高中語(yǔ)文課教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的高中語(yǔ)文課教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思1
我的教學(xué)生涯開(kāi)始了。這一個(gè)月，經(jīng)過(guò)近期對(duì)學(xué)生的觀察以及課堂和課后的與學(xué)生的交流，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生存在著這樣的問(wèn)題。他們平時(shí)非常的散漫，而且根本做不到嚴(yán)格要求自己，在課堂上表現(xiàn)的也很隨意，針對(duì)這樣的問(wèn)題，我想到了一個(gè)可以督促他們的方法：在開(kāi)始講課之前，我會(huì)找到一個(gè)和本節(jié)課相關(guān)的典故或者講一個(gè)有趣的事件來(lái)吸引他們的注意力，然后導(dǎo)入新課的時(shí)候盡量的讓學(xué)生去說(shuō)，把課堂的主動(dòng)權(quán)交給他們，讓他們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，先從簡(jiǎn)單的開(kāi)始以培養(yǎng)他們的自信心，當(dāng)他們把注意力集中到他們自己身上時(shí)，就相對(duì)的避免了課堂上互相說(shuō)話(huà)的場(chǎng)面，課堂的'紀(jì)律也好很多。職業(yè)高中的學(xué)生，他們不是很重視文化課，由于他們的基礎(chǔ)知識(shí)較差，所以在理解知識(shí)內(nèi)容方面表現(xiàn)的不是特別的積極。針對(duì)這樣的問(wèn)題，我的解決方法是，在每一節(jié)課上都把生字和生詞用多媒體展示上讓他們?nèi)プx去寫(xiě)，采取小學(xué)老師的教授方式，領(lǐng)著他們讀和記，然后在下一節(jié)課的時(shí)候隨堂考他們。今天在教學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別喜歡看小說(shuō)，雖然題材都是些穿越的或是校園的，但是他們的興趣在這上面很濃，我就借著這個(gè)機(jī)會(huì)要求他們?cè)诳葱≌f(shuō)時(shí)把不認(rèn)識(shí)的字查字典查會(huì)，并讓他們做一定的積累，畢竟讓他們認(rèn)真的在課后完成一些學(xué)習(xí)任務(wù)有些困難，我就采取了這樣的方式，希望可以有一定的效果。我的學(xué)生中，總有人喜歡在課堂上睡覺(jué)，我就制定了一個(gè)課堂的規(guī)定，睡覺(jué)的學(xué)生就站起來(lái)給同學(xué)們唱首歌，我其實(shí)是想用這種輕松的方式打消學(xué)生的睡意，而且還可以鍛煉學(xué)生的自信，我的本意是想通過(guò)這樣的方式來(lái)讓學(xué)生充分的展現(xiàn)自己，但這個(gè)規(guī)定實(shí)施后，結(jié)果是沒(méi)有學(xué)生再睡覺(jué)了，因?yàn)樗麄兌疾幌朐谕瑢W(xué)們面前唱歌，雖然我有點(diǎn)意外，但效果還是達(dá)到了，現(xiàn)在只要是上語(yǔ)文課，不管是下午第一節(jié)，還是下午第二節(jié)，都沒(méi)有學(xué)生睡覺(jué)，我覺(jué)得這種方式針對(duì)職高的學(xué)生還是很有效果的。
經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)，我了解到我的學(xué)生有好多人竟然沒(méi)有理想，他們不知道自己想要做什么，更不知道自己喜歡什么，好像除了玩就沒(méi)有什么興趣和愛(ài)好。我在這個(gè)周一的時(shí)候?qū)ｉT(mén)上了一節(jié)課，讓他們談?wù)勛詮膩?lái)到職業(yè)高中后的想法和感受，以及他們的理想、愛(ài)好、特長(zhǎng)。我的初衷是想借此來(lái)激勵(lì)他們自信，激勵(lì)他們積極向上，但我發(fā)現(xiàn)實(shí)際效果并不是我想的那樣。面對(duì)這樣的結(jié)果，我
雖然有一點(diǎn)意外，但還是很快的把自己的思路調(diào)整過(guò)來(lái)了，因?yàn)槲矣X(jué)得他們會(huì)表現(xiàn)出這樣的反應(yīng)是和他們從前的學(xué)習(xí)和生活方式有關(guān)的。從生活方面來(lái)看，學(xué)生們的家庭大多是父母沒(méi)有什么文化，所以這些因素很大程度的影響到了他們的價(jià)值觀的取向，他們更重視的并不是學(xué)習(xí)，所以大多數(shù)人在初中的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)就不是很好，可能是當(dāng)時(shí)老師的不重視、家長(zhǎng)的忽視讓他們?cè)趯W(xué)業(yè)上放任自流，在學(xué)習(xí)上沒(méi)有任何興趣和自信。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我經(jīng)過(guò)一段的思考，我想通過(guò)讓學(xué)生改變自己的方式來(lái)激勵(lì)自己。比如，在以后的課堂上，我會(huì)針對(duì)他們的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整課程的深淺度，一定要讓他們學(xué)得會(huì)，聽(tīng)得懂，從基礎(chǔ)改變他們放棄自己的想法和做法。我覺(jué)得人如果沒(méi)有理想就缺乏動(dòng)力，所以我要讓他們每一個(gè)人都有一個(gè)自己的理想，可能在開(kāi)始時(shí)會(huì)是我強(qiáng)制的，但是時(shí)間久了會(huì)形成一種心理暗示，這樣可以增強(qiáng)他們內(nèi)在動(dòng)力，有必要的時(shí)候我會(huì)請(qǐng)班主任幫忙加入到我的計(jì)劃中去。以后的每一節(jié)課，我都要找一個(gè)學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱睦硐耄笏麄兿炔檎乙恍┰诶硐胫蜗聦?shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的實(shí)例，然后對(duì)比自己，用理想來(lái)激勵(lì)自己。
我覺(jué)得，作為一名語(yǔ)文教師，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人，只有學(xué)會(huì)做人，才會(huì)有價(jià)值，希望在我的努力下能夠不斷提高我的教學(xué)能力，并且讓我的學(xué)生都可以成為有理想的人。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思2
我們學(xué)校的新課程改革已經(jīng)有兩年了，在這兩年的時(shí)間里，各個(gè)學(xué)科都已經(jīng)較好地完成了從舊課程向新課程的平穩(wěn)過(guò)渡，全校教師在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下都認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，積極開(kāi)展教研活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)的方法和手段。作為一線(xiàn)的高中語(yǔ)文教師，沒(méi)有任何理由不對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，語(yǔ)文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)別有洞天。如何在課改新形勢(shì)下建立高效的語(yǔ)文課堂，我覺(jué)得必須在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)存在的問(wèn)題，應(yīng)引起我們冷靜的思考和探索。
語(yǔ)文是一門(mén)內(nèi)涵十分豐富的人文學(xué)科。語(yǔ)文之所以充滿(mǎn)魅力，就在于其豐富的內(nèi)容，多樣的形式，以及解讀語(yǔ)文的靈活性與不確定性。 但是，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，給別人的印象就是老師在不斷地對(duì)每一篇文章的字詞句進(jìn)行不厭其煩的講解，而學(xué)生就是大量地背誦，花的時(shí)間多，但成效似乎不大。學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣不大，覺(jué)得學(xué)的東西與考的東西不一樣，沒(méi)有能意識(shí)到學(xué)的過(guò)程其實(shí)是一種能力的培養(yǎng)與提高的過(guò)程。所以，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為了提高課堂效率我們需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師要內(nèi)修外治
學(xué)無(wú)止境。見(jiàn)賢思齊。一位語(yǔ)文教師要想很好的.進(jìn)行新課改，就必須注重修養(yǎng)和才學(xué)的提高，于內(nèi)要提高文化修養(yǎng)，于外要勤奮治學(xué)，要做專(zhuān)家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠(yuǎn)矚，深入才能淺出。
對(duì)當(dāng)今的教改教研動(dòng)態(tài)，要入乎其內(nèi)，也能出乎其外。“入乎其內(nèi)”是指作為一個(gè)課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行；“出乎其外”是指作為一個(gè)評(píng)判者的身份對(duì)我們付出的勞動(dòng)和成果進(jìn)行冷靜的審視和探討。有了深厚的學(xué)識(shí)和才干，研究深入了，思想深刻了，對(duì)“課標(biāo)”以及一些新思潮新流派就不會(huì)出現(xiàn)全盤(pán)照搬的情形，而是會(huì)采取“拿來(lái)主義”。點(diǎn)滴的積累成不了海洋，也能成為小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)案是關(guān)鍵
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步是學(xué)案，新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑，因此編寫(xiě)學(xué)案的關(guān)鍵核心是問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)置是需要我們教師集體備課完成的，要根據(jù)課本內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇問(wèn)題，問(wèn)題要有梯度化。
