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農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷
農(nóng)歷二月初二，我國(guó)民間有“二月二，龍?zhí)ь^”的諺語(yǔ)，表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。下面是小編整理的關(guān)于農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷，歡迎參考！
農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷
在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)，古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始，中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載，這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
中國(guó)民間認(rèn)為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō)，農(nóng)歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律，但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且，龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說(shuō)。
其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。
“二月二，龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋，但往往被人忽略。中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就從東方地平線上出現(xiàn)，這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下，只是角宿初露，故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時(shí)，春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節(jié)，大地返青，春耕從南到北陸續(xù)開(kāi)始。因此，二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”，是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
從節(jié)氣上說(shuō)，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間，這是個(gè)既需要雨水，又可能有降雨的時(shí)期，人們多么希望通過(guò)對(duì)龍的祈求行為來(lái)實(shí)現(xiàn)降雨的目的。
清《燕京歲時(shí)記》中曾有些絕對(duì)地說(shuō)：“中秋月餅，以前門(mén)致美齋者為京都第一，他處不足食也�！蔽倚r(shí)候家就住在前門(mén)樓子附近，自然中秋節(jié)是要吃致美齋的月餅，但那時(shí)致美齋也好，其他店鋪也好，賣(mài)的月餅大多是自來(lái)紅、自來(lái)白、翻毛、提漿四樣傳統(tǒng)月餅，餡中的青絲紅絲蜜餞果脯芝麻桃仁豐富許多，但糖必須是冰糖的甜味是不能夠少不能夠變的。
1986年初，方明收到廣東石人嶂鎢礦中學(xué)教師朱源星寄來(lái)的《教師法》設(shè)想稿，這是真正來(lái)自群眾的第一個(gè)《教師法》文稿。在此基礎(chǔ)上，全國(guó)教育工會(huì)草擬了《教師法》初稿，并將草案和有關(guān)資料分送給民進(jìn)中央、中國(guó)陶行知研究會(huì)、北京市教育科學(xué)研究所、北師大教育科學(xué)研究所的負(fù)責(zé)同志。之后，全國(guó)教育工會(huì)和上述四家組成《中華人民共和國(guó)教師法》聯(lián)合起草小組，方明任組長(zhǎng)。
作為一個(gè)吉祥喜慶的日子，為取吉利，二月二這一天民間飲食多以“龍”為名，如吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”，吃面條叫“扶龍須”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái)，稱“龍鱗餅”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。
那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢？這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。
在中國(guó)古代，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之類(lèi)的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng)，以求得幸福、安康和吉祥。
天文專家解析“二月二、龍?zhí)ь^”
“二月二、龍?zhí)ь^”，象征著春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇。那么，“龍”在哪里？它是怎樣“抬頭”的？天文專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說(shuō)，與古代西方天文學(xué)不同，中國(guó)把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。
房屋還在建造當(dāng)中，有一天，魯布桑巴圖又去森林里選木材了。這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)魔鬼從這里飛過(guò)，它看到這是魯布桑巴圖為了防范魔鬼的侵害才蓋的房屋，十分生氣，二話沒(méi)說(shuō)，馬上動(dòng)手開(kāi)始搞破壞，一會(huì)兒的工夫，就把魯布桑巴圖還沒(méi)有建完的房屋砸得七零八落。砸完之后，它擔(dān)心魯布桑巴圖回來(lái)后不會(huì)放過(guò)它，便一溜煙地逃跑了。
所謂“垣”就是“城墻”的意思�！叭笔恰白衔⒃�，象征皇宮；“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu)；“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說(shuō)，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥(niǎo)，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現(xiàn)；春夏之間，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星：角宿一和角宿二，代表蒼龍頭上的兩只犄角�！敖撬蕖� 之后的四顆星是“亢宿”，亢是龍的咽喉，在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”，代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
“二月二剃龍頭”
十二星座即黃道十二宮，是占星學(xué)描述太陽(yáng)在天球上經(jīng)過(guò)黃道的十二個(gè)區(qū)域，包括白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚(yú)座。黃道十二星座在古巴比倫時(shí)代就已定名，巴比倫人又把整個(gè)黃道從春分點(diǎn)開(kāi)始均分為12段，每段稱為一“宮”，各以所在的星座命名，稱“黃道十二宮”。這些概念后來(lái)被古希臘人吸納，到公元前后，“黃道十二宮”概念從希臘傳入印度，6世紀(jì)隨佛經(jīng)進(jìn)入中國(guó)。
俗話說(shuō)“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二，人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物，素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭，會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén)，生意興隆。
另外，在我國(guó)民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法，所以很多人在臘月理完發(fā)后，一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店，直到“二月二”才解禁。不過(guò)，這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子，而中國(guó)人素以龍為圖騰，這一天“剃龍頭”，體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
二月二的民間習(xí)俗
