阿長與山海經原文賞析

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阿長與山海經原文賞析

　　《阿長與山海經》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。文章描述了兒時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。下面yjbys小編整理了阿長與山海經原文賞析，歡迎大家一起欣賞!

阿長與山海經原文賞析

　　【一】作品原文

　　長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

　　我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

　　雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說:我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。

　　“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”

　　母親聽到我多回訴苦之后，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

　　但是她懂得許多規矩;這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。

　　“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說:‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”

　　夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。

　　她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——

　　“阿媽，恭喜……。”

　　“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。

　　她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去;飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之:都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

　　然而我有一時也對她發生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據說對長毛就應該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長毛笑道:“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸埔道:“阿呀，駭死我了，駭死我了……。”

　　我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道:“象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。”

　　“那么，你是不要緊的。”我以為她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。

　　“那里的話?!”她嚴肅地說。“我們就沒有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!”

　　這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。

　　這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!

　　但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們為“小友”。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現在不知道放在那里了。

　　很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。

　　玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。

　　大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。

　　過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道:——“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”

　　我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

　　又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

　　這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

　　書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。

　　此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。

　　我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

　　仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!

　　【二】詞語注釋

　　1謀死：謀殺。

　　2隱鼠：在地上走動，只有拇指那么大，不很畏懼人的小老鼠。鼴鼠的別名。

　　3切切察察：現在多寫作“嘁嘁喳喳”，形容細碎的說話聲音。

　　4絮說：絮絮叨叨地說。

　　5順順流流：即“順順溜溜”，順當。

　　6元旦：這里指農歷正月初一。

　　7辟頭：開頭。

　　8長毛：太平天國的軍隊恢復留發的傳統，用以對抗清朝剃發留辮的律令，所以當時被稱為“長毛”。

　　9洪秀全：太平天國農民革命運動的領袖。

　　10遠房的叔祖：指周兆蘭，字玉田，是個秀才。

　　11制藝和試帖詩：都是科舉考試規定的公式化詩文，這里指當時書坊刊印的八股文和試帖詩的范本。

　　12陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：陸璣，三國時吳國吳郡人。《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》是解釋《毛詩》中動植物名稱的書。《毛詩》即《詩經》，現在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳，故稱《毛詩》。

　　13《花鏡》：即《秘傳花鏡》，清代杭州人陳淏子著，是一部講述園圃花木的書。

　　14全體：全身。

　　15震悚：因恐懼而顫動。這里是震驚的意思。

　　16帝江：山海經中能歌善舞的神獸。

　　17執干戚：拿著盾、斧。干，盾牌。戚，一種像斧的古代兵器。

　　18刑天：《山海經》中的神話人物，也作“形天”。

　　19《爾雅音圖》：宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本。《爾雅》是中國古代的辭書，作者不詳，大概是漢初的著作。

　　20《毛詩品物圖考》：把《毛詩》中動植物畫出圖像并加明考證的書。日本岡元鳳作，共七卷。

　　21《點石齋叢畫》：一部匯集中國畫家作品的畫譜，其中也收有日本畫家的作品。尊聞閣主人編，共十卷。

　　22《詩畫舫》：畫譜名，匯印明代隆慶、萬歷年間畫家的作品。

　　【三】文學鑒賞

　　全文可分為四個部分。

　　第一部分(第一至第二段)，介紹阿長的身份及稱呼的由來。

　　這一部分主要介紹了不同人對長媽媽的稱呼以及長媽媽名稱的由來。“我”的家庭是一個等級森嚴的封建家庭，即使對一個保姆的稱呼也是長幼有別的，祖母最長，所以叫她“阿長”，母親與阿長平輩，依著孩子稱她為“長媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句“已經說過”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過長媽媽。接著介紹了“長媽媽”稱呼的由來，“長媽媽”的稱號原來是頂替了“我家”先前一個女工的綽號而來。

