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2017年中考語(yǔ)文作文常用人物經(jīng)典素材
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一、武則天簡(jiǎn)介
武則天(624—705),并州(今山西)文水人,唐初工部尚書武士彟(音yuē之女,唐高宗李治的皇后,唐代女政治家。
(一)人物事略
武皇家世
武則天,本名武照,稱帝后改為武曌。祖籍初唐并州文水(今山西文水縣)。她誕生于唐高祖武德七年(624年)正月,卒于中宗神龍?jiān)?705年)十一月。生母是武士彟的續(xù)妻,隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達(dá)之女。
入宮見(jiàn)聞
貞觀十一年(637年),14歲的武則天以長(zhǎng)相俊美,人選宮中,受封“才人”。入宮之后,武則天行事干練,善解人意,再加上姿色嬌艷,頗得太宗歡心,遂賜號(hào)“媚娘”。時(shí)日既久,太宗又發(fā)現(xiàn)她學(xué)識(shí)尚好,且懂禮儀,便把她從侍穿衣著的行列,調(diào)入御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文,了解了一些宮廷大事,并能讀到許多不易得見(jiàn)的書籍典章,眼界頓闊,日漸通曉官場(chǎng)政治和權(quán)術(shù)。
皇后武則天公元654年,即高宗永徽五年的十月十三日,高宗正式下詔書廢王皇后、蕭淑妃為庶人,六天后,立武則天為皇后。武則天對(duì)王皇后、蕭淑妃也沒(méi)有放過(guò),將二人各責(zé)打了一百杖,然后殘忍地砍去雙腳,泡在酒甕里活活折磨死了。
平定徐敬業(yè)
武則天為以后做女皇做的準(zhǔn)備活動(dòng),被一些大臣識(shí)破,遭到了他們的激烈反對(duì);ü684年的九月,被武則天貶出京城的徐敬業(yè)開始起兵反抗。武則天連忙調(diào)動(dòng)了三十萬(wàn)兵馬迎戰(zhàn),讓李孝逸領(lǐng)兵平叛。只用了四十天的時(shí)間,徐敬業(yè)的叛亂便被平定了。
實(shí)現(xiàn)女皇夢(mèng)
公元690年的重陽(yáng)節(jié),即九月九日,年近古稀的武則天改元“天授”,正式建立了大周王朝,自稱“圣神皇帝”。同時(shí),將睿宗李旦降為皇嗣,皇太子李成器也降為皇太孫。武則天尊周文王姬發(fā)為始祖文皇帝,尊父親為孝明高皇帝,侄子武承嗣等人也有封賞。
廣攬人才
武則天稱帝后,更重視人才的選拔和使用。她認(rèn)為“九域之廣,豈一人之強(qiáng)化,必貯才能,共成羽翼“。凡能“安邦國(guó)”、“定邊疆”的人才,她不計(jì)門第,不拘資格,一律量才使用。
完善科舉武則天發(fā)展和完善了隋以來(lái)的科舉制度,放手招賢,允許自舉為官、試官,并設(shè)立員外官。此外,她還首創(chuàng)了殿試和武舉制度,為更多更廣的發(fā)現(xiàn)人才、搜羅人才創(chuàng)造了有利的條件。
重視農(nóng)業(yè)
武則天說(shuō):“建國(guó)之本,必在務(wù)農(nóng)”,“務(wù)農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則人富”。她規(guī)定,能使“田疇墾辟,家有余糧”的地方官升任;“為政苛濫,戶口流移”的“輕者貶官,甚至非時(shí)解替”。
抗擊外侵
