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瑜伽基礎(chǔ)理論知識(shí)
瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系并不占有主流所以不進(jìn)行介紹。那么，下面是由yjbys小編為大家分享整理的瑜伽基礎(chǔ)理論知識(shí)，歡迎大家參考學(xué)習(xí)。
瑜伽基礎(chǔ)理論知識(shí)
一、瑜伽的起源
瑜珈起源于五千多年前的印度，梵文Yoga的本意是：“和諧”、“相應(yīng)”、“統(tǒng)一”。它可以通過不同的瑜珈體位，充分鍛煉人體的中心柱——脊柱，伸展肌肉、雕塑體形;通過特有的呼吸方法按摩內(nèi)臟，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，提高淋巴系統(tǒng)的排毒功能;還能夠通過冥想緩解壓力，鍛煉思維，達(dá)到身心和諧統(tǒng)一的境界。瑜珈是印度先賢在最深沉的觀想和靜態(tài)狀態(tài)下，直覺了悟、認(rèn)知生命的方法。瑜珈修持者開始只有少數(shù)人，一般在寺院、鄉(xiāng)間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修行，最初瑜珈講師授給那些愿意接受的門徒，以后瑜珈逐漸在印度普通人中間流傳開來。
現(xiàn)代的瑜珈，已經(jīng)是印度人民幾千年來從實(shí)踐中總結(jié)出的人體科學(xué)的修煉法，再也不是只限于少數(shù)隱居人僅有的秘密，印度已經(jīng)有很多專門研究瑜珈的學(xué)校，瑜珈也在全世界廣泛流傳。
二、瑜加的流派
瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大類組成，還有一些瑜伽體系并不占有主流所以不進(jìn)行介紹。
1、智瑜伽
提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無明中解脫出來，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ�，讓梵進(jìn)入身體獲得無上智慧。
2、業(yè)瑜伽
業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過內(nèi)性的精神活動(dòng)，引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和阪依，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境界。
3、信仰瑜伽
專注于杜絕愚昧雜念，啟發(fā)對梵的敬仰之心，以期與梵同在。信仰瑜伽認(rèn)為智、業(yè)、信仰是相互聯(lián)系的。知識(shí)是生活的基礎(chǔ)，行為是生活的表現(xiàn)。一個(gè)人如果沒有知識(shí)，會(huì)陷入極大的盲目性，行為也失去了了依托。但無論是知識(shí)，還是行為，都應(yīng)該受到信仰之心的指導(dǎo)，否則，知識(shí)便成了粗樸無用的知識(shí)，行為便成了低劣愚昧的行為。信仰瑜伽師奉行“以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神”，出沒于山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄寓于梵中。
4、哈他瑜伽
意為日月。哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個(gè)體系，一為精神體系;一為肌體體系。人的平常思想活動(dòng)大部分是無序騷亂的，是能力的浪費(fèi)比如：疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng)，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時(shí)，通過休息便可自然恢復(fù)平衡，但是如果不能主動(dòng)的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會(huì)日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng);通過調(diào)息來清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。
5、王瑜伽