萬(wàn)丈高樓平地起。高一的同學(xué)基礎(chǔ)還比較薄弱，所以我們?cè)诰帉?xiě)學(xué)案時(shí)要重基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)案上的內(nèi)容讓大家通過(guò)預(yù)習(xí)課解決百分之五十，通過(guò)小組討論課解決百分之七八十，剩余的百分之二十屬于課外拓展，開(kāi)闊大家的眼界，訓(xùn)練大家的能力，充分發(fā)揮同學(xué)們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點(diǎn)
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。正所謂“取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)一己之短”“三人行，則必有我?guī)熝伞保總�(gè)學(xué)習(xí)小組中都有語(yǔ)文程度較好的同學(xué)，他們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進(jìn)本小組成績(jī)的提高。
三、注重課堂教師“導(dǎo)”的作用
新課標(biāo)指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在與學(xué)生平等對(duì)話(huà)的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)”�！白灾鳌辈皇恰胺湃巫粤鳌保昂献鳌辈坏韧凇皫讉�(gè)人圍坐在一起”；不能由過(guò)去的“填鴨子”變?yōu)椤胺叛颉�，不能把學(xué)生主體性與教師的主導(dǎo)作用對(duì)立起來(lái)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)，就是教學(xué)生如何學(xué)。”這里強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一是教師的教法，二是學(xué)生的學(xué)法，絲毫沒(méi)有貶低或削弱教師“導(dǎo)”的意思。學(xué)生如何能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？主要是依靠教師的導(dǎo)：誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)。離開(kāi)教師的科學(xué)指導(dǎo)，則勢(shì)必如一盤(pán)散沙，學(xué)習(xí)具有極大的盲目性。因此，在用課改新理念進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)做到民主而不遷就，自由而不放任，有目的性、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行。只有這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中其知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀才能向科學(xué)的方向發(fā)展。
四、建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
1、口頭的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)
很多同學(xué)在課堂上不敢站立起來(lái)獨(dú)自發(fā)言，害怕回答錯(cuò)了遭到其他同學(xué)的嘲笑，因此我們要給大家以口頭的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們多些自信敢勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，愛(ài)默生曾說(shuō)：“自信就是成功的第一秘訣”。只有大家敢在課堂上暢所欲言，才能把學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)。
2、 適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)更能讓學(xué)生有自我肯定的價(jià)值。
我在課堂給學(xué)生制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，比如課堂展示討論成果可得1分，若答案百分之八十正確就可得2分，課堂上提出質(zhì)疑即可的1分，回答質(zhì)疑可得1分，有了分?jǐn)?shù)的獎(jiǎng)勵(lì)同學(xué)們的積極性明顯提高了。只是慢慢我發(fā)現(xiàn)學(xué)案上的難題被遺留了下來(lái)，一了解才知道，大家為了讓自己小組分?jǐn)?shù)增加更快都不愿意做難題，這樣一些語(yǔ)文程度好的同學(xué)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)不出來(lái)，長(zhǎng)此以往大家的答題水平和能力可能會(huì)降低的，于是我改變了一下策略，既然在意分?jǐn)?shù)我就在分?jǐn)?shù)上做文章。我就把分值直接標(biāo)在導(dǎo)學(xué)案上且對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行了區(qū)分，根據(jù)提的難易程度，分值設(shè)在2分至5分之間。分值有區(qū)別了，同學(xué)們就可以根據(jù)自己小組的實(shí)際情況來(lái)自主選擇展示的題目，同學(xué)們開(kāi)始積極挑戰(zhàn)有難度的題目，這樣不僅學(xué)案上的問(wèn)題都解決了，而且學(xué)生的探究能力比以前有了明顯的提高。我們還要鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑，只有在質(zhì)疑釋疑過(guò)程中，只是才得以鞏固。
五、學(xué)案落實(shí)要到位。
在經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)和課堂討論后，同學(xué)們應(yīng)該把自己的答案整理到學(xué)案上，學(xué)案上的重點(diǎn)內(nèi)容一定要畫(huà)出來(lái)，并寫(xiě)好課堂反思。這個(gè)步驟需要我們教師好好檢查，督促同學(xué)們把學(xué)案完成，教師需要對(duì)學(xué)案進(jìn)行批改。
課改之路注定是充滿(mǎn)荊棘的，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，但世界上所有的桂冠不都是用荊棘編織而成的嗎？所以我們要做好應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題的準(zhǔn)備，披荊斬棘贏得屬于自己的桂冠。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思3
在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專(zhuān)，聽(tīng)之不專(zhuān)，則其所取之不同�！逼鋵�(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線(xiàn)的教師應(yīng)冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益�！案咝А笔切�、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。
新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，這無(wú)疑為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書(shū)找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對(duì)課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(zhǎng)”和“熱烈程度”作為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”�？梢�(jiàn)，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對(duì)話(huà)者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對(duì)話(huà)的首席”，而必須確保對(duì)文本衍義的主線(xiàn)明晰，決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性，就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問(wèn)題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計(jì)。
一、教什么
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對(duì)教材畢恭畢敬，對(duì)教參唯唯諾諾，以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過(guò)“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開(kāi)始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫(xiě)作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿(mǎn)漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對(duì)文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟保∩嶂g、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專(zhuān)家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語(yǔ)文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑，許多教師備課很認(rèn)真，在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過(guò)程有了，學(xué)生卻丟了。我覺(jué)得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對(duì)具體的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，根據(jù)課堂的知識(shí)反饋去設(shè)立和修正。