對(duì)吐蕃貴族的入侵和騷擾,武則天給予堅(jiān)決的抵御和反擊。長(zhǎng)壽二年(692年),她派大將王孝杰擊敗吐蕃,收復(fù)安西四鎮(zhèn),復(fù)置安西部護(hù)府于龜茲。之后,又在庭州設(shè)置北庭都護(hù)府,鞏固西北邊防,恢復(fù)了一度中斷的通向中亞地區(qū)的“絲綢之路”。
鞏固國(guó)防
武則天堅(jiān)持邊軍屯田的政策。天授年間,婁師德檢校豐州都督“屯田積谷數(shù)百萬(wàn),兵以饒給”。大足元年(701年),郭元振任涼州都督,堅(jiān)持屯田五年,“軍糧可支數(shù)十年”。武氏的這種大范圍的長(zhǎng)期屯田,對(duì)邊區(qū)開發(fā)、減輕人民轉(zhuǎn)輸之勞,以及鞏固邊防都有著積極的作用。
張柬之兵變復(fù)唐
公元704年年末,武則天病倒在床上,幾個(gè)月也不召見(jiàn)大臣,只有張氏兄弟倆侍奉左右,把持朝政大事,這使大臣們六神無(wú)主。宰相張柬之經(jīng)過(guò)周密部署,在705年的正月里發(fā)動(dòng)了兵變,把張氏兄弟(武則天的男寵)殺死,迫使病中的武則天讓位,由中宗復(fù)位,重建唐朝。
(二)名家點(diǎn)評(píng)
(元)楊維楨:忠良斬刈若芻蕘,乳虎蒼鷹積滿朝?墒翘瞥紵o(wú)杜伯,危心只忌六宮貓。(《武后D》)
(清)趙翼:一番時(shí)局牝朝新,安坐妝臺(tái)換紫宸。臣仆不妨居妾位,英雄何必在男身。林巒赭豈媧皇石,風(fēng)雨陰疑妒婦津。同穴橋陵應(yīng)話舊,曾經(jīng)共輦洛陽(yáng)春。(《乾陵》)
宋慶齡:武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。
二、素材運(yùn)用
話題1:感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知
材料加工:
人是感情的動(dòng)物,然而感情并不是放在天平上的,它有傾斜,有側(cè)重,在這種不客觀因素指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物,勢(shì)必也有傾斜。中國(guó)惟一的女皇帝武則天的當(dāng)政,在中國(guó)兩千年的封建長(zhǎng)河中,被一-些衛(wèi)道士們認(rèn)為違反天理,違反人理綱常,然而,這些評(píng)價(jià)公正嗎?顯然不。
武則天當(dāng)政期間,知人善任,提倡有識(shí)之士自薦,并廣開言路,重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在她統(tǒng)治下,唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝前發(fā)展,之后便出現(xiàn)了“開元盛世”,難道這些違反天理了嗎?
然而,面對(duì)古人,封建衛(wèi)道士在感情上親近封建倫理,尊崇封建道德,所以否定她;而我們站在歷史長(zhǎng)河上,用理性的思維去認(rèn)識(shí)這件事,所以能給予正確評(píng)價(jià)。這便是根據(jù)感情親疏判斷事物的片面性,不準(zhǔn)確性。(2003年高考安徽優(yōu)秀作文《莫讓感情蒙住雙眼》節(jié)選)
話題2:相信自己
材料加工:
我認(rèn)為,武則天是聰明坦蕩的,她由一個(gè)宮女成為一個(gè)女皇,干了那么多石破天驚的大事,主宰了46年的江山,卻在自我評(píng)價(jià)上留下了一張白紙,也拒絕了別人在她的墓碑上對(duì)她歌功頌德。
