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電影《金陵十三釵》的音樂(lè)賞析
影視音樂(lè)在很大程度上有助于電影藝術(shù)空間的開(kāi)拓，電影中的音樂(lè)元素可以塑造人物的性格特點(diǎn)，營(yíng)造故事氣氛，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，有著重要的無(wú)可替代的作用。著名導(dǎo)演張藝謀拍攝的電影《金陵十三釵》在配樂(lè)上可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟，并且取得了巨大的成功。本文通過(guò)分析這部電影中音樂(lè)的創(chuàng)作方式和創(chuàng)作素材的選擇來(lái)對(duì)音樂(lè)在電影中的重要作用做出探討，從而領(lǐng)會(huì)非原創(chuàng)音樂(lè)和電影故事情節(jié)的交映生輝藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)對(duì)于電影故事情節(jié)發(fā)展有效推動(dòng)的作用。
電影《金陵十三釵》在音樂(lè)的創(chuàng)作和選材上都可以說(shuō)是別出心裁，為電影中中西文化差異的表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，電影音樂(lè)的樂(lè)器選擇上作曲家主要定位在具有中國(guó)元素的二胡和琵琶上，同時(shí)還借鑒了西方的小提琴和交響樂(lè)等樂(lè)器，將音樂(lè)和電影的故事情節(jié)進(jìn)行了完美的結(jié)合和演繹。電影《金陵十三釵》中不管是女學(xué)生唱的教堂歌曲還是秦淮八艷吟唱的世俗民歌都將各自人物形象進(jìn)行了生動(dòng)逼真的塑造，同時(shí)推動(dòng)了電影故事情節(jié)的發(fā)展。陳其鋼先生被邀請(qǐng)擔(dān)任電影《金陵十三釵》的音樂(lè)配樂(lè)創(chuàng)作指導(dǎo)，這位精通中西音樂(lè)的藝術(shù)天才參與，對(duì)于電影總體藝術(shù)效果的設(shè)計(jì)起到了重要的作用。
一、有關(guān)電影《金陵十三釵》故事情節(jié)
和音樂(lè)藝術(shù)的總體概述 中國(guó)第五代著名導(dǎo)演張藝謀指導(dǎo)拍攝的電影《金陵十三釵》在華語(yǔ)地區(qū)甚至是世界范圍之內(nèi)取得了非凡的成績(jī)，電影是根據(jù)嚴(yán)歌苓這位享譽(yù)世界文壇的大家作品改編而來(lái)。電影《金陵十三釵》的拍攝投資和籌備時(shí)間可以說(shuō)是相當(dāng)巨大的，電影演員的陣容更是空前強(qiáng)大，邀請(qǐng)了美國(guó)的著名演員克里斯蒂安貝爾和中國(guó)的實(shí)力新生代演員倪妮等一塊擔(dān)任主演。這部電影主要講述了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的一系列事情，在南京這座滿(mǎn)目瘡痍的城市之中，來(lái)自不同的階層的人們?cè)谝蛔蠼烫弥邢嘤�，這些人都將自己人性中最善良和可愛(ài)的一面進(jìn)行展現(xiàn)，也就是在這里發(fā)生了震驚世界的南京大屠殺。電影《金陵十三釵》自從拍攝以來(lái)就引起了電影觀眾的廣泛關(guān)注，電影上映以后更是收到了極大的贊譽(yù)，成為當(dāng)年上半年票房收入最好的一部大片。
