名著的讀書筆記

時間：2023-08-01 07:21:59 讀書筆記我要投稿

關于名著的讀書筆記

　　讀完一本經典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編整理的關于名著的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于名著的讀書筆記

關于名著的讀書筆記 1

　　《西游記》很多人都看過，這是一名著西游記讀書筆記篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。

　　唐僧四人，為取得真經，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，歷經九九八十一難，終于取得了真經。讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

　　在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的'皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

關于名著的讀書筆記 2

　　今年暑假,我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書—三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事.這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位.

　　首先是諸葛亮.他本是山中的一個隱士,后來經過劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的.他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等.而且他上知天文,下知地理,還十分忠誠,鞠躬盡,死而后己,因為有諸葛亮,劉備才能從一個無名之輩變成蜀國君主,與其他二國爭奪天下!

　　第二是趙云,當年曹操帶領百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!趙云那種勇猛、忠于主公的精神一直銘刻在我心,我想:當年劉備有這么好的武將,為什么會取不了天下呢?

　　第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的`有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關心著老百姓,讓他們與他一起走.真是他這樣的性格,導致他日后總以仁義待人,成就霸業!不過人無完人,金無足赤,劉備有一個缺點,也是他的優點—重情義,在關羽被東吳所殺時,悲痛欲絕,不聽勸告,導致進攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日后的北伐都不能成功!

　　還有一個人,就是劉阿斗,因為他這個不爭氣的帝王,令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙,在諸葛亮死后,他沉迷酒色當中,寵幸宦官,又走上了當年東漢平帝的老路,最終導致蜀國被滅在了晉國的手上,我想,如果當年劉備晚死一點,立次子為帝,恐怕漢室就能復興,天下就將重新落入漢室之手!

　　暑假重讀這本書,令我明白了許多:劉備讓我明白了對人要仁義,趙云讓我明白了對人要忠心耿耿,我們只要取長補短,移多補少,就能無所畏懼,戰勝一切攔路虎!

關于名著的讀書筆記 3

　　四大名著《西游記》，講的是唐朝時期的一個和尚，唐玄奘和他三個徒弟去西天取經，一路遇到重重困難的故事。

　　他的三個徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧。我最喜歡的是大徒弟孫悟空，他的能耐超強，神通廣大，有著能辨別妖怪的火眼金，孫悟空本人是非常樂于助人的。每次遇到危險都是孫悟空把他們從妖怪手中救出。就算唐僧念緊箍咒，他依然心堅持正義，孫悟空雖然是神話里的人物，但他代表了正義、真理、能戰勝一切困難必勝信念。

　　唐僧雖然是師傅，領導者，但他是一個執迷不誤的人，如《三打白骨精》片段中，白骨精詭計多端，一心想把唐僧吃掉，用各種手段來騙唐僧，唐僧還不分青紅皂白就念緊箍咒，疼的悟空在地上直打滾，但最后白骨精還是被孫悟空給打死了。

　　豬八戒就是一個好吃懶做，而且沒有任何心機之人，背著九齒鋼耙，挺著個肚子，算是個好人吧！沙僧任勞任怨，老實厚道，跟豬八戒成了鮮明的`對比。

　　師徒四人各有所長，也算是取長補短，互相幫助，最后取得了真經。

　　這本書告訴我們，人的一生會遇到很多挫折、困難。只要不放棄勇敢面對就能克服一切的困難。

關于名著的讀書筆記 4

　　法律，作為人類社會協作水平提高和契約精神覺醒的產物，始終伴隨著人類生產力和生產水平的不斷提高而發展，由此，法學也以其專業性和龐雜性而始終作為一門獨立學科而存在。

　　也正因為如此，法律書籍一般以研討型與理論性為主，導致多數的學科外人士甚至相當數量的法科初級生在閱讀法學書籍時會出現不明所以、理論混淆等多種問題的產生。

　　最近一段時間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質闡述基本法律問題的形式無疑是法學書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統明確的闡述了諸如人權、貪腐等社會熱點問題，即使是在接近二十年后的今天讀來，仍然讓人回味無窮。

　　“書是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經如是說道，一本書之所以稱為好書，是因為它能在人們閱讀之后帶給人們以無限的遐想和思考，而《政法筆記》無疑很好的做到了這一點。接下來我將從兩個問題的不同角度來闡述并討論本書所帶給我的啟發。