　　第二部分(第三至第十八段)寫對長媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”的過程。

　　作者主要選擇了幾個典型事例寫對長媽媽的討厭，一是厭長媽媽羅嗦，二是厭長媽媽限制“我”的行動，三是厭長媽媽睡覺占地。這些事情是從一個小孩的角度寫的。

　　接著作者寫煩長媽媽的許多“規矩”和“道理”，重點寫的是過年的規矩。從壓歲錢說到祝福語再到吃福橘，寫得非常詳盡。然后又寫第一次敬意，這第一次的敬意是由長媽媽講“長毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因為“我”覺得這件事和 “我”毫不相干，“我”并沒感到可怕。但當長媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉折。但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者提到“隱鼠事件”，魯迅在《朝花夕拾》的開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說，隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發現隱鼠不見了，長媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來，后來，“我”竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽，對長媽媽的所言所為也就特別厭煩。

　　第三部分(第十九至第二十九段)，因長媽媽為買來了的《山海經》，而對長媽媽產生“新的敬意”。

　　主要寫《山海經》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義。《山海經》一事徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發生這種轉變的根本原因就是《山海經》。

　　第四部分(第三十至第三十一段)，哀悼長媽媽，抒發對長媽媽深沉的懷念之情。

　　第四部分用平實的語言交代了三件事，一是長媽媽辭世已三十年了，說明時光流逝之快：二是表示自己對最敬重的長媽媽的姓名和經歷至今仍然一無所知，表達了一種深深的遺憾之情：三是從僅知道的長媽媽只有一個過繼的兒子，猜測長媽媽是個青年守寡的孤孀，表現了對長媽媽不幸身世遭際的同情。

　　文章結尾改用第二人稱，表達了對長媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說的“地母”有兩層意思，一是指“墳墓”，阿長在那里休息;二是指“大地母親”(因為它是“仁厚”的)。在魯迅的心目中，阿長與“地母”已經融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結束，表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿。

　　【四】藝術特色

　　(1)善抓細節。為了表現長媽媽愛羅嗦，愛說閑話，作者寫她“向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”。為了表現長媽媽的粗魯和不拘小節，作者寫她“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。有關“元旦”早晨的一段描寫也十分生動，“我”一醒就要坐起來，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時，只見她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著“我”的肩。當“我”忽而記得了隔夜長媽媽的提醒喊“阿媽，恭喜”時，她“于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細節都傳神地寫出長媽媽對“我”的關心和祝福。

　　(2)詳略有致。文章寫長媽媽時就既有簡筆，又有繁筆。像略寫了過年的“規矩”，詳寫《山海經》事件由于詳略得當，文章就顯得錯落有致，人物也顯得血肉豐滿。

　　(3)欲揚先抑。文章從一開始就表達出作者對長媽媽的厭煩和不滿，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好;煩她規矩太多，煩她道理太多。而后作者筆鋒一轉，詳細敘寫了兩件令他敬重的事。

　　【五】作品簡介

　　《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅于1926年創作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。

　　該文被選為人教版《義務教育教科書語文七年級下冊》第10課課文。

　　【六】創作背景

　　此文是魯迅于1926年3月在北京寫的一篇回憶性的散文。最早發表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面寫了一個副標題《舊事重提之六》。后來魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中。

　　1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教。后又因受守舊勢力的排擠，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自娛。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。此文是《朝花夕拾》的第二篇，回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。

　　【七】文學賞析

　　思想結構

　　《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他生命的人和物的深情懷念。《阿長與〈山海經〉》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調最溫暖的一篇。此文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位淳樸善良的農村婦女形象。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，作者表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

　　作者在一開始便通過長媽媽“名稱的由來”生動形象地交代了她的身世。她不僅沒有姓氏，甚至名字都是頂替別人的，可見地位之卑微。但正是這地位卑微的長媽媽，身上卻閃耀著質樸的人性光輝，這正是中國舊社會千千萬萬勞動婦女的縮影。

　　對于長媽媽的形象，作者是通過對她的某些特點的集中描寫，以及對往事的點滴敘述來實現的，在這一過程中突出了長媽媽的“卑微的靈魂”。而作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是此文敘述的主要部分。作者寫起來自然也就濃墨重彩，因為正是在作者的態度轉變中突出了長媽媽的形象及其品格。