日本從1937年的7月7日開(kāi)始正式大規(guī)模侵略中國(guó)，并且于同年攻占了南京，整個(gè)城市都處于日本的統(tǒng)治和侵略中，只剩下一座教堂沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，冒充教堂神父的美國(guó)人約翰、一群青樓女子和幾個(gè)女大學(xué)生就一塊躲在了這個(gè)相對(duì)安全的狹小空間之中，然而教堂外面的世界卻正在經(jīng)歷著一場(chǎng)浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難。教堂之中寧?kù)o的生活因?yàn)橐蝗喝毡颈那秩攵兊没炭植话�，那些有著人性和善良之心的同胞為了營(yíng)救女學(xué)生而用自己寶貴的生命作為替換。電影《金陵十三釵》的故事情節(jié)發(fā)展也是曲折輪回，女學(xué)生被日本兵強(qiáng)迫去參加節(jié)目演出，然而有著堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念的女學(xué)生堅(jiān)決不從，試圖采用自殺的行為來(lái)表明自己的愛(ài)國(guó)之志和堅(jiān)定的決心;此時(shí)那些經(jīng)常被世俗瞧不起和唾罵的風(fēng)塵女子為了保全幾個(gè)女學(xué)生的性命，決定用她們自己來(lái)替換那些大學(xué)生去參加日本人的節(jié)目演出，因?yàn)樵谒齻冃闹忻靼状舜吻巴淖罱K結(jié)果，所以她們偷偷地都在衣服袖子中藏了一把剪刀，那種視死如歸和堅(jiān)決同敵人抗?fàn)幍降椎挠X(jué)醒頓時(shí)映入觀眾的眼簾，深深打動(dòng)每一位電影觀眾內(nèi)心深處最柔軟的那一部分，這就是電影最為成功的一個(gè)亮點(diǎn)。
電影《金陵十三釵》的音樂(lè)作曲家陳其鋼先生作為享譽(yù)世界的一流大師，親自擔(dān)任音樂(lè)的配樂(lè)指導(dǎo)，在電影的音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中成功對(duì)電影中主要人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行了刻畫(huà)和塑造，將電影的場(chǎng)景進(jìn)行了有效地烘托，讓電影音樂(lè)同電影的故事情節(jié)發(fā)展做到了完美的結(jié)合，為電影的成功增色不少。
二、對(duì)電影《金陵十三釵》中音樂(lè)藝術(shù)的賞析
(一)電影《金陵十三釵》中非原創(chuàng)音樂(lè)的表現(xiàn)力
作曲家會(huì)根據(jù)電影故事情節(jié)發(fā)展的需要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲⒉皇菍?duì)音樂(lè)中的那種傳統(tǒng)元素進(jìn)行照抄照搬，正是這樣的細(xì)微和用心才讓電影畫(huà)面和音樂(lè)之間相得益彰，音樂(lè)元素在電影場(chǎng)景中到位的運(yùn)用起到了一種渲染的作用，將電影的發(fā)展推向了一個(gè)又一個(gè)高潮。在電影《金陵十三釵》中，當(dāng)豆蔻用一根弦的琵琶演奏《秦淮景》的時(shí)候不幸慘死，當(dāng)教父約翰找到豆蔻的時(shí)候還依然看到了那一把滴著血的琵琶，這時(shí)電影的音樂(lè)背景再次響起來(lái)琵琶的演奏曲，營(yíng)造了一種傷心和沉重的氛圍，這一電影場(chǎng)景和音樂(lè)深深觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心深處，同時(shí)日本人生性殘忍的一面在這里得到了最大限度的印證。歌曲《秦淮景》再次在電影《金陵十三釵》中出現(xiàn)是伴隨著愛(ài)情的發(fā)生而出現(xiàn)的，同時(shí)搭配上那婉約風(fēng)格的二胡樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)這種特殊的藝術(shù)形式對(duì)這一段難能可貴的情感進(jìn)行了謳歌和贊揚(yáng)，雖然這段情感的前途十分迷茫，可是優(yōu)美的音樂(lè)卻讓這份情感變得更加美麗動(dòng)人。小提琴這種樂(lè)器雖然在電影《金陵十三釵》中出現(xiàn)的次數(shù)并不多，可是每一次出現(xiàn)都帶給觀眾一種氣勢(shì)澎湃的感覺(jué)，秦淮女子那種一反傳統(tǒng)的新形象和彼此之間的深情厚誼在這一刻都展現(xiàn)給電影觀眾，在這一刻就顯得更為特殊和重要。