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中國端午節的手抄報內容
又到一年粽飄香，你是否對華夏傳統節日——端午節有所期待呢賽龍舟，掛艾草……端午的舊風古俗你又知道多少品味過多少?下面是小編整理的關于中國端午節的手抄報內容，希望大家認真欣賞!
佩飾
舊時江浙一帶端午時婦女的一種飾物。一般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。插在婦女發髻，也用以饋送。《清嘉錄》云：“(五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀，騎人于虎，極精細，綴小釵，貫為串，或有用銅絲金箔者，供婦女插鬢。又互相獻賚，名曰健人。”健人一說與艾人同意，只是以帛易艾，吳曼云《江鄉節物詞·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作駱虎狀，婦人皆戴之，”似此則當有驅邪辟疫之作用;一說即古時的步搖，純為婦女裝飾品(蔡云《吳獻》注)。兒童頭上還會用雄黃酒畫上一個“王”
豆娘，舊時端五節婦女的頭飾。多見于江南。一些地區亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀。”
艾虎，舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。《風俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發際身畔。端午節飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史。宋陳元規《歲時廣記》引《歲時雜記》：“端午以艾為虎形，至有如黑豆大者，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩：‘釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車’。”又清富察敦崇《燕京歲時記》：“每至端陽，閨閣中之巧者，用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背，古詩云：‘玉燕釵頭艾虎輕’，即此意也。”
畫額，端午節時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。清富察敦祟《燕京歲時記》：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領及鼻耳間，以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他處，用意一致。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年。”
荷包
長命縷，端午節時厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。此類節物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項頸;五彩繩折成方勝，飾于胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。此俗始于漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名辟兵紹”。以后相沿成習，直至近、現代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。”其中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。”戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
禳解、祛除及避五毒
五毒
如上所述，端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。種種節俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節日。今天這些衛生習俗仍然是應發展，并應弘揚傳承的。
端午的衛生習俗
①采藥。這是最古老的端午節俗之一。《夏小正》載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”后魏《齊民要術·雜記》中，有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。后來有不少地區均有端午捉蛤蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆，說是可以消火清涼、夏無瘡癤。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說。又如湖北監利于端午“采百草”，亦采藥草之俗。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。
②沐蘭湯，端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當時的蘭不是現在的蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據說可治皮膚病、去邪氣。
③飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明謝肇淛《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。”明馮應京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。至今，如廣西賓陽，逢端午時便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲，求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。
④采茶、制涼茶。北方一些地區，喜于端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾，制成茶葉。廣東潮州一帶，人們去郊外山野采草藥，熬涼茶喝。這對健康也有好處。
掛艾草、菖蒲、榕枝
