進發展。
蘇霍姆林斯基也說過：學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生每時每刻都在進行心靈接觸。”老師在課堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個課堂的設計者而是一個引導者和傾聽者，以一個學習者的身份加入學生們的學習中去，成為學生學習的伙伴。在課堂教學中，教師與學生之間，學生與學生之間不斷進行討論交流，不僅可以充分讓學生自主學習，培養學生從容表述的能力，還能把學習個體的見解轉化為群體的發現，達到集思廣益的目的，同時為促進學生主動參與學習活動提供了機會，為他們創造性地學習提供了條件。因此，在教學活動中要注意組織學生討論，采用多種形式的小組合作學習方式，促進學生多向交流合作，在交流合作中各抒己見，為各類學生的主動發展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學中當我問孩子平時刷幾次牙時，總以為孩子會回答一次或者兩次，沒想到一個孩子居然說：“我不刷牙。”笑聲過后，想來確實如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學中，我們要積極鼓勵兒童袒露自己真實的思想，讓學生把自己對生活的理解和看法在課堂生活中呈現出來，把自己的困惑亮出來，使我們的品德課真實起來。與學生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現品德課堂回歸生活的理念。<
小學思品教學反思9
“誠實行為能帶來朋友、信任……”兒童對誠實行為的認識雖然稚嫩但是卻是實實在在發自他們的內心，因為這種認識來源于他們的親身體驗—誠實調查活動，在調查活動中真實的人、真實的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動，人們對誠實與不誠實的態度活生生的擺在了兒童的面前，在無形中對兒童進行了潛移默化的教育。避免簡單的說教，結合兒童的實際生活進行教育，使兒童切實體驗到說謊的危害和誠實帶給自己與他人的快樂是該活動成功的地方。另外，該活動側重于“夸”，教師、學生能共同形成一種濃烈的夸獎氛圍。在教學之初，考慮到學生對誠實的理解容易停留在口頭，不易轉化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導學生大量收集書中、身邊有關誠實的故事，了解說謊帶來的危害。活動中，讓學生自己設計誠實行為卡、繪畫等，體現了以人為本的理念，發揮了學生的主體性和創造性。當學生制作出一張張漂亮的卡片時，學生的實踐能力和動手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當然這堂課也存在著不足之處，比如：在現場直播――實話實說中，不能充分了解每一位學生的心理特點，不能全面了解學生說謊行為背后常見的原因，導致教育不夠深入，課堂教學節奏太快。我想，如果在課后讓每一位學生寫一寫自己的誠實故事或者說謊的行為及原因，我再根據不同學生的心理特點有針對性地進行個別教育，教育將更具實效性。而且“評”還不夠，尤其是引導學生從多角度多方面深入地分析誠實行為，正確評價自己和同伴。輿論監督的氛圍還未形成，因此在表揚的同時還要引導兒童看到自己的不足，進一步地確定進步的目標，把“夸”化成誠實行為的動力。
小學思品教學反思10
一、思品老師要自覺提高自身素質
“打鐵先要自身硬”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，老師的素質主要包括兩個方面，一是自身的專業知識要扎實，更新，業務能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高老師素質，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、堅持學習。不斷提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治老師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，才能激發學生學習的興趣，教育調動學生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。曾聽學生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產生興趣”。我經常買書，不管是教育教學方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學生及社會上不同層次的人交往，在教學中加以運用。豐富課堂教學，加之我本人的經歷豐富，常以我自身的經歷說給學生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。我每上一節課后，都對自己本節課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節課學生反映情況怎樣？上課時學生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時學生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時，備課的內容在上課有時不能按時完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學要求，反思自己的教學存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學生的言行，說話較為恢諧，學生不反感，有時就是一個眼神，學生都很在意。幾乎每上一節課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節課有興奮點也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要老師做到：
（1）在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發言論，誤導學生。
（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會實踐時，要求學生走路，我一直與學生在一起。學校要求師生說普通話，我一直堅持說，有學生當第一次聽我說地方話時都覺得別扭。當我有錯別字時，學生能立即幫助我改正。當我說普通話發音不準時，學生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間，讓學生提建議，凡是學生提意見的我評作業時，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯，學生也深受影響。一次學生在課堂上違犯紀律了，當時我也不能準確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關系，只要承認錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學站起來了。當時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
二、發揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率