“擔(dān)當(dāng)生前事,何計(jì)身后評(píng)”!吧笆隆笔亲钪匾模馕吨姑泻拓(zé)任感;至于“身后評(píng)”,那是后人的事,褒貶“于我何有哉”?武則天和曹操都是這樣的歷史人物。如果他們?cè)凇皳?dān)當(dāng)生前事”的時(shí)候就想到后人會(huì)對(duì)自己如何評(píng)價(jià),思前想后,諸多顧忌,就可能會(huì)束縛他們的手腳,使其不敢大刀闊斧地行事。而這也正是他們最大的悲哀。(2004年重慶市高考優(yōu)秀作文《相信自己》節(jié)選)
話題3:感情和理智
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有人說(shuō),女人是靠感情生活的動(dòng)物。女人永遠(yuǎn)離不開感情,女人更珍惜感情。一個(gè)可以為了事業(yè)而放棄感情的女人,又會(huì)怎樣呢?我個(gè)人的回答是:勢(shì)不可擋。有一句話說(shuō)“只要有了仇恨,一個(gè)女人可以扳倒十個(gè)男人!钡铱矗灰獩](méi)了感情,一個(gè)女人足可令百萬(wàn)男人低頭稱臣。
漂亮是女人天生的幸運(yùn)。在有智慧的女性手里,更是一把無(wú)堅(jiān)不摧的寶劍。如果在這以男人為中心的世界里,女人想要出人頭地,就得充分運(yùn)用這把寶劍。一個(gè)女人若能像一柄劍那樣冰冷無(wú)情,雪亮鋒利,卻又外表美艷,楚楚動(dòng)人,就是想得天下也并非不可能。
而武則天無(wú)疑是其中的佼佼者。她漂亮,有野心,工于心計(jì),最出色的地方就是無(wú)情。她才是女人里面的“獨(dú)孤九劍”!美貌+野心+多謀+無(wú)情=天下無(wú)敵!她為了坐上皇位,前前后后一共殺了四個(gè)親兄弟,一個(gè)親姐姐,兩個(gè)親兒子,一個(gè)親甥女,這種“劍法”,簡(jiǎn)直讓任何梟雄也要瞠目結(jié)舌,自愧不如。你說(shuō),這個(gè)放棄親情不談愛(ài)情的女人厲不厲害?(《武則天和南丁格爾》節(jié)選)
話題4:寬容
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《唐語(yǔ)林》卷一中有一則武則天和駱賓王的小故事。駱賓王在他剛成年時(shí),正好遇到徐敬業(yè)在徐州造反,于是便作了著名的《討武曌檄》,臭罵武則天,后兵敗被殺。武則天看到“蛾眉不肯讓人,狐媚偏能惑主”(意指武則天用花言巧語(yǔ)誘惑了皇上),一笑了之,及至讀到“一抔之土末干,六尺之孤安在?”川意指高宗剛死,墳土末干,武則天就篡奪了王位,如今太子又在什么地方呢?),她很不高興,對(duì)左右埋怨說(shuō):“宰相安得失此人!”(宰相怎么沒(méi)注意到這樣的人才!)
駱賓王死后,武則天找人尋訪他的作品,找到了十卷,“盛傳于世”。
駱賓王任侍御史時(shí)入獄,寫了《在獄詠蟬》,說(shuō):“無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?”他死后,決沒(méi)想到“表”他“心”的竟是他的頭號(hào)敵人!武則天的肚量,由此可見(jiàn)!(《筆伐》節(jié)選)
話題5:無(wú)字碑
材料加工:
墓碑,是中國(guó)一種特殊的文化寶庫(kù)。歷史學(xué)、考古學(xué)要研究它、利用它:在文學(xué)、書法藝術(shù)方面,墓碑同樣具有不可估量的價(jià)值。樹碑立傳,自古以來(lái)已成慣例:然而,唐代女皇武則天卻為自己立了一塊不書文字的無(wú)字碑,此碑至今還在乾陵武則天墓旁。
其實(shí),無(wú)字碑并非無(wú)字,如果仔細(xì)觀察,上面密密麻麻刻了許多文字,這全是宋、金以來(lái)人們因“無(wú)字”之憾而添補(bǔ)的題識(shí)。女皇武則天對(duì)唐高宗樹碑立傳,為何對(duì)自己樹碑而不立傳呢?