端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。
躲端午，時端午節習俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過節”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。
端午雨，時民間歲時占驗習俗。俗信端午節下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在宋代即已存在。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無災。雨則鬼曝藥，人多病。此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
龍舟競渡與祭祀屈原、曹娥
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。…… 是日，競渡，競采雜藥。”此后，歷代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
而湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。”可見兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
【拓展內容】
中國端午節作文
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個，還稱重午節、端午節。
傳說在古時候有一為受人愛戴的偉大愛國詩人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發地劃著龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來每到端午節這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來紀念這為偉大的愛國詩人。
每當這一天來臨的時侯，人們總是要把紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童個脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節，奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥，在中午12：00時放在太陽底下曬，說艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節的風俗可真多呀！
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農歷五月五，歡歡喜喜慶端午，家家戶戶忙把粽子煮。糯米飯Q又Q彈，瘦肉，蝦米和香菇。花生栗子和紅豆，有甜有鹹樣式多得不可數一口接一口，越吃越順口，可別撐壞小肚肚，消化不良自己找麻煩。
農歷五月五，歡歡喜喜慶端陽。各式各樣，五彩繽紛，香包一大串。金魚、大象、和小羊，樣樣都吉祥，掛在胸前辟邪又漂亮。農歷五月五，歡歡喜喜慶端午，大家排排站，手拿雞蛋，目不轉睛、戰戰兢兢輕輕放，有的立、有的倒；不灰心，把蛋立起一定有希望！
農歷五月五，歡歡喜喜慶端午。咚咚鏘！咚咚鏘！鑼鼓喧闐，熱鬧不得了！加油！加油！一艘艘龍船，水上突飛猛進，忙把冠軍搶。
農歷五月五，歡歡喜喜慶端午。忠心耿耿的屈原；法海戰白蛇，水漫金山寺，百聽不厭的傳奇故事。又重新活在眼前
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我們中國有許多節日，但我最喜歡有著濃濃藝術風味的端午節。
端午節的由來，是為了紀念偉大愛國詩人――屈原。屈原是春秋時期的楚國大臣，他憂國憂民，深受百姓的愛戴，但由于奸臣陷害，加上看到國家快要滅亡，屈原傷心絕望之下便投江自殺了。屈原死后，楚國百姓非常傷心，于是劃起船只，去打撈屈原的尸體，并把食物投進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。
端午節不僅有著感人的來歷，而且還有許多習俗。我最喜歡的是賽龍舟：傳說古時，老百姓舍不得屈原死，為了紀念屈原，我們就有了賽龍舟的活動。賽龍舟的人們很快樂，船頭站著一個人敲鼓，大家就跟著鼓聲一起劃，那時別提有多壯觀了。每次賽龍舟，大家都齊心協力，船就劃得很快。
我愛有趣的端午節。
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時間過得真快，剛過完快樂的六一，又迎來了傳統的端午節。
說起端午節，當然離不開包粽子了。看著奶奶忙上忙下地準備著包粽子的材料，我也自告奮勇地參加了包粽子的行列中。
我把小手洗得干干凈凈的，迫不及待地擠到奶奶的身邊。可是我還不會，怎么辦呢？奶奶教我：先把粽葉折成一個三角形的口袋，裝上糯米、火腿、蜜棗，再把它們緊緊地包在一起就可以了。
可是，這些淘氣的小家伙們一點也不聽我的話，順著縫兒就逃走了。奶奶看著我笨手笨腳的樣子，在一邊偷偷地笑著呢！我只好在旁邊看著，還是奶奶的手最巧，不一會兒功夫就把這些淘氣的小家伙們包裹好了。看，粽子堆了滿滿一鍋，我就等待著香甜可口的粽子入口了！
奶奶很快就把粽子和豐盛的飯菜做好了，全家人其樂融融地吃著香甜可口的粽子和豐盛的飯菜，幸福極了！
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在中國提起端午節人人都知道，而且都要吃粽子，賽龍舟。
可是，你知道端午節是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧。古時候楚國住著一個人，名叫屈塬，他在朝中當官，對皇上非常忠誠，他經常為皇上出謀獻策。但是，有一些奸臣對屈塬恨之入骨，于是在皇上身邊說屈塬這不好，那不好，皇上聽了竟然相信了，把屈塬貶到邊疆。屈塬懷著報國之心。別的國家都請屈塬去，但他不去，只是擔心自己的祖國。失去了屈塬，楚國離滅亡越來越近，最后，連楚王都被別國扣押。
有一天，屈塬聽說楚國快要滅亡了，非常傷心，心想：“連國家都滅亡了，我還活著有什么用?”想到這里，他抱起石頭跳進了汩羅。
這一天是五月初五，人們傷心極了，他們把米扔入里，讓魚吃米，不吃屈塬，并且奮力劃船去河里找屈塬。
這就是端午節的來歷，你知道了吧!
