國際大專辯論賽辯詞

　　"好馬不吃回頭草"的典故是說良驥走出馬廄奔向寬闊無垠的草原，一眼便能瞥見鮮美可口的嫩草，于是就沿著一條選定的線路吃下去，直吃到肚大腰圓的把"家"回，而絕不會東啃一嘴，西吃一口，丟三落四地再回頭去補吃遺漏的嫩草。 好馬也能吃回頭草(立論)

　　我們常說，"好馬不吃回頭草"，也就是說一群馬在草地上爭著吃草，只有競爭能力弱，搶不過別的馬才去吃回頭草。所以，在中國人的思維定勢里，覺得吃回頭草有兩層意思，一是沒面子，早知今日，何必當初;二是代表自己才能有限。近日，前程無憂網的調查發現，40的人認為，即便原公司希望他回去，也肯定不會回去了，主要原因就是覺得回去了丟人、臉上掛不住。

　　可是這樣硬撐著，你自己心里會舒服嗎?孰不知，時代不同了，好馬也可以吃回頭草了。當然，要顛覆好馬不吃回頭草的老觀念，首先需要分析一下馬兒為什么會出走。

　　二是由于認知上的偏差：在婚姻中老婆總是別人的好，在職場里總是這山望著那山高。而在認知偏差的背后，往往還隱藏著更深刻的原因：這類人可能表面上看起來很自信，甚至自負，但其實在他們內心深處也許有著深度的自卑情結，使他們通過貶低自己的老婆、上司和同事來抬高自己。一旦有外界誘因刺激，他們就以出走的方式來證明自己，找到自信。就拿來就診的王先生來說吧，婚后一直和老婆爭吵不斷，近期和別人有了婚外情，回家和老婆大吵一場之后索性離婚。不久，他又跳槽去了另一家公司。可是現在和女友又開始鬧別扭了，新工作也很不順心。他后悔當初草率的決定，想和老婆破鏡重圓，又想回原公司，但實在放不下面子。

　　錢是萬惡之源/錢不是萬惡之源(第五屆國際大專辯論會)

　　周玄毅：對方三辯剛才談“貪”，請問“貪”字怎么寫?上面一個“今”，下面一個“貝”。“貝”是什么意思?還是錢嘛!(我請問對方辯友一個你也很熟悉的問題，所以請不要回避。請問印尼前總統蘇哈托，是什么力量使他個人利益和集體利益不可以兩全的呢?

　　胡漸彪：是他個人的貪念。我想蘇哈托卻不會說，由于是錢的誘惑，我個人無罪吧。)我倒是對對方一辯提出的整個立論架構很有興趣。她說今天人為惡不是本性使然，是錢誘惑他的。那我想請問對方辯友，那錢還沒發明之前，世界上有沒有萬惡呢?

　　余 磊：原始社會到底有沒有惡，倫理學上有爭議。但是沒有爭議的是什么呢?是錢產生之后，惡的種類，惡的形式是一日千里，突飛猛進，猶如“黃河之水滔滔來，奔流到海不復還”哪!(掌聲)

　　陳政鞃：對方認為在原始社會錢還沒有出現的時候，那種倫理還有爭議。真的是有爭議嗎?難道肚子餓了就殺掉同類;看到性欲起來就侵犯女性，這種罪惡還叫作有爭議啊? 袁 丁：這叫作動物性，根本就不是人的善惡嘛。(對方同學剛才對蘇哈托的問題，告訴我們是貪念，貪什么呢?貪錢。)我再請問您，又是什么力量使得色情網站如洪水猛獸一樣打擊東方各國原本純樸的本土文化的呢?請正面告訴大家吧。(掌聲)

　　導讀：國際大專辯論賽(International Debate on the CollegeGame)從1993年首屆舉行至今每兩年一次，輪流在新加坡和北京舉行。

　　辯題正方：首都師范大學

　　真理越辯越明

　　反方：馬來亞大學

　　真理不會越辯越明

　　主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享宴。

　　規范陳詞。

　　正方一辯：謝謝主席，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識，所謂辯則是以一定的邏輯基礎為規則，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。

　　真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。人類的歷史是追求真理，探索真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。

　　在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環節，人們為了尋求真理，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰，與荒謬斗爭，同強權抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當然，我們不否認實踐在探索真理和檢驗真理中的巨大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。

　　每年的國際大專辯論賽都是我們密切關注和喜愛的，在許多辯手準備辯詞時都會先看看國際大專辯論賽辯詞，作參考和借鑒。下面是小編搜集整理的國際大專辯論賽辯詞，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

　　國際大專辯論賽辯詞

　　正方：順境更有利于人的成長(中山大學)

　　反方：逆境更有利于人的成長(世新大學)

　　立論陳詞

　　正方

　　張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對。人的成長指的是人從自然人轉變為社會人，以及充分社會化的過程。以身心的健康發展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。

　　首先從人的身心發展來看，一方面科學的營養供給、健全的公共衛生體系，比起匱乏的物質保障，欠缺的公共衛生服務，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養成。逆境中，學習環境是壓制性的，可以認知事物，但是順境中，提供的是鼓勵性的教育氛圍，更有利于認知的系統發展。逆境中可以認識到人生的艱辛，但也容易產生焦慮和痛苦，甚至產生對他人的疏離感和不信任。而順境當中，我們更可以體會到家庭的溫暖，社會的關愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態。逆境中，對人品格的培養是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對人品格的培養，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

　　錢是萬惡之源/錢不是萬惡之源(第五屆國際大專辯論會)

　　周玄毅：對方三辯剛才談“貪”，請問“貪”字怎么寫?上面一個“今”，下面一個“貝”。“貝”是什么意思?還是錢嘛!(我請問對方辯友一個你也很熟悉的問題，所以請不要回避。請問印尼前總統蘇哈托，是什么力量使他個人利益和集體利益不可以兩全的呢?