　　一、中外法學書籍現狀問題馮象先生在弁言部分提到一個很有意味的問題，在法律制度健全的美國，法律書籍在書店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見，僅僅只存在一個書架，而在法律制度尚處于完善期的中國，法學書籍是大熱書籍，市場十分火爆。那么這說明什么呢？這是否就足以證明中國人的法律意識就比外國人要強呢？

　　中外法學教育因為其社會制度及社會現實的不同，存在著許多不同的方面。美國的法學教育多集中于研究生階段，這一制度充分考慮了法學這一學科知識的龐雜性與復雜性，在使法科生擁有各門類最基本的常識與基礎知識之后，充分研究社會現實，使法科生更易于接受深奧晦澀的法學知識。而在中國，為了照顧歷史狀況和適應黨建設法治強國的戰略目標，我國的法學教育多集中在本科階段，這一制度的好處在于大大提高了法學人才的數量，提早了法科生進入法學領域的時間，盡早的進入社會。但缺點也是明確的，我國本科階段的法科生剛剛從應試制度下的教育中脫身，素質教育接受并不完整，接觸深奧的法科知識也就比較困難。

　　由此可見，美國的法學書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的，而在中國，法學書籍則多是以宣傳與教育為主，在政策號召和推動下，法學書籍必然大賣。

　　二、中國現行憲法的漏洞及社會運用中的問題

　　中國作為人民當家做主的社會主義國家，憲法在國家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會現實等多方面的影響，我國憲法事實上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在，在《政法筆記》中進行了多次的探討，下面我將選取《它沒憲法》這篇文章進行論述。

　　憲法作為各基本法律的基礎和母法，應起到明確公民基本權利與限制權利范圍的作用，但是在我國，現實中憲法多起到的.是一種政治宣傳與明確的作用。《它沒憲法》中舉到一例：毛集鎮石河村二百零七戶農民訴毛集鎮政府加重農民負擔案，在此案中，很好的反映出了我國現行憲法的漏洞，我國憲法規定，行政訴訟的對象是某一具體的行政行為，而對于行政命令并無申訴權利，這就導致了農民在保護自身權益時無法可依的情況出現，而在我國憲法中，也并沒有明確行政命令的違憲審查權能否由法院行使，這就導致了法院無法宣判只得求助于最高法的司法解釋。可以說，這一個案件是中國現行憲法漏洞的集中體現。

　　對于大多數如我一樣剛剛步入法學殿堂的學生來說，最需要的是明確基本法律概念，熟悉基本法律常識，改正長期社會生活中所形成的錯誤法律意識。而在這一時期，過于深奧的專業書籍并不能夠適應我們的這一需求，而《政法筆記》通過一個個社會生活中所出現的社會熱點事件，進而循循善誘，步步制導，引導出一個深層次的法學問題并鼓勵讀者自己思考，這種寫作方法與教育方式，對我們的意義無疑是重要的。

關于名著的讀書筆記 5

　　《紅樓夢》實際上一部青春之歌。盡寫一群十多歲的孩子們打打鬧鬧，吃吃喝喝，飲酒作詩，吵吵架，使使小性子，很多人不喜歡就因為此，可它的精彩之處，也恰在于此，它非常逼真非常細致地描寫了當時的貴族生活。當曹雪芹晚年窮困潦倒之際，回想自己的一生，一事無成，而自己十四之前不曾珍惜的瑣瑣碎碎，到頭來，才發現，那才是自己生命中最重要的部分。

　　與《紅樓夢》的兒女情長相比，《金瓶梅》更現實，它寫盡了世態炎涼，人性的貪婪和荒淫無度盡顯于書中。

　　所以我讀《紅樓夢》，比較關注書中人物的年齡，雖然作者寫得較模糊，但還是有跡可循。林妹妹死時，也不過十五歲，所有故事中的人也不過這個年紀上下。

　　十三四歲的孩子有自己獨特的言語和行為，是很正常的。很少有書這樣寫青春。所謂，誰的.青春不迷茫。賈寶玉喜歡吃胭脂，喜歡漂亮的男女朋友，不喜歡讀經濟仕途的書，對濃詞艷詩卻過目不忘，拒絕長大等等，都情有可原。這就是青春期。

