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2017下半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》模擬卷及答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出健全統(tǒng)籌有力、權(quán)責(zé)明確的教育管理體制，深化教育管理體制改革重點(diǎn)是( )
A.加強(qiáng)省級(jí)政府的教育統(tǒng)籌
B.轉(zhuǎn)變政府職能和簡(jiǎn)政放權(quán)
C.建立依法辦學(xué)的學(xué)校制度
D.規(guī)范政府管理權(quán)和職責(zé)
2.在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的不是一味地獲得結(jié)果，而是( )
A.記憶知識(shí)
B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)
C.積累知識(shí)
D.搜集知識(shí)
3.張老師走進(jìn)教室時(shí)，剛剛推開虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來(lái)，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上，課堂上一片嘩然。下列處理方式中，張老師最恰當(dāng)?shù)倪x擇是( )
A.大發(fā)雷霆，立即查找惡作劇的人
B.自我解嘲地笑著說(shuō)：“看來(lái)我工作中的問(wèn)題不少，連掃帚都向我表示不滿了，希望你們?cè)谡n后也給我提提意見(jiàn)，幫助我改進(jìn)工作吧!”
C.稍作整理，批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生
D.認(rèn)真地說(shuō)：“我就喜歡接受他人的挑戰(zhàn)�！�
4.吳老師快要結(jié)婚了，她班里的家長(zhǎng)們每人自愿地拿出200元表示祝賀。吳老師正確的選擇是( )
A.接受，這是尊師重教的具體表現(xiàn)
B.拒絕，這是公開接收賄賂
C.接受，這是教師多年付出的回報(bào)
D.拒絕，這是變相****行為
5.為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)各自履行自己的職責(zé)，為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。據(jù)此，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.為學(xué)校介紹和推薦各種教學(xué)輔導(dǎo)用書和練習(xí)輔導(dǎo)用書，從中收取回扣
B.提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備
C.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為
D.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助
6.按照我國(guó)《教師法》的規(guī)定，對(duì)侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情節(jié)，應(yīng)該采取的措施不包括( )
A.給予行政處分或者行政處罰
B.造成損害的，責(zé)令賠償損失
C.情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任
D.說(shuō)服與勸阻
7.首次確定“教師是一項(xiàng)專門的職業(yè)”的文件是( )
A.《關(guān)于教師地位的建議》
B.《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》
C.《中華人民共和國(guó)教師法》
D.《教師資格條例》
8.有位小朋友將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過(guò)時(shí)順手撿起來(lái)并丟進(jìn)垃圾桶，該幼兒滿臉羞愧，王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是( )
A.熱愛(ài)幼兒
B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.為人師表
D.廉潔奉公
9.在幼兒園教師基本技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料，王老師希望李老師能夠借給她復(fù)印一下，但李老師拒絕了。李老師的做法表明她( )
A.讓同事自我創(chuàng)新
B.不能尊重同事
C.讓同事自主發(fā)展
D.不能團(tuán)結(jié)協(xié)作
10.符合教師與家長(zhǎng)交往的道德規(guī)范的是( )
A.當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤情節(jié)嚴(yán)重時(shí)，教師可以責(zé)備家長(zhǎng)管教無(wú)方
B.當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律處分時(shí)，教師應(yīng)事先與家長(zhǎng)充分溝通
C.在家長(zhǎng)不為難的情況下，教師可以要求家長(zhǎng)充分溝通
D.對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)盡可能地避免家訪
11.教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略是( )
A.取法乎下
B.取法乎中
C.取法乎上
D.無(wú)法即法
12.在角色游戲課上，多多小朋友老是與他人沖突，萬(wàn)老師怎么說(shuō)他都不聽(tīng)，還在繼續(xù)吵鬧。一氣之下，萬(wàn)老師踢了一下多多。第二天多多的母親來(lái)幼兒園找萬(wàn)老師。如果你是萬(wàn)老師，你會(huì)( )
A.注意控制自己的情緒，向多多及其母親道歉
B.告訴多多母親踢多多的理由，說(shuō)明都是為了他好
C.不理會(huì)，怕控制不好自己的情緒與她吵起來(lái)
D.在多多面前告訴其家長(zhǎng)多多如何不好好學(xué)習(xí)
13.班主任孫老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)，分?jǐn)?shù)才是硬道理”。他自己出錢設(shè)立了“班主任基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)每學(xué)期末前三名的學(xué)生。孫老師的做法( )
A.正確，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)具有良好的激勵(lì)作用