　　長媽媽之討人厭，令人煩，在兒時作者看來，無非是長媽媽“常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”，有時也能引起點家里的“小風波”；無非嫌長媽媽雖然沒有知識，卻禮節多，規矩多，教給兒時作者的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后再“吃一點福橘”，以求得“年到頭，順順流流”。而至于長媽媽對“長毛”的看法，近似乎有些“反動”了。在這些“討人厭，令人煩”中，即便雜有某些迷信、陋習與愚昧無知，卻仍然顯示著長媽媽對“哥兒”的真情關愛。而這種真情關愛，在購買《山海經》這一情節中猛然表露了出來，使作者大受感動，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”以至于對過往所有的抱怨，“從此完全消滅了”，并且對長媽媽“發生新的敬意了”，因為“別人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”正是在這種轉變中，長媽媽的形象豐滿了起來，作者對長媽媽的深深懷念之情也得到了彰顯。處處流露著人間真情，在絲毫不帶造作的敘述中，讓讀者進入到了兒時作者的世界中，讀來令人覺得特別可親。

　　藝術特色

　　此文最為獨特的藝術特色體現在處理肯定與否定這一對矛盾關系時。

　　首先，在整體構思上，長媽媽作為肯定和贊頌的人物，從“人氣”的角度被賦予了對比的意義。所謂暗夜里的明珠，就是說，只有同那些“名人名教授”相比較，只有在“夜游的惡鳥”面前，長媽媽性格的光澤才顯得格外耀目，讀者才感到魯迅對她的肯定和贊頌具有分量，產生共鳴。其次，就對長媽媽這個人物的描敘本身來看，魯迅并不因為對她的尊敬而“為賢者諱”，阿長的確有的缺點和毛病，魯迅又恰如其分地表明了他的態度。另一方面，也沒有因為寫了缺點毛病而影響阿長的根本素質。所謂“沙里淘金，很能說明魯迅描敘阿長的特點，“金”在“沙”里經作者一番淘洗，逐漸露出了她的本色。該肯定的充分肯定了，該否定的恰如其分否定了，否定里包含著肯定，而整個肯定又與不著文字的否定互為表里。這是此文最突出的一個藝術特色。

　　除此之外，在處理莊重與詼諧的關系上，也顯示了獨具的特點。這里所說的莊諧屬于作品情調問題，不是指風格而言。此文的情調，整體說來，是詼諧而有風趣的，但詼諧風越中又不失莊重，特別自關于購買《山海經》的描敘以后逐趨于莊重嚴肅，使整篇文章由開始的外諧內莊極其自然地轉變成以莊重嚴肅作結。這種情調，與“沙里淘金”而終于揚“沙”見“金”的人物措敘過程是完全和諧一致的，同回憶體的親切自然和情真意切也互映生輝，相得益彰

　　其它如結構剪裁上的巧妙照應，人物描寫上的生動形象，以及語言的凝煉、幽默，都是顯而易見的。

　　【八】名家點評

　　當代作家李朝全《散文百年經典·1917—2015》：“《阿長與〈山海經〉》以娓娓的筆調，敘講他對于去世已三十年的保姆阿長的深深的懷念和愛戴。阿長是千千萬萬中國普通婦女的一員，她有著愚昧、迷信等方面的缺點，卻也有著更多的閃耀著人性光輝的愛與恨，榮辱羞恥感。詩人艾青作《大堰河——我的保姆》，魯迅則以散文筆觸記述一位保姆，二者的思想相似，情感動人，在藝術上有著異曲同工之妙。”

　　福建師范大學社會科學處處長袁勇麟《中國現當代散文導讀》：“《阿長與〈山海經〉》是魯迅的一篇回憶性散文，在人與事的憶舊中蘊藏了‘童年情結’，而且，寫人方面爐火純青的技巧，讓讀者對魯迅的散文風格多了一分新的認識。魯迅選擇典型細節、典型事件突出人物個性的主要特征，他們的音容笑貌，帶著濃厚的歷史感進入散文的畫廊。因此，使人感念的不只是人物的命運，還會使你對造成人物如此命運的社會歷史環境作更深沉的思考。同時，魯迅的這類散文，也開創了中國現代散文為平民寫照塑像的先河。”