如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進(jìn)行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢大都采用蓮花坐，練習(xí)冥想時(shí)通過意念來感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。一點(diǎn)凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實(shí)體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。
6、昆達(dá)利尼瑜伽
又稱為蛇王瑜伽。昆達(dá)利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達(dá)體外，一旦昆達(dá)利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠纯色@得出神入化的三摩地�，F(xiàn)在練習(xí)昆達(dá)利尼瑜伽的人是相當(dāng)少的，因?yàn)槔ミ_(dá)利尼對人的要求很高，經(jīng)常練習(xí)數(shù)十年至久的瑜伽者并沒有獲得任何神通力或是三摩地境界。昆達(dá)利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習(xí)的方法，只有持之以恒方可獲得力量。 性力派瑜伽原是一種通過提升人體性原力，將以升華而獲得神通的方法，而現(xiàn)在卻愈發(fā)變得崇拜性力，以增加男女交歡為目的方法。
三、練習(xí)瑜伽的益處
1.祛病健身、預(yù)防和治療慢性疾病
別以為只有肌肉及骨骼會(huì)疲倦，這種外在身體的疲倦可通過你的雙手的按摩而達(dá)到舒緩。其實(shí)人體的內(nèi)臟也會(huì)產(chǎn)生怠惰疲倦之感，這是通過雙手按摩所不能舒緩的，而借由瑜伽各種體位法的姿勢，配合呼吸，可以按摩身體內(nèi)部器官，它不僅可以促進(jìn)血液循環(huán)，伸展僵硬的肌肉，使關(guān)節(jié)靈活，還可使腺體分泌平衡，強(qiáng)化神經(jīng)，達(dá)到調(diào)節(jié)身心，預(yù)防和治療慢性疾病的目的，因而，可使身體內(nèi)外同時(shí)得到舒緩。
2.消除緊張和疲勞
站立或坐姿不正確的人，或是長期因工作或生活壓力而處于精神繃緊狀態(tài)的人，自然比一般人更容易感到疲勞或有倦怠感，會(huì)使呼吸不正常。瑜伽的呼吸法，通過有意識(shí)地呼吸，得以排出體內(nèi)的廢氣、虛火，消除緊張和疲勞。
3.按摩內(nèi)臟
配合腹式呼吸法可提升內(nèi)臟功能，促進(jìn)并調(diào)和循環(huán)、消化及內(nèi)分泌系統(tǒng)機(jī)能，鎮(zhèn)靜神經(jīng)系統(tǒng)。
4.保持青春
瑜伽的完全呼吸法，能使身體處在良好的健康狀態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)精神的活躍。瑜伽也能使人的心情處于一種喜悅的狀態(tài)，將對生命向上的活力原原本本地輸入體內(nèi)，使人常葆青春。
5.雙向調(diào)節(jié)體重、塑身美體
瑜伽減肥，是從根本上改變?nèi)说捏w質(zhì)。肥胖型的人大都飲食過度，多鍛煉腹部姿勢，配合以呼吸、冥想，可使反常的食欲恢復(fù)正常。此外，造成肥胖的原因可能還有意志薄弱，通過瑜伽的訓(xùn)練，讓你在面對美食的誘惑時(shí)，會(huì)有更強(qiáng)的控制力;此外，因內(nèi)分泌失調(diào)或其他婦科原因的肥胖，當(dāng)然也可以由瑜伽的各種體位法，達(dá)到很好的控制成效。對于較瘦弱的人，通過加強(qiáng)胃腸功能的體位練習(xí)，配合呼吸、冥想，可以改變睡眠，心情平和，食欲增強(qiáng)，身體就會(huì)逐漸強(qiáng)壯起來。
6.訓(xùn)練注意力
人體內(nèi)有多余的能量，無處發(fā)泄，會(huì)造成注意力不集中，而瑜伽持之以恒地練習(xí)，能把人的注意力集中在一件事上，使肉體按照內(nèi)心的意志去行事，因此，自然而然精神便能集中。
7.調(diào)節(jié)神經(jīng)，使人心情愉悅平和
掌握情緒，強(qiáng)化自我精神，舒暢憂愁和抑郁，抗壓解疲勞，這是現(xiàn)代生活中，每個(gè)人告誡自己的話，真正活得自在，活得沒煩惱的人有幾個(gè)呢?心靈是需要不斷地強(qiáng)化及凈化的，就象人呼吸新鮮空氣一樣，學(xué)習(xí)瑜伽，從身體的調(diào)息直到心靈凈化，這是一連串的連鎖反應(yīng)。人的思想和情感是存在于身體里面的，借著鍛煉和放松身體，身體在持續(xù)不斷地進(jìn)行瑜伽練習(xí)，將意識(shí)集中于伸展及強(qiáng)化部位。當(dāng)身心完全放松，專注于伸展肢體時(shí)，就會(huì)讓人心情愉快，逐漸達(dá)到“身松心靜”及“身心合一”的境界。使用腹式呼吸法可強(qiáng)化腹腔內(nèi)臟，控制呼吸的快慢，可調(diào)整自律神經(jīng)，控制心率，緩和緊張情緒.