B.不正確，考試成績(jī)不能衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)
C.正確，考試成績(jī)是衡量學(xué)生的重要依據(jù)
D.不正確，考試成績(jī)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)
14.師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師( )
A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵
B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范
C.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)
15.下列不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法的是( )
A.儀表大方
B.興趣廣泛
C.意志堅(jiān)強(qiáng)
D.情緒健康
16.傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過(guò)渡的完成以( )為標(biāo)志。
A.安徒生童話
B.民間童話
C.文學(xué)童話
D.創(chuàng)作童話
17.酸雨是指pH值低于5.6的大氣降水，包括雨、雪、露、霜，造成酸雨的主要原因是大氣中的( )
A.二氧化碳
B.二氧化硫
C.氫氧化物
D.二氧化氯
18.利用物體熱輻射來(lái)進(jìn)行的軍事偵察叫做( )
A.可見(jiàn)光偵察
B.雷達(dá)偵察
C.紅外偵察
D.微波偵察
19.在信息的各種操作中，( )占有十分核心的位置。
A.信息收集
B.信息設(shè)施
C.信息篩選
D.信息處理
20.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”出自艾青的( )
A.《大堰河——我的保姆》
B.《向太陽(yáng)》
C.《我愛(ài)這土地》
D.《火把》
21.“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品( )
A.司馬相如《上林賦》
B.張衡《東京賦》
C.左思《三都賦》
D.司馬相如《子虛賦》
22.《紅樓夢(mèng)》中的“四大家族”不包括下列哪一家( )
A.王
B.史
C.林
D.薛
23.秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱作( )
A.隸書
B.小篆
C.楷書
D.行書
24.下列有關(guān)世界著名建筑的表述，不正確的是( )
A.泰姬陵位于泰國(guó)，是世界著名的紀(jì)念性建筑，有“泰國(guó)的珍珠”之稱
B.吳哥窟古跡位于柬埔寨，是世界著名的佛教建筑，現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上就繪有吳哥窟的造型
C.敦煌莫高窟又稱千佛洞，位于甘肅省，莫高窟是集建筑、繪畫、雕塑于一體的立體藝術(shù)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一
D.圣彼得大教堂是世界上最大的教堂，位于梵蒂岡，教堂內(nèi)有許多世界著名的雕像和浮雕，藝術(shù)價(jià)值極高
25.巴赫是晚期巴洛克音樂(lè)的杰出代表，他的去世標(biāo)志著巴洛克音樂(lè)的終結(jié)。同屬于巴洛克音樂(lè)的代表人物是( )
A.海頓
B.莫扎特
C.貝多芬
D.亨德?tīng)?/p>
26.血管對(duì)于__________相當(dāng)于__________對(duì)于城市。( )
A.血液國(guó)家
B.身體道路
C.循環(huán)運(yùn)輸
D.健康居民
27.“數(shù)學(xué)家希爾伯特、華羅庚都是教育家�！庇纱丝梢酝瞥龅慕Y(jié)論是( )
A.數(shù)學(xué)家都是教育家
B.有的數(shù)學(xué)家是教育家
C.教育家都是數(shù)學(xué)家
D.教育家都不是數(shù)學(xué)家
28.貞觀之治、開元盛世在( )
A.宋朝
B.清朝
C.唐朝
D.漢朝
29.在PowerPoint的幻燈片瀏覽視圖中，用戶不能進(jìn)行的操作是( )
A.插入幻燈片
B.刪除幻燈片
C.設(shè)置幻燈片中圖片的動(dòng)畫效果
D.修改幻燈片的內(nèi)容
二、材料分析題(本大題共3小題，每小題l4分，共42分)
1.某幼兒教師郭某，因教育方法不當(dāng)。對(duì)小班剛?cè)雸@不習(xí)慣幼兒園生活的幼兒王某進(jìn)行責(zé)罵、恐嚇，造成王某回到家里不吃飯，夜間驚恐、啼哭。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了家長(zhǎng)的反映后，與教師郭某進(jìn)行了談話，了解了事情的經(jīng)過(guò)后，做出決定：教師郭某向幼兒、家長(zhǎng)當(dāng)面道歉，并做出書面檢查，給予警告處分。
請(qǐng)用教師職業(yè)道德規(guī)范相關(guān)知識(shí)分析該幼兒教師的行為及該幼兒園的決定。
2.在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：(1)在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格;(2)基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的，視為良好;(3)基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;(4)僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格;(5)僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺(jué)良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二，上升到年級(jí)的第二名。
請(qǐng)你針對(duì)材料中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊袢账v，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。
敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬�！肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知�！狈沧鲆患�，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！币粋�(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神�！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。
(1)文中所說(shuō)的“人生合理的生活”，這句話的意思是什么，如何理解?