在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對(duì)解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，由此放射出去的問(wèn)題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長(zhǎng)安對(duì)白居易來(lái)說(shuō)意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂(lè)曲對(duì)白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點(diǎn)，就是我們開(kāi)展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)該是細(xì)化的，可具操作的，有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂，對(duì)學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機(jī)生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教師的智慧和意識(shí)。
1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識(shí)的限制與經(jīng)驗(yàn)的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對(duì)文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問(wèn)題。盡量使問(wèn)題提得巧，問(wèn)得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝福》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對(duì)“人物形象的變化、心理的'變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達(dá)其發(fā)憤著書(shū)觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的全過(guò)程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí)，在文場(chǎng)就站得很高，對(duì)于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，寫(xiě)作短評(píng)，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫(xiě)作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn)，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開(kāi)啟了“知識(shí)的大門(mén)”，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。
2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對(duì)形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣，而對(duì)一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國(guó)之臣，多次拒絕召見(jiàn)，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對(duì)侍奉晉武帝的顧忌或是對(duì)前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開(kāi)講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級(jí)語(yǔ)文教師于漪所說(shuō)：“課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！庇纱丝梢�(jiàn)能否精心設(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得，沒(méi)想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢(shì)必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法，在黑板上寫(xiě)下一個(gè)問(wèn)題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會(huì)挨打呢?學(xué)生對(duì)此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問(wèn)題就有“戲”了，面對(duì)其他人同樣疑惑的眼光，我靈機(jī)一動(dòng)，又寫(xiě)下了第二個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非常“經(jīng)濟(jì)”的寫(xiě)法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來(lái)，再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對(duì)比來(lái)凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問(wèn)題一出，同學(xué)們果然來(lái)了精神，課堂上探究的氣氛開(kāi)始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說(shuō)的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿(mǎn)著“變量”的，教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設(shè)計(jì)”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說(shuō)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程�！� 教師不能過(guò)分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對(duì)學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識(shí)，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議處設(shè)亮點(diǎn)
我們?cè)诮虒W(xué)中往往會(huì)碰到這樣的情況：有些問(wèn)題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動(dòng)中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據(jù)文本的中心，適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí)，當(dāng)問(wèn)到學(xué)生對(duì)阿q的“精神勝利法”有何評(píng)價(jià)和體會(huì)時(shí)，卻會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對(duì)此卻嗤之以鼻。對(duì)此，如果任由學(xué)生爭(zhēng)論得“不亦樂(lè)乎”，那只會(huì)讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)亮出這樣的問(wèn)題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋?zhuān)鼘?huì)有什么內(nèi)涵?問(wèn)題解決的過(guò)程也是反復(fù)回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過(guò)程，“問(wèn)題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動(dòng)著課堂教學(xué)的展開(kāi)。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見(jiàn)：有仕途失意說(shuō)，有內(nèi)心平衡說(shuō)，有自我麻痹說(shuō)，一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，在質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^(guò)，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對(duì)學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識(shí)、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂(lè)曲回味無(wú)窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語(yǔ)文課堂是靈性的課堂，因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下，有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長(zhǎng)河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥(niǎo)在藍(lán)天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn);辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(zhǎng)河，和學(xué)生一起沿著歷史長(zhǎng)河古道逆流而上，拾一塊女?huà)z補(bǔ)天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(zhǎng)河中，即使是枯燥的文本，也會(huì)變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣，教師教起來(lái)可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
