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廣告設(shè)計的思維與原則
廣告作為一種現(xiàn)代營銷工具，正發(fā)揮著越來越重要的作用。下面是YJBYS小編搜索整理的關(guān)于廣告設(shè)計的思維與原則，供參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
一、廣告設(shè)計的思維
有人說過：“一位優(yōu)秀的設(shè)計藝術(shù)家，需要有敏銳的美感及豐富的創(chuàng)意，最重要的是要有創(chuàng)新思維。”平面廣告教育的目的是為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的平面設(shè)計師。然而在實(shí)際教學(xué)中，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重視不夠，過多地交給學(xué)生設(shè)計技能，使學(xué)生有較強(qiáng)的操作能力，但涉及到具體的廣告設(shè)計時，模仿成分過多，形式味重，創(chuàng)造意味不強(qiáng)。廣告設(shè)計思維包括以下幾種：橫向思維、求異思維、想象思維、發(fā)散思維、直覺思維。
一、橫向思維
橫向思維能使我們擺脫舊有的思維模式和思維習(xí)慣，有助于我們尋找盡可能多的不同的解題途徑和思路。它可作為縱向思維的對立方式。縱向思維是要把同一口井繼續(xù)挖深，橫向思維則是要試試其它位置。從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如不同工具材料的運(yùn)用，不同構(gòu)圖方法的表現(xiàn)，不同題材、內(nèi)容的選擇等形式都是要運(yùn)用橫向思維來創(chuàng)作。
二、求異思維
求異思維也是相對于常規(guī)思維來說的，其思維活動的要訣在于不受任何框架、模式的約束，從而突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的禁錮，從新的角度認(rèn)識問題，以新的思路、新的方法解決現(xiàn)實(shí)難題或創(chuàng)造更好、更美的東西。逆向思維是求異思維的一種重要形式，也是眾多創(chuàng)造性思維成果誕生的重要運(yùn)思策略。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以畫花的生長或凋謝過程，可以把正視、俯視、仰視等結(jié)合起來在同一作品中，可以把一幅作品剪貼、隨意粘貼、想象成另外的作品等形式都是要運(yùn)用求異思維來創(chuàng)作。
三、想象思維
想象思維也是創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式之一。想象思維是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組的思維活動。想象思維可以說是形象思維的具體化，是人腦借助表象進(jìn)行加工操作的最主要形式，是人類進(jìn)行創(chuàng)新及其活動的重要的思維形式。想象思維有再造想象思維和創(chuàng)造想象思維之分。再造想象思維是指主體在經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上，在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象;創(chuàng)造想象思維則不僅再現(xiàn)現(xiàn)成事物，而且創(chuàng)造出全新的形象。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以創(chuàng)作飛翔的人，可以創(chuàng)作把地球放在手上，也可以創(chuàng)作動植物組合成新的生物等形式都是要運(yùn)用想象思維來創(chuàng)作。
四、發(fā)散思維
突破常規(guī)是創(chuàng)造型思維的本質(zhì)所在，這一點(diǎn)在發(fā)散思維中表現(xiàn)得十分明顯。“正是在發(fā)散思維中，我們看到了創(chuàng)造性思維最明顯的標(biāo)志。”發(fā)散思維是指從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對。
五、直覺思維
直覺思維是相對于邏輯思維來說的，它是指人們不經(jīng)過逐步分析而迅速對問題的答案做出合理猜測或突然頓悟的思維形式。直覺思維著眼于對研究對象的整體性把握，它與邏輯思維強(qiáng)調(diào)對研究對象的局部性分析是很不同的。直覺思維能力強(qiáng)的人常常會從一些偶然事件中突然領(lǐng)悟問題的實(shí)質(zhì)。
二、廣告設(shè)計的原則
廣告設(shè)計是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,如何設(shè)計能達(dá)到最好效果,大有學(xué)問。一般而言,一個好的廣告設(shè)計應(yīng)堅(jiān)持以下幾個原則:
(一)真實(shí)性原則。
真實(shí)性,是廣告的生命和本質(zhì),是廣告的靈魂。作為一種有責(zé)任的信息傳遞,真實(shí)性原則始終是廣告設(shè)計首要的和基本的原則。廣告的真實(shí)性,首先是廣告宣傳的內(nèi)容要真實(shí),應(yīng)該與推銷的產(chǎn)品或提供的服務(wù)相一致,必須以客觀事實(shí)為依據(jù)。其次,廣告的感性形象必須是真實(shí)的,無論在廣告中如何藝術(shù)處理,廣告所宣傳的產(chǎn)品或服務(wù)形象應(yīng)該是真實(shí)的,與商品的自身特性相一致。
(二)形象性原則。
隨著生活的不斷提高,科學(xué)技術(shù)的不斷更新,同類商品的品質(zhì)幾乎都是大同小異的,消費(fèi)者在選擇商品時,往往不把商品的功能因素放在首位,而是考慮商品所提供的形象,尤其消費(fèi)者買的是商品,選擇的是印象。因此,如何創(chuàng)造品牌和企業(yè)的良好形象,已是現(xiàn)代廣告設(shè)計的重要課題。
(三)關(guān)聯(lián)性原則。
廣告設(shè)計必須與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)、與目標(biāo)關(guān)聯(lián)、與廣告聯(lián)想引起的特別行為關(guān)聯(lián)。廣告如果沒有關(guān)聯(lián)性,就失去了目的。關(guān)聯(lián)性的原則在于要解決以下幾個基本問題:廣告要達(dá)到什么樣的目的?廣告做給什么樣的目標(biāo)觀眾?有什么樣的競爭利益點(diǎn)可以做廣告承諾?廣告的品牌有什么特別的個性,也就是產(chǎn)品的“賣點(diǎn)”是什么?什么樣的媒體適合傳播廣告信息?取悅聽眾的突破口在哪里?廣告設(shè)計必須針對消費(fèi)的需要,有的放矢,才能引起消費(fèi)者的注意與興趣。
(四)感情性原則。
感情是人們受外界刺激而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng),人們的購買行動受感情因素的影響很大。我們通常把人們在購買活動中的心理活動規(guī)律概括為:引起注意,產(chǎn)生興趣,激發(fā)欲望,促成行動四個過程,整個過程自始至終充滿著感情的因素。在現(xiàn)代廣告設(shè)計中要充分注意感情性原則的運(yùn)用,尤其對于某些具有濃厚感情色彩的廣告主題,更是設(shè)計中不容忽視的表現(xiàn)因素。
(五)創(chuàng)新性原則。
廣告設(shè)計的創(chuàng)新性原則實(shí)質(zhì)上就是個性化原則,是一個差別化設(shè)計策略的體現(xiàn)。通過個性化的內(nèi)容與獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)形式和諧統(tǒng)一,顯示出廣告作品的個性與設(shè)計的獨(dú)創(chuàng)性。廣告設(shè)計的創(chuàng)新性原則有助于塑造鮮明的品牌個性,能讓品牌從眾多的競爭者中脫穎而出,能強(qiáng)化其知名度,鼓勵消費(fèi)者選擇此品牌,因此,品牌個性是一個有價值的資產(chǎn)。
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