(2)文中說(shuō)，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而，也有人引用拿破侖名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
三、寫作題(本大題共50分)
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了�！�
根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，從教育角度立意，寫一篇文章。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。
參考答案及解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出健全統(tǒng)籌有力、權(quán)責(zé)明確的教育管理體制，以轉(zhuǎn)變政府職能和簡(jiǎn)政放權(quán)為重點(diǎn)，深化教育管理體制改革，提高公共教育服務(wù)水平。
2.B【解析】傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)盼記憶，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。
3.B【解析】略。
4.D【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中為人師表要求教師要：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
5.A【解析】A選項(xiàng)利用職務(wù)之便謀取私利，違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的相關(guān)規(guī)定。
6.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定，侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。
7.C【解析】略。
8.C【解析】王老師能夠以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，這是為人師表的具體體現(xiàn)。
9.D【解析】略。
10.C【解析】略。
11.C【解析】教師人格修養(yǎng)有兩個(gè)問(wèn)題：一是修養(yǎng)的策略問(wèn)題，二是修養(yǎng)的尺度問(wèn)題。在策略上，采取“取法乎上”的策略。
12.A【解析】略。
13.D【解析】教書育人要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題目中該班主任教師只注重分?jǐn)?shù)的做法是錯(cuò)誤的。
14.C【解析】倡導(dǎo)師德修養(yǎng)，需要教師緊扣時(shí)代脈搏，站立時(shí)代潮頭，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。
15.A【解析】一個(gè)好的教師具有健康的個(gè)性品質(zhì)，樂(lè)觀、開朗、自信，能善待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，寬容學(xué)生的無(wú)知，理解學(xué)生的心情，在教學(xué)過(guò)程中，能積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并不畏艱難，努力解決問(wèn)題，愉快地完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師應(yīng)具備以下個(gè)性品質(zhì)：廣泛的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格、平靜的心境、健康的情緒。
16.A【解析】童話的發(fā)展先后經(jīng)歷了民間童話與文學(xué)童話兩個(gè)階段。民間童話是童話早期發(fā)展的階段;文學(xué)童話又叫創(chuàng)作童話、藝術(shù)童話，是指為兒童創(chuàng)作的童話作品。傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過(guò)渡的完成是以安徒生童話為標(biāo)志的，安徒生在沿襲民間童話創(chuàng)作模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行作家個(gè)人的創(chuàng)造，形成了自己的童話創(chuàng)作個(gè)性與風(fēng)格，為后人提供了童話文體的現(xiàn)代范本。
17.B【解析】目前大氣中的硫和氮的化合物大部分是人類活動(dòng)造成的，其中燃燒化石燃料(煤炭、石油)產(chǎn)生的二氧化硫和氮氧化物是造成酸雨的主要原因。
18.C【解析】任何物體，只要溫度高于絕對(duì)零度(-273。C)時(shí)，都會(huì)不斷地以電磁波的形式向外釋放能量(熱輻射)，釋放能量的性質(zhì)與其溫度和表面的粗糙程度以及顏色有關(guān);同一物體在不同溫度的環(huán)境中，輻射能量的頻率分布也不同，而在常溫下熱輻射的波長(zhǎng)都在紅外波段。因此軍事上利用物體熱輻射來(lái)進(jìn)行紅外偵察。
19.D【解析】信息技術(shù)是指對(duì)信息的各種操作的總稱。在信息的各種操作中，信息處理占有十分核心的位置。信息的收集應(yīng)根據(jù)一定的目的和信息處理的要求進(jìn)行，不同的處理方法，對(duì)信息的收集將給出不同的要求。信息的分析、信息的判斷、信息的評(píng)價(jià)往往是在信息處理的前提和基礎(chǔ)上完成的。教育信息處理在信息技術(shù)的教育應(yīng)用中占有十分重要的位置。
20.C【解析】這句詩(shī)出自艾青的《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
21.D【解析】“子虛烏有”出自司馬相如《子虛賦》，原句為：“楚使子虛于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過(guò)姹烏有先生.亡是公存焉�！�
22.C【解析】《紅樓夢(mèng)》中的“四大家族”是賈、王、史、薛。
23.B【解析】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的措施：(1)把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字;(2)在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔錢;(3)統(tǒng)一度量衡。
24.A【解析】泰姬陵位于印度，是印度知名度最高的古跡之一，也是世界八大奇跡之一。
25.D【解析】最為著名的巴洛克音樂(lè)家是維瓦爾第、巴赫以及亨德?tīng)�。他們屬于同一時(shí)期的偉大音樂(lè)家。
26.B【解析】身體里的血管相當(dāng)于城市中的道路，且都是其中的組成部分。
27.B【解析】略。
28.C【解析】“貞觀之治”是指唐太宗在位期間的清明政治。開元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。
29.D【解析】修改幻燈片內(nèi)容只能在普通視圖的時(shí)候進(jìn)行。
二、材料分析題(答案要點(diǎn))
1.幼兒教師在面對(duì)三歲左右剛?cè)藞@的孩子時(shí)，教師的愛(ài)和微笑將給他們以安慰，而教師的恐嚇和責(zé)罵，則使他們心理受到傷害。這個(gè)材料，是由教師變相體罰幼兒引出的，是許多教師在保教活動(dòng)中常常出現(xiàn)的行為，具有典型性。該幼兒園對(duì)郭某的處理，是依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《幼兒園工作規(guī)程》的有關(guān)規(guī)定：學(xué)校、幼兒園的教職人員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侵犯其人格尊嚴(yán)的行為，對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重的，由其所在單位或上級(jí)機(jī)關(guān)給予行政處分。