例如在講授愛(ài)國(guó)主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識(shí)、濟(jì)世救民等精神品格中抽取出“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛(ài)國(guó)主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí)，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生普遍對(duì)戲劇知識(shí)的低認(rèn)識(shí)、低興趣的實(shí)際，認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識(shí)講座，讓學(xué)生大致了解祖國(guó)傳統(tǒng)戲劇常識(shí)及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開(kāi)展“我編”“我演”“我評(píng)”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評(píng)委，如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會(huì)再沉悶，不會(huì)再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿(mǎn)挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)：
1、感知文章內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
2、把握文章思路：墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3、能聯(lián)系人物言行分析人物形象。
4、體會(huì)墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
助讀資料
1．《墨子》及墨子
墨子，(約前468～前376)名翟，魯人，一說(shuō)宋人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛(ài)”“非攻“尚賢”“節(jié)用”，反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著作，現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有后期墨家的作品�！赌印肥俏覈�(guó)論辯性散文的源頭，運(yùn)用譬喻，類(lèi)比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行論政，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理清楚。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，多用口語(yǔ)，在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2．公輸
公輸，名盤(pán)，也作?“般”或?“班”又稱(chēng)魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠。現(xiàn)在，魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠．魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶，是人類(lèi)征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家，在機(jī)械方面，很早被人稱(chēng)為“機(jī)械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一 導(dǎo)語(yǔ)（參考）
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難罄竹難書(shū)．今天我們走近一位熱愛(ài)和平的人，他憑借自己雄辯的口才，巧妙的`詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，他就是墨子。
二 初讀課文，讀準(zhǔn)字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚(yú)鱉黿鼉 雉兔鮒魚(yú)文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
�。ńY(jié)合文下注釋疏通文意，標(biāo)出疑難，師生釋疑。）
解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子
夫子何命焉為？
吾義固不殺人
殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智
知而不爭(zhēng)，不可謂忠
義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。
宋所為無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也
臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)
公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。
吾知所以距子矣，吾不言
吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣
四、理清文脈，把握文意
1本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么?
2談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。
學(xué)生討論。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)
墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
1、 學(xué)生分角色朗讀2～12段。
思考：墨子是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?
2、分角色朗讀13～16段。
思考：墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13～16段
思考：墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的？
四、人物分析
墨子：
楚王：
公輸：
五、總結(jié)升華
墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、中考鏈接
1．解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）
�、� 子墨子曰 （ ）
�、� 愿借子殺之 （ ）
�、� 吾義固不殺人 （ ）
�、� 不可謂知類(lèi) （ ）
2．下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．公輸盤(pán)為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B．不可謂知類(lèi) 為與此同類(lèi)
C．荊國(guó)有余于地而不足于民 殺所不足而爭(zhēng)所有余
D．于是見(jiàn)公輸盤(pán) 胡不見(jiàn)我于王
3．翻譯下面的句子。（4分）
�、欧蜃雍蚊蔀椋�
譯：
�、扑魏巫镏校�
譯：
4．用原文回答：（4分）
�、拍优c公輸盤(pán)一見(jiàn)面，就向他提出了怎樣的請(qǐng)求？
答：
⑵墨子采取什么措施讓公輸盤(pán)答應(yīng)他的請(qǐng)求？
答：
5．墨子抓住公輸盤(pán)的哪句話(huà)進(jìn)行批駁？從哪句話(huà)可以看出公輸盤(pán)的虛偽性？（4分）
答：
6．怎樣理解墨子的五個(gè)“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類(lèi)”？墨子用五個(gè)“不可謂”的目的是什么？（4分）
答：
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思5
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機(jī)器，而不是人文精神的載體."作為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就不會(huì)去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢？我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的'寫(xiě)作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴(kuò)散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對(duì)某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭(zhēng)，最后如何如何，然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá)，寫(xiě)出發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)；二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū)，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下，往往不知所措.老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當(dāng)困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分?jǐn)?shù).而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對(duì)于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一誤區(qū)，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過(guò)多的情況.
寫(xiě)作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫(xiě)作練習(xí)上.多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī).