小學思想政治素質教育的主渠道仍然是課堂教學，根據《小學德育大綱》中規定：“思想政治課是學生系統地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學生較好地掌握社會主義建設基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學生為主體的教學原則，改進教法，創設良好的課堂教學環境，才能提高課堂教學效率。在教學中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學最有效的教學方法。“讀”是學生主動學習，掌握知識的基礎。老師要指導學生讀，提高讀的質量。結合實際把握好重難點，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎知識；“議”是發展學生思維的有效方式，也是學生互相學習，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導，讓學生充分發表自己的觀點，激發學生探討問題的興趣。有效地培訓學生的思維能力和語言表達能力；“講”是老師對關鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講，及時對學生糾偏，解疑。“練”是知識鞏固、培養能力的重要環節。“測”讓學生對所學內容進行測試，提高學生對學習的興趣。讓學生覺得在課堂上將所學知識及時鞏固，對教學及時反饋，及時補缺。使學生基礎知識得到鞏固，形成知識樹。教學的形式是多樣的，我們應根據不同課題，結合學生實際，采用有效的教學方式。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結合
理論聯系實際，小課堂與社會大課堂結合，是小學政治課推行素質教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進來。走出去，要根據課題的需要，組織學生到工廠參觀訪問，到農村調查采訪，通過到社會訪問調查，開闊學生的視野，進一步認識社會主義建設理論和改革開放推動著我國經濟建設的迅速發展。請進來，是根據課題需要，請在社會主義實踐中做出貢獻，有代表性的人員到學校講課，作專題報告。同時結合實際，在第二課堂活動中舉行時事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學習生動活潑，在思想政治課所學的知識得到檢驗，得到升華，從而激發學生對社會主義建設理論追求欲望和創新精神，有效地提高學生政治學科的理論素質和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質教育效果。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學的快樂，就有學生學習生活的快樂。這就是新型師生關系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學習新的教學、教育理念，提高自己的教學水平。
小學思品教學反思11
新的《課程標準》中指出：小學思想品德以培養學生具有獨立、自主、創新等主體精神為目標，以營造教學氛圍、激發學生情感為主要特點。我是一名小學教師，所帶的課程較多，經常教低年級的思品課，在教學過程中，我時常積累一些教學經驗，我認為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發學生的思想感情，對學生進行人文教育，教給學生做人的道理。在教學的過程中，我以學生自我體驗為主要學習方式，力求在師生互動的教學過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結合；激情與明理、導行的相互促進。讓學生在體驗中學習課文內容，領悟做人道理，選擇行為方式，實現“自我教育”。同時在學習的過程中，體驗認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創造的快樂，參與合作的快樂。……
思想品德課教學把學生培養成健康、快樂、文明、科學的人，是教師的重要任務。
中國素有“禮儀之邦”之稱。“禮”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的美德之一，作為道德規范，其內容很豐富，于是，我在平時的教育教學此文轉自中適時地對其進行教育，力求讓學生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學生所在的家庭環境不能很好地適合他們良好行為的養成。于是，我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景，從點滴的小事入手進行教育。
平日里，當我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學習成績不理想的小朋友也經常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關門關燈的現象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。
小學思品教學反思12
教學內容：
蘇教版小學四年級下冊品德與社會
教學目標：
1、考察和了解家鄉的文化藝術，認識具有家鄉特色的地域文化藝術，感受家鄉的可愛，激發熱愛家鄉之情。
2、探索家鄉文化藝術的形成與地理環境的關系，從而理解“一方水土養一方人”的含義。
教學重點：
了解自己家鄉的自然環境和人文環境，激發熱愛家鄉的情感。2。能運用觀察、訪問、調查資料等方式，了解家鄉的故事和家鄉的文化生活。
教學難點：
通過考察和了解家鄉的文化藝術，認識具有家鄉特色的地域文化及自己眼中家鄉的美景和自己對家鄉的感受，從而建立為家鄉的發展作貢獻的思想感情，明確現在應該做些什么。
課時安排：
兩課時
活動準備：
1、教師準備電子課件（1）各地區不同民族風情的畫面
（2）具有家鄉特色的地域文化。
2、教師準備MTV
3、學生準備家鄉的相關資料。（文字、圖片、音像）
第一課時：調查活動
1、學生分成幾個考察小組，通過各種途徑，收集了解家鄉文化中的不同方面。
2、通過觀察家鄉人們的一些生活現象（文化藝術），提出思考的問題。
3、根據收集的資料，按類別歸類整理并寫出調查報告。
第二課時：課堂學習
一、師生互動，引入話題
師：同學們，今天我很高興和大家一起學習。教師用不同的方言向大家問好。
問：請同學們說一說，剛才老師講話中，你感覺哪一種話聽起來最熟悉？
師：是啊，聽著家鄉話我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個人對家鄉深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉土情，尤其那是身在異鄉的人，聽到家鄉話，更會感到格外的親切與溫暖。
師：同學們，我們同是家鄉人，今天，我們就一起來了解家鄉的文化藝術。
二、了解家鄉文化淵源
師：那你們知道家鄉文化藝術是怎么形成的嗎？
課前老師請同學們進行了了解，誰能給我們介紹一下。（個別學生介紹，教師詢問他是怎樣了解到的，對于他的學習態度、精神給予肯定和鼓勵）
現在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉文化的淵源。
（播放課件：家鄉文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
（學生自由發言）