　　重慶工商大學文學院教授傅德岷《黎教授教你讀魯迅散文》：“《阿長與〈山海經〉》如同《朝花夕拾》中的其他篇章一樣，是‘從記憶中抄出來的’，魯迅‘夕拾’朝花，‘反顧’往事，絕不是發思古之幽情，而是為了抨擊現實，獲取光明。魯迅在這篇散文里通過‘并非學者’的阿長與‘書多’的遠房叔祖的對比，正面歌頌了勞動人民熱愛、關心青少年的優秀品質，隱約地斥責了當時那些學者名流對青少年的麻木不仁，應該說這是給那些污蔑、鎮壓革命青年的反動文人和北洋軍閥的銳利一擊。魯迅深情贊美的蘊藏在長媽媽身上的‘偉大的力’，實際上就是中華民族那種最‘值得寶貴’的‘民魂’這就是對青少年關心愛護和切切實實、腳踏實地的苦千實干的‘實做’精神！因此，《阿長與〈山海經〉》遠非一篇單純的憶舊之作，而是蘊含著深刻的現實意義的戰斗的詩篇。”

　　【九】后世影響

　　《阿長與〈山海經〉》被選為人教版《義務教育教科書語文七年級下冊》第10課課文。

　　【十】作者簡介

　　魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。近現代文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”其小說、散文、詩歌、雜文共數十篇被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。同時他的作品被譯成英語、日語、俄語、西班牙語、法語、德語等50多種語言，在世界各地擁有廣大的讀者。

　　【十一】阿長與山海經說課稿

　　一、說教材：

　　我說課的題目是“阿長與《山海經》”，它出自初中語文課本第三冊第二單元，本文體裁是敘事散文，全文主要通過寫長媽媽的幾件事，表達了對一個勞動婦女的深深的懷念之情語言平實自然、樸素親切，而其中所蘊含的感情需要學生通過聽、讀、說去分析去品味，并在教師的引導下，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，培養學生良好的學習習慣和科學的學習方法，使學生具有一定的語文自學能力；在合作討論等活動中，體驗合作與成功的喜悅。

　　二，教學目標及重，難點：

　　語文教學要注意“引導學生積極主動的學習，讓學生在學習實踐中得到聽說讀寫能力的良好訓練，，培養學生的各種學習能力，養成良好的學習習慣，最終全面提高學生的語文素質。

　　”因此我制定的教學目標有：

　　1、找出文章圍繞阿長所寫的事情，哪些詳，哪些略。

　　2、分析本文刻畫人物的方法。

　　3、理解重要語句的深刻含義。

　　4、作文片段練習：針對本文所學，進行作文訓練。

　　作者圍繞中心選材，有詳有略，通過對人物的刻畫，很好的突出了文章的中心，并且記敘時有一定的順序，這也是本文的重點；在寫人記事的過程中，本篇運用了許多帶有感情色彩的詞語和句子，要注意引導學生，結合上下文，把握語句中蘊涵的感情，并注意各類修辭手法的運用，這是本文的難點。

　　三，說學情：

　　本節課是一篇敘事散文，從心理上，學生對這種體材有認為易于理解的心理，老師應該抓住學生這種心理，因勢利導。

　　在講課文內容的同時，以本文所學進行作文片斷練習為手段，培養學生寫作能力。

　　從生理上，青少年好動，注意力分散，愛發表意見，希望得到老師的表揚，所以在教學中應抓住學生這些特點，使他們的注意力始終集中在課堂上，并創造機會讓學生發表意見，發揮學生主動性。

　　四、說教學方法

　　我先說教法：

　　1、聽說讀寫結合法。

　　這是針對本文內容和語言上的特點，課堂教學中主要通過聽說讀來調動學生的積極性，培養學生分析問題的能力和口頭表達能力，同時以本文所學進行作文片段練習為手段，培養學生的寫作能力。