　　林妹妹整日哭哭啼啼，愛使小性子，說話尖酸刻薄，這也是一個孤苦無依的小女孩常有的表現。她要的絕對與唯一，是多么難能可貴。

　　小小年紀的薛寶釵，能藏愚守拙，深藏不露，壓抑自己迎合別人，還真有些違背人的天性，青春過早地夭折了，可憐，直淪為封建社會的殉葬品。

　　我們所懷念的青春，正在于它的那份真，那份純，那份癡，那叢中深深淺淺的哀愁和憂傷，令我們一生都念念不忘，耿耿于懷，縱其所有去找尋，它早已消失在似水流年中。

關于名著的讀書筆記 6

　　人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡！”

　　全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變為新式，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。

　　清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發的經營方式的'改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。

　　茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。

關于名著的讀書筆記 7

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死

　　亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的.婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。

關于名著的讀書筆記 8

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的`仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

關于名著的讀書筆記 9

　　《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。

　　雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的'幾個英雄人物。

　　先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學習。

　　再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

　　總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

關于名著的讀書筆記 10

　　最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。

　　《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的'是“及時雨”宋江。

　　宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。

　　記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念？按當時情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應該不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。

　　宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。

　　在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。

　　就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。

　　金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財富。

關于名著的讀書筆記 11

　　在《紅樓夢》當中，老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當中，這個角色的存在對于所有的故事情節的過程都有著不可或缺的作用。

　　首先來說，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子，另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。

　　同時，從整個的.故事情節發展來看，在小說的后半部分當中，其實整個的故事的發展已經宣示了整個的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過程當中，雖然一切都向著負面的方向發展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。

　　很多人會認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實，從鴛鴦不嫁的環節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。

　　所以，對于老太太的做法，我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當中得來的。

　　這個群體的人物面對著世界末日，也是一樣能夠將自己的心態保持好的很好。所以，在后期的一些變賣家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。

關于名著的讀書筆記 12

　　元前578年六月初一，出生于東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生，之后度過光景，因為闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長生不老的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，學會了地煞七十二變和筋斗云用時二百年。悟空回山后打敗混世魔王，從傲來國內得到大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的.兵器，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針如意金箍棒（定海神針），龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。

　　悟空在第324歲，因陽壽已盡而大鬧地府，銷毀生死簿，返回人間。閻王再復上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日后知道原來這官只不過是個馬夫，大怒，打出南天門。回花果山時，凡間已經過了15年。獨角鬼王前來投奔，建議悟空自封“齊天大圣”，孫悟空在此時廣交朋友，結拜七兄弟。

　　玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，大怒，命李天王派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神，哪吒三太子，天宮被迫封其為齊天大圣。不料當上大圣，孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去拿下妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，四大天王，使分身術戰敗十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。

　　元前578年六月初一，出生于東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生，之后度過光景，因為闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長生不老的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，學會了地煞七十二變和筋斗云用時二百年。悟空回山后打敗混世魔王，從傲來國內得到大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針如意金箍棒（定海神針），龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。

　　觀音菩薩見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥，顯圣二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山，與悟空賭斗變化，大戰三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，被二郎神與其兄弟圍困，被太上老君偷襲，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

　　悟空被擒，到斬妖臺問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛不壞之身，所以任何死刑均無效，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉，反而練成火眼金睛，于是蹬倒火爐，開始大鬧天宮，打到靈霄寶殿，佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭斗時，如來佛祖出現，將孫悟空壓在五指山（五行山，又說兩界山）下五百年（實際上不止這個數字）。

　　五百年后，孫悟空被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經之路。收服豬八戒，沙僧與白龍馬，做為師弟，一路上歷經九九八十一難，兩番被唐僧誤會而趕走，不過最后仍然回來，終于大功告成，封為斗戰圣佛。

關于名著的讀書筆記 13

　　最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。

　　《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。

　　宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。

　　宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。

　　在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能夠買來一切。但一個朋友，才是人生中絕對的'財富，使用金錢買不到的。

　　就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。

　　金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。

關于名著的讀書筆記 14

　　今天我終于讀完了《水滸傳》。看完后，我深有感觸。

　　宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。

　　魯智深力大無比，但是也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的楊柳樹上的`鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝。花容是射箭能手，無論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能夠射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……

　　但是他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。

關于名著的讀書筆記 15

　　三顧茅廬

　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

　　望梅止渴有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

　　曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的.那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

　　樂不思蜀

　　司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”

　　充曰：“不如是殿下何由并之。”

　　他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無日不思。”會王復問，對如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。（選自《三國志》）

　　蜀后主劉禪投降后，司馬昭設宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也。”

　　人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產生于三國時的洛陽。

　　當時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的？”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀！”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。

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