師：勤勞智慧的家鄉人在這塊富饒的土地上生活、勞動，創造出了豐富多彩的文化藝術，并一代一代地繼承發揚下來。到了二十一世紀的今天，又是什么樣呢？課前，老師請同學們根據自己的興趣愛好組成了活動小組，分別對我們家鄉的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術進行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉文化藝術》宣傳冊，大家都準備好了嗎？好，現在我宣布，家鄉文化藝術節現在開始。
三、家鄉文化節活動
師：下面，我們舉辦一個家鄉文化節活動，各小組準備一下，分別展示具有家鄉特色的文化藝術。
1、家鄉語言藝術展示。（以說、唱的形式展示）
2、家鄉音樂藝術。
師：我們家鄉的語言說起來干脆有勁，我們家鄉的歌曲唱起來也是嘹亮動聽。課前老師進行了認真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據家鄉音樂中的一種加工創作的，老師今天把它帶到課上來和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點的家鄉歌曲）
師：大家聽后有什么感受？（學生自由發言）
師小結：我們家鄉還有哪些音樂藝術呢？誰能給我們再展示一段？
（學生展示活動）
3、家鄉戲曲。
A、學生先介紹。
B、教師播放家鄉劇片段。學生談感想。
4、家鄉的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說以及學生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學，給我們帶來了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家帶來了一件我自己做的手工藝品，（教師根據實際情況而定）我做得當然比較的簡單，現在就讓我們隨著攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧！（出示手工制作的錄像）
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會，人們在生活中創造了美，這美又裝點了人們的生活。）
5、家鄉舞蹈。
師：我們的家鄉人不僅心靈手巧，還能歌善舞。現在誰來給我們展示家鄉的舞蹈藝術。
A、學生介紹家鄉的舞蹈種類。
B、播放擺手舞的場面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發現，好多同學都被這熱烈的場面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉的孩子們，來，讓我們一起溶入家鄉的音樂，一起跳起家鄉的舞蹈吧！
四、交流體會，升華情感。
師：今天，通過學習交流，我們看到了勤勞樸實的家鄉人，他們樂觀向上，辛勤耕耘，創造出了豐富多彩的家鄉文化藝術，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問題，有許多的感受。現在，我們一起來聊一聊吧！
（學生交流，談感受）
五、全課總結。
師：誰不眷戀生我養我的家鄉土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養一方人，家鄉的山山水水給予了我們每一個人智慧和力量。你們瞧，在我國，生活在不同地區的人們，他們在自己的土地上勞動創造，創造出了美好的生活、燦爛的文化，每個人綻放的笑臉，每個人唱出的歌聲，都表達出了濃濃的鄉土情。
教學反思：
《品德與社會課程標準》指出：“通過各種活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力”。
在本課的教學中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線索，通過學生喜聞樂見的形式，開展各種家鄉文化節活動，讓學生參與到道德的體驗過程中去，激發學生的積極性，激發他們對家鄉的熱愛之情。每一個活動都能貼近學生的生活，學生的學習主動性和參與度在教師生活化的教學中始終處于一種較高的狀態。
在今后的教學中，還應在活動中，不斷總結，不斷反思，再一次提升對新的教學理念的理解，再一次提升教學手段，讓《品德與社會》學科的教學，真正做到從生活中來，回歸于生活。
小學思品教學反思13
新理念的思品課堂應該是開放的課堂，實踐的課堂。教師要有意識地開放課堂教學場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學生認識到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權利、有義務、有責任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問題產生的原因，然后讓他們為改善教室環境出主意，并引導他們說說誰的主意妙，培養健康的審美情趣。我讓學生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設計教室的美容方案，讓學生自己動手打扮教室，在實踐中感受自己是班級的主人。在思維和動手制作的過程中，相互協作交流、相互欣賞、取長補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗自主改造環境的快樂，感悟教室的良好環境對自我健康成長的重要意義。整個課堂環境寬松、氣氛活躍，學生的主體意識被喚醒，學生的主體能力提高了，教學效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會洋溢著生命的氣息，課堂才會成為學生情感碰撞的場所，課堂才能真正發揮它的效率。
小學思品教學反思14
幸運的我本學期學校讓我下到一年級任教《品德與生活》，當我在上第一節課面對只有七歲的可愛的孩子時，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個孩子才慢慢地走進教室；當我講課還沒講到十分鐘時，有個別學生就隨意的走來走去；當上了半堂課時，有的說“老師，我要上廁所”，有的說：“老師，他（她）打我”，有的說：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學了，為了學生安全，學校要求進行排隊放學，結果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著書包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級的教學方法、教學思想去教育一年級學生、去看一年級的學生是不成的。如何讓孩子走好這養成良好習慣的第一步呢？為此我進行這樣的教育。
一、形象模仿，培養守紀
一年級的小孩子是著重于形象思維的，同時具有很強的模仿性、可塑性。為此，如何讓學生能遵守課堂紀、課間紀律、守秩序呢？我結合了課文〈放學了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動〉等教學內容，先將高年同學上課認真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時候讓學生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片，引導學生又看一看自己是怎樣做的，讓同學們把自己的做法與大哥大姐姐進行對比。同學們通過這樣的直觀和形象的對比，很快就明白了，原來要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學們平時做得好的攝下來，然后播放給同學們看，通過這樣的形象模仿的引導教學，學生慢慢地養成了遵守紀律的好習慣。