四、練習(xí)瑜伽有什么注意事項(xiàng)
1、練習(xí)時(shí)間：每天練習(xí)，可以選擇清晨，中午或是晚上，最好飯后2-3小時(shí)空腹練習(xí)。
2、練習(xí)地點(diǎn)：通風(fēng)、安靜、優(yōu)美的環(huán)境，若有條件，選擇室外練習(xí)更佳
3、服裝：寬松、輕便、舒適即可，盡量少帶飾物，諸如項(xiàng)鏈，耳環(huán)，發(fā)飾之類的。
4、呼吸：一般用鼻腔呼吸，動(dòng)作應(yīng)與呼吸協(xié)調(diào)。調(diào)息是一種瑜伽修習(xí)者不可跳躍的練習(xí)方式。調(diào)息可以簡單的解釋為通過對呼吸的某種控制使練習(xí)者達(dá)到某種狀態(tài)。一般情況下，通過練習(xí)調(diào)息可以強(qiáng)健，清潔練習(xí)者的氣脈(在瑜伽者的眼中人身體存在著許多能量管道，其數(shù)量眾多不能一概而論。)使身體的呼吸系統(tǒng)更健康，生命更有力量。調(diào)息的意義絕不僅僅體現(xiàn)在身體的變化上，實(shí)際上它可以鎮(zhèn)定練習(xí)者的心緒，使練習(xí)者更好的進(jìn)入平穩(wěn)寧靜的狀態(tài)，是一些冥想類練習(xí)法的有力的輔助方式。瑜伽的呼吸特色在于將橫隔膜最大幅度移動(dòng)，完全將氣呼出再吸氣，這使得我們將二氧化碳、廢物、污濁的空氣完全排出肺部，維持肺部的健康。同時(shí)橫隔膜的上下運(yùn)動(dòng)還可以按摩腹臟器官。
5、飲食：練習(xí)完半小時(shí)后可進(jìn)食，盡量吃新鮮、自然的食物。瑜伽把食物分為惰性食物(肉類)、變性食物(辣椒)、悅性食物(果蔬、牛奶)。瑜伽修行者建議多食悅性食物，少食惰性食物，禁食變性食物。
6、年齡：適宜各種年齡的人群，但動(dòng)作力度應(yīng)因人而異。每一種姿勢都有一個(gè)使人舒展的點(diǎn)，請?jiān)诰毩?xí)中關(guān)注身體變化找出這個(gè)點(diǎn)。
7、沐浴：可在練習(xí)前沐浴使肌肉更柔軟，練習(xí)后呼吸恢復(fù)正常且出汗已經(jīng)停止后可沐浴。
8、意念：將意念放在動(dòng)作及身體的變化上，感受身體及心靈的變化。身體應(yīng)該是放松的，心境該是平和的。
9、體位練習(xí)：一定是以自身舒適度為準(zhǔn)，不應(yīng)過于用力，若身體過于疼痛應(yīng)停下放松。瑜伽練習(xí)的每一步驟到要謹(jǐn)慎從事，不可操之過急，練習(xí)過程中逐步增加力度和難度。每一個(gè)體位動(dòng)作都有其特殊性，在能夠治療疾病的基礎(chǔ)上對一些疾病卻有不良效果，因此一定要先了解自己的身體狀況，并了解這一體位動(dòng)作的適宜人群再進(jìn)行練習(xí)，從而避免或減少瑜伽對身體的傷害。
瑜伽的入門知識(shí)
1.不擅長運(yùn)動(dòng)的人也可以練習(xí)瑜伽
瑜伽是個(gè)舒緩的，平穩(wěn)的、簡單的運(yùn)動(dòng)，對于不擅長運(yùn)動(dòng)的人來說也是很容易做到的。對于身心的平衡比例失調(diào)，也會(huì)從根本上來改變從而恢復(fù)身心的健康。練習(xí)時(shí)動(dòng)作幅度根據(jù)個(gè)人不同按照自己所能接受的范圍內(nèi)即可。
目前，越來越多的人想通過練習(xí)瑜伽來使自己身心放松，提高身體機(jī)能，使身體舒適，實(shí)踐證明瑜伽達(dá)到了他們預(yù)想的效果。
2.練習(xí)瑜伽不只是為了減肥