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端午節是農歷五月五，那一天家家戶戶都會包粽子，掛香包，劃龍舟和掛艾草，那一天早上奶奶準備竹葉，蛋黃和一些材料。
我和奶奶很早起來包粽子，剛開始我包的不太好，后來我越包越順手，奶奶還說我很厲害呢！包完了粽子，奶奶拿去蒸，這時候大家也起來了我和弟弟也把香包拿起來掛著，我們吃完了奶奶煮給我們吃的愛心早餐，大家各自去做我們該做的事，我和弟弟一起去幫忙奶奶打掃家里，我知道一個端午節為什麼要劃龍舟和吃粽子的故事，事情是這樣的：以前有一位臣子他叫屈原有一天有一個壞臣子跟皇上說屈原的壞話，皇上非常生氣，屈原聽到了這個消息非常難過，於是他便跳江死了。
皇上聽到了這個消息非常后悔和難過，便派人去把它的尸體撈起來，皇上為了不讓魚蝦吃掉屈原的尸體便請人做了很多的飯團讓魚蝦吃飽才不會吃掉屈原的尸體流傳到現在就是現在的粽子和劃龍舟，掛香包和掛艾。
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端午節，是中國的傳統節日，也是我每一年都會期待的節日，為什么這么說呢？因為可以包三角形的粽子，吃香噴噴的粽子。
中午，我和小伙伴們玩的很是起勁，媽媽卻在廚房里忙的不可開交，她又是洗粽葉、又是倒糯米水、又是剝栗子。終于開始包粽子了。媽媽先把粽葉卷成一個漏斗形，然后用小勺把糯米舀在粽葉里，放進栗子，接著把糯米蓋住，最后用牢固一點的繩子纏上，就做好了，媽媽包了一個又一個，包完了粽子，媽媽又開始煮粽子了。媽媽把粽子放入鍋中，水開心的笑出了聲“吱吱”看來，水也覺得媽媽包的粽子香。時間在一分一秒的過去，粽子終于煮好了。媽媽拿出粽子，飄香四溢，令我的口水直流了三千尺。我拿起了一個粽子，剝開粽葉，咬了一口，甜甜的栗子和香香的糯米混在一起，十分好吃，我吃著吃著想起了一個關于端午節的故事……
啊！端午節，那好吃爽口的粽子，讓我不得不喜歡你呀！
中國端午節作文
再過幾天就是我們的傳統節日端午節了，聽到這個消息我的心里好期待，因為我又可以吃到我親手包的粽子了。
記得去年的端午節，爸爸早早的買回來了包粽子的材料準備了起來，爸爸說等到中午我們就可以包粽子吃了。
終于等到了中午我們一家人開始包粽子了，爸爸最開始包的粽子都特別的丑逗的我哈哈大笑，我對爸爸做了一個鬼臉，我心想我包的粽子肯定比爸爸的好看，于是我包了幾個，可是等我包出來的時候爸爸媽媽不約而同的大笑了起來，看到我包的不成樣的粽子我也笑了起來，爸爸媽媽對我說讓我繼續努力在后來包的幾個里漸漸的有了粽子的樣子了這時我開心的笑了。在包粽子的時候爸爸給我講了很多關于端午節的故事，我也知道了端午節的一些習俗和屈原的事跡。等到爸爸把粽子蒸熟的時候一陣香氣撲鼻而來讓我饞的直流口水恨不得一口把它吃掉。看著眼前一鍋粽子我的腦子卻出現了端午節的各種活動畫面。
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農歷五月初五，端午節到了，是中華人民族的傳統節日。每當這一天，人們都會包粽子、賽龍舟。
屈原，是戰國時期楚國的大夫，他非常愛民，深受老百姓的擁護。那個時候秦國的實力非常強大，屈原想聯合各個國家一起對抗秦國，可是卻遭到了楚國貴族的強烈反對，屈原見秦國的軍隊已經快要撞開楚國的城門。心想：國家已經沒有了，希望我活著還有什么意義，于是它在農歷五月初五這一天投江自殺。