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思6
《獲得教養(yǎng)的途徑》是我上的第一篇現(xiàn)代文。其實(shí)，我自己并不是很喜歡這篇文章，也不知道對(duì)于這樣的文章要怎么去給學(xué)生講解。對(duì)于文本，我并沒(méi)有做深入的研究，或者說(shuō)，我自己也沒(méi)有很好地去解讀文本，最后求助于多方資料，包括教參和網(wǎng)上的相關(guān)備課資料。最終導(dǎo)致的'結(jié)果就是東拼西湊，面面俱到，僅僅只是把知識(shí)點(diǎn)記在了書(shū)上，卻不知道這兩個(gè)課時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生掌握什么樣的內(nèi)容，模糊了教學(xué)目標(biāo)。
由于沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行透徹地解讀，只是照搬照抄教參上的教案，而一般的教案都是只列幾個(gè)大問(wèn)題，幫助把握整體脈絡(luò)的，至于用來(lái)銜接的小問(wèn)題就沒(méi)有了。所以我上課都是東講一點(diǎn)，西講一點(diǎn)，并且中間的銜接很不自然。我常常說(shuō) “好，下面我們來(lái)看第幾段”“現(xiàn)在我們看到這句話(huà)”之類(lèi)的語(yǔ)句權(quán)當(dāng)銜接句，顯得相當(dāng)?shù)蒙�、不自然，學(xué)生也是很被動(dòng)地翻到第幾頁(yè)，看到第幾段，找到第幾句，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。
作為新教師，解讀文本的能力或許不如老教師，但也要盡量地去鉆研文本，吃透文本，要更精心、更詳細(xì)地準(zhǔn)備教案，努力使課堂流暢自然，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。
《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇課文我分了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)解決第一部分，第二課時(shí)解決第二部分。結(jié)果，時(shí)間掌握不好。這篇課文比較難懂，學(xué)生基本沉默，問(wèn)題拋下去學(xué)生都沒(méi)有反應(yīng)，應(yīng)該對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)再上心些，更好地引導(dǎo)學(xué)生去理解課文。
課文第二部分有個(gè)知識(shí)點(diǎn)是說(shuō)對(duì)于文學(xué)名著要“常讀常新”。學(xué)生對(duì)于這一部分很有感觸，應(yīng)該多給時(shí)間讓學(xué)生自己講講自己的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生分享自己的閱讀經(jīng)歷，能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，增大學(xué)生的課外閱讀量。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思7
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng)新。對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的規(guī)定，新課程強(qiáng)調(diào)“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念，我盡管是在復(fù)習(xí)課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的`訓(xùn)練，我都會(huì)力求從語(yǔ)言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
例如，我們?cè)诒緦W(xué)期開(kāi)設(shè)的公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品。《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上，選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚�(gè)方面對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認(rèn)識(shí)，達(dá)到“體會(huì)中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的認(rèn)識(shí)不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思8
掌握高效的學(xué)習(xí)方法對(duì)高中語(yǔ)文至關(guān)重要。從全局出發(fā)，以下是將讓你終身受益的方法:
1、多讀：第一步便是仔細(xì)閱讀課本，領(lǐng)略全篇文章概要，體會(huì)作者的情感和文章的特點(diǎn)。各類(lèi)文章有不同的讀法：教材要求精讀，全面掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)；自學(xué)文章只需泛讀，提升閱讀速度。閱讀速度也被納入近年來(lái)的高考考察范圍。
2、多劃：在閱讀過(guò)程中，用各種符號(hào)標(biāo)注關(guān)鍵句子、中心句、名言以及生字生詞，這樣不僅有助于記憶，也方便日后復(fù)習(xí)鞏固。對(duì)于規(guī)范的句子，還應(yīng)分析句子結(jié)構(gòu)，如果是復(fù)合句，則需標(biāo)明句子關(guān)系，典型的段落也需要分層并概括層意。遇到難題記得做好記號(hào)，方便后期向老師或同學(xué)求助。
3、多查：查閱工具書(shū)非常重要。字典、詞典、參考資料，能用上的都用上，充分發(fā)揮工具書(shū)的作用。主動(dòng)尋求答案是探索學(xué)習(xí)方法和熟悉學(xué)習(xí)規(guī)律的過(guò)程，也能提升使用工具書(shū)的能力。對(duì)于看似熟悉的語(yǔ)句，務(wù)必翻閱過(guò)往的教材，通過(guò)比較新舊知識(shí)從而實(shí)現(xiàn)"溫故而知新"。找出的答案經(jīng)過(guò)分析和鑒別后，你的理解能力也會(huì)有所提升。
4、多問(wèn)："三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮"。復(fù)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)有疑問(wèn)，應(yīng)該勇于獨(dú)立思考，如果真的無(wú)法解答，不妨向老師或同學(xué)請(qǐng)教。有時(shí)候你向老師詢(xún)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，他們可能會(huì)幫你建立起相關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系，讓你融會(huì)貫通。
5、多寫(xiě)：人們常說(shuō)"百看不如一練"。無(wú)論是日常學(xué)習(xí)還是應(yīng)對(duì)考試，有些學(xué)生往往會(huì)把常用的字詞寫(xiě)錯(cuò)，原因就在于缺乏寫(xiě)作的訓(xùn)練。對(duì)于生詞、重要語(yǔ)句，除了理解和記憶外，還可以嘗試多次書(shū)寫(xiě)。即使是那些看似簡(jiǎn)單的作文題目，也需要?jiǎng)邮秩?xiě)，不要高估自己的能力。
6、多練：做習(xí)題能夠檢驗(yàn)?zāi)銓?duì)知識(shí)的掌握程度。做題時(shí)，要明確試題的目的，注意總結(jié)規(guī)律，并且要學(xué)會(huì)舉一反三，提升應(yīng)試能力。雖然我們要反對(duì)盲目刷題，但是若沒(méi)有一定量的練習(xí)，質(zhì)量也無(wú)法保證。通過(guò)練習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正，以此鞏固所學(xué)知識(shí)和技能。
7、多想：可以通過(guò)回想和聯(lián)想的方式來(lái)復(fù)習(xí)知識(shí)�？梢詮恼w到局部，或者從部分到整體，或者是按照時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行。在腦海中構(gòu)建一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果你忘記了某些知識(shí)點(diǎn)，那就通過(guò)查閱資料進(jìn)行補(bǔ)足。思考的'時(shí)間和空間都沒(méi)有固定的要求，無(wú)論是在課堂內(nèi)外，課前課后，甚至是學(xué)校之外，只要你愿意，隨時(shí)隨地都能進(jìn)行。當(dāng)你感到困惑的時(shí)候，也許通過(guò)聯(lián)想的方式就能找到解決問(wèn)題的新思路。
當(dāng)然，面對(duì)高考，各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都有自己特定的解題技巧，這部分內(nèi)容需要根據(jù)老師的指導(dǎo)和《專(zhuān)題復(fù)習(xí)》進(jìn)行詳細(xì)的研究。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)積累的過(guò)程，要從小事做起，生活中無(wú)處不是語(yǔ)文。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思9