二、請跟我做，學會有禮
愛玩好動是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學生學會講文明，講禮貌，我采用了“請你跟我這樣做”這一招，使學生在“玩”和“動”的過程中，變成了有禮貌的好學生。如：要同學們學會“再見”的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“再見”的手勢），學生就說“我就跟你這樣做”（同時學生也舉起右手，做“再見”的手勢）；又如：要同學們學會“請”，的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“請”的手勢），學生就說“我就跟你這樣做”（同時學生也舉起右手，做“請”的手勢）；學習“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語時，都是采用這樣的方法，而且是每一節課在課前或課中或準備下課時，就讓學生站起來做兩至三分鐘，這樣既減輕學生聽課的疲勞，又學到了禮貌用語，還充滿了快樂。
三、開展比賽，學會自律
一年級的孩子有著很強的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學好。為此，我結合〈太陽公公對我笑〉這一課，首先開展同桌兩人的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著，四個大組的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節的課堂紀律的評比中。通過這樣以一帶一，以幾帶幾，以點帶面的教學競賽方法，不但有利于教育者更加直觀的了解學生的表現情況，有利于學生更客觀地評價自己、改進自己，調動學生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現并不好的同學自律，并最終達到人人進步的教育目標。
小學思品教學反思15
自從與品德與生活（社會）學科結緣以來，我就發現要上好品生（品社）課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動的設計非常多樣，創造性使用教材的內容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學中，但是總感覺自己猶如初學游泳的孩子，也就剛剛學會了劃水而已，并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會）課堂教學研討會”的過程中，我收獲著，也困惑著。準確地說，每聽一節課，我的困惑都會接踵而來。或許我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應成為水中撈月
品生（品社）教學不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務于生活。這一理念，我想每一個品生（品社）教師都耳熟能詳。可是走進教師的課堂，我卻遺憾地發現，不少環節看似用心良苦，實則并不切合實際。
如有位教師在教學《快樂的六一》中設計了如下環節：“了解戰爭及貧困地區兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對不幸的兒童表達關愛之情”。在展示交流時，教師出示了一個非常漂亮的白鴿，讓學生把作品貼在上面。
乍一看，這一環節處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會發現問題。一則，戰爭及貧困地區的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災區的孩子”來得真實。二則，學生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務于生活，實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設計類似活動的時候，一定不能做表面文章，而要注重它的實效性，這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應成為走馬觀花
探究性學習方式，是學生自主學習的一種表現形式，是指學生在教師指導下，圍繞問題，主動去尋找與問題有關的資料，進行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學習方式。
在品德與社會學科的教學中，之所以倡導探究性學習方式，就是為了引導學生主動地去探索知識，并在收集、歸納知識的過程中，培養學生發現并創造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會發現，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學《我們愛和平》一課時，為學生提供了大量關于戰爭的資料。課堂上，除了教師的提問就是學生讀材料中的相關信息。整節課，沒有一個學生提出有價值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問，這樣的課堂，探究表現在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學《電視里看世界》時，設計了《制作電視菜單》的環節。因為不少學生并沒有準確掌握自己喜歡的節目的播出時間，所以制作時，內容大多雷同，并沒有凸顯學生自身的個性，當然也就缺少了探究的深度。
因此，我認為，探究式的課堂教學模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學生，又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學情，使用科學合理的教學方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術不應狂轟濫炸
信息技術的使用的確能讓教學情境生動具體，讓課堂教學動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學《同在藍天下》一課時，就多次播放視頻。為了讓學生體驗“耳朵失聰的人”的感受，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關愛殘疾人”環節中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環節中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應該說，整節課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學生的視線，擠占了學生獨立思考，獨立探究的時間。
所以我認為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實效。否則一味狂轟濫炸，學生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學，確實會發現不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術”，我相信在解讀這一個又一個遺憾中，我成長得腳步會邁得更堅實！
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