屈原死后，老百姓紛紛把用楝樹葉包好的粽子投入水中，怕水中的猛獸吃了屈原。為了驚動魚兒，不讓他們吃了屈原的尸體。人們還制造了一種叫“龍舟”的長船，每到端午節，人們就賽龍舟。
一直到現在，我們依舊過著端午節，端午節成為我國重要的傳統節日。按規定放假三天。現在過端午節，不再局限于吃粽子和賽龍舟。
至今人們仍沒忘記屈原這位“愛國詩人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好地建設我們的祖國。
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今天是星期六，天朗氣清，惠風和暢。同學們在學校里一起過端午節。
林宥辰奶奶先給我們介紹端午節的來歷，我們知道了一件神奇的事情，就是端午節正午12時，雞蛋能豎起來，叫做立蛋。之后，陳唯嘉爸爸教我們包粽子。他對我們說：“包粽子可不是很簡單的事情哦，尤其是想要包出漂亮的粽子，需要技巧和耐心。”我們按照陳唯嘉爸爸教我們的方法小心翼翼地包起粽子，然后用繩子扎好。看著包好的粽子，好有成就感啊！有的同學在粽子上畫笑臉，有的在粽子上簽名……
接下來是撞蛋環節，有的同學的蛋一撞就碎，我們組的何啟永的蛋堅硬無比，贏得了比賽，大家都叫他的蛋為“鐵蛋”。何啟永心花怒放，拿到了一件小禮物。林宥辰奶奶又給我們分了很多可口的美食。別的班的同學都在羨慕我們呢。哈哈！他們的口水流了一地。
我們過了一個很有意義的端午節。
中國端午節作文
放假前的最后一天，我們興致勃勃地來到學校。我和同學們又見面了，我們一起上了上午的課。
十二點叔叔阿姨來到我們班。一起把我們的小桌子拼好再放上干凈的桌布和好吃的水果。叔叔阿姨們真熱心啊！林奶奶專門做了端午節的習俗PPT，真是太感謝他們了！
開始包粽子了，我們照林奶奶說的法子來包粽子了！我們先用粽葉做成一個像金字塔一樣的尖尖的頂端，再把米和甜棗放進去，最后再用粽葉把里面的餡包起來，用繩子捆住就好了！要不是有奶奶的幫忙，我是包不起來！
粽子煮好了，我們吃著香噴噴的粽子，“太好吃了！”接下來我們撞雞蛋。“撲通通”雞蛋碎了，我們的擂主是——何啟永
我們還來吃著美味可口的食物：豆腐干，雞翅……“真是太美味了！”我感嘆著。
一下午的時間過去了，我們走出校門，帶著粽子的香味高高興興地回家了！
中國端午節作文
今天是農歷的五月初五，也是一年一度的端午節。
端午節是紀念屈原的節日，人們要把粽子紛紛投進河里，讓小魚小蝦不吃屈原的尸體，而去吃粽子。說起粽子，我那時還小，不會包，婆婆一邊包粽子，一邊對我說：“先取一片寬大的粽葉，卷成一個圓錐狀，然后再把圓錐的里面裝上糯米，把上部的粽葉向下折，直到完全蓋住開口為止，順著三角的邊將所有粽葉都折好，用線將粽子捆綁結實，放到鍋里一煮，這樣，粽子就包好啦！”，我按婆婆說的包粽子，呀！真的包出一個三角型的粽子了！吃著甜甜的粽子，心里高興極了。
端午節不光可以吃粽子，還有其它的活動。如在門上掛艾草，涂雄黃……我們家通常包粽子的是我和我婆婆，我的婆婆可厲害了，包的粽子一會是方的，一會是三角形的，一會又是圓的，真有意思！我們一家人吃著粽子，高興極了。
中國端午節作文
中國有許多傳統節日，如：春節、中秋節、重陽節……但我最喜歡的還是傳統節日中的——端午節！
端午節是每年的農歷五月初五，又稱端陽節。端午節起源于中國，最初是中國人民去病防疫的節日，后來因詩人屈原在這一天去逝，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。