在大力推行“提質(zhì)減負(fù)”的當(dāng)今教育界的潮流和趨勢(shì)下，面對(duì)新的形勢(shì)，作為一名高中語(yǔ)文教師，我們沒(méi)有理由不對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思，更何況“語(yǔ)文教育”在基礎(chǔ)教育中是最大的受害者。眾所周知:語(yǔ)文教育先有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的口號(hào)沖擊，再有“語(yǔ)文費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，學(xué)也無(wú)法得高分”的高考制約，后有“不懂英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和駕駛技術(shù)的是新時(shí)代文盲”的觀念打擊。語(yǔ)文教育要走出低谷，怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，只有不斷反思自我，瓶頸一破才會(huì)天地寬。新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得必須走好三步：
一、語(yǔ)文教學(xué)生活化，學(xué)生生活語(yǔ)文化。
記得呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課和別的課不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)：逛馬路，馬路旁的廣告牌；買(mǎi)東西，附帶的說(shuō)明書(shū)。到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文�！庇纱�，我常在想：既然語(yǔ)文無(wú)處不在、語(yǔ)文無(wú)處不有，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的條件得天獨(dú)厚，學(xué)好語(yǔ)文理應(yīng)小菜一碟。但事與愿違，不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)文失去了興趣。你讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的父母，有的竟然也“橫眉冷對(duì)方格紙，俯首甘咬鋼筆頭”，讓你哭笑不得。癥結(jié)究竟在哪里？反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得：語(yǔ)文教學(xué)缺失生活，學(xué)生生活缺失語(yǔ)文。
在高考的背景下，很多語(yǔ)文課變成了習(xí)題課和考試課，一定程度上使語(yǔ)文失去了應(yīng)有的人文性和情感性；以往，在成績(jī)與排名的壓力下，語(yǔ)文也漸漸失去了輕松與活躍的氛圍，變得沉重與凝滯；在追求“效率”的名義下，語(yǔ)文刪去了活動(dòng)與場(chǎng)景，只剩下知識(shí)與思辨。在應(yīng)試的背景下，學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文只要上課聽(tīng)聽(tīng)講，做做練習(xí)就萬(wàn)事大吉了；卻不知道要學(xué)好語(yǔ)文的根源——在生活之中。學(xué)生不肯觀察、感受、思考生活，勢(shì)必降低了語(yǔ)文方面的認(rèn)知能力。再者，學(xué)生也沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn)。在花了時(shí)間，做了題目，卻不能立竿見(jiàn)影的情況下，學(xué)生便在功利心的驅(qū)使下，把時(shí)間和精力都投入到其他學(xué)科上。難怪學(xué)生時(shí)常詼諧地說(shuō)：“語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你真的不容易；數(shù)理化，我的的眼里只有你�！痹谛滦蝿�(shì)下，語(yǔ)文教學(xué)要提升人氣指數(shù)，我覺(jué)得滲透“語(yǔ)文教學(xué)生活化，學(xué)生生活語(yǔ)文化”的理念是首當(dāng)其沖的。這雖然已經(jīng)不是什么新的觀念，但卻是語(yǔ)文教學(xué)必須具有的語(yǔ)文教育觀。
語(yǔ)文教學(xué)滲透“語(yǔ)文教學(xué)生活化，學(xué)生生活語(yǔ)文化”的理念，我覺(jué)得可通過(guò)兩個(gè)途徑：一是以語(yǔ)文的形式對(duì)話(huà)生活，給學(xué)生提供一個(gè)大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證學(xué)生學(xué)習(xí)和歷練有充分的時(shí)間和空間。二是以生活的內(nèi)容豐富語(yǔ)文，變平淡的生活為豐富的精神世界。寒假讓學(xué)生自創(chuàng)賀歲短信和迎春對(duì)聯(lián)，我看就是很好的例子，這樣能達(dá)到“從語(yǔ)文回歸生活，再?gòu)纳钌A語(yǔ)文內(nèi)涵”的目的。這是新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)必須走得第一步。
二、閱讀和寫(xiě)作。
有位語(yǔ)文專(zhuān)家說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：一個(gè)負(fù)責(zé)任的語(yǔ)文教師，只需教會(huì)學(xué)生兩件事，一是閱讀，二是寫(xiě)作。高再明老師曾向我推薦過(guò)一篇文章《如果我是語(yǔ)文教師》，該文發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上，作者是社科院哲學(xué)研究員周?chē)?guó)平先生。在文章中，周?chē)?guó)平先生說(shuō)：“我沒(méi)有當(dāng)過(guò)中學(xué)教師，但我當(dāng)過(guò)中學(xué)生。讓我回顧一下，什么東西提高了我的語(yǔ)文水平，使我在后來(lái)的寫(xiě)作生涯中受益無(wú)窮，我發(fā)現(xiàn)是兩樣?xùn)|西，一是讀課外書(shū)的愛(ài)好，二是寫(xiě)日記的習(xí)慣�！睂�(zhuān)家就是不一般，三言?xún)烧Z(yǔ)便道出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真諦。語(yǔ)文學(xué)科本身有“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn)，講究“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外練功夫”的方法。語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)究竟應(yīng)該練什么功夫？其實(shí)就是閱讀和寫(xiě)作。當(dāng)然，閱讀和寫(xiě)作也是語(yǔ)文教學(xué)的真功夫。好多年啦！上海高考就是這樣考查學(xué)生的，語(yǔ)文試卷只有兩個(gè)大題，一個(gè)大題是閱讀部分，另一個(gè)大題是作文部分，閱讀和作文平分秋色，分別占80分和70分。再來(lái)反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)事求是的說(shuō)：老師有點(diǎn)空就講、學(xué)生有點(diǎn)空就練，閱讀和寫(xiě)作這兩塊陣地堅(jiān)守的確實(shí)不牢、不死。當(dāng)前，大力實(shí)施素質(zhì)教育，極力倡導(dǎo)將時(shí)間還給學(xué)生、將能力還給學(xué)生。我覺(jué)得實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別有利：以前，學(xué)生“兩眼一睜，就開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)”，絲毫沒(méi)有自由支配的時(shí)間；現(xiàn)在，學(xué)生自由支配的時(shí)間多了，自然而然閱讀的`時(shí)間也會(huì)多起來(lái)�！凹热涣舻瞄喿x在，學(xué)生就莫怕作文難啦！”。閱讀，特別是課外閱讀，可以開(kāi)拓學(xué)生視野，提高學(xué)生的文化品位；可以為學(xué)生鋪墊一個(gè)良好的“精神底子”；可以促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)人格健全、心靈富裕，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的人。寫(xiě)作，可以幫助學(xué)生成為一個(gè)情感豐富的人，成為一個(gè)富有愛(ài)心的人，成為一個(gè)能正確欣賞自我的人，成為一個(gè)熱愛(ài)多彩生活的人。顯而易見(jiàn)，閱讀和寫(xiě)作對(duì)學(xué)生終身發(fā)展益處多多。所以說(shuō)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué)必須堅(jiān)守閱讀和寫(xiě)作這兩塊陣地。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣和積累習(xí)慣。