　　2、提示法。

　　學生在讀書過程中遇到疑難問題，陷入迷茫時，教師在一旁給予必要的引導、點撥，從而達到解決問題的目的。

　　3、賞識成功教育。

　　學生在討論合作，解決疑難問題過程中，適當的給予表揚鼓勵，讓其體會到合作與成功的喜悅，能很好的調動學生的積極性，激發學生的興趣。

　　我再說學法：

　　1、圈注法。

　　指導學生在對課文的分析中，用符號圈點出重點詞、句，以助于學生對文章內容的理解。

　　養成圈點批畫的良好習慣。

　　2、小組合作討論法。

　　通過探究、討論，培養學生質疑解疑的能力。

　　五、說教學過程

　　本節課我設置2課時，今天我重點講第1課時。

　　（一）：激趣導入，揭示課題：好的開頭，成功的一半，我先將本文的主人公即長媽媽引出，在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到一個人，這個人是誰呢？對，是長媽媽。

　　阿長，是魯迅兒時的保姆。

　　在魯迅的童年生活中，長媽媽是一個很有影響的人物。

　　在長媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來紀念她，可見作者對長媽媽的深厚感情。

　　那么，長媽媽是個什么樣的人呢？請看課文：阿長與《山海經》這樣設計導入能夠引發注意，激發興趣，進入課題。

　　（二）精講課文，深入講解：為了更好的培養學生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細品味本文的語言。

　　我讓學生抓住重點，精讀課文，因此，我從以下幾個方面來引導學生閱讀的：

　　1、全文中找出描寫長媽媽品格風貌的句子，并體會所用的刻畫人物的方法。

　　2、點研讀長媽媽買《山海經》部分，進一步體會文章刻畫人物的方法，把握重點語句體會蘊含的作者的感情。

　　第一方面，讓學生速讀全文，用筆勾畫出你認為在刻畫人物方面最精彩的語句，并做簡單批注，學生獨立完成，然后讓學生七嘴八舌起來發言，暢所欲言，教師在一旁進行點撥提示。

　　我著重從描寫法和對比映襯法方面指導，描寫法有對長媽媽進行的細節描寫，語言描寫和動作描寫，心理描寫，這一點以前訓練過較為容易；對比映襯法，學生接觸不多，能說到這一點較難，因此我提出幾個問題：

　　①文中“叔祖”的疏懶與長媽媽的熱情形成了什么？突出了長媽媽對“我”的怎樣的感情？

　　②《山海經》的模樣和“寶書”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義――—視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”，通過這一提示點撥，學生容易理解兩者的“對比”關系，對這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。

　　這時教師小結：長媽媽這一形象主要通過描寫法和對比映襯法來刻畫的。

　　這樣培養了學生獨立思考、自主學習的能力，以及圈點批注能力，養成了良好的學習習慣，終身受益。

　　（三）復習鞏固，深入探究為了讓學生，了解課文內容，把握文章結構，我讓同學作口頭作文練習：以小組為單位，讓學生選擇一個自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰講的真實生動傳神。

　　然后推舉出幾名學生口頭作文，學生和教師圍繞本節課的訓練重點加以評價。

　　這樣對本課所學知識加深了理解，學會了應用，又鍛煉了學生的口頭表達能力，一舉多得。

　　同時在理解這些語句蘊含的感情的基礎上，讓學生有感情的大聲朗讀，細細品味，通過讀更好的體會作者對長媽媽的深深地懷念之情。

　　（四）課堂小結：這篇文章按生活的本來面目，選了5個事例，有詳有略，真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，通過苗寫法和對比映襯法，刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。

　　她饒舌多事、不拘小節，有許多繁文縟節，但為人誠懇、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。

　　其詞懇切，其情真切，十分感人，教導學生在寫作文時，也應注意詳略得當。

　　同時通過小結，學生明白了怎樣圍繞中心來選材，為今后的作文練習打好基礎。

　　（五）當前課改提出教學知識應由課內向課外延伸，因此我布置了一個作業：講課上所寫的口頭作文再加以精細組織寫一篇作文，同時將對本課的學習方法進行總結。

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