關(guān)于“月餅”一詞的記載，在南宋《武林舊事》一書(shū)中就早有發(fā)現(xiàn)。由該書(shū)中可知，當(dāng)時(shí)的月餅是蒸制而成的。這種籠蒸的面餅作為中秋必食之品，直到現(xiàn)在仍是山東、河南等地的流行風(fēng)俗。
在春龍節(jié)這一天，我國(guó)古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神，其目的是祈求雨水普降，消除蟲(chóng)害，五谷豐登。
我國(guó)山東等地區(qū)過(guò)春龍節(jié)，用灶煙在地面上畫(huà)一條龍，俗稱引錢(qián)龍。俗信引龍有兩種目的：一是請(qǐng)龍回來(lái)，興云布雨，祈求農(nóng)業(yè)豐收，二是龍為百蟲(chóng)之神，龍來(lái)了，百蟲(chóng)就躲起來(lái)，這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜，蒸熟后插在竹簽上，晚上再插在田間，認(rèn)為這是供百蟲(chóng)之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驅(qū)趕蟲(chóng)災(zāi)，也希望百蟲(chóng)之神不要危害莊稼。
是日，各地普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”，吃春餅叫吃“龍鱗”，吃面條叫食“龍須”，吃米飯叫吃“龍子”，吃餛飩叫吃“龍眼”等。
小暑表示季夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始；太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)105度時(shí)交小暑節(jié)氣。暑，表示炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開(kāi)始炎熱，但還沒(méi)到最熱，正如諺語(yǔ)所說(shuō)“小暑不算熱，大暑三伏天”，全國(guó)大部分地區(qū)基本符合。全國(guó)的農(nóng)作物都進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)階段，需加強(qiáng)田間管理。
婦女們?cè)谶@一天不能做針線活，因?yàn)樯n龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下，使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
二月初三為文昌（主宰功名之神）誕辰日，該日文人雅士敬奉文昌，求科舉登第。舊俗，兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮，表明開(kāi)始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去，讀書(shū)人要行四個(gè)禮，即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮，其中，開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫(xiě)文章，儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理，贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。
二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷介紹
1、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之文解析
中國(guó)古代文學(xué)觀模式，在周黃道確定28個(gè)星座，稱為28宿。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分成4宮，每宮7宿，并按照它們的形象將四宮附會(huì)為4種動(dòng)物。其中，東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恒星組成。
恒星是相對(duì)不動(dòng)的，當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí)，太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光，人們就會(huì)看不到上的那條巨龍；而過(guò)一段時(shí)間以后，地球的位置轉(zhuǎn)移了，巨龍星座又會(huì)重新出現(xiàn)，周而復(fù)始，古人找到了這個(gè)規(guī)律，并以它來(lái)判斷時(shí)令。
當(dāng)被稱為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時(shí)候，正值春來(lái)臨，所以，古人將它的出現(xiàn)作為春的標(biāo)志。而此時(shí)，恰逢我國(guó)農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后，由此產(chǎn)生了“二月二，龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生；輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行�！�
2、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之氣象解析
民間有“二月二，龍?zhí)ь^”之說(shuō)。為什么二月初二便“龍?zhí)ь^”呢？民俗專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
據(jù)專家介紹，這種民俗與節(jié)令有關(guān)。二月初一前后為“驚蟄”。青蛙、蛇、蚯蚓等許多動(dòng)物，一到冬，便進(jìn)入冬眠狀態(tài)，這便是“入蟄”。到了轉(zhuǎn)年農(nóng)歷二月前后，氣回暖，一些昆蟲(chóng)陸續(xù)結(jié)束冬眠狀態(tài)，開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)，似乎是被高照的春陽(yáng)或震耳的春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般，因此這個(gè)節(jié)令名曰“驚蟄”。
3、二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷之歷史傳說(shuō)
傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每年二月二這，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。
二月二龍?zhí)ь^說(shuō)法的來(lái)歷
在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，民間關(guān)于龍的傳說(shuō)舉不勝舉，因而被尊崇的神龍們便多了幾分神秘，顯得威嚴(yán)不可侵犯。因此，民間也就多出了很多禁忌。在民間有正月里不理發(fā)的習(xí)俗，人們總是續(xù)著舊年的頭發(fā)，待到二月二這天，趁龍?zhí)ь^之時(shí)，剃個(gè)龍頭，討個(gè)吉利。那么在二月二，龍真的會(huì)抬頭嗎？
根據(jù)天體運(yùn)行規(guī)律，二月二這天“龍”真的會(huì)抬頭。原來(lái)，由于地球公轉(zhuǎn)，在南中天附近的二十八宿之東方青龍，冬季時(shí)隱匿在天空中，到農(nóng)歷二月左右，“龍角”便會(huì)重新出現(xiàn)在地平線上。與此同時(shí)，世間正值春回大地，天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)暖。古代的天文器材雖比不了今天，但善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)的勞動(dòng)人民卻從這一規(guī)律中推算出了時(shí)令，以便安排生產(chǎn)。早在唐朝，人們就有在二月二這天祭春龍的習(xí)俗。
農(nóng)歷二月初二處在驚蟄前后，嚴(yán)冬過(guò)去，大地開(kāi)始解凍，很多冬眠蟄伏的動(dòng)物都蘇醒過(guò)來(lái)，農(nóng)民也開(kāi)始在這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備新一年的耕種。因而，古人又把二月初二叫做“上二日”，也稱“春耕節(jié)”。
所謂的驚蟄，就是人們通常神化了的“龍”。在《帝京景物略》卷二中這樣記載道：“二月二日龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲(chóng)兒，謂引龍，蟲(chóng)不出也�！闭f(shuō)的就是在這一天的景象，人們通常會(huì)吃面條、炸油糕、爆米花，意為“挑龍頭”“吃龍膽”“金豆開(kāi)花”“龍王升天，興云布雨，五谷豐登”;或打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供，以這樣隆重的方式，請(qǐng)“龍”寄愿，期待這一年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。
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