國(guó)外研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞20%與智力因素有關(guān)，80%與信心、意志、習(xí)慣、性格等非智力因素有關(guān)。其中，習(xí)慣占有相當(dāng)重要的位置。從一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，習(xí)慣伴隨著人的一生，影響著人的生活方式和工作方式。好的習(xí)慣是種能量，也是能量的儲(chǔ)蓄。我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)最值得關(guān)注的三種習(xí)慣就是學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、思考的習(xí)慣和積累的習(xí)慣。打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)你會(huì)發(fā)現(xiàn)信息是按秒來(lái)更新的，學(xué)生的“教科書(shū)”就是現(xiàn)在的世界。語(yǔ)文教學(xué)不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣能行嗎？就語(yǔ)文學(xué)科而言，學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣應(yīng)包括：說(shuō)普通話(huà)的習(xí)慣、寫(xiě)規(guī)范字的習(xí)慣、查工具書(shū)的習(xí)慣、獨(dú)立閱讀和獨(dú)立寫(xiě)作的習(xí)慣等等�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“雖然人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”，但是人類(lèi)始終沒(méi)有停止過(guò)思考，因?yàn)樗伎剂瞬趴赡苡兴枷�，有了思想才可能有定力，�?nèi)心才會(huì)真正強(qiáng)大起來(lái)�？磥�(lái)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注學(xué)生思考的習(xí)慣也是不言而喻的。“積沙成塔，集腋成裘�！闭Z(yǔ)文學(xué)科包羅萬(wàn)象，浩瀚無(wú)邊。這就要求語(yǔ)文教學(xué)還必須關(guān)注學(xué)生積累的習(xí)慣。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思10
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫(xiě)作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫(xiě)作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
我認(rèn)為，首先，必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播，而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語(yǔ)文課是多種因素的.綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。這就明確地指明高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓(xùn)練，要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為，無(wú)論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對(duì)深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此，更新教育觀念，深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的前提。
其次，必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們對(duì)學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認(rèn)識(shí)，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔(dān)心打破原來(lái)的定勢(shì)模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無(wú)法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿(mǎn)著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思11
最近一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語(yǔ)文課時(shí)總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn)：還有好多的學(xué)生聽(tīng)講時(shí)的狀態(tài)也不是很好，回答問(wèn)題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字："老師，您不要生氣，我總覺(jué)得進(jìn)入高二以來(lái)，語(yǔ)文課上得沉悶了些，總想睡覺(jué)。雖說(shuō)語(yǔ)文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺(jué)得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見(jiàn)，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。"說(shuō)實(shí)話(huà)，讀了這段話(huà)，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒(méi)有?為什么有些學(xué)生，讀書(shū)時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理?然而，這些問(wèn)題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。
我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時(shí)，在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的"賦"。講"興"時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。
這個(gè)案例說(shuō)明：教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識(shí)容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧。孔子曰："知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者。"可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜歡你教的東西"，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn)，才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料，從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。
同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的.活動(dòng)。因此，教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏�；钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
以上是我近來(lái)思考的問(wèn)題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問(wèn)題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn)，這也正是解決問(wèn)題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問(wèn)題。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思12
當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革步伐逐漸加快，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都提出較大挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)高中語(yǔ)文教師的綜合能力提出一定要求，這是教師實(shí)施反思性教學(xué)的根源所在。當(dāng)前，一些全新的教學(xué)觀念及教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中，教師與學(xué)生受益匪淺，作為高中語(yǔ)文教師，必須深刻進(jìn)行教學(xué)反思，以此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，最終提出解決方案，改變以往教學(xué)工作中存在的不足，將教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)改革和實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。有關(guān)反思性教學(xué)的實(shí)施，可具體采取如下方法：
一、教學(xué)目標(biāo)的反思
任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，都要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)，如果確定的教學(xué)目標(biāo)不合理，將對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都產(chǎn)生影響，造成教學(xué)理論與實(shí)踐相脫節(jié)，影響教學(xué)效率。因此，合理的確定教學(xué)目標(biāo)，是反思性教學(xué)優(yōu)先要解決的問(wèn)題。有關(guān)教學(xué)目標(biāo)的反思，主要從以下三大方面著手：首先，知識(shí)目標(biāo)。也就是經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)后，要求學(xué)生掌握哪些知識(shí)點(diǎn)，落實(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，如語(yǔ)法知識(shí)、古詩(shī)詞的掌握等；其次，能力目標(biāo)。新課改目標(biāo)的落實(shí)，要求學(xué)生除了掌握基本的學(xué)習(xí)知識(shí)以外，還應(yīng)注重綜合能力的提升，能夠運(yùn)用新方法、新技巧掌握語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，如文言文鑒賞能力、與人溝通和協(xié)作能力、閱讀理解能力等；再有，情感目標(biāo)。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感應(yīng)該有所共鳴，得以領(lǐng)悟。例如，學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過(guò)程中，將課文所講內(nèi)容聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際等，品味文章的中心思想與情感，有利于樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。