端午節那天，我們一家人都忙得不可開交。媽媽一大早到市場買了兩把艾葉，掛在門上。奶奶在忙著包粽子，她這一手可行了！只見她一手拿著勺子放餡兒，一手包著棕子，那棕子包得又快又好。而爸爸則忙著去漠江河看龍舟比賽，聽爸爸說，每次的龍舟比賽都很精彩呢。
我跑到奶奶身旁，叫奶奶教我包粽子。奶奶微笑著說：“你要先把一片粽葉弄成一個漏斗形，然后把準備好的米和餡放到里面，再包成一個四角粽子，最后再用粽子葉裹一層，用繩子綁起來就可以了。”我試著做了一個，但看起來真的不像粽子。接著，我又試著包了好幾個，最后終于成功了，哈哈。
端午節真是一個有趣的傳統佳節！
中國端午節作文
一年一度的端午節到了，在這個節日中，風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、掛艾草……。
這天，就是為了紀念愛國詩人屈原而流傳下來的傳統節日。
在我的家鄉，這個美麗的小縣城，雖然沒有長江賽不了龍舟，但是端午節過得也是非常的隆重。端午節一到，奶奶一大早就會到集市上去買紅棗、豆子、葡萄干、肉沫……偶發多么米、黃米，最不可缺少的就是綠綠香香的粽葉。回到家，泡粽葉、包粽子。種類多種多樣，有紅棗粽、葡萄干粽……。包好放入鍋中蒸上兩三個小時，一掀開鍋蓋，就散出誘人的香氣，把門口織毛衣的老太太們都香的流下了口水。
每次吃粽子，我都不禁贊嘆。回家時，奶奶就會再給我們提一籃子，分享給街坊鄰居，大家也都贊美我的奶奶，我總會回答：“那是，我的奶奶包的粽子是全天下最好的！”
聽著贊美的話語，吃著香甜的粽子，真是讓人回味無窮啊！我愛過端午節，因為那一天，可以吃到奶奶包的美味的粽子，還可以慣常電視上的賽龍舟。
中國端午節作文
端午節到了，我們一家人打算去姥姥家過這個令人開心的日子。
“快點，一會兒就趕不上車了。”對于爸爸媽媽的聯合攻擊，我們只能離開那溫暖的被窩。雖然很委屈，但是一想到要去姥姥家時，就加快了速度，在準備走時，我們就開心的想：給姥姥買什么東西好呢？忽然，弟弟想到一個很棒的主意，就說：“昨天，阿姨送來了一把香蕉，不然我們送給姥姥吧！”然后，我們拿著香蕉就走了。
在去姥姥家的路上，我閑著無聊就拿出一本書看了，一會兒，我累了就睡覺了，“佳雪，別睡了，快到了。”爸爸對我說。
一會兒，到了，我們一下車就看見姥姥在等我們。“姥姥端午節快樂”我說。然后，我們就回家吃午飯了，我們就在院兒里玩兒了會兒。
時光飛逝，轉眼間，就該上學了，我們就依依不舍的回家了。真希望下一個端午節到來，那樣，我們就可以吃香噴噴的粽子了，哈哈！
中國端午節作文
今天是端午節，大家都要吃粽子，賽龍舟。
中午，我回到姥姥家，剛進屋，姥姥就放好桌子，端出又香又甜的粽子，聽說這是為了紀念屈原大詩人的，我迫不及待地拿起粽子就想吃，姥姥一把拿過去，說：“先別動，小饞貓，等我把粽子葉剝下。”說著，熟練地剝下了粽子葉，粽子葉是蘆葦葉和竹葉的，轉眼之間，又白又嫩的粽子就放在我的碗里了，我趕緊吃了一口，有一種特別的香味，真好吃。
午飯后，我打開電視，電視上，賽龍舟非常熱鬧，穿紅色衣服的在前面領先，綠色衣服的在第二，穿黃色衣服的第三，穿藍色衣服的最后，“呀”藍隊趕上來了，紅隊不甘示弱，喊著號子用力劃，可總甩不開黃隊，最后，打成了平手。
爸爸媽媽上街回來了，我趕緊匯報剛才的比賽情況，媽媽說“今晚的端午節晚會更精彩。”真的？我焦急的期待著。
中國端午節作文
在戰國時期楚國抗秦的時候，屈原跟國王說了要和別地國家一起抗擊秦國，后來國王沒有聽從他的話，聽信了奸細的話，還將屈原流放。他在路過汨羅江的時候，聽見別人說楚國快要滅亡了，屈原非常傷心，最后在死前寫下一首《懷沙》，抱著石頭跳下了河。百姓知道屈原死了之后，漁船在江里打撈他的尸體，百姓還扔一些雞蛋粽子飯團不讓河里的魚蝦吃屈原的身體。后來那一天被命名為端午節，在那一天要吃粽子舉行賽龍舟等活動。