　　胡漸彪：是他個人的貪念。我想蘇哈托卻不會說，由于是錢的誘惑，我個人無罪吧。)我倒是對對方一辯提出的整個立論架構很有興趣。她說今天人為惡不是本性使然，是錢誘惑他的。那我想請問對方辯友，那錢還沒發明之前，世界上有沒有萬惡呢?

　　余 磊：原始社會到底有沒有惡，倫理學上有爭議。但是沒有爭議的是什么呢?是錢產生之后，惡的種類，惡的形式是一日千里，突飛猛進，猶如“黃河之水滔滔來，奔流到海不復還”哪!(掌聲)

　　陳政鞃：對方認為在原始社會錢還沒有出現的時候，那種倫理還有爭議。真的是有爭議嗎?難道肚子餓了就殺掉同類;看到性欲起來就侵犯女性，這種罪惡還叫作有爭議啊? 袁 丁：這叫作動物性，根本就不是人的善惡嘛。(對方同學剛才對蘇哈托的問題，告訴我們是貪念，貪什么呢?貪錢。)我再請問您，又是什么力量使得色情網站如洪水猛獸一樣打擊東方各國原本純樸的本土文化的呢?請正面告訴大家吧。(掌聲)

　　辯題正方：馬來亞大學美是客觀存在

　　反方：西安交通大學美是主觀感受

　　主席：

　　時間：XX年8月28日19:00

　　張澤群：親愛的朋友們，歡迎各位收看'99國際大專辯論會。今天是A組的決賽。幾天來各路辯手充分展現了他們的風采，使我們大開了眼界，同時也使我們各位對什么是出色的辯論，什么是優秀的辯手有了進一步的認識。實際對于這個問題，兩千多年前的荀子就有明確的論斷，他說：好的辯論應該是“精裝以利之;端嚴以處之;堅強以持之;彼稱以喻之;分別以明之;心歡、芬芳以頌之”。那么好，今天也不妨讓我們借此標準，來評判出本屆辯論會的冠軍和最佳辯手。現在我把今天參加決賽的雙方辯手介紹給大家，他們是——

　　正方：馬來亞大學。一辯：陳瑞華，法學院三年級學生。歡迎你。

　　陳瑞華：大家好!在'99國際大專辯論會決賽的今天，我有幸在臺上和大家見面，我非常緊張。但我現在心中只有一個愿望，就是好好地享受這世紀末的辯論盛會。謝謝大家!(掌聲)

　　張澤群：二辯：鄭玉珮，工商會計學院二年級學生。歡迎你。

　　鄭玉珮：大家好!很高興又有再一次機會坐在這里參與這次的辯論賽，心情還是跟前兩場一樣那么的緊張，但是，我希望能夠做到最好。謝謝!(掌聲)

　　張澤群：三辯：何曉薇，文學院三年級學生。歡迎你。

　　何曉薇：很榮幸有這樣的機緣進入'99國際大專辯論會的決賽，感謝所有給予我這樣，這樣的一個機會的人，謝謝你們!(掌聲)

　　2005國際大專辯論賽辯詞(好馬該不該吃回頭草)

　　"好馬不吃回頭草"的典故是說良驥走出馬廄奔向寬闊無垠的草原，一眼便能瞥見鮮美可口的嫩草，于是就沿著一條選定的線路吃下去，直吃到肚大腰圓的把"家"回，而絕不會東啃一嘴，西吃一口，丟三落四地再回頭去補吃遺漏的嫩草。 好馬也能吃回頭草(立論)

　　我們常說，"好馬不吃回頭草"，也就是說一群馬在草地上爭著吃草，只有競爭能力弱，搶不過別的馬才去吃回頭草。所以，在中國人的思維定勢里，覺得吃回頭草有兩層意思，一是沒面子，早知今日，何必當初;二是代表自己才能有限。近日，前程無憂網的調查發現，40的人認為，即便原公司希望他回去，也肯定不會回去了，主要原因就是覺得回去了丟人、臉上掛不住。

　　可是這樣硬撐著，你自己心里會舒服嗎?孰不知，時代不同了，好馬也可以吃回頭草了。當然，要顛覆好馬不吃回頭草的老觀念，首先需要分析一下馬兒為什么會出走。

　　二是由于認知上的偏差：在婚姻中老婆總是別人的好，在職場里總是這山望著那山高。而在認知偏差的背后，往往還隱藏著更深刻的原因：這類人可能表面上看起來很自信，甚至自負，但其實在他們內心深處也許有著深度的自卑情結，使他們通過貶低自己的老婆、上司和同事來抬高自己。一旦有外界誘因刺激，他們就以出走的方式來證明自己，找到自信。就拿來就診的王先生來說吧，婚后一直和老婆爭吵不斷，近期和別人有了婚外情，回家和老婆大吵一場之后索性離婚。不久，他又跳槽去了另一家公司。可是現在和女友又開始鬧別扭了，新工作也很不順心。他后悔當初草率的決定，想和老婆破鏡重圓，又想回原公司，但實在放不下面子。