音樂(lè)《秦淮景》在電影最后結(jié)束的時(shí)候再次響起，同時(shí)在管弦音樂(lè)的基礎(chǔ)之上還配上了民族音樂(lè)元素，將電影中秦淮女子的形象進(jìn)一步深化和突出表達(dá)，可以說(shuō)音樂(lè)在電影中自始至終都得到了恰到好處的運(yùn)用。在電影《金陵十三釵》中，Angels We Have Heard On High這首音樂(lè)也時(shí)不時(shí)會(huì)通過(guò)女學(xué)生們吟唱在教堂中響起，她們內(nèi)心深處都懷著一顆虔誠(chéng)的心，祈禱著這場(chǎng)慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)趕緊結(jié)束，與此同時(shí)她們內(nèi)心的恐懼感覺(jué)在這首圣歌的安撫之下逐漸變得平靜下來(lái)，音樂(lè)和電影畫(huà)面的結(jié)合并不僅僅存在這一點(diǎn)之上，當(dāng)日本人強(qiáng)迫女學(xué)生進(jìn)行表演的時(shí)候更加突出。電影中女學(xué)生集體合唱的Angels We Have Heard On High這首歌深深打動(dòng)了李教官，電影導(dǎo)演通過(guò)音畫(huà)的一種蒙太奇表現(xiàn)手法將電影的戰(zhàn)爭(zhēng)主題思想進(jìn)行了表達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)中被侵略的國(guó)家人們是無(wú)緣無(wú)故的受害者，而發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家則永遠(yuǎn)要背負(fù)著一種罪惡。電影《金陵十三釵》中出現(xiàn)的眾多符號(hào)和元素都在音樂(lè)之中得到了深化和表達(dá)，尤其是電影中對(duì)于非原創(chuàng)音樂(lè)的創(chuàng)造性運(yùn)用，作曲家精心進(jìn)行改編，都讓電影音樂(lè)有利于故事情節(jié)的發(fā)展。
(二)電影《金陵十三釵》中非原創(chuàng)音樂(lè)的作用
非原創(chuàng)音樂(lè)在電影中對(duì)電影的內(nèi)容有著極大的拓展空間，有助于給觀眾提供廣闊的想象和思維空間。在電影《金陵十三釵》中出現(xiàn)次數(shù)最多的音樂(lè)就要數(shù)《秦淮景》和天主圣歌，對(duì)于推動(dòng)電影故事情節(jié)發(fā)展和人物形象的塑造有著重要的作用。電影中豆蔻在演奏《秦淮景》的時(shí)候所用的樂(lè)器是只有一根弦的琵琶，當(dāng)蒲勝將要死亡的時(shí)候是沉浸在《秦淮景》美妙音樂(lè)之中的。琵琶的聲調(diào)剛聽(tīng)上去會(huì)顯得有點(diǎn)單調(diào)，初聽(tīng)會(huì)有一種回味的感覺(jué)，將秦淮女子內(nèi)心深處的那種重情重義的品質(zhì)進(jìn)行了淋漓盡致的傳遞。秦淮女子在將要前去演出的前一天將女性特有的一面展現(xiàn)給了觀眾，只看見(jiàn)電影畫(huà)面中站著14位衣著艷麗的妙齡女子從遠(yuǎn)處慢慢走來(lái)，原先的琵琶背景音樂(lè)逐漸消失，取而代之的是一種西方音樂(lè)的風(fēng)味，這種交互式的音樂(lè)表達(dá)手法將電影畫(huà)面進(jìn)行了刻意的突出，同時(shí)也完成了不同時(shí)空之間的完美轉(zhuǎn)換，金陵十三釵那種英勇獻(xiàn)身和舍己救人的光輝形象展現(xiàn)在觀眾的眼前。教堂中女學(xué)生在沒(méi)遇到困難的時(shí)候就會(huì)吟唱圣歌來(lái)祈禱大家平安無(wú)事，也正是這首音樂(lè)將電影的故事情節(jié)發(fā)展推向了另外一個(gè)高潮。電影《金陵十三釵》中對(duì)于非原創(chuàng)音樂(lè)的創(chuàng)造性運(yùn)用將電影的主題思想進(jìn)行了最大化的凸顯和傳遞，將所要表達(dá)的人物和主題都放置在舞臺(tái)之中，音樂(lè)在這一過(guò)程中發(fā)揮了重要的輔助作用。