瑜伽練習(xí)簡單、方便。瑜伽練習(xí)后不僅可以在視覺上很明顯的感覺到身體比例的改善，身體內(nèi)部也能充分感受到是來自內(nèi)心的本質(zhì)的改善，還可以發(fā)覺自己身體里更深邃的奧妙，從內(nèi)心里發(fā)覺本來的自己，從而給心靈帶來充實(shí)感和穩(wěn)定感。
瑜伽就是能夠令人感受到在視覺上看不到的來自心靈的平衡與穩(wěn)定，祛除身心的不自然，恢復(fù)本來的健康和美麗，從而調(diào)動(dòng)起我們內(nèi)在生命的智慧和力量。
3.瑜伽的治療方法是減法原理
瑜伽是要從發(fā)揮人本來的治愈力，使人恢復(fù)自然狀態(tài)的。一般的健康法用運(yùn)動(dòng)的或者醫(yī)療的方式來治療來使弱的地方增強(qiáng)，變得結(jié)實(shí)、強(qiáng)壯。
而瑜伽與此相反，瑜伽利用本來自身所具備和擁有的條件來矯正失衡的身心，祛除身心的不自然，矯正失衡的身心，發(fā)揮人體本來擁有的生命力。
4.瑜伽與一般運(yùn)動(dòng)的差異
一般人都誤認(rèn)為瑜伽體位法是一種健身操。其實(shí)瑜伽的范疇廣泛，以下列出瑜伽與一般運(yùn)動(dòng)相異之處：
�、勹べな窃谇笕∩硇钠胶馀c和諧來感知自己與宇宙同體的存在，因此每個(gè)動(dòng)作都要集中意識(shí)來做;而運(yùn)動(dòng)則比較不注重意識(shí)層面，只注重外表的動(dòng)作。瑜伽由于按照自己的步調(diào)做，不與他人比較，且從放松入靜著手，因此可舒解生活壓力。
②瑜伽是先求身體的平衡安定，進(jìn)而影響心靈寂靜;但一般運(yùn)動(dòng)則以速度、重量、次數(shù)以輸贏為其目的，并有求取最高記錄的要求。因此一般運(yùn)動(dòng)以比賽來刺激其進(jìn)步，而瑜伽并非如此。
③做瑜伽可恢復(fù)體能，但運(yùn)動(dòng)卻是消耗體能的。因此疲勞時(shí)做瑜伽后，就可回復(fù)活力，這是其他運(yùn)動(dòng)沒有的特點(diǎn)。
�、荑べひ彩且环N生活態(tài)度。一般運(yùn)動(dòng)的目的在追求外在的東西，而瑜伽則不僅可促進(jìn)身體健康，更可啟發(fā)原本具有的智慧。
⑤瑜伽可說是一般運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，亦可謂運(yùn)動(dòng)之母。其體位法包羅萬象，始自通常的正確姿勢，如：立姿、跪姿、走姿，通常少有的扭轉(zhuǎn)姿、倒立姿、蓮花坐姿等，一應(yīng)俱全。
而最大特點(diǎn)是安舒姿，亦稱為安樂姿或攤尸姿，就是做過各種姿勢后，全身像死人一般放松躺臥，醒來時(shí)就覺得生龍活虎，活力充沛。做其他運(yùn)動(dòng)的人最好也來練習(xí)瑜伽，必可增進(jìn)其功力。
�、掼べぷ⒅厣眢w各部份的平衡，以各種動(dòng)作活動(dòng)全身，刺激已偏歪之部位，并加以修正調(diào)整，回復(fù)原功能，使身體運(yùn)動(dòng)順暢，疾病自然而然消除。但一般運(yùn)動(dòng)大都偏用某部位，不但促進(jìn)偏歪，甚至?xí)䲟p及健康。
5.瑜伽動(dòng)作簡單
瑜伽大部分是很簡單的動(dòng)作，通過很簡單的動(dòng)作，在個(gè)人的最大限度內(nèi)發(fā)揮各種效果，因?yàn)槊恳粋�(gè)動(dòng)作中都有很深的意味和效果。以合掌這個(gè)簡單的動(dòng)作為例，雙手合掌，因?yàn)樽笥壹绲母叨纫恢拢杉m正身體前后的不正，而且還可以使心智集中。
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