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感恩母親節手抄報資料
論在學習或是工作中，大家都接觸過手抄報吧，手抄報是一種群眾性的宣傳工具，它就相當于縮小的黑板報。你還在找尋好的手抄報嗎？下面是小編精心整理的感恩母親節手抄報資料，希望對大家有所幫助。
母親節的來歷
歷史學家聲稱最早可能是在古希臘，人們慶祝莉雅女神的節日。這女神就是宙斯的母親，幾乎希臘所有的神都從她而出。在這一天，古希臘人向希臘眾神之母希布莉（Cybele，宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親，故稱眾神之母）致敬。到古羅馬時，這些活動的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀中葉，母親節流傳到英國，英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。
孟母三遷的故事
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣。
母親節來歷
在美國，每年5月的第二個星期天是母親節，這是一個人人都過的充滿人間溫情的彌漫著康乃馨清香的節日。
早在母親節到來之前，各個商店老早就把慶祝母親節的商品擺上了柜臺，決不會讓你忘記母親節的到來。母親節這天，餐館都會爆滿，家里人不會讓母親像往常一樣燒飯做菜，至少今天得讓母親身心得到徹底解放。不在身邊的子女們也會在這一天給自己的母親寄賀卡或打電話問候，讓母親開心。這時候，美國人都透著特別孝順。
人類的生存離不開母親的養育，母親在人類文明發展中的偉大貢獻怎么說都不過分。但是，在過去的幾千年中，東西方社會都盛行男權主義，除了極個別的母親外（譬如圣母瑪麗亞），絕大多數的母親沒能得到社會應有的尊敬。
英文的歷史一詞寫作History，這分明告訴你說，歷史就是男人的故事（His story），女人嘛，靠邊站，沒你們什么事兒。在中國傳統社會，女人照樣沒地位。孔夫子是家喻戶曉的圣人，也是娘生的。按說，他娘生養了這么個對中國歷史造成深遠影響的兒子，怎么說也應該成為知名人士了吧？可是，人們對他娘就從來沒給過應有的關注。
對母親的忽視已然很不公平，更令人氣憤的是，當娘的還經常代子女受過。國人打架，動不動就罵娘，還將這種罵娘的壞毛病發展成國罵。您說，當娘的招誰惹誰了？
母親得不到應有的尊重，主要是由于婦女社會地位低下造成的。人類自進入漁獵社會起，婦女的社會地位就開始往下出溜兒，而且，隨著文明的發展而每況愈下。
孔夫子有句名言，“唯女子與小人為難養也”。中國的圣人對婦女就這態度，婦女的命運當然可想而知了。漢武帝時，政府實行“獨尊儒術”的政策，儒家的“三從四德”像根繩兒似的把婦女捆了起來，一下子就捆了兩干多年。用封建禮教捆綁婦女還不夠，后來索性用裹腳布。
直到共產黨來了，才給婦女松了綁。尤其是毛主席對女同志特別好，金口玉言，說了句“婦女能頂半邊天”，這才把婦女的社會地位真正提起來。毛主席他老人家在世的時候，常見北京的大老爺們兒，每月領了工資后，麻利地把錢加數交給老婆，還美其名曰“上繳組織”。近年來，隨著改革開放的逐步深入，資本主義經濟在中國的蓬勃發展，把女色當成商品，出現美女經濟，從而使廣大婦女的社會地位又面臨著新的挑戰。
歷史上，西方婦女的命運比中國婦女更悲慘。從伊甸園說起，蛇和夏娃引誘亞當偷食禁果，女人就比男人罪加一等。在希臘神話中，普羅米修斯給男人送火，惹惱了眾神之神宙斯，于是，為了報復，他送給這幫男人一個女人——就是潘多拉。她犯了一個和夏娃同樣的錯誤，就是禁不住好奇心的誘惑，打開了裝滿罪惡的盒子，把罪惡帶到人間。得，這下子人世間一切麻煩都找到根兒了，“都是女人惹的禍”。
西方人從根上就認定了“女人是禍水”。在這種文化氛圍中，女人再怎么為社會作貢獻也不能贖其罪，更甭提給予她們和男人一樣的平等地位了。
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