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,古今多少事,都付笑談中。(《武則天無(wú)字碑之謎》節(jié)選)
話題6:評(píng)價(jià)
材料加工:
武則天,一代女皇,中國(guó)歷史上亙古一人。那么,如何評(píng)價(jià)中國(guó)古代封建專制社會(huì)出現(xiàn)的這一位不同凡響的女性?暴君乎?明主乎?風(fēng)流女皇乎?可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
武則天是一個(gè)有自知之明的人,立無(wú)字碑是聰明之舉,功過(guò)是非讓后人去評(píng)論,這是最好的辦法。因?yàn)槲鋭t天有可以肯定的地方,也有應(yīng)該否定的地方。武則天當(dāng)政期間,貞觀以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),仍在繼續(xù):在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中,她表現(xiàn)了不平凡的個(gè)人才干:就納諫和用人這兩點(diǎn),連許多具有封建正統(tǒng)思想的人士,都為之贊嘆不已。但是,武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個(gè)人的地位,任用酷吏,也曾濫殺無(wú)辜,崇信佛教,奢侈浪費(fèi)。特別是統(tǒng)治后期,朝廷政治日趨腐朽,形成一批為武則天所縱容支持的新的特權(quán)貴族。最終導(dǎo)致武則天被迫交出權(quán)力,還政于唐中宗。她知道對(duì)自己的一生,人們會(huì)有各種各樣的評(píng)價(jià),碑文寫好寫壞都是難事,因此決定立無(wú)字碑,由后人去評(píng)價(jià)。(《一代女皇武則天》節(jié)選)
三、成品展示
無(wú)字碑上的智慧
公元705年底,一代女皇武則天走完了她功過(guò)參半、榮辱參半、是非參半、褒貶參半、毀譽(yù)參半的一生。她的一切,無(wú)不成為歷代文人墨客筆下永遠(yuǎn)的傳奇。各種版本的正史野史層出不窮,各個(gè)時(shí)期各個(gè)影視劇種的常演不衰,各大明星名角兒的爭(zhēng)相垂青,無(wú)不闡釋著她的傳奇,她的不凡,她的史學(xué)價(jià)值、文學(xué)魅力、藝術(shù)生命。
溺女,浸透著多少他人無(wú)法體會(huì)的辛酸與無(wú)奈?滅子,隱含著多少世人無(wú)法體諒的悲涼與痛楚?攝夫,郁結(jié)著多少常人無(wú)法體悟的失望與恨鐵不成鋼?寵張,蒼涼著多少后人無(wú)法體味的孤寂與失落?垂簾,昭示著她足以令朝臣汗顏的謀略與膽識(shí)。稱帝,昭示著她令男兒仰止的威嚴(yán)與氣度。改元,昭示著她欲與先人試比高的雄心與決心。一個(gè)曌字,昭示著她常人無(wú)法企及的豪氣與霸氣。一尊無(wú)字之碑,更昭示著她令世人無(wú)法企及的智慧與卓識(shí)。
自古碑者,或文或畫,或莊或諧:或洋洋千言,或寥寥數(shù)語(yǔ):或歌功頌德,或說(shuō)罪道過(guò):或祭頌逝者,或警示后人:或淺顯直白,或深刻雋永,莫衷一是,不拘一格。修陵筑墓,樹碑立傳,文過(guò)飾非,以求不朽,古今中外,無(wú)論尊卑貴賤,無(wú)不孜孜以求。有誰(shuí)想到過(guò)立一尊無(wú)字之碑?武則天就在她給后人韶下的這個(gè)千古之謎中,享受著后人永遠(yuǎn)的關(guān)注與探究,猜測(cè)與好奇,祭奠與唾棄。
這偌大的空白就是她智慧的寫照。她苦難奢靡、蒼涼悲壯、磅礴恢弘、輝煌跌宕的一生,豈是一段碑文所能述說(shuō)得完,一塊石碑所能記載得下的?她的榮辱,她的功過(guò),她的幸與不幸,又豈是他人所能體會(huì)得到參悟得透的?
石頭再硬,也有被風(fēng)化的一天。碑面再大,也有一定的厚薄長(zhǎng)短。碑文再長(zhǎng),也有完結(jié)詞窮的時(shí)候。有的人,把名字刻人石頭,想‘不朽’,結(jié)果名字比尸首爛得更早。難道武則天早就先知先覺(jué)了?無(wú)作有時(shí)有亦無(wú),有作無(wú)時(shí)無(wú)亦有,難道武則天早就參透悟透了?
無(wú)字,方能不朽:無(wú)言,方能萬(wàn)言。
此處無(wú)字勝萬(wàn)言!無(wú)字碑,書寫著武則天人生最后的精彩,千百年來(lái),櫛風(fēng)沐雨,歷久彌堅(jiān)。這,就是武則天的不凡。
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