二、教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思
教師針對(duì)每一節(jié)課，都設(shè)計(jì)了一定的結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的課堂結(jié)構(gòu)，每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密，學(xué)生不會(huì)感到枯燥，而是緊跟教師的步伐，學(xué)習(xí)效率較高。語(yǔ)文課堂與英語(yǔ)課、數(shù)學(xué)課相比，其多元化特征更加明顯，語(yǔ)文知識(shí)可拓展到課外，教師無(wú)需完全按照教材內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)；但是從高中語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)來(lái)看，教師也要進(jìn)行一定的反思，例如，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性不高，認(rèn)為課堂的學(xué)習(xí)方法單一，不能激發(fā)興趣。針對(duì)這一情況，教師應(yīng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，選擇更多受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，在滿(mǎn)足基本教學(xué)需求的前提下，迎合學(xué)生的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生輕松學(xué)、認(rèn)真學(xué)、主動(dòng)學(xué)。因此，科學(xué)、合理的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將對(duì)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)起到事半功倍的作用。
三、教學(xué)內(nèi)容的反思
教學(xué)內(nèi)容的選擇，是提高教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵所在。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的反思，也是反思性教學(xué)的重要一環(huán)，可從兩方面分析：一方面，課內(nèi)知識(shí)的.反思，包括課堂要傳授的知識(shí)點(diǎn)，本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，是否有遺漏等；另一方面，課外知識(shí)的反思，包括向?qū)W生推薦更多課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生課下如何自學(xué)等。另外，考試成績(jī)能夠較為直觀地反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，那么教師就要認(rèn)真分析學(xué)生的試卷，以此對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，如考試中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，容易混淆的內(nèi)容等，是否在課堂教學(xué)中講解清楚；教學(xué)思路是否正確；是否及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的答題方法等。實(shí)際上，反思活動(dòng)的進(jìn)行，就是從一個(gè)全新角度去分析、審視課堂傳授的內(nèi)容，在反思過(guò)程中不僅教師獲得成長(zhǎng)，學(xué)生也有所進(jìn)步，真正做到查漏補(bǔ)缺，為后續(xù)教學(xué)提供參考。
四、教學(xué)方法的反思
教學(xué)方法的選擇，直接影響了教學(xué)效果。積極創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具，可極大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)大有益處。反思傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)一些教師往往采用千篇一律的教學(xué)方法，如課前準(zhǔn)備一些問(wèn)題，課堂以教師問(wèn)、學(xué)生答的方法進(jìn)行，整節(jié)課的氛圍壓抑，學(xué)生自主思考與學(xué)習(xí)的空間受到限制。針對(duì)這一情況，教師必須改變教學(xué)方法，綜合思考素質(zhì)教育與新課改的要求，注重調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)法、導(dǎo)向?qū)W習(xí)法、情境學(xué)習(xí)法等多種方法，鼓勵(lì)學(xué)生課前準(zhǔn)備資料、課中積極思考、課后主動(dòng)復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)；另外，教師還應(yīng)把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生能夠反思學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是否存在疑問(wèn)等，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題并通過(guò)自學(xué)、討論等形式獲得答案。總之，反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂的運(yùn)用，更利于提高教師教學(xué)水平、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中的應(yīng)用具有非常重要的意義，是當(dāng)前落實(shí)新課改目標(biāo)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的重要方法，語(yǔ)文教師也要加強(qiáng)對(duì)反思性教學(xué)的重視，在教學(xué)實(shí)踐中積極運(yùn)用這一方法，更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，提升教師教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。
高中語(yǔ)文課教學(xué)反思13
在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面，我將結(jié)合中國(guó)文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí)，努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過(guò)程與方法”目標(biāo)方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，立足于品味具體的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感，并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展，達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇，把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀念，做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文，我在教學(xué)時(shí)，采用“話(huà)外音”，即把現(xiàn)代流行音樂(lè)中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如，講解“將子無(wú)怒，秋以為期”時(shí)，我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí)，為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí)，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂(lè)章”，即“婚姻的第一樂(lè)章：我的美麗的追憶”；“婚姻的第二樂(lè)章：我的傷心的`反思”；“婚姻的第三樂(lè)章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂(lè)章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂(lè)章：我的毅然的決絕”。
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