電影《金陵十三釵》中女大學(xué)生在教堂中吟唱的Angels We Have Heard On High這首歌是通過(guò)混聲合唱的方式展現(xiàn)給電影觀眾的，配合著李教官潸然淚下的場(chǎng)景，這一幕深深地打動(dòng)了每一位觀眾的心靈，作曲家同時(shí)為了突出教堂的那種莊重肅穆的感覺(jué)，使教堂建筑不能傳遞的感覺(jué)在音樂(lè)之中得到了彌補(bǔ)，電影中特殊的音樂(lè)使用其實(shí)是電影給觀眾的一種心理暗示，這種提示對(duì)于電影的發(fā)展和觀眾對(duì)于電影的理解都有著重要的作用。歌曲《秦淮景》經(jīng)過(guò)改編后在電影中的運(yùn)用就成為秦淮女子的一種象征，電影音樂(lè)和人物形象之間有著默契的配合。
(三)電影《金陵十三釵》中非原創(chuàng)音樂(lè)的選材
電影《金陵十三釵》的音樂(lè)配樂(lè)大師是陳其鋼先生，作為一位一絲不茍的藝術(shù)大師，為這部電影的配樂(lè)進(jìn)行了三年時(shí)間的準(zhǔn)備，并且親自前往故事的發(fā)生地南京尋找靈感。1937年的南京正遭受著人類(lèi)歷史上駭人聽(tīng)聞的災(zāi)難，不管是什么樣的文化都在這個(gè)教堂之中相遇發(fā)生碰撞，失足婦女身上的世俗之感，女學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)之情，教父約翰的人道主義，日本人的殘忍本性和愛(ài)國(guó)將士的奮勇殺敵都在這一座教堂中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，這就讓電影的配樂(lè)變得更加困難，電影的配樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中需要考慮和兼顧到很多的元素，最終才能實(shí)現(xiàn)電影故事和音樂(lè)之間的完美結(jié)合。陳其鋼大師最后選擇了音樂(lè)《秦淮景》和Angels We Have Heard On High作為電影的主要配樂(lè)，將秦淮女子和女大學(xué)生的形象都進(jìn)行了鮮明的刻畫(huà)和襯托，最終凸顯了電影的主題思想，收到了不錯(cuò)的藝術(shù)表現(xiàn)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
電影中的配樂(lè)對(duì)于電影故事情節(jié)的發(fā)展有著很大的重要性，對(duì)于一部電影成功與否的評(píng)價(jià)在很大程度上就是看電影和音樂(lè)之間的配合關(guān)系，因此我們首要做的就是要將音樂(lè)很好地融入電影畫(huà)面的表達(dá)之中，電影的故事情節(jié)和音樂(lè)之間相輔相成，最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)和電影人物的完美結(jié)合，相得益彰。電影《金陵十三釵》作為一部?jī)?yōu)秀的華語(yǔ)電影代表，電影中的音樂(lè)創(chuàng)作也可以說(shuō)是獨(dú)具匠心，尤其是Angels We Have Heard On High和《秦淮景》就是著名的代表，作曲家陳其鋼先生的藝術(shù)性創(chuàng)作讓電影音樂(lè)更具表現(xiàn)力，做到了電影畫(huà)面和音樂(lè)的完美結(jié)合。電影《金陵十三釵》中影視音樂(lè)的選材和創(chuàng)作取決于創(chuàng)作者對(duì)于電影故事和主題思想的深入理解，因此電影中對(duì)于非原創(chuàng)音樂(lè)的拿捏和運(yùn)用可以說(shuō)是恰到好處，給電影觀眾帶來(lái)了一種不一樣的視聽(tīng)盛宴，配樂(lè)在電影的表達(dá)和傳遞中起到了重要的作用。
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