2.素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長(zhǎng)的有用人才，其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)合格加特長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把全人類的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái);但作為學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。
3.(1)人生合理的生活，便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的，根據(jù)自己的才能、境地，認(rèn)定一件事情去做，并忠于這件事，實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上，圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。
(2)“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”，“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看，都是平等的，勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分，人要有更好的目標(biāo)和理想，并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè)，必須具有敬業(yè)精神，實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位，就能獲得進(jìn)步，更上一層樓。
三、寫作題(參考范文)
讓賞識(shí)放飛孩子的夢(mèng)想
教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們，教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以肯定，這就是賞識(shí)教育。賞，含欣賞、贊美之意，識(shí)是肯定認(rèn)可。賞識(shí)教育就是通過(guò)激勵(lì)、表?yè)P(yáng)等手段，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們不斷成長(zhǎng)。
記得有位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被賞識(shí)。每個(gè)成長(zhǎng)中的孩子都渴望被人賞識(shí)，因此教師要充分關(guān)注每位學(xué)生，關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習(xí)慣。賞識(shí)是滋潤(rùn)學(xué)生靈魂的雨露;賞識(shí)是喚醒學(xué)生自我價(jià)值的號(hào)角;賞識(shí)是開啟學(xué)生奮斗之心的鑰匙。
賞識(shí)教育要與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。課堂教學(xué)是學(xué)生與教師面對(duì)面的交流，是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生直接向老師求教的活動(dòng)，也是教師賞識(shí)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)于學(xué)生，他們渴望在課堂上從教師那里得到關(guān)注和贊美，獲得學(xué)習(xí)的成就感。教師一個(gè)贊揚(yáng)的眼神，一個(gè)甜甜的微笑，一句溫和的話語(yǔ)和一聲鼓勵(lì)的語(yǔ)言都能使他們喜歡學(xué)習(xí)，樹立信心。
賞識(shí)教育要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，做到持之以恒。最膽小怯弱的學(xué)生，偶爾也會(huì)有大膽的舉動(dòng);調(diào)皮、好動(dòng)、表現(xiàn)差的學(xué)生偶爾也會(huì)做得很好，教師除了在學(xué)習(xí)上發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，還要在課間活動(dòng)、校園活動(dòng)、好人好事等方面隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這種發(fā)現(xiàn)不是有意識(shí)地去進(jìn)行，而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處，并及時(shí)給予必要的夸獎(jiǎng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中自覺(jué)地去做。當(dāng)你用賞識(shí)的目光去審視不同的學(xué)生時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都會(huì)有許多獨(dú)到之處。持之以恒，時(shí)刻不忘給予學(xué)生希望，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地完成教學(xué)工作。
賞識(shí)教育要有一定的藝術(shù)性。賞識(shí)學(xué)生就要堅(jiān)信學(xué)生是聰明的，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)學(xué)生，而不是挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，教師要用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行賞識(shí);當(dāng)學(xué)生有不盡人意的地方，教師的態(tài)度要寬容，語(yǔ)氣要和藹，批評(píng)時(shí)不大聲指責(zé)學(xué)生，這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)感到教師對(duì)他充滿尊重、信任，他們就會(huì)更懂得自愛(ài)和自信。
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想，每位教師都要給自己這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過(guò)教師的賞識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，找回自信，激發(fā)潛能。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！痹诮虒W(xué)過(guò)程中多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一些贊許，少一點(diǎn)挖苦。與其責(zé)備，不如賞識(shí)，讓我們的每一位學(xué)生在賞識(shí)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。
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