今天我在家，看見桌子上有一碗粽子，我輕輕地拿起了碗里的粽子。放在鼻子附近聞了聞，一股清香撲鼻而來。我用手捏了一下，特別好玩兒，特別像一個解壓球兒。我已經迫不及待地打開了，它特別像糯米金字塔，咬上一口，哎呀，真香，嘴里粘粘的，兩顆紅棗的味道在舌頭上泛濫，我又咬了一口，更香更甜，這個粽子真粘人，特別好吃但是實在太麻煩了。我洗完嘴和手之后，那粽子味道還讓我回味無窮。
中國端午節作文
一年一度的端午節又到了，這時大家都包起了粽子，我們家也開始包粽子，應應這個中國傳統節日。
我照著外婆的樣子，手里拿著兩張長方形的粽葉，把它們折成一個漏斗狀，接著將糯米放在里面，可我放一點它漏一點，放一點漏一點。外婆笑著對我說：“你的漏斗可真漏，一定要把它包實。”聽了外婆的話，我把粽葉折得像一個尖尖的小漏斗一樣才罷休。我再一次把糯米放進粽葉里，終于不漏了，放好糯米我還在里面加了一顆甜蜜棗，然后我拿了一片粽葉把大口子封住，最后用一根線把粽子嚴嚴實實包住。我看看外婆包的粽子，像一個威武挺拔的將軍，再看看我的粽子，像一個干癟的老太婆，這一兩秒就趴在地上開始睡覺了。
唉！包粽子太難了，還去超市買著吃方便啊！我心里默默想著。
中國端午節作文
終于到了端午節，讓我想起了文秀的詩，“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。
傳說屈原死后百姓們心痛不已，人們紛紛劃船去打撈他的尸體，因為古代人死后要把尸體埋在土里。可人們怎么打撈也找不到屈原的尸體，有位漁夫把米團和雞蛋等食物丟在水里，說：“大家快丟啊！讓魚龍蝦蟹們吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。”人們紛紛仿效，一位老醫生則拿了一壇雄黃酒，說要把水里的蛟龍水獸藥暈。后來怕米團為蛟龍所食，人們用蘆葦葉包米飯，便發展成了現在的粽子。
每到端午節，奶奶就包了許多粽子，就在鍋里煮，奶奶讓我在門外等著，等著、等著，我就聞到一鼓清香，奶奶喊：“小寶，進來吧。”我走近廚房，香味越來越濃。奶奶打開鍋蓋，一股白煙從鍋里冒出來。
奶奶把粽子盛到盤子里，讓我端到桌上，我把粽子的皮拔開，又軟又白的粽子讓我流下了口水，我一口又一口的吃起來。
我喜歡端午節。
中國端午節作文
“端午臨中夏，時清日復長。”不知不覺又一個端午節來到了，它意味著一個炎熱的夏天來到了。
今天一大早，我就去興趣班了。一進門，老師就問我：“你知道端午節是為了紀念誰的嗎？”我說：“這不簡單，當然是屈原了！”那你知道有什么習俗嗎？”“包粽子、吃粽子、賽龍舟和插艾葉。”我說。老師聽了后贊許地點了點頭，說：“你懂的還真不少哩！”我聽了后別提有多開心了。雖然雨在“嘩啦啦”地下著，但是我精神抖擻，一點也不覺得累。
中午，我剛回家，媽媽就把奶奶朋友家送給我們的粽子端出來。吃著香噴噴的粽子，我心里很是高興。
“節分端午為誰言，萬古傳聞為屈原。”我用電腦查閱了一下，發現端午節是為了紀念屈原而設立的。我想起了屈原的《離騷》：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”我一定以屈原為榜樣，為中